eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
@Antishobhe
5.4هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.7هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.4هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: ماهاتما گاندی می گوید : بهترين و بدترين آدمها را در بين دينداران ديدم، بهترين آنها کساني بودند که ميخواستند خودشان به بهشت بروند و چقدر بي آلايش و پاک بودند، سرشان به کار خودشان بود و بي آزار بودند و بهترين مشوق من به دين بودند، و بدترين آنها کساني بودند که ميخواستند غير از خودشان بقيه را هم به بهشت ببرند، چقدر وحشتناک بود برخورد با آنها،، تظاهر و ريا و خشونت و‌توحش در بين آنها موج ميزد ... پاسخ شبهه: 1⃣ مشخص نیست این جمله از باشد یا خیر.منبع یافت نشد.اگر این جمله از گاندی باشه با افکار و رفتار ایشان هماهنگی ندارد زیرا گاندی برای آزادی هم نوعان خود خیلی تلاش کرد و این یعنی حس بشر دوستی که دوست داشت هم نوعانش آزاد باشند پس ایشان هم نسبت به سرنوشت دیگران احساس مسئولیت می کرد. 2⃣ - . 3⃣- به جزء لاینفک است؛ و دغدغه ی اصلی ادیان و پیامبران بوده؛ لذا پیامبران به خاطر عشق به بشر تمام وجودشان را فدا می کردند. حتی خداوند به پیامبر می فرماید: "حریص علیکم بالمومنین رووف الرحیم" ؛ واین نشانه بزرگواری و بشردوستی ایشان است که دوست دارند همه هدایت شوند وبه بالاترین درجه بهشت که رضایت الهی است برسند؛ 4⃣ البته آرامش  که بزرگترین نعمت است  نتیجه  ایمان به خداست و مومنین واقعی دوست دارند دیگران را نیز بهره مند کنند. 5⃣ .عمار110 معتقداست حرف خوب زدن با خوب حرف زدن متفاوت است. چگونه ممکن است با دیدن خوردن یک خوردنی فاسد توسط یک غریبه که شاید صرفا عوارضی کم برای جسم افراد دارد حساس باشیم ولی نسبت به ظلم به نفس و مردم و جوامع بی تفاوت باشیم.. بحث بردن یا نبردن به نیست. چگونه اگر دوستی بر خلاف نقشه سر دوراهی مسیر اشتباه رفت با بوق و چراغ و...آگاه سازی می کنیم ولی وقتی فردی در قامت به دلیل و بر خلاف نقشه الهی و کلام وحی حرکت کرد بی تفاوت باشیم. (صدالبته امربه معروف شرایط و مراتب دارد) 6⃣ اگر امر به معروف نبود و کسی درمقابل سرنوشت دیگران احساس مسئولیت نمی کرد دین به وجود  نمی آمد وبه قول خودش مشوق به سمت دین پیدا نمی کرد. 7⃣ .بزرگترین حماسه تشیع که به تعبیر امام راحل اسلام را زنده نگه داشته است محرم و حماسه عاشوراست که فلسفه این حماسه اصلاح دین رسول ا.. و امربه معروف بود 8⃣ .البته اسلام بدون توجه به منکرات برای استکبار یک مژده است.که با استفاده ابزاری از اسلام سعودی که با منکرات و تاج و تخت فرعونی و گنج های استثمار شده ی قارونی کاری ندارد در قامت یک کشور اسلامی و در قالب جنگ نیابتی خون بی گناهان کودکان مسلمان یمنی را به ثمن بخس به دشمنان اسلام بفروشد. 9⃣ امربه معروف به عنوان یکی از در گفتمان رهبری تحت عنوان واجب فراموش شده مطرح شده که احیای این فریضه قرانی همت همگانی طلب می کند. 10 .حقیقت و امروز این است که مخالفان تز امربه معروف خود با خشونت و لشگرکشی و خونریزی به دنبال تحمیل عقیده ی خود در عراق و افغانستان و سوریه و یمن و...هستند. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
66 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
💢بهشت یا محل مشروب و رابطه ✅تا صحبت از میشود، نمیدانم چه کسی این شعر بی قافیه را گفته که ورد زبان بعضی جوانها شده که با حالت مچ گیری میگویند: حاج آقا!!! اگر مشروب و ارتباط جنسی بد است و حرام، پس چرا این همه با همینها تبلیغ بهشت را میکنید؟!!!!؟؟ ✅متاسفانه درستی اتفاق وجود ندارد. آن مشروب یعنی نوشیدنی ... ما نوشیدنی پاک و طاهر و نشاط آور داریم ... و دیوانه کننده هم داریم ... خدا میفرماید مست کننده را نخور تا در بهشت نوشیدنی خوشبو و دستنخورده ای به تو بدهم که هیچ مستی و سردرد و فسادی ندارد 👈 "لا فیها غول و لا هم عنها ینزفون " 👈 حالا واقعا خداوند برای بهشتش تبلیغ این های خل کننده را کرده است؟!؟ .. ✅کجا اسلام گفته ارتباط جنسی بد است؟!؟؟ هیچ مکتبی بیشتر از به ازدواج سالم توجه و تشویق کرده است؟!؟ اسلامی که حتی برای افرادی که توانایی تشکیل ندارند ، راه گذاشته است ... این اسلام که درمورد ریز این مسائل ثواب گذاشته است و گفته بخش است ، ارتباط جنسی را بد میداند؟ بله هوسبازی و بی بند باری را بد میداند آن هم به خاطر اینکه به روح و روان انسان صدمه میزند و اثرات منفی آن همه جا نمایان است ... حالا واقعا خداوند برای بهشتش تبلیغ بی بند و باری کرده یا همسران پاک و آرامشبخش ؟!؟ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
89 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: من مست میکنم وبه میروم! تونمازبگذاربه برو! چه فرقی میکند.... وقتی صاحب هردوخانه یکی است!! پاسخ شبهه: ✔️بر فرض که بهشت و جهنم خانه ی خدا باشد و او صاحب خانه... ⁉️برای تو فرقی نمیکند اگر مهمان خانه ای شدی میزبان،در بهترین اتاق و با بهترین خوراک پذیرایت باشد یا در انباری خانه با بدترین غذا؟! ⛔️گرچه...جهنم اصلا خانه ی خدا نیست! ✅آتش جهنم را صاحبانش با اعمالشان شعله ور می کنند... و جهنمیان دنبال جرعه ای مهربانی خواهند گشت... و حسرت روزهای از دست رفته را خواهند خورد... ✔️ضمنا...نویسنده محترم... 🔥دست خود را به مدت سی ثانیه روی شعله گاز بگذار... و دوباره دست به قلم شو و از اشتیاقت به جهنم بنویس! کانال بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
57 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
⚠️(ع) از و جامعه در برابر ظلم و فساد....(خطبه منا) 🔰 = مساوی است با 📛📛 🔴گرفتن از و هزینه کردن آن به ادامه همان تکلیف است.شما گروهی که به آدم های خوب مشهورید و خوانده می شوید، که در نزد مردم دارید و هم بزرگان و هم ضعفا از شما حساب می برند. مردم به نام دين از شما حساب مي برند و احترام مي گذارند و شما را بر خودشان ترجيح مي دهند. در حالي که هيچ بر آنها نداريد. و هيچ خدمتي به اين مردم نکرده ايد. و مردم مجاني براي شما احترام قائل اند. و شفاعت شما را مي پذيرند. شما به نام دين است که اعتبار و نفوذ کلمه داريد. در خيابان ها مثل شاهان راه می روید و با هيبت و کبکبه رفتار مي کنيد. به راستي چگونه به اين احترام و اعتبار اجتماعي رسيده ايد؟؟ فقط به اين علت که مردم از شما که به حق خدا قيام کنيد. ⚠️اما شما در اغلب موارد از انجام وظيفه و احقاق حق الهي کرده ايد و الهي را کوچک شمرده ايد. ⚠️ و جامعه را کرده ايد. شما نسبت به حق ضعفا و محرومين ايد. اين حقوق را ناديده گرفته ايد و کرده ايد اما هر چيز که فکر مي کرديد است کرديد. ⚠️شما هر جا حق ضعفا و بود کوتاه آمديد و گفتيد ان شاءالله خدا جبران مي کند! اما هر جا بود آن را به شدت کرديد و . شما نه در راه خدا بذل کرديد و نه را در راه ارزشها و عدالت به خطر انداختيد و نه حاضر شديد با قوم و خويش ها و دوستانتان به خاطر خدا و و درگير بشويد. ⚠️ با همه ي اين کوتاهي ها از خدا را هم مي خواهيد؟ پس از همه ي اين و منتظريد که در بهشت او باشيد! در حالي که من خداوند در همين روزها از شما بگيرد. ⚠️خداوند از شما خواهد گرفت. مقام شما از . دستاورد خودتان نيست. شما و و را اکرام و احترام نمي کنيد و تکليف شناسان را قدر نمي دهيد. حال آنکه به نام خدا در ميان مردم محترميد. ⚠️مي بينيد که در اين جامعه مي شود و نشسته ايد و زنيد اما همين که به يکي از ميثاقهاي پدرانتان بي حرمتي شود به راه مي اندازيد. ميثاق خدا و پيامبر خدا زيرپا گذاشته شده، شما آراميد، کرده و آن را توجيه مي کنيد. ⚠️حال در اين جامعه تحقير شده است؛ ، ، ، و در سرزمينهاي اسلامي بر روي زمين رها شده اند و بي پناهند و کسي به اينها رحم نمي کند. شما به اين وظيفه ي ديني و الهي تان عمل نمي کنيد و کسي مثل من هم که مي خواهد عمل کند، . ميثاق خدا اين است که بيچاره ها و زمينگيرها نبايد در شهرها بمانند و کسي به دادشان نرسد. اين ميثاق خداست و شما کرده ايد. ⚠️شما مدام به دنبال و ؛ يعني سازش با حاکميت هستيد تا خودتان داشته باشيد، ولي امنيت و برايتان مهم نيست. فقط امنيت و منافع خودتان برايتان مهم است.همه ي اينها بود که مي بايست ترک مي کرديد و نکرديد. قسمت دوم 👈ارسال به روحانیون عزیز منبع: تحف العقول کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
