eitaa logo
بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات
@Antishobhe
6.3هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
6.3هزار ویدیو
9 فایل
بصیرت، روشنگری پاسخ به شبهات و شایعات شبهه از شما، پاسخ از ما مامکلف به تکلیفیم، نه نتیجه بروز ترین کانال پاسخ به شبهات و شایعات روز دنیای مجازی ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات
6.3هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات
۱۳۹۸/۲/۱۶ ⬅️ ۳۰شعبان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وَ إِقْبَالِهَا فَإِنَّ الْقَلْبَ إِذَا أُكْرِهَ عَمِيَ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ دل ها را روى آوردن و است، پس دل ها را آنگاه به واداريد كه خواهشى دارند و روى آوردنى، زيرا اگر دل را به به كارى وادارى كور مى گردد. ▫▫▫ ‼ نکات : 🌸 با نشاط كارها را آغاز كنيد . ✅ در اين عبارت، عقل و فكر انسان است كه حالات مختلفى دارد; ➕گاهى در حال نشاط و علاقه به انجام دادن كارى ، ➖و زمانى در حال تنفر و بى ميلى و بى علاقگى است. مثلاً عبادات ، با نشاط به سراغ عبادات برویم . ✅ این مضمون در كتاب شريف كافى از پيغمبر اكرم«ص» نقل شده و با تعبير مشروح ترى در كلام امام رضا«ع» ديده مى شود; آنجا كه فرمود: «إِنَّ لِلْقُلُوبِ إقْبالاً وَإدْباراً وَنِشاطاً وَفُتُوراً فَإذا أقْبَلَتْ بَصُرَتْ وَفَهِمَتْ وَإذا أدْبَرَتْ كَلَّتْ وَمَلَّتْ فَخُذُوها عِنْدَ إقْبالِها وَنِشاطِها وَاتْرُكُوها عِنْدَ إدْبارِها وَفُتُورِها; دل ها اقبال و ادبار و و سستى دارند. هنگامى كه كند (و پرنشاط باشد) حقايق را به خوبى مى بيند و مى فهمد و هنگامى كه كند، ناتوان و ملول مى گردد، بنابراين در هنگام ادبار و نشاط به سراغ آن برويد و در هنگام و فتور آن را سازيد».  ✅  آدمى نيز مانند جسم او حالات مختلف دارد; گاه انسان از نظر جسمى خسته و است; در اين هنگام اگر كارى به او واگذارند به يقين به صورت انجام نخواهد گرفت; يا خطا و مى كند يا ناقص به جا مى آورد . ✅هنگامى كه جسم انسان داراى نشاط و قدرت و نيرو است، هر كارى را به انجام مى دهد. ➖ نيز همين گونه است و به تعبير بعضى از عرفا ٬ در حالت است و گاه بسط; در حالت قبض بايد فشارى به خود نياورد; اما در حالت انسان بايد با شتاب به سراغ اهداف سازنده برود.  ✅ در همه جاى دنيا براى بهره‌ورى بيشتر از كار كارگران و كارمندان، &نشاط را براى آنها فراهم آورند. ✅ بعضى از فقها تصريح كرده اند كه را به هنگام مى توان كرد و يكى از عذرها را غم و اندوه شمردند. در كتاب مستند مى گويد: منظورشان اين نيست كه در اين حال ندارد، در مورد چنين اشخاصى تأكيد بر نافله نمى شود . 📚حکمت۱۹۳ _(اخلاقی، علمی، تربیتی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
145 مشاهده
بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات
۱۳۹۸/۴/۷ ⬅ ۲۴شوال۱۴۴۰ ▪ شهادت مظلومانه آیت الله دکتر بهشتی و ۷۲تن از یاران امام خمینی«ره» با انفجار بمب در دفتر حزب جمهوری اسلامی (۱۳۶۰ه‍ ق) ▫روز قوه قضائیه 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ نِعْمَةٍ حَقّاً فَمَنْ أَدَّاهُ زَادَهُ مِنْهَا وَ مَنْ قَصَّرَ فِيهِ خَاطَرَ بِزَوَالِ نِعْمَتِهِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ را در هر نعمتى حقّى است، هر كس آن را بپردازد، يابد، و آن كس كه نپردازد و كند، در قرار گيرد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ منظور امام«ع» از ، همان است؛ ➖نه تنها شكر و بلكه اساس شكر، شكر است؛ ➕يعنى از آن نعمت خداداد به استفاده كردن، صله رحم به‌جا آوردن، آلام بيماران را تخفيف دادن، تعظيم شعائر نمودن، به فكر يتيمان بودن و امثال اين‌ها. ✅شكر نعمت‌هايى مانند : و گوش و عقل و هوش، اين است كه آن‌ها را در كه براى آن آفريده شده‌اند به كار بگيريم و مطابق معروف علماى اخلاق، «الشُّكْرُ هُوَ صَرْفُ الْعَبْدِ جَميعَ ما أنْعَمَهُ اللهُ فيما خُلِقَ لاِجْلِهِ؛ ➕شكر عبارت از اين است كه ، تمام آنچه را خدا به او روزى داده براى آن اهدافى كه شده است صرف كند». ✅ شكر جايگاه خود را دارد؛ در حديثى از «ع» مى‌خوانيم: «تَمَامُ الشُّكْرِ قَوْلُ الرَّجُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ ➕تمام شكر آن است كه انسان (از روى اخلاص و ايمان) 🚨 بگويد: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ».  ✅ شكر نيز جايگاه خود را دارد كه انسان واقعاً از خداوند به سبب نعمت‌هايى كه به او ارزانى داشته باشد؛ ➖ولى به هر حال شكر در صورتى مى‌شود كه جنبه‌هاى عملى آن آشكار گردد. ✔از بعضى روايات استفاده مى‌شود كه علاوه بر اين‌ها انسان بايد از واسطه هم تشكر كند تا شكر او كامل گردد. ✅ شكر هر نعمتى است ازجمله در حديثى از امام علیه السلام مى‌خوانيم: «شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ الْوَرَعُ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ». ✔دليل آن هم روشن است؛ پرهيز از گناه دليل است وفرمانبردارى، تشكر به پيشگاه بخشنده نعمت‌هاست. ✅🚨✅ بى‌شک مايه زوال نعمت‌هاست و در قرآن كه كفران نعمت كردند و گرفتار شدند به‌كرار نقل شده كه نمونه روشنى از آن داستان است كه خداوند آن همه نعمت به آن‌ها داد و كفران كردند وتمام آن‌ها از آنان . 🔴در حديثى از علیه السلام مى‌خوانيم:  ✔با نعمت‌هاى پروردگار به كنيد و كه (براثر كفران) آن نعمت‌ها از شما گرفته شود و به ديگران داده شود بدانيد هيچ نعمتى از كسى منتقل نشد كه به اين به او بازگردد. ✔ علیه السلام مى‌فرمود: كمترمى‌شودكه نعمتى به انسان كند و سپس بار ديگر بازگردد».  📚 حکمت۲۴۴ _ (اعتقادی،اجتماعی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
163 مشاهده
بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات
۱۳۹۸/۴/۳۰ ۱۸ذی‌القعده۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع : . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا وَ أَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅در دوستى با دوست كن، شايد روزى تو گردد، ⬅و در دشمنى با دشمن نيز مدارا كن، زيرا شايد روزى تو گردد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ هرگاه انسان در زمان دوستى، در پيش گيرد و تمام خويش را به دوستش بگويد و او را از تمام اش باخبر سازد، 🔸بسا روزى برسد كه براثر اصطكاك، اين دوستى به دشمنى تبديل گردد 🔹و آن دوست، تمام اسرار انسان را كند و شايد ضربات شديدى از اين راه بر او وارد سازد. ✔اگر انسان را رعايت كند گرفتار چنين سرانجام شومى نمیشود. ✅ممكن است گاهى دشمنى ها براثر به دوستى تبديل شود. ➖اگر انسان در زمان دشمنى تمام خود را ويران كرده باشد چگونه مى تواند در صورت دوست امروز خود نگاه كند؟ ❓آيا خاطره شوم گذشته، امروز را تحت تأثير خود قرار نمى دهد و مشكل آفرين نمى شود؟ ✅«ع» به یکی از اصحاب فرمود: «لا تُطْلِعْ صَدِيقَکَ مِنْ سِرِّکَ إِلاَّ عَلَى مَا لَوِ اطَّلَعَ عَلَيْهِ عَدُوُّکَ لَمْ يَضُرَّکَ فَإِنَّ الصَّدِيقَ قَدْ يَكُونُ عَدُوَّکَ يَوْماً مَا؛ 🔸دوستت را از همه اسرارت اسرارى كه اگر دشمنت از آن آگاه شود زيانى به تو نرسد، 🔹زيرا دوست ممكن است روزى به دشمن گردد». ✅ در ديوان اشعار منسوب به «ع» آمده: ➕هنگامى كه با كسى مى ريزى اعتدال را رعايت كن ـ زيرا نمى دانى كى از او مى شوى. ➖و اگر با كسى دشمنى كردى به طور از او جدا مشو، ـ زيرا نمى دانى كى به سوى او . ❗نكته در دوستى و دشمنى شک نيست 🔻كه در اسلام مسئله و بايد بر اساس معيارهاى الهى باشد 🔻كه به صورت اصل «تولّى و تبرّى» شده است 🔻و به تعبير ديگر (دوستداشتن دوستان خدا) و (بيزارى از دشمنان خدا) ✔دو اصل اساسى را تشكيل میدهد كه هر مسلمانى بايد به آنها باشد.  ✅ آيه شريفه ۲۲ سوره 🚨اگر انسان نيز از مسير منحرف شوند ، و در و خطا و ظلم وعصيان گام نهند بايد رابطه دوستى را از آنان كرد 🚨و اگر در مسير خداشناسى، تقوا، پاكى و عدالت باشند بايد با آنها دوستى برقرار كرد. 🔴 : 🔻 را كه ايمان به خدا و روز رستاخيز دارند نمى يابى كه با و رسولش دوستى كنند، ➖هر چند پدران يا فرزندان يا برادران يا خويشاوندانشان باشند؛ 🔻آنان كسانى هستند كه خدا را بر صفحه دلهايشان نوشته ➖و با روحى از ناحيه خودش آنها را فرموده، 🔻و آنها را در باغهايى از وارد میكند كه نهرها از زير (درختانش) جارى است، جاودانه در آن مى مانند؛ 🔻خدا از آنها خشنود است، و آنان نيز از خدا خشنودند؛ آنها «» هستند؛ بدانيد «حزب الله» پيروزان و ». ✅از اين رو اين دوستى نبايد به دشمنى تبديل شود و نه عكس آن، بنابراين آنچه امام«ع» در كلام حكيمانه بالا فرموده است 📌اشاره به دوستى و دشمنى هاى مربوط به است ➖كه انسان اگر بر اساس با كسى دوست مى شود حد دوستى را نگه دارد ❌ و اگر بر اساس اختلاف منافع با كسى مى ورزد حد آن را نيز حفظ كند، زيرا اين دوستى ها و دشمنى ها براثر تغيير ، تغيير مى يابند؛ ❎آنگاه وضع جديد براى انسان خواهد بود. 📚حکمت ۲۶۸_(اخلاق اجتماعی،سیاسی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
151 مشاهده