eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
@Antishobhe
5.4هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.7هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.4هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
💢وظیفه ما در مقابل شایعاتی که می‌شنویم چیست؟ ✅اگر فردی درباره یا مؤسسه‌ای حرفی زد ما چه وظیفه‌ای داریم؟ آیا وظیفه داریم کنیم؟ نه. آیا وظیفه داریم حتی بگوییم «ما که نمی‌دانیم، خدا عالم است»، «من چه می‌دانم، شاید باشد شاید نباشد»؟ نه. آیا وظیفه داریم در مجالس نقل کنیم، بگوییم «چنین چیزی می‌گویند»؟ به طریق اولىٰ نه. ✅پس وظیفه‌مان چیست؟ مادام که بینه شرعی اقامه نشده و شرعاً بر ما ثابت نشده است، باید بگوییم دروغ است. اگر کسی گفت، ما بگوییم: است. نه تنها مثبت حرف نزنیم و خودش را پخش نکنیم، بلکه باید حرف بزنیم، یعنی در جواب دیگران بگوییم دروغ است. ✅هر وقت شرعاً شد، در هر موردی وظیفه‌ای داریم. در بعضی از مسائل، ما باید مبارزه کنیم، در بعضی از مسائل حاکم شرعی باید وظیفه‌اش را انجام بدهد، مثل مورد زنا. 📚آشنایی با قرآن، ج4، ص46-45 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
62 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
🔵 پایه گذار چه کسی است؟! 🔶 برخی گمان میکنند امام (ره) یا حتی آیت الله ، مبدع و بنیانگذار شیعه و سنی هستند. (با توجه به اقدامات متعدد و برجسته شان) اما سابقه وحدت شیعه و سنی نه تنها در بین علمای سبق وجود داشته که اولین اسوه وحدت، شخص امیرالمومنین (ع) است... 🔶 برخلاف تصور عام حضرت علی (ع) در دوران خلفای راشدین ابدا به معنای و و و و نبوده است. امام علی(ع) در دوره سه خلیفه، بهترین نمودهای عینی و عملی وحدت مسلمانان را در تاریخ اسلام ثبت کردند. ✅در اولین گام وحدت، امیرالمومنین از حق شخصی خویش به خاطر حفظ وحدت مسلمین گذشتند و سالها مصیبت ها و رنجهای زمانه را هم بدان سبب تحمل نمودند. در اولین بزنگاه تفرقه پس از شهادت پیامبر اکرم(ص)، در ، ابوسفیان که شم سیاسی نیرومندی داشت و زمینه اختلاف را فراهم می دید، مستقیما به درب خانه علی(ع) رفته و به وی پیشنهاد کرد که «دستت را بده تا من با تو بیعت کنم که اگر من با تو بیعت کنم، همه فرزندان عبد مناف و بعد قریش و سرانجام همه عرب تو را به فرمانروایی می پذیرند!» و امام علی(ع) که از هدف فتنه انگیزانه ابوسفیان در ایجاد تفرقه و آشوب برای خشکاندن نهال نوپای اسلام و بازگرداندن جاهلیت به خوبی آگاه بود، ضمن رد این پیشنهاد به وی فرمود: «تو به جز و آشوب، هدف دیگری نداری. تو مدتها بدخواه اسلام بوده ای. مرا به نصیحت و سپاهیان تو نیازی نیست...» 🔶 امام علی(ع) با مشورت، همکاری و همفکری با خلفا تمام توان خویش را برای جلوگیری از انحراف پس از رسول خدا(ص) به کار بستند. ✅ ابوبکر در بزنگاههای مختلف (جنگ با مرتدین، در نبرد با رومیان، در مناظره با علمای یهود و نصاری و...) خود را مدیون مشورت ها و علم امیرالمومنین(ع) میدانست. ✅ این از سانسورهای تاریخ اسلام است که علاوه بر مشاوره های علمی، نظامی، سیاسی، در طول خلافت عمر بن خطاب، حضرت علی(ع) سه بار (به هنگام عزیمت خلیفه دوم به شام، در ابتدای جنگ قادسیه و عزیمت او به بیت المقدس) جانشینی عُمر در مدینه و اداره این شهر را می پذیرد. صرفا برای . وحدت از این بالاتر؟! ✅ حضرت علی در عصر خلیفه سوم، افزون بر مشاوره های معمول، در برابر ناراضیان خلیفه نیز نقش میانجی گری را به عهده داشت و هنگام محاصره خانه عثمان و بستن آب بر وی، به خلیفه آب رساند و فرزندان جگرگوشه اش حسنین(ع) را برای حفاظت از او به درِ خانه اش فرستاد. 🔶 این از بزرگترین ظلمهای دوستان نادان و دشمنان آگاه به حضرت علی(ع) است که این شیعه و سنی به بدل شود! چه خوب که شیعه درست پا بر جای پای اهلبیت(ع) گذارد و نه پیش و نه پس از آن. در و نه در ... ✍منابع: http://yon.ir/57sN کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