137 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
۲۵ اسفند ۱۳۹۷ ⬅️ ۹ رجب۱۴۴۰قمری 💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: . ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸همانا ، سراى براى راست گويان، 🔹و براى دنيا شناسان، 🔸و خانه براى توشه گيران، 🔹و خانه پند، براى است. ⬅دنيا دوستان خدا، ➖نمازگاه الهى، ➖فرودگاه خدا، ➖و جايگاه دوستان خداست، ◀كه در آن را به دست آوردند، ➖و را سود بردند. ❓چه كسى دنيا را مى كند ؟ 🔸و جدا شدنش را داشته، ➖و فرياد زد كه نيست، ❓و از خود و اهلش خبر داده است؟ ◀و حال آن كه (دنيا) با خود بلاها را نمونه آورد، ➖و با خود آنان را به شادمانى رساند. 🔹در آغاز شب به گذشت، 🔸امّا در صبحگاهان با جانكاه بازگشت، ❌تا كند، و نمايد، و ، و دهد. 🔹پس مردمى در بامداد با ، ➖دنيا را نكوهش كنند، 🔸و مردمى ديگر در روز آن را مى ستايند، ⬅دنيا ح را به يادشان آورد، ➖ياد آور آن شدند، ➖از رويدادها برايشان كرد، ➖او را كردند، ➖و داد، ➖ پذيرفتند. 📚حکمت ۱۳۱_بند۲_(اخلاقی، اجتماعی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
73 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  يَا ابْنَ آدَمَ مَا كَسَبْتَ فَوْقَ قُوتِكَ فَأَنْتَ فِيهِ خَازِنٌ لِغَيْرِكَ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ اى فرزند آدم! آنچه را كه بيش از خود فراهم كنى، براى اندوخته اى. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ غالب حد و اندازه اى براى به دست آوردن مال و ثروت قائل نيستند و معتقدند هر چه ، مثل : غذا، لباس، خانه، مَرکب و ... ✅ ، تنها گوشه ای از اموال، و بقیه را ذخیره می‌کنند. و در وقت مُردن ذخیره هایشان را به می‌سپارند. ✅و با دنيايى از ، چشم از آنها بپوشند و با يك كفن بسيار كم ارزش وارد شوند. ✅ از اميرمؤمنان«ع» سؤال كردند چه كسى حسرتش از همه بيشتر است؟ ➖فرمود: كسى كه در آن روز اموال خود را در ميزان ديگران ببيند كه خدا او را به واسطه آن مال وارد كند و ديگرى را (كه هيچ زحمتى را براى آن نكشيده بود براى نيكوكارى اش) به سبب آن مال وارد سازد». ✅ طبق دستورات بايد از طرق صحيح بسيار تلاش كرد و اموالى را كه جمع آورى مى كند، اضافه آن را در راه خدا و كارهاى خير و خدمت به صرف كند، نه اين كه آنها را ذخيره كرده و براى وارثان بگذارد و خودش هيچ بهره اى از آن نبرد. ✅ نيز به همين معنا اشاره فرموده آنجا كه مى گويد: «(وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ); از تو سؤال مى كنند چه چيز را انفاق كنند؟ به آنها بگو از مازاد نيازمندى هاى خود كنيد».  ✅ انسان هایی که آنها تأمين آينده خود و فرزندان است. ➖اينها سوء ظن به خدا دارند، همان گونه كه در نامه مالك اشتر نيز قبلاً گذشت كه «ع» مى فرمايد: «إنَّ الْبُخْلَ وَالْجُبْنَ وَالْحِرْصَ غَرائِزٌ شَتّى يَجْمَعُها سُوءُ الظَّنِّ بِاللهِ; و ترس و حرص غريزه هاى مختلفى است كه ريشه همه آن سوء ظن به خداوند است». 📚 حکمت۱۹۲ _ ( اخلاقی، اقتصادی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
92 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: بعضی مردا هفتاد سال نماز و روزه میگیرن به این امید که بعد از مرگ مثل دن بیلزریان زندگی کنند، پیام به این افراد اینه : گویند کسان بهشت با حور خوش است / من میگویم که آب انگور خوش است / این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار / کاواز دهل شنیدن از دور خوش است. پاسخ شبهه: 🔮 در پاسخ به این استدلال بسیار کودکانه، می گوییم: 1⃣ اولا: براهین بسیار قوی بر وجود خداوند، عالم ماوراء و و وجود دارد. این براهین در ادیان مختلف، اعم از یهود، مسیحیت، اسلام و ... وجود داشته و دارد. این براهین، خود مختلف اند، براهین عقلی، براهین علمی، براهین تجربی (معجزات) و ... که همه اینها در نوع خود، قابل توجه و اعتماد است. 2⃣ دوما: برفرض عدم قبول این براهین، اگر یک بررسی عرفی و عقلائی بکنیم، متوجه می شویم عدم اعتقاد به وجود خداوند و عالم ماوراء ضرر بیشتری از ایمان به آن دارد. برای توضیح بیشتر این مورد، لازم است تا شرطیه پاسکال را مرور کنیم: 3⃣ یک فرد ملحد، از پاسکال (فیزیکدان و ریاضیدان انگلیسی) چنین سوال میکند که: چرا باید به خدا، دنیای دیگر، قیامت و ... ایمان آورده و خود را به سختی بیاندازم؟ 4⃣ پاسکال، با قاعده شرطیه خود، چنین پاسخ می دهد که: یا دنیایی پس از این جهان هست آنگونه که پیامبران گفته اند یا نیست، آنگونه که تو می گویی. اگر دنیای پس از این نباشد من که به خود سختی داده ام و تو که به خود سختی نداده ای هر دو خواهیم مُرد و نیست خواهیم شد. با این فرق که من اندکی سختی عبادت را بر خود تحمیل کرده امخ اما اگر دنیای پس از این باشد که پیامبران گفته اند آنگاه من از نعمت پروردگارم متنعم و تو در عذاب خواهی بود. 5⃣ خلاصه اینکه ،این نظریه بيان مي‌دارد در جايي كه دلايل و استدلال‌هاي عقلي و نظريِ اثبات وجود خدا كفايت نكنند، (فرض را بر این بگذاریم که اصولا خدا وجود ندارد) باز هم باور به وجود خدا و ديگر باورهاي ديني از جمله باور به زندگي پس از مرگ، و زندگي بر اساس اين باورها، تنها گزينه معقول و محتاطانه پيش روست و دورانديشي، احتياط و مصلحت‌انديشي اقتضا مي‌كند كه در مقام عمل و تصميم‌سازي، وجود خدا و حقانيت آموزه‌هاي ديني را مورد اذعان و اقرار قرار دهيم. 6⃣این قاعده، قبل از ، توسط امام صادق علیه السلام نیز مورد توجه قرار گرفته است، آنجا که حضرت در مناظره با زندیقی می گویند: «اگر حقيقت آن باشد كه مسلمانان مى گويند؛ چنانكه حق هم همين است ؛ در اين صورت اينها رستگارند و شما در هلاكت هستيد؛ و اگر حق با شما باشد كه چنين نيست ؛ آنگاه شما با آنها (مسلمانان) برابر هستيد (در هر دو صورت ؛ مسلمانان ؛ زيان نكرده اند)» 7⃣ با این حساب، ادعای نویسنده متن، و بیان خیام، هر دو باطل و در اوج نادانی است. این مساله را با مطالعه زندگی عمرخیام نیشابوری، بیشتر وضوح پیدا خواهد کرد. 8⃣ نیشابوری، از فیلسوفان سده چهارم بوده است، که در عقیده وی نزد تاریخ دانان اختلاف است. اما آنچه از آثار و افکار وی برای همگان روشن می شود، وی شخصیتی اهل معصیت و با تفکر تسنن صوفی گرایانه بوده است. از جمله استدلالات اهل فن برای اثبات صوفی بودن خیام، شعر موجود در متن است. هر چند برخی قصد توجیه اشعار صوفیانه وی را دارند، اما حقیقتا پذیریش این توجیحات با عقل و منطق سازگار نیست. 9⃣ ضمن آنکه مسلمانان، در طول زندگی دنیوی خود، نسبت به کافران و ملحدان، تفاوت چندانی ندارند؛ هر چند دقیقاخ زندگی مشترک نخواهند داشت، ولی قوانینی را پذیرفته اند که عمل به آن به صورت گروهی، باعث ایجاد زندگی مناسب برای نوع بشر است. بنابراین مسلمانان، نسبت به دیگران، در دنیا ضرر نخواهند کرد. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
69 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
۱۳۹۸/۳/۱ ⬅️ ۱۶ رمضان ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  اتَّقُوا اللَّهَ تَقِيَّةَ مَنْ شَمَّرَ تَجْرِيداً وَ جَدَّ تَشْمِيراً وَ كَمَّشَ فِي مَهَلٍ وَ بَادَرَ عَنْ وَجَلٍ وَ نَظَرَ فِي كَرَّةِ الْمَوْئِلِ وَ عَاقِبَةِ الْمَصْدَرِ وَ مَغَبَّةِ الْمَرْجِعِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ از بترسيد ، انسان وارسته اى كه دامن به كمر زده و خود را آماده كرده، و در بهره بردن از ها كوشيده، و هراسان در خدا تلاش كرده، و در زودگذر، و پايان زندگى و عاقبت كار، بدرستى است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه به تقوا مى دهد ولى را با پنج وصف همراه مى سازد كه در واقع انگيزه هاى تقوا و نتايج آن را در بر دارد.  ✅ مى دانيم تقوا و پرهيزگارى بهترين زاد و توشه سفر : (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) ➖و والاترين نشانه انسان و قرب او در درگاه خدا: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ). ➖و جواز عبور از دروازه هاى است: (تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِى نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيّاً). ✅ امام«ع» در اينجا را پيشنهاد مى كند كه پنج وصف در آن موجود است. 1⃣نخست به اشاره مى كند كه دامن همت به كمر زده و خود را از علايق مادى جدا ساخته است («شمّر» از ماده «تشمير» به معناى دامن به كمر زدن و «تجريد» به معناى جدا شدن است). 2⃣دومين وصف اين است كه بعد از آمادگى كامل با در اين مسير گام بر مى دارد. 3⃣ سومين وصف اين كه در عين جديت، با و حركت مى كند و چالاكى را با فكر و انديشى مى آميزد. «كَمَّشَ» در اصل از ماده «كَمْش» (بر وزن نقش) و يا از ماده «كَمَش» (بر وزن عطش) گرفته شده و به معناى چابكى و چالاكى است. 4⃣ چهارمين توصيف اين كه انگيزه او ترس از به علّت گناهان و يا ترس از پايان يافتن پيش از اندوختن زاد و توشه براى سفر آخرت است. 5⃣پنجمين وصف اين كه او دائماً درباره سعادت جاويدن و جايگاهش در و سرانجامِ اين حركت و منزلگاه اصلى كه به آن منتهى مى شود مى انديشد. ❌به يقين كسى كه با اين انگيزه هاى بسيار قوى و مؤثر و با آمادگى كامل و تلاش توأم با بصيرت در اين راه گام بر دارد به ترين درجه تقوا رسيده است.  ✅ از «ص» نقل شده كه منظور از به جا آوردن حق تقوا اين است كه: «أَنْ يُطاعَ فَلا يُعْصى وَأَنْ يُذْكَرَ فَلا يُنْسى; كه خدا (هرگز) نشود و به ياد خدا باشند و هرگز او را فراموش نكنند». ➖در تفسير همين آيه از «ع» نقل شده است: «يُطاعَ فَلا يُعْصى وَيُذْكَرَ فَلا يُنْسى وَيُشْكَرَ فَلا يُكْفَرُ; ➖حق تقوا اين است كه خدا شود و معصيت نشود و به ياد او باشند و فراموش نكنند و هايش به جا آورند و كفران نكنند». 📚حکمت۲۱۰_ (اخلاقی، تربیتی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
84 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
۱۳۹۸/۳/۲۳ ⬅️ ۹ شوال ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  كَفَى بِالْقَنَاعَةِ مُلْكاً وَ بِحُسْنِ الْخُلُقِ ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ را قناعت براى دولتمندى، و خوش خلقى براى ها كافى است. ❓(از امام سؤال شد تفسير آيه، فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً چيست ؟ فرمود :) آن زندگى با است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ دو نكته مهم به زبان كنايه اشاره كرده است: 1⃣نخست مُلک قناعت را براى انسان كافى مى داند، زيرا كسى كه به قانع شود نه نيازى به خَلق روزگار دارد و نه به حاجت بردن نزد اين و آن، ➖ بر وجود او حكمفرماست و لذتى را كه او از زندگى توأم با قناعت خود مى برد هيچ سلطانى از مملكت وسيع و گسترده خود نخواهد برد . ✅ قناعت را به رضايت به آنچه خدا به انسان داده تفسير كرده اند و برخى به راضى بودن به و عدّه اى به رضايت به حداقل زندگى و گاه گفته اند قناعت آن است كه انسان در برابر آنچه خدا به او داده است باشد و بيش از آن را طلب نكند و اين همان حقيقتى است كه بسيارى از بارهاى زندگى را از بر مى دارد. ✅ حدیثی از «ع»: «مَنْ قَنَعَ بِما رَزَقَهُ اللهُ فَهُوَ مِنْ أغْنَى النّاسِ; كسى كه به آنچه خدا به او روزى داده قانع باشد از است» 2⃣ دومين نكته اى را كه در اينجا امام«ع» به آن اشاره فرموده : همان است كه آن را نعمتى مهم و با عظمت شمرده و به راستى حسن خلق هم نعمتى است در ، چرا كه قلوب مردم را به انسان متوجه مى سازد و همه به عنوان به او مى نگرند و هم مايه نجات وى در است. ✅ حدیثی از «ص» در مورد حسن خلق : ➖«بيشترين چيزى كه امت من به وسيله آن وارد مى شوند پرهيزگارى و حسن خلق است». ✅ جمله اخير امام«ع» اشاره به آيه شريفه 97 «نحل» است كه مى فرمايد: « هر كس كار شايسته اى انجام دهد، خواه مرد باشد يا زن، در حالى كه مؤمن است، به طور مسلّم او را حيات پاكيزه اى مى بخشيم». در «حَياةً طَيِّبَةً» مفسران تعبيرات مختلفى دارند: ✔بعضى آن را به قناعت آن گونه كه امام«ع» در اينجا تفسير فرموده، تفسير كرده اند و برخى به توأم با و يا توفيق به اطاعت فرمان خدا و روشن است كه اين امور با هم منافاتى ندارد و حيات طيبه همه آنها مخصوصا قناعت را شامل مى شود، زيرا قناعت، انسان را و آزاد از پيچ و خم هاى زندگى مى سازد و فرد مى تواند و سربلند زندگى كند. 📚حکمت۲۲۹ _(اخلاقی، اقتصادی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
1 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
۱۳۹۸/۴/۳۰ ۱۸ذی‌القعده۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع : . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا وَ أَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅در دوستى با دوست كن، شايد روزى تو گردد، ⬅و در دشمنى با دشمن نيز مدارا كن، زيرا شايد روزى تو گردد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ هرگاه انسان در زمان دوستى، در پيش گيرد و تمام خويش را به دوستش بگويد و او را از تمام اش باخبر سازد، 🔸بسا روزى برسد كه براثر اصطكاك، اين دوستى به دشمنى تبديل گردد 🔹و آن دوست، تمام اسرار انسان را كند و شايد ضربات شديدى از اين راه بر او وارد سازد. ✔اگر انسان را رعايت كند گرفتار چنين سرانجام شومى نمیشود. ✅ممكن است گاهى دشمنى ها براثر به دوستى تبديل شود. ➖اگر انسان در زمان دشمنى تمام خود را ويران كرده باشد چگونه مى تواند در صورت دوست امروز خود نگاه كند؟ ❓آيا خاطره شوم گذشته، امروز را تحت تأثير خود قرار نمى دهد و مشكل آفرين نمى شود؟ ✅«ع» به یکی از اصحاب فرمود: «لا تُطْلِعْ صَدِيقَکَ مِنْ سِرِّکَ إِلاَّ عَلَى مَا لَوِ اطَّلَعَ عَلَيْهِ عَدُوُّکَ لَمْ يَضُرَّکَ فَإِنَّ الصَّدِيقَ قَدْ يَكُونُ عَدُوَّکَ يَوْماً مَا؛ 🔸دوستت را از همه اسرارت اسرارى كه اگر دشمنت از آن آگاه شود زيانى به تو نرسد، 🔹زيرا دوست ممكن است روزى به دشمن گردد». ✅ در ديوان اشعار منسوب به «ع» آمده: ➕هنگامى كه با كسى مى ريزى اعتدال را رعايت كن ـ زيرا نمى دانى كى از او مى شوى. ➖و اگر با كسى دشمنى كردى به طور از او جدا مشو، ـ زيرا نمى دانى كى به سوى او . ❗نكته در دوستى و دشمنى شک نيست 🔻كه در اسلام مسئله و بايد بر اساس معيارهاى الهى باشد 🔻كه به صورت اصل «تولّى و تبرّى» شده است 🔻و به تعبير ديگر (دوستداشتن دوستان خدا) و (بيزارى از دشمنان خدا) ✔دو اصل اساسى را تشكيل میدهد كه هر مسلمانى بايد به آنها باشد.  ✅ آيه شريفه ۲۲ سوره 🚨اگر انسان نيز از مسير منحرف شوند ، و در و خطا و ظلم وعصيان گام نهند بايد رابطه دوستى را از آنان كرد 🚨و اگر در مسير خداشناسى، تقوا، پاكى و عدالت باشند بايد با آنها دوستى برقرار كرد. 🔴 : 🔻 را كه ايمان به خدا و روز رستاخيز دارند نمى يابى كه با و رسولش دوستى كنند، ➖هر چند پدران يا فرزندان يا برادران يا خويشاوندانشان باشند؛ 🔻آنان كسانى هستند كه خدا را بر صفحه دلهايشان نوشته ➖و با روحى از ناحيه خودش آنها را فرموده، 🔻و آنها را در باغهايى از وارد میكند كه نهرها از زير (درختانش) جارى است، جاودانه در آن مى مانند؛ 🔻خدا از آنها خشنود است، و آنان نيز از خدا خشنودند؛ آنها «» هستند؛ بدانيد «حزب الله» پيروزان و ». ✅از اين رو اين دوستى نبايد به دشمنى تبديل شود و نه عكس آن، بنابراين آنچه امام«ع» در كلام حكيمانه بالا فرموده است 📌اشاره به دوستى و دشمنى هاى مربوط به است ➖كه انسان اگر بر اساس با كسى دوست مى شود حد دوستى را نگه دارد ❌ و اگر بر اساس اختلاف منافع با كسى مى ورزد حد آن را نيز حفظ كند، زيرا اين دوستى ها و دشمنى ها براثر تغيير ، تغيير مى يابند؛ ❎آنگاه وضع جديد براى انسان خواهد بود. 📚حکمت ۲۶۸_(اخلاق اجتماعی،سیاسی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