83 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
⚠️در این کشور چه خبرست؟! ▪️سکوت در قبال این خبر به خون شهداست!! 🔴متاسفانه چند روزیست خبرهای تاسفباری منتشر شده حاکی از آن که جلساتی محرمانه میان برخی مسئولان بلندپایه ی کشور با عناصر خبیث دولت انگلیس! و اعلام تعهد نسبت به اجرای اهداف شوم آن دولت استعمارگر در ایران اسلامی از جمله تصویب کنوانسیون های ضد امنیت ملی پالرمو وCFT صورت گرفته است!! ❌اولا مسئولان قضایی و امنیتی سریعا موظف به پیگیری موضوع و رسیدگی قضایی و به ملت شریف ایران هستند... ⚫️ثانیا اینگونه افراد عامل اجنبی و به دین و کشور و انقلاب که حاصل خون بهترین خلق خداست قطعا صلاحیت تکیه زدن بر جایگاه های مدیریتی نظام را ندارند و باید هر چه زودتر معرفی و عزل و و شوند... 🔴ثالثا در صورت عدم پاسخگویی و پیگیری و شفاف سازی مراجع و دستگاهای ذیصلاح هر چه سریعتر باید نهادها ، تشکلها ، رسانه ها و نخبگان مدعی انقلابی حزب الهی بدون کمترین تعلل و مصلحت اندیشیهای مهلک این چند ساله با اقدام و وصیتنامه امام راحل و امام خامنه ای نسبت به افشا و و معرفی و برکناری و و این عناصر فاسد و آلوده وارد عمل شوند... ❌هر چند امروز هم دیر شده اما فردا دیرتر... 🔴ندای هل من ناصر انقلاب خمینی و فرزندان شهیدش به گوش میرسد... غریوی به بلندای خون شهدا... آیا کسی هست یاری کند انقلاب امتداد کربلا را... کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
107 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
⚠️(ع) از در برابر ظلم ....(خطبه منا) 🔰 و خواص جامعه = مساوی است با 📛📛 بسم الله الرحمن الرحیم 🔴*ای مردم، بزرگان عبرت بگیرید از موعظه ای که خداوند به دوستان خود در قرآن می فرماید اگر شما خود را اولیای خدا می دانید، و اگر دین دارید و مخاطب قرآن هستید پس نمانید و کنید! آیا ندیده اید که خداوند چند بار در قرآن به روحانیون مسیحی و یهودی به شدت حمله فرموده و آن ها را کرده است که چرا در جامعه و حکومت و دیدند و کردند؟ چرا و نکردند؟ و ؟ و نیز فرمود:« نفرین بر کسانی از بنی اسرائیل که کافر شدند.آن ها که امر به معروف و نهی از منکر نکردند، و چه بد عمل کردند ». 🔵* خداوند علمای مسیحی، یهودی و روحانیون و آگاهان ادیان قبل را نکوهش کرد زیرا ستمگرانی جلوی چشــم آن ها می کردند و اینان می دیدند و می کردند و دم برنمی آوردند.خداوند چنین کسانی را کافر خوانده و توبیخ کرده که چرا در برابر بی عدالتی و تبعیض و فساد در حکومت و جامعه ی اسلامی هستید و همه چیز را و ماست مالی می کنید و رد می شوید؟چرا کرده اید؟ ⚠️علت آن این اســت که عده ای از شما می خواهید که سبیل تان را و ⚠️عده ای از شما هم که سبیل تان را دود بدهند. ⚠️عده ای سفره دارید و سفره ی چرب می خواهید تا بخورید و می گویید که چرا خودمان را به و با نهی از منکر و انتقاد و اعتراض کنیم؟ فعلا که رو به راه است و عده ای از شما نیز می ترسید.اما مگر در قرآن نمی خوانید که فرمود از مردم از حاکمان و صاحبان قدرت و ثروت نیز نترسید ! آیا شما این آیه را ندیده اید؟ آیا سوره ی توبه را نخوانده اید که می گوید زنان و مردان مومن نسبت به یکدیگر ولایت اجتماعی دارند و حق دارند در کار یکدیگر . به این اندازه که یکدیگر را و کنند.خداوند این حق و اجازه را داده است که شما نسبت به یکدیگر نباشید بلکه حساس باشید. اگر همین یک اصل امر به معروف و نهی از منکر یعنی و و و و و در برابر و و اجرا بشود بقیه ی فرائض، تکالیف الهی نیز اجرا می شود و همین یک حکم را شما عمل بکنید! 