150 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: فلسفه عظمت و اهمیت روز در چیست❕چرا این روز این قدر اهمیت دارد ؟ پاسخ شبهه: 👌علامه می نویسد ؛ « روز عرفه از اعیاد بزرگ اسلامی است ، و کسی که بتواند این روز را در عرفات باشد ، توفیق بزرگی دارد ، این روز اعمال و دعاهای فراوانی دارد و بهترین عمل در این روز ، است » 📚زاد المعاد ص256 🗯این روز برای تقویت الهی و رابطه عمیق تر با حضرت حق و شناخت صفات جمال و جلال پرودگار بسیار مناسب و مغتم است . 📚مفاتیح نوین ص852 🔷شیخ از علی علیه السلام روایت می کند ؛ « یک یهودی به نزد پیامبر گرامی آمد و از او در باره فلسفه وقوف در عرفات سوال کرد .پیامبر گرامی پاسخ داد که عصر عرفه زمانی است که آدم در آن زمان خداوند را عصیان کرد و خداوند بر امتش وقوف در عرفات و تضرع و دعا را در آن موضع لازم شمرده است و در برابر آن را برای آنها تکفل کرده است و ساعتی که مردم از عرفات باز می گردند ، زمانی است که آدم کلماتی را از خداوند تعلیم دید که بوسیله آن توبه اش نزد خدا پذیرفته شد ، خداوند بابی دارد در آسمان به نام باب توبه و حاجات و رحمت و تفضل و احسان و جود و کرم و عفو ، هیچ کس در جمع نمی شود و تضرع نمی کند مگر آنکه از تمام خصلت های مطرح شده بهره مند می شود » 📚امالی صدوق ص 194 🗯در روایتی دیگر از امام علیه السلام آمده است که وقتی آدم از باغ بهشتي به زمين فرود آمد، چهل روز هر بامداد بر فراز كوه صفا با چشم گريان در حال سجده بود. جبرئيل فرود آمد و پرسيد: چرا مي گريي، اي آدم؟ پاسخ داد چرا نگريم در حاليكه از جوار خداوند به اين دنيا فرود آمده ام؟ جبرئیل گفت به درگاه خدا توبه كن و بسوي او بازگرد. آدم گفت چگونه ؟ 🔷جبرئيل در روز هشتم آدم را به منی برد، آدم شب را در آنجا ماند و صبحگاهان عازم صحراي عرفات شد. جبرئيل هنگام خروج از مكه، احرام بستن و لبيك گفتن را به او آموخت و چون عصر روز عرفه فرا رسيد، آدم را به غسل فرا خواند و پس از نماز عصر، او را به وقوف در دعوت كرد و كلماتي را كه از پروردگار دريافت كرده بود به وي تعليم داد. 🔷 آدم تا غروب آفتاب همچنان دعا ميكرد و با تضرع اشك مي ريخت. وقتي كه آفتاب غروب كرد همراه جبرئيل روانه مشعر شد و شب را آنجا گذراند. صبحگاهان در مشعر بپاخاست و به دعا پرداختتا اينكه سرانجام شد ...» 📚بحار الانوار ج11 ص178 🔶در روایت دیگری از امام باقر علیه السلام آمده است که « امام سجاد علیه السلام در روز جمعی را مشاهده کرد که دست نیاز به سوی مردم دراز کرده و کمک می خواستند . حضرت فرمود وای بر شما آیا از غیر خدا در این روز حاجت می طلبید در حالی که در این روز امید می رود که خداوند حتی شامل بچه هایی شود که در شکم مادران هستند » 📚خصال ج2 ص517 👌 عرفه نیز ارزش و اهمیت بسزایی دارد . پیامبر گرامی فرمود ؛ « دعا در شب عرفه مستجاب است ، و هرکس آن شب را به عبادت احیاء نگه دارد ، پاداش عبادت صد و هفتاد سال را خواهد داشت و آن شب ، شب با قاضی الحاجات است و هرکس در آن شب توبه کند ، توبه اش مقبول است » 📚زاد المعاد ص166 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
115 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: عایشه همسر پیامبر چند سال داشت؟ پیامبر اسلام با آن سن، با یک شده است. لطفا با سند و مدرک ثابت کنید پاسخ شبهه: 1⃣قبل از پرداختن به اصل مطلب، بايد تاريخ ازدواج رسول خدا با عائشه روشن شود تا بعد نتيجه بگيريم كه عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا چند داشته است. 2⃣در باره ازدواج رسول خدا با عائشه ديدگاه‌هاي متفاوتي وجود دارد. محمد بن اسماعيل بخاري ، از خود عائشه نقل مي كند كه رسول خدا سه سال بعد از حضرت خديجه (س) با او ازدواج كرده است: از عائشه نقل شده است كه به هيچ زني به اندازه خديجه ، نكردم؛ 3⃣ زيرا: (الف) رسول خدا زياد از او ياد مي‌كرد؛ (ب) رسول خدا سه سال بعد از خديجه با من ازدواج كرد؛ (ج) خداوند به رسول خدا و يا جبرئيل دستور داد كه  به خديجه  سلام رسانده و او را به خانه‌اي در بشارت دهد كه از ني ساخته شده است. منبع: صحيح البخاري، ج 3 ، ص 3606، ح3606 با توجه به اين كه حضرت خديجه (س) در سال بعثت از دنيا رفته‌اند؛ پس زمان ازدواج رسول خدا با عائشه در سال سيزدهم بعثت بوده است. و ابن ملقن بعد از نقل روايت بخاري و به آن مي‌گويد : 5⃣رسول خدا در سال دوم هجري ، را به خانه خود آورد. منبع: الأنصاري الشافعي، غاية السول في خصائص الرسول ،  ج 1 ، ص 236 طبق اين نقل ، رسول خدا در سال سيزدهم بعثت، عائشه را به عقد خود درآورده و در سال دوم هجري رسماً با او كرده است. از نقل برخي ديگر از اهل سنت به اين نتيجه مي‌رسيم كه ازدواج رسول خدا با عائشه در سال چهارم هجري بوده است. 6⃣بلاذري در انساب الأشراف در شرح حال سوده ، همسر ديگر رسول خدا (ص) مي‌نويسد: رسول خدا بعد از خديجه، چند ماه قبل از هجرت با سوده بنت زمعه ، ازدواج كرد و او همسري بود كه رسول خدا در مدينه با او همبستر شد. منبع: البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1 ، ص 181 7⃣در نتيجه ، عائشه در سال چهارم هجرت (چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده) با آن حضرت ازدواج كرده است. 8⃣حال با مراجعه به مدارك و اسناد تاريخي سن عائشه را در هنگام ازدواج بررسي خواهيم كرد: مقايسه سن عائشه با سن اسماء بنت أبي بكر: يكي از مسائلي كه سن دقيق عائشه را در هنگام ازدواج با رسول خدا به اثبات مي‌رساند، مقايسه سن او با سن خواهرش اسماء بنت أبي بكر است. طبق نقل بزرگان اهل سنت، اسماء ده سال از عائشه بزرگتر بوده و در سال اول هجري بيست و هفت سال داشته است. همچنين در هفتاد و سه از دنيا رفته است؛ در حالي كه صد ساله بوده است. 9⃣ابونعيم اصفهاني مي‌نويسد: اسماء ابوبكر، از جانب پدر خواهر عائشه و از او بزرگتر بود، اسماء، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد. 📚الأصبهاني،معرفة الصحابة  ج 6 ، ص 3253 و حافظ هيثمي مي‌نويسد: اسماء در هنگام وفات صد سال داشت، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد، و ابوبكر در هنگام ولادت او بيست و يك سال داشت. 📚منبع: الهيثمي،مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9 ، ص 260 🔟سن_عایشه: اسماء در سال اول بعثت 14 ساله و 10 سال از عائشه بزرگتر بوده است . پس عائشه در سال اول بعثت 4 ساله و در سال 13 بعثت (سال عقد با رسول خدا) 17 ساله و در شوال سال دوم هجرت (سال ازدواج رسمي با پيامبر)19 ساله بوده است. از طرف ديگر: اسماء در سال 73 صد ساله بوده ، 100منهاي 73 مساوي است با 27 . پس در سال اول هجرت،27 سال داشته است. اسماء از عائشه 10 سال بزرگتر بوده. 10 منهاي 27مساوي است با 17 . پس عائشه در سال اول هجرت 17 سال سن داشته است . پيش از اين ثابت كرديم كه پيامبر در شوال سال دوم هجري رسماً با عائشه ازدواج كرده است ؛ يعني عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 19 سال داشته است. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
104 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: دیشب می خواندم که در مریخ آب پیدا شده! شانس حیات نسلی نو حیاتی مجدد و از صفر ای کاش مریخ را دیگر به گند نکشیم!!! خیلی قشنگ و خوشکل دو نفر را ببریم که "آدم حسابی" باشند (تعریف آدم حسابی را بلد نیستم) و بشوند "آدم" و "حوای" مریخ دو نفری که فرزندانی تربیت کنند که همدیگر را به جای کشتن، "ببخشند" و جنس مخالف را آدم ببینند نه "ابزار" و هوس شان را با عشق اشتباه نگیرند دو نفری که "موسیقی" بدانند و به "برابری جنسی" معتقد باشند دو نفری که بی خوردن سیب، بی آنکه رانده شوند و نفرینشان تا هزاران سال، پشت سرشان بماند مثل آدم بروند دو نفری که عاشقانه زندگی کردن را بلد باشند عاشقانه فکر کنند عاشقانه عشق بورزند پاسخ شبهه: 1⃣باتوجه جملات پایانی متن واشاره به آدم وحوا معلوم میشود که نویسنده قصدنقد وبه چالش کشیدن را دارد.وهمه ی نابسامانی ها وناکامیها را به ±دینی مرتبط میداند. 2⃣اگر نویسنده مشکل رادر تفکرات مذهبی میداند لازم نیست به کره سفر کند٬فقط کافیست یک سفر کوتاه داشته باشد به کشورهایی که سالهاست با دین و فاصله گرفته اند وبه گمان خود سعادت ونیکبختی را در بی دینی جستجو میکنند.برایشان نه قضیه و مهم است ونه سیب خوردن وطرد وخروجشان از . نویسنده میتواند مدتی در آنجا اقامت داشته باشد تا به قول خودش عاشقانه زندگی کردن را در آنجا تجربه کند!!! 3⃣آدم حسابی ها!!! آن کشورها سالهاست با ادعای به جای مساوی کردن و ٬فقط به مشابه سازی این دو جنس پرداختند. هم به لحاظ ظاهری و هم به لحاظ کار و وظایف اجتماعی. به دور از همه ی ژست های روشنفکری همه میدانند زن و مردم نسبت به هم تفاوتهایی دارند ٬هم به لحاظ جسمی وهم به لحاظ احساسات و عواطف درونی. این تفاوتها هیچگاه به معنی برتری یکی بر دیگری نیست بلکه همین تفاوتهاست که باعث جذابیت وتمایل وعشق ورزیدن دو جنس به همدیگر میشود. در کشورهای غربی سعی شده زنان همان کارهایی را انجام دهند که مردان انجام میدهند و یا حریمی بین و وجود نداشته ویا به عبارتی تلاش شده که زن احساس مرد بودن را داشته باشد وهمین اتفاق باعث شده احساسات وعشقهای عمیق وپاک کم رنگ شده وروابط این دو جنس فقط برای رفع نیازجنسی همدیگر خلاصه میشود و آنجاست که زن به یک صرف تبدیل میشود. واین درحالیست که اسلام ونه برای زن و مرد قائل است و هیچگاه از زنان نمیخواهد که تفاوتهایشان را انکار کنند بلکه میخواهد زنان این تفاوتها را باعث منحصر به فرد بودن خود بدانند و مباهاتشان به همین تفاوتها باشد نه به مشابه جلوه دادن خود به مردان. همین موضوع در مورد مردان نیز صادق است.چنین تفکری باعث ایجاد احساس شخصیت وبزرگی در زن ومرد میشود وروابطشان را از حد یک رابطه کوچک جنسی به یک رابطه عاشقانه وعاطفی مبدل میکند. http://yon.ir/dPx8q 4⃣نویسنده به دنبال جاییست که مردم به جای همدیگر را ببخشند. اتفاقا نویسنده مسیر را کاملا اشتباه طی میکند. در مریخ اروپا وآمریکا تنها زبان فعال وپرکار ،زبان و است. دو جنگ خونبار جهانی توسط مسلمین و دینداران و معتقدان دینی به راه انداخته نشد بلکه از سوی کسانی بود که بویی از تعالیم الهی نبرده بودند. امروز نیز تمام جنگها وکشتارهایی که در جهان هست بانیان آن هیچ التزامی به دین وایدئولوژی ندارند. 5⃣نتیجه آنکه نویسنده برای رسیدن به به جایی پناه میبرد که اتفاقا عامل همه ی بدبختی ها آنجاست واز چیزی میگریزد که راه حل تمامی مشکلات و معضلات است. پس و عنادها را کنار بگذاریم و قبول کنیم که راه سعادت ونیکبختی وزندگی پاک وآرام دین و ست. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
225 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
💢شبهاتی در مورد واژه بین ملی گرایان مطرح می شود و از آن در مورد اسلام سوء استفاده می کنند اصلا واژه سید که به فرزندان حضرت زهرا اطلاق می شود از آمده است و چرا آنان را به این نام می خوانند؟ پاسخ شبهه: كلمه ‏ى «سيد» در اصل به معناى كسى است كه صاحب مجد و عظمت است. و به همين اعتبار، نسل پيامبر اسلام را سيد مى ‏گويند. از سخنان ابن شهر آشوب به دست مى ‏آيد كه در قرن ششم هجرى قمرى كلمه رواج كامل داشت و اولاد پيامبر را سيد مى ‏گفتند. تحقيقات نشان مى‏ دهد كه در قرن چهارم و پنجم كلمه «سيد» به همراه قرينه بر پيامبر اطلاق مى‏ شد و در قرن ششم بدون قرينه استعمال مى‏ گرديد. در عصر حاضر، در ايران به بنى هاشم سيد مى‏ گويند و به غير آن به كسى سيد نمى‏ گويند. در كسانى را كه از طريق امام حسين به پيامبر مى ‏رسند، سيد مى ‏گويند. در عموم مردم را سيد مى‏ گويند و در آنجا كلمه سيد دلالت بر هاشمى بودن ندارد. در عهد صفوى به اولاد پيامبر كلمه‏ ى ميرزا را اطلاق مى ‏كردند ولى در زمان ما ميرزا دلالت بر بودن ندارد . 📚جامع الأنساب، آيت ‏الله روضاتى، ج 1، ص 32 مامقانى مى ‏نويسد: « در غير حجاز سيد به بنى هاشم و بنى عبدالمطلب اطلاق مى ‏شود. در كشورهاى عربى شيعيان اين كلمه را به اولاد هاشم و عبدالمطلب مى ‏كنند ولى غير شيعه در معناى لغوى آن بكار مى ‏برند، 📚علم النسب، ج 1، ص 144. امروزه از حضرت زهرا سلام الله علیها با تعبیر سید یا سادات یاد می شود چرا آنان منسوب به پیامبر گرامی هستند و در روایات متعددی دستور به اکرام و احترام آنان به خاطر پیامبر گرامی داده شده است ، تعبیر نیز نوعی و احترام آنان است . 📚وسایل الشیعه، ج16 ص332 باب 17 البته گرامی نیز باید توجه کنند که صرف انتساب آنها به پیامبر گرامی و حضرت زهرا سلام الله علیهما بهشتی شدن آنها نمی شود و نباید از دیگران نسبت به خود سوء استفاده کنند . در آمده است ؛ «زيد بن موسى بن جعفر عليه السّلام در مدينه كرد، گروهى را آتش زد و گروهى را به قتل رسانيد. بدين لحاظ او را زيد النار ناميدند. مأمون فرستاد تا او را گرفتند و اسير نمودند و نزد مأمون بردند، داد: وى را نزد امام رضا عليه السّلام ببريد.ياسر مى ‏گويد: وقتى زيد به حضور حضرت رضا آمد امام به او فرمود: اى زيد... تو اين طور گمان مى ‏كنى كه اگر خداوند را معصيت كنى داخل خواهى شد و موسى بن جعفر هم‏ اطاعت پيشه كند و داخل بهشت شود، آنگاه تو نزد خداوند از آن بزرگوار باشى؟ ✅ به خداوند سوگند كسى از ما نزد خداوند به نخواهد رسيد مگر به اطاعت نمودن پروردگار، ولى تو گمان مى ‏كنى كه اگر عصيان بورزى به اين مقام خواهى رسيد؟! زيد در جواب حضرت رضا گفت: من هم برادر و پسر پدر تو مى ‏باشم. امام رضا فرمود: آرى، تو مادامى برادر من خواهى بود كه خداوند را اطاعت نمايى. حضرت نوح گفت: پروردگارا! پسر من هم از اهل من مى‏شود، وعده تو حق و تو بهترين حكم‏ كنندگان بود. خداوند حكيم فرمود: اى نوح! او از اهل تو نيست، او معصيت كار است. خداوند او را براى اينكه مرتكب معصيت شد از اهل ندانست. 📚عیون الاخبار ج 2 ص 234 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
201 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: دیشب می خواندم که در مریخ آب پیدا شده! شانس حیات نسلی نو حیاتی مجدد و از صفر ای کاش مریخ را دیگر به گند نکشیم!!! خیلی قشنگ و خوشکل دو نفر را ببریم که "آدم حسابی" باشند (تعریف آدم حسابی را بلد نیستم) و بشوند "آدم" و "حوای" مریخ دو نفری که فرزندانی تربیت کنند که همدیگر را به جای کشتن، "ببخشند" و جنس مخالف را آدم ببینند نه "ابزار" و هوس شان را با عشق اشتباه نگیرند دو نفری که "موسیقی" بدانند و به "برابری جنسی" معتقد باشند دو نفری که بی خوردن سیب، بی آنکه رانده شوند و نفرینشان تا هزاران سال، پشت سرشان بماند مثل آدم بروند دو نفری که عاشقانه زندگی کردن را بلد باشند عاشقانه فکر کنند عاشقانه عشق بورزند پاسخ شبهه: 1⃣باتوجه جملات پایانی متن واشاره به آدم وحوا معلوم میشود که نویسنده قصدنقد وبه چالش کشیدن را دارد.وهمه ی نابسامانی ها وناکامیها را به ±دینی مرتبط میداند. 2⃣اگر نویسنده مشکل رادر تفکرات مذهبی میداند لازم نیست به کره سفر کند٬فقط کافیست یک سفر کوتاه داشته باشد به کشورهایی که سالهاست با دین و فاصله گرفته اند وبه گمان خود سعادت ونیکبختی را در بی دینی جستجو میکنند.برایشان نه قضیه و مهم است ونه سیب خوردن وطرد وخروجشان از . نویسنده میتواند مدتی در آنجا اقامت داشته باشد تا به قول خودش عاشقانه زندگی کردن را در آنجا تجربه کند!!! 3⃣آدم حسابی ها!!! آن کشورها سالهاست با ادعای به جای مساوی کردن و ٬فقط به مشابه سازی این دو جنس پرداختند. هم به لحاظ ظاهری و هم به لحاظ کار و وظایف اجتماعی. به دور از همه ی ژست های روشنفکری همه میدانند زن و مردم نسبت به هم تفاوتهایی دارند ٬هم به لحاظ جسمی وهم به لحاظ احساسات و عواطف درونی. این تفاوتها هیچگاه به معنی برتری یکی بر دیگری نیست بلکه همین تفاوتهاست که باعث جذابیت وتمایل وعشق ورزیدن دو جنس به همدیگر میشود. در کشورهای غربی سعی شده زنان همان کارهایی را انجام دهند که مردان انجام میدهند و یا حریمی بین و وجود نداشته ویا به عبارتی تلاش شده که زن احساس مرد بودن را داشته باشد وهمین اتفاق باعث شده احساسات وعشقهای عمیق وپاک کم رنگ شده وروابط این دو جنس فقط برای رفع نیازجنسی همدیگر خلاصه میشود و آنجاست که زن به یک صرف تبدیل میشود. واین درحالیست که اسلام ونه برای زن و مرد قائل است و هیچگاه از زنان نمیخواهد که تفاوتهایشان را انکار کنند بلکه میخواهد زنان این تفاوتها را باعث منحصر به فرد بودن خود بدانند و مباهاتشان به همین تفاوتها باشد نه به مشابه جلوه دادن خود به مردان. همین موضوع در مورد مردان نیز صادق است.چنین تفکری باعث ایجاد احساس شخصیت وبزرگی در زن ومرد میشود وروابطشان را از حد یک رابطه کوچک جنسی به یک رابطه عاشقانه وعاطفی مبدل میکند. http://yon.ir/dPx8q 4⃣نویسنده به دنبال جاییست که مردم به جای همدیگر را ببخشند. اتفاقا نویسنده مسیر را کاملا اشتباه طی میکند. در مریخ اروپا وآمریکا تنها زبان فعال وپرکار ،زبان و است. دو جنگ خونبار جهانی توسط مسلمین و دینداران و معتقدان دینی به راه انداخته نشد بلکه از سوی کسانی بود که بویی از تعالیم الهی نبرده بودند. امروز نیز تمام جنگها وکشتارهایی که در جهان هست بانیان آن هیچ التزامی به دین وایدئولوژی ندارند. 5⃣نتیجه آنکه نویسنده برای رسیدن به به جایی پناه میبرد که اتفاقا عامل همه ی بدبختی ها آنجاست واز چیزی میگریزد که راه حل تمامی مشکلات و معضلات است. پس و عنادها را کنار بگذاریم و قبول کنیم که راه سعادت ونیکبختی وزندگی پاک وآرام دین و ست. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
262 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: دیشب می خواندم که در مریخ آب پیدا شده! شانس حیات نسلی نو حیاتی مجدد و از صفر ای کاش مریخ را دیگر به گند نکشیم!!! خیلی قشنگ و خوشکل دو نفر را ببریم که "آدم حسابی" باشند (تعریف آدم حسابی را بلد نیستم) و بشوند "آدم" و "حوای" مریخ دو نفری که فرزندانی تربیت کنند که همدیگر را به جای کشتن، "ببخشند" و جنس مخالف را آدم ببینند نه "ابزار" و هوس شان را با عشق اشتباه نگیرند دو نفری که "موسیقی" بدانند و به "برابری جنسی" معتقد باشند دو نفری که بی خوردن سیب، بی آنکه رانده شوند و نفرینشان تا هزاران سال، پشت سرشان بماند مثل آدم بروند دو نفری که عاشقانه زندگی کردن را بلد باشند عاشقانه فکر کنند عاشقانه عشق بورزند پاسخ شبهه: 1⃣باتوجه جملات پایانی متن واشاره به آدم وحوا معلوم میشود که نویسنده قصدنقد وبه چالش کشیدن را دارد.وهمه ی نابسامانی ها وناکامیها را به ±دینی مرتبط میداند. 2⃣اگر نویسنده مشکل رادر تفکرات مذهبی میداند لازم نیست به کره سفر کند٬فقط کافیست یک سفر کوتاه داشته باشد به کشورهایی که سالهاست با دین و فاصله گرفته اند وبه گمان خود سعادت ونیکبختی را در بی دینی جستجو میکنند.برایشان نه قضیه و مهم است ونه سیب خوردن وطرد وخروجشان از . نویسنده میتواند مدتی در آنجا اقامت داشته باشد تا به قول خودش عاشقانه زندگی کردن را در آنجا تجربه کند!!! 3⃣آدم حسابی ها!!! آن کشورها سالهاست با ادعای به جای مساوی کردن و ٬فقط به مشابه سازی این دو جنس پرداختند. هم به لحاظ ظاهری و هم به لحاظ کار و وظایف اجتماعی. به دور از همه ی ژست های روشنفکری همه میدانند زن و مردم نسبت به هم تفاوتهایی دارند ٬هم به لحاظ جسمی وهم به لحاظ احساسات و عواطف درونی. این تفاوتها هیچگاه به معنی برتری یکی بر دیگری نیست بلکه همین تفاوتهاست که باعث جذابیت وتمایل وعشق ورزیدن دو جنس به همدیگر میشود. در کشورهای غربی سعی شده زنان همان کارهایی را انجام دهند که مردان انجام میدهند و یا حریمی بین و وجود نداشته ویا به عبارتی تلاش شده که زن احساس مرد بودن را داشته باشد وهمین اتفاق باعث شده احساسات وعشقهای عمیق وپاک کم رنگ شده وروابط این دو جنس فقط برای رفع نیازجنسی همدیگر خلاصه میشود و آنجاست که زن به یک صرف تبدیل میشود. واین درحالیست که اسلام ونه برای زن و مرد قائل است و هیچگاه از زنان نمیخواهد که تفاوتهایشان را انکار کنند بلکه میخواهد زنان این تفاوتها را باعث منحصر به فرد بودن خود بدانند و مباهاتشان به همین تفاوتها باشد نه به مشابه جلوه دادن خود به مردان. همین موضوع در مورد مردان نیز صادق است.چنین تفکری باعث ایجاد احساس شخصیت وبزرگی در زن ومرد میشود وروابطشان را از حد یک رابطه کوچک جنسی به یک رابطه عاشقانه وعاطفی مبدل میکند. http://yon.ir/dPx8q 4⃣نویسنده به دنبال جاییست که مردم به جای همدیگر را ببخشند. اتفاقا نویسنده مسیر را کاملا اشتباه طی میکند. در مریخ اروپا وآمریکا تنها زبان فعال وپرکار ،زبان و است. دو جنگ خونبار جهانی توسط مسلمین و دینداران و معتقدان دینی به راه انداخته نشد بلکه از سوی کسانی بود که بویی از تعالیم الهی نبرده بودند. امروز نیز تمام جنگها وکشتارهایی که در جهان هست بانیان آن هیچ التزامی به دین وایدئولوژی ندارند. 5⃣نتیجه آنکه نویسنده برای رسیدن به به جایی پناه میبرد که اتفاقا عامل همه ی بدبختی ها آنجاست واز چیزی میگریزد که راه حل تمامی مشکلات و معضلات است. پس و عنادها را کنار بگذاریم و قبول کنیم که راه سعادت ونیکبختی وزندگی پاک وآرام دین و ست. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
379 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: چرا خدا به خاطر خوردن یک سیب ناقابل همه ما را از بهشت اخراج کرد؟ پاسخ شبهه: 💠اولا کسانی که از جنت اخراج شدند، همه انسان ها نبودند. بلکه آدم و حوا از جنت هبوط یافتند. یعنی قرار نبوده که ، در آن جنت، زندگی ابدی داشته باشد. بلکه همان طور که در گفتگوی فرشتگان با خدا مطرح شد، خلقت انسان، برای زندگی در کره خاکی بوده است: 💠وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء (۱) و(بیاد بیاور) هنگامی را که پروردگارت به فرشتگان گفت:« من در زمین جانشینی قرار خواهم داد». گفتند: «آیا کسی را در آن قرار می دهی که در آن فساد و خونریزی کند؟ 💠ثانیا جنتی که آدم و حوا در آن ساکن بودند، باغ پردرختی بوده، نه بهشتی که مومنان پس از قیامت بدان وارد می شوند. چون بهشت بعد قیامت، پاداش است و قرار گرفتن از ابتدای خلقت در آن معنا ندارد. 💠ثالثا مساله خوردن یک سیب یا گندم و ... نیست. و این نوع تصور همان القای شیطانی است که همیشه می خواهد گناه را کوچک جلوه دهد. 👈خوردن آن میوه ممنوعه ، سمبل حرص و طمع است. سمبل فریب خوردن و پذیرش سخن دشمن سرسخت انسان است. سمبل بی اعتنایی به نصیحت نجات بخش خداست. ❗️و ... و الا خدای متعال و بخشنده، این همه نعمت مختلف را نصیب انسان نموده که انسان از شمارش آن هم عاجز است. 💠رابعا در همان هبوط آدم و حوا ، لطف و رحمت الهی دیده می شود. چرا که این ماجرا، کلاس آموزشی ورود به دنیا بود. و اگر کسی چشم و گوشش را باز کند ، از این ماجرا عمق دشمنی شیطان، سعادت بودن اطاعت از دستورات الهی، باز بودن راه و جبران خطاها و ... را می آموزد و این که در دین الهی این قدر بر این ماجرا تاکید شده است، به همین دلیل است.‼️ ☑️به هر حال به قول سعدی : باران که در لطافت طبعش خلاف نیست در باغ لاله روید و در شوره زار خس. 📌همین داستان آدم و حوا، برای عاقلان پند و درس است و برای جاهلان دستمایه بی ادبی به محضر الهی وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (۲) و از قرآن آنچه را که شفا و رحمت برای مؤمنان است؛ نازل می کنیم، و ستمکاران را جز زیان نمی افزاید. لینک اصلی مطلب: http://soalcity.ir/node/3113 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
149 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: به طرز عجيبى مطمعنم كه، كسل كننده‌ترين جاى اين جهان خواهد بود. ترجيح ميدهم به زحل فرستاده شوم؛ يا حتى يك منظومه ى ديگر! بهشتى كه هرسويش را نگاه كنى پر از معلم دينى هاى ملال انگيز و مداح ها و ملا هاى ناصح است. بوى گلاب فضا را پر كرده. مردمانى كه يك عمر از دستشان فرارى بوديم، حال مى بايست تحت عنوان "بهشتيان" تحملشان كنيم. همجنسگرا نيستم كه دلم به حوريان و پوريان خوش باشد. فرشته ى بهشتى نميخواهم. بهشت زمانيست كه همينجا فرشته مان را پيدا كنيم. دلمان را به باغ هاى سر سبز و جوى هاى روان خوش كرده‌اند. گويى يكبار هم براى تعطيلات به شمال نرفتند. آخر مرد حسابى! يك سر به اروپا بزن! آنجا همه حورى اند. همه جوى ها روان است. فكر نميكردى يك روز تكنولوژى پيشرفت كند و ما آنور آب را هم ببينيم نه؟ بگذريم. توشه ى آخرتتان را پر كنيد از سلام و صلوات. ده هزار تا ازان قنوت ها بخوانيد تا خانه تان را در آنجا از طلا بسازند. چه دهاتى. و من زندگى ميكنم. جهان روشن تر هرچه باشد ازينجا بهتر است پاسخ شبهه: ♦️تصویر بهشت این نیست که باغی و چشمه ای و حوری باشد. این تصویر یک تصویر اشتباه است. 🌳 بهشت پاداش اعمال و اعتقادات صالح ما است. خانه ابدی ماست. ♦️برای آن که ما بتوانیم تصوری از داشته باشیم به ما گفته‌اند آنجا درخت و جوی و ... است اما باز هم گفته اند این یک تصور است از دنیای دیگر. 🔸مثل یک جنین؛ چه تصوری از دنیای بیرون از شکم مادر دارد؟ به نظر او بهتر از درون شکم مادر جایی نیست. 👈اما وقتی دنیای بیرون را دید تازه می‌فهمد چیزی در شکم مادر نداشته است. ما وقتی به بهشت گام می‌گزاریم تازه می‌فهمیم چیزی نداشته‌ایم. 🍇🍎میوه آنجا طعمی ورای این میوه دارد. چشمه های آن ابدی و از شیر و عسل و ... هر چه بهشتیان بخواهند پر است. اما بالاتر از این کسب رضایت خداوند است. ♦️بله کسب رضایت خالق انسان. همو که سالها تلاش می‌کنیم تا رضایتش را کسب کنیم و در آن دنیا این خشنودی را از ما ابراز می‌نماید. ✅ بهشت آخرت با شمال ایران یا اروپا فرق دارد! 😊 در بهشت همه چیز ابدی است اما لذت های دنیا یک لحظه یا حداکثر چند ساعت است. 🍎اگر کسی از بهترین میوه های دنیا بخورد اگر زیاد بخورد دل درد می‌گیرد یا دل زده می‌شود اما آخرت هر میوه چنان تنوع طعمی دارد که لذت خوردن آن تمام نمی‌شود و دلزدگی ندارند ❌ بیماری و پیری و مرگ در بهشت نیست. کجای دنیا مرگ و بیماری و پیری نیست. ❓آیا در اروپا کسی که پا به سالخوردگی می‌گذارید چقدر از زن و شراب و ... لذت می‌برد؟ ❓مرگ چقدر سخت است؟ ❓بیماری‌های جانکاه چقدر انسان را اذیت می‌کند؟ ❓دوری از دوستان و اقوام چقدر انسان را آزار می‌دهد؟ ❌ در بهشت هیچ آزاری نیست.❌ ✅✅ پس وصف بهشت فقط به حور و باغ نیست. ابدیت آن؛ تنوع لذات آن و ... در کجای دنیا به دست می‌آید❓ بعد هم این دوستان گرامی که بهشت اسلام را قبول ندارند بفرمایند خودشان اگر بخواهند بهشتی ابدی بسازند؛ تصویر آن چگونه است؟ ⁉️ 💠 قطعا تصویری که خداوند از بهشت داده بهترین تصویر است. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
166 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: زرتشت عصا به آب نزد تا رود نیل را بشکافد. زرتشت دم مسیحا نداشت تا کوری را بینا کند. زرتشت وعده بهشت برین و حوریان بهشتی نداد. زرتشت فقط یک چراغ روشن کرد تا جلوی پایت را ببینی. پندارنیک، گفتارنیک، کردار نیک پاسخ شبهه: گویا این دعوتگر زرتشتی خود نیز بطور کامل به دین و آئین خود آگاهی ندارد. 🔻 جهت آگاهی بیشتر شما جناب دعوتگر و جهت یادآوری مجدد به سایر علاقه مندان به این آیین: 🔸 زرتشت به آب نزد تا نیل بشکافد ولی به جای آب ، بر زمین زد تا سروی افشانده شود . آنگاه که در منطقه ی کاشمر عصایش را در زمین فرو کرد و عصایش تبدیل به سروی شد و به قدری بزرگ گشت که رمه ها و گوسفندان بیشماری را در زیر سایه ی خود جای داد و اینکه در دستش می سوخت بدون چوب و سندل و همچنین او در لحظه ی تولد بر خلاف نوزادان دیگر با خنده متولد شد. http://www.anjomanemobedan.com/index.php?option=com_faqbook&view=category&id=70 🔸 برخلاف گفتار نویسنده ، نیز مانند دیگر مبلغان آیین های آسمانی، به وعده ی بهشت و به وعده ی دوزخ می داد. 🔻بخوان آنجا که گناه سوگند دروغ خوردن در برابر آب و آتش فروزان ، می داند. (وندیداد،فرگرد چهارم،بند۵۰) . 🔻و بنگر هنگامی که از خداوند برای کسی که آرزوی بهشت کند ، می خواهد. (گاتها،اشتودگات،یسنا۴۳،قطعه۲) 🔻و همچنین زمانی که نیکوترین ارمغان از جانب اهورامزدا به خود و پیروانش ، زندگانی سعید و جاودانی می داند. (گاتها،وهیشتواشت گات،یسنا۵۳،قطعه۱) 🔻و آن زمانی که زرتشت از خدای خود درباره ی سرانجام می پرسد ، به پاسخ اهورامزدا بنگر که پاداش آنان را شادکامی و نزدیک شدن به تخت های زرین امشاسپندان و رسیدن به سرای اهورامزدا بیان می کند. (وندیداد،فرگرد۱۹،بند۳۲) 🔻اما آیا میدانی که روان نیکوکاران توسط چه کسانی در برابر یزدان جای داده می شود ؟ {پس آنگاه دوشیزه ای خوش اندام، نیرومند ، بلندبالا ، بازشناسنده ، آراسته و برازنده ، کارآمد و چیره دست و بسیارزیرک با سگانی درن دوسوی او فرا می رسد . او روان نیکوکار را از فراز البرز کوه و از چینودپل(پل ساخته ی اهورامزدا) می گذراند و در برابر ایزدان مینوی جای می دهد .}(وندیداد،فرگرد۱۹،بند۳۰) 🔸نویسنده ی زرتشتی در آخر خود را روشن کرده است و می گوید : گفتار نیک ، کردار نیک ، پندار نیک . 👈امیدوارم منظورشان از ، اعتقاد آن ها به آفرینش برور (مور دانه کش) توسط اهریمن نباشد. (وندیداد،فرگرد۱،بند۷) 👈 و امیدوارم منظورتان از کردار نیک ، خوراندن مخلوط ادار گاو (گمیز) با خاکستر به زن بچه مرده نباشد. (وندیداد،فرگرد۵،بند۵۱) 👈 وباز هم امیدوارم منظورتان از کردار نیک کفاره آمیزش با زن حائض در اوستا نباشد. اگر مردی با زن حائض آمیزش کند و منی را بیرون نریزد در حالی که هردو آگاه به حیض باشند، بخشی از کفاره اش عبارت است از: کشتن هزار گوسفند یا بز کشتن هزار مار که روی شکم می خزند کشتن ده هزار مار از نوع دیگر کشتن یک هزار وزغ که در خشکی زندگی می کنند کشتن دو هزار وزغ آبی کشتن یک هزار مورچه ی دانه کش کشتن دو هزار مورچه از انواع دیگر. (وندیداد، ج 3، ص 1601، ف 18، ش 69 ـ 73) ✅ و اما 👇👇 🔷معجزه ی پیامبر اسلام،«قران» است. کتابی آسمانی که در سرتاسر کتاب، انسان را دعوت به و کرده است. 🔸 علاوه‌ بر اين‌، در آيات‌ فراواني‌، انسان‌ها را از اين‌ جهت‌ كه‌نمي‌انديشند و به‌ تفكر نمي‌پردازند، سرزنش‌ و ملامت‌ مي‌كند: 🔻أَفَلاَ تَعْقِلُونَ چرا انديشه‌ نمي‌كنيد؟ 🔻أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَالقُرْءانَ چرا در قران‌ تدبر نمي‌كنند؟ 🔻أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ آياتفکرو انديشه‌ نمي‌كنيد؟ از سوي‌ ديگر، خداوند متعال‌ در هيچ‌ موردي‌ انسان‌ها رابه ‌بندگي‌ كوركورانه‌ فرمان‌ نداده‌، و قبل‌ از را الزام‌ كرده‌است‌. http://yon.ir/forcy کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani
329 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: زرتشت عصا به آب نزد تا رود نیل را بشکافد. زرتشت دم مسیحا نداشت تا کوری را بینا کند. زرتشت وعده بهشت برین و حوریان بهشتی نداد. زرتشت فقط یک چراغ روشن کرد تا جلوی پایت را ببینی. پندارنیک، گفتارنیک، کردار نیک پاسخ شبهه: گویا این دعوتگر زرتشتی خود نیز بطور کامل به دین و آئین خود آگاهی ندارد. 🔻 جهت آگاهی بیشتر شما جناب دعوتگر و جهت یادآوری مجدد به سایر علاقه مندان به این آیین: 🔸 زرتشت به آب نزد تا نیل بشکافد ولی به جای آب ، بر زمین زد تا سروی افشانده شود . آنگاه که در منطقه ی کاشمر عصایش را در زمین فرو کرد و عصایش تبدیل به سروی شد و به قدری بزرگ گشت که رمه ها و گوسفندان بیشماری را در زیر سایه ی خود جای داد و اینکه در دستش می سوخت بدون چوب و سندل و همچنین او در لحظه ی تولد بر خلاف نوزادان دیگر با خنده متولد شد. http://www.anjomanemobedan.com/index.php?option=com_faqbook&view=category&id=70 🔸 برخلاف گفتار نویسنده ، نیز مانند دیگر مبلغان آیین های آسمانی، به وعده ی بهشت و به وعده ی دوزخ می داد. 🔻بخوان آنجا که گناه سوگند دروغ خوردن در برابر آب و آتش فروزان ، می داند. (وندیداد،فرگرد چهارم،بند۵۰) . 🔻و بنگر هنگامی که از خداوند برای کسی که آرزوی بهشت کند ، می خواهد. (گاتها،اشتودگات،یسنا۴۳،قطعه۲) 🔻و همچنین زمانی که نیکوترین ارمغان از جانب اهورامزدا به خود و پیروانش ، زندگانی سعید و جاودانی می داند. (گاتها،وهیشتواشت گات،یسنا۵۳،قطعه۱) 🔻و آن زمانی که زرتشت از خدای خود درباره ی سرانجام می پرسد ، به پاسخ اهورامزدا بنگر که پاداش آنان را شادکامی و نزدیک شدن به تخت های زرین امشاسپندان و رسیدن به سرای اهورامزدا بیان می کند. (وندیداد،فرگرد۱۹،بند۳۲) 🔻اما آیا میدانی که روان نیکوکاران توسط چه کسانی در برابر یزدان جای داده می شود ؟ {پس آنگاه دوشیزه ای خوش اندام، نیرومند ، بلندبالا ، بازشناسنده ، آراسته و برازنده ، کارآمد و چیره دست و بسیارزیرک با سگانی درن دوسوی او فرا می رسد . او روان نیکوکار را از فراز البرز کوه و از چینودپل(پل ساخته ی اهورامزدا) می گذراند و در برابر ایزدان مینوی جای می دهد .}(وندیداد،فرگرد۱۹،بند۳۰) 🔸نویسنده ی زرتشتی در آخر خود را روشن کرده است و می گوید : گفتار نیک ، کردار نیک ، پندار نیک . 👈امیدوارم منظورشان از ، اعتقاد آن ها به آفرینش برور (مور دانه کش) توسط اهریمن نباشد. (وندیداد،فرگرد۱،بند۷) 👈 و امیدوارم منظورتان از کردار نیک ، خوراندن مخلوط ادار گاو (گمیز) با خاکستر به زن بچه مرده نباشد. (وندیداد،فرگرد۵،بند۵۱) 👈 وباز هم امیدوارم منظورتان از کردار نیک کفاره آمیزش با زن حائض در اوستا نباشد. اگر مردی با زن حائض آمیزش کند و منی را بیرون نریزد در حالی که هردو آگاه به حیض باشند، بخشی از کفاره اش عبارت است از: کشتن هزار گوسفند یا بز کشتن هزار مار که روی شکم می خزند کشتن ده هزار مار از نوع دیگر کشتن یک هزار وزغ که در خشکی زندگی می کنند کشتن دو هزار وزغ آبی کشتن یک هزار مورچه ی دانه کش کشتن دو هزار مورچه از انواع دیگر. (وندیداد، ج 3، ص 1601، ف 18، ش 69 ـ 73) ✅ و اما 👇👇 🔷معجزه ی پیامبر اسلام،«قران» است. کتابی آسمانی که در سرتاسر کتاب، انسان را دعوت به و کرده است. 🔸 علاوه‌ بر اين‌، در آيات‌ فراواني‌، انسان‌ها را از اين‌ جهت‌ كه‌نمي‌انديشند و به‌ تفكر نمي‌پردازند، سرزنش‌ و ملامت‌ مي‌كند: 🔻أَفَلاَ تَعْقِلُونَ چرا انديشه‌ نمي‌كنيد؟ 🔻أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَالقُرْءانَ چرا در قران‌ تدبر نمي‌كنند؟ 🔻أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ آياتفکرو انديشه‌ نمي‌كنيد؟ از سوي‌ ديگر، خداوند متعال‌ در هيچ‌ موردي‌ انسان‌ها رابه ‌بندگي‌ كوركورانه‌ فرمان‌ نداده‌، و قبل‌ از را الزام‌ كرده‌است‌. http://yon.ir/forcy کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani
369 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: زرتشت عصا به آب نزد تا رود نیل را بشکافد. زرتشت دم مسیحا نداشت تا کوری را بینا کند. زرتشت وعده بهشت برین و حوریان بهشتی نداد. زرتشت فقط یک چراغ روشن کرد تا جلوی پایت را ببینی. پندارنیک، گفتارنیک، کردار نیک پاسخ شبهه: گویا این دعوتگر زرتشتی خود نیز بطور کامل به دین و آئین خود آگاهی ندارد. 🔻 جهت آگاهی بیشتر شما جناب دعوتگر و جهت یادآوری مجدد به سایر علاقه مندان به این آیین: 🔸 زرتشت به آب نزد تا نیل بشکافد ولی به جای آب ، بر زمین زد تا سروی افشانده شود . آنگاه که در منطقه ی کاشمر عصایش را در زمین فرو کرد و عصایش تبدیل به سروی شد و به قدری بزرگ گشت که رمه ها و گوسفندان بیشماری را در زیر سایه ی خود جای داد و اینکه در دستش می سوخت بدون چوب و سندل و همچنین او در لحظه ی تولد بر خلاف نوزادان دیگر با خنده متولد شد. http://www.anjomanemobedan.com/index.php?option=com_faqbook&view=category&id=70 🔸 برخلاف گفتار نویسنده ، نیز مانند دیگر مبلغان آیین های آسمانی، به وعده ی بهشت و به وعده ی دوزخ می داد. 🔻بخوان آنجا که گناه سوگند دروغ خوردن در برابر آب و آتش فروزان ، می داند. (وندیداد،فرگرد چهارم،بند۵۰) . 🔻و بنگر هنگامی که از خداوند برای کسی که آرزوی بهشت کند ، می خواهد. (گاتها،اشتودگات،یسنا۴۳،قطعه۲) 🔻و همچنین زمانی که نیکوترین ارمغان از جانب اهورامزدا به خود و پیروانش ، زندگانی سعید و جاودانی می داند. (گاتها،وهیشتواشت گات،یسنا۵۳،قطعه۱) 🔻و آن زمانی که زرتشت از خدای خود درباره ی سرانجام می پرسد ، به پاسخ اهورامزدا بنگر که پاداش آنان را شادکامی و نزدیک شدن به تخت های زرین امشاسپندان و رسیدن به سرای اهورامزدا بیان می کند. (وندیداد،فرگرد۱۹،بند۳۲) 🔻اما آیا میدانی که روان نیکوکاران توسط چه کسانی در برابر یزدان جای داده می شود ؟ {پس آنگاه دوشیزه ای خوش اندام، نیرومند ، بلندبالا ، بازشناسنده ، آراسته و برازنده ، کارآمد و چیره دست و بسیارزیرک با سگانی درن دوسوی او فرا می رسد . او روان نیکوکار را از فراز البرز کوه و از چینودپل(پل ساخته ی اهورامزدا) می گذراند و در برابر ایزدان مینوی جای می دهد .}(وندیداد،فرگرد۱۹،بند۳۰) 🔸نویسنده ی زرتشتی در آخر خود را روشن کرده است و می گوید : گفتار نیک ، کردار نیک ، پندار نیک . 👈امیدوارم منظورشان از ، اعتقاد آن ها به آفرینش برور (مور دانه کش) توسط اهریمن نباشد. (وندیداد،فرگرد۱،بند۷) 👈 و امیدوارم منظورتان از کردار نیک ، خوراندن مخلوط ادار گاو (گمیز) با خاکستر به زن بچه مرده نباشد. (وندیداد،فرگرد۵،بند۵۱) 👈 وباز هم امیدوارم منظورتان از کردار نیک کفاره آمیزش با زن حائض در اوستا نباشد. اگر مردی با زن حائض آمیزش کند و منی را بیرون نریزد در حالی که هردو آگاه به حیض باشند، بخشی از کفاره اش عبارت است از: کشتن هزار گوسفند یا بز کشتن هزار مار که روی شکم می خزند کشتن ده هزار مار از نوع دیگر کشتن یک هزار وزغ که در خشکی زندگی می کنند کشتن دو هزار وزغ آبی کشتن یک هزار مورچه ی دانه کش کشتن دو هزار مورچه از انواع دیگر. (وندیداد، ج 3، ص 1601، ف 18، ش 69 ـ 73) ✅ و اما 👇👇 🔷معجزه ی پیامبر اسلام،«قران» است. کتابی آسمانی که در سرتاسر کتاب، انسان را دعوت به و کرده است. 🔸 علاوه‌ بر اين‌، در آيات‌ فراواني‌، انسان‌ها را از اين‌ جهت‌ كه‌نمي‌انديشند و به‌ تفكر نمي‌پردازند، سرزنش‌ و ملامت‌ مي‌كند: 🔻أَفَلاَ تَعْقِلُونَ چرا انديشه‌ نمي‌كنيد؟ 🔻أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَالقُرْءانَ چرا در قران‌ تدبر نمي‌كنند؟ 🔻أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ آياتفکرو انديشه‌ نمي‌كنيد؟ از سوي‌ ديگر، خداوند متعال‌ در هيچ‌ موردي‌ انسان‌ها رابه ‌بندگي‌ كوركورانه‌ فرمان‌ نداده‌، و قبل‌ از را الزام‌ كرده‌است‌. http://yon.ir/forcy     «جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست» ‌ ‌🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇👇👇 https://eitaa.com/Antishobhe
633 مشاهده