🔴نترسید! دنبال دنیا نباشید! سورچران نباشید! اما هیهات که شما اهل همین یک تکلیف هم نیستید. . امر به معروف و نهی از منکر دعوت به اسلام و دین است منتها دعوت زبانی تنها نه صرفا این که ای مردم بیایید و مسلمان شوید! اسلام خوب است و به بعضی شبهاتتان پاسخ بدهیم و تمام. اما با ، جبران همه ی بی عدالتی هایی که می شود و شده است. و نه صرفا گفتن این که عدالت خوب است و ظلم بد است. یعنی در برابر ظلم و ستم هایی که شده، ایستادن و آن ها را عقب زدن و جبران بی عدالتی ها، وظیفه عملی شماست. و با ستمگران، بایستید و بگویید: نه! باید انتقاد و اعتراض کنید و یقه شان را بگیرید. و اموال عمومی و توزیع عادلانه ثروت حکم خداست. گرفتن و هزینه کردن آن به ادامه همان تکلیف است. 📚تحف العقول @Antishobhe
225 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
⚠️(ع) از و جامعه در برابر ظلم و فساد....(خطبه منا) 🔰 = مساوی است با 📛📛 🔴گرفتن از و هزینه کردن آن به ادامه همان تکلیف است.شما گروهی که به آدم های خوب مشهورید و خوانده می شوید، که در نزد مردم دارید و هم بزرگان و هم ضعفا از شما حساب می برند. مردم به نام دين از شما حساب مي برند و احترام مي گذارند و شما را بر خودشان ترجيح مي دهند. در حالي که هيچ بر آنها نداريد. و هيچ خدمتي به اين مردم نکرده ايد. و مردم مجاني براي شما احترام قائل اند. و شفاعت شما را مي پذيرند. شما به نام دين است که اعتبار و نفوذ کلمه داريد. در خيابان ها مثل شاهان راه می روید و با هيبت و کبکبه رفتار مي کنيد. به راستي چگونه به اين احترام و اعتبار اجتماعي رسيده ايد؟؟ فقط به اين علت که مردم از شما که به حق خدا قيام کنيد. ⚠️اما شما در اغلب موارد از انجام وظيفه و احقاق حق الهي کرده ايد و الهي را کوچک شمرده ايد. ⚠️ و جامعه را کرده ايد. شما نسبت به حق ضعفا و محرومين ايد. اين حقوق را ناديده گرفته ايد و کرده ايد اما هر چيز که فکر مي کرديد است کرديد. ⚠️شما هر جا حق ضعفا و بود کوتاه آمديد و گفتيد ان شاءالله خدا جبران مي کند! اما هر جا بود آن را به شدت کرديد و . شما نه در راه خدا بذل کرديد و نه را در راه ارزشها و عدالت به خطر انداختيد و نه حاضر شديد با قوم و خويش ها و دوستانتان به خاطر خدا و و درگير بشويد. ⚠️ با همه ي اين کوتاهي ها از خدا را هم مي خواهيد؟ پس از همه ي اين و منتظريد که در بهشت او باشيد! در حالي که من خداوند در همين روزها از شما بگيرد. ⚠️خداوند از شما خواهد گرفت. مقام شما از . دستاورد خودتان نيست. شما و و را اکرام و احترام نمي کنيد و تکليف شناسان را قدر نمي دهيد. حال آنکه به نام خدا در ميان مردم محترميد. ⚠️مي بينيد که در اين جامعه مي شود و نشسته ايد و زنيد اما همين که به يکي از ميثاقهاي پدرانتان بي حرمتي شود به راه مي اندازيد. ميثاق خدا و پيامبر خدا زيرپا گذاشته شده، شما آراميد، کرده و آن را توجيه مي کنيد. ⚠️حال در اين جامعه تحقير شده است؛ ، ، ، و در سرزمينهاي اسلامي بر روي زمين رها شده اند و بي پناهند و کسي به اينها رحم نمي کند. شما به اين وظيفه ي ديني و الهي تان عمل نمي کنيد و کسي مثل من هم که مي خواهد عمل کند، . ميثاق خدا اين است که بيچاره ها و زمينگيرها نبايد در شهرها بمانند و کسي به دادشان نرسد. اين ميثاق خداست و شما کرده ايد. ⚠️شما مدام به دنبال و ؛ يعني سازش با حاکميت هستيد تا خودتان داشته باشيد، ولي امنيت و برايتان مهم نيست. فقط امنيت و منافع خودتان برايتان مهم است.همه ي اينها بود که مي بايست ترک مي کرديد و نکرديد. قسمت دوم 👈ارسال به روحانیون عزیز منبع: تحف العقول کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
137 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
⚠️(ع) از و در برابر ظلم و فساد..(خطبه منا)📛📛 سکوت علماء = مساوی است با شکل گیری 🔥 👇👇👇👇 ⚠️شما مي بايست اين و را _از_منکر مي کرديد و نکرديد، و مصيبتتان از همه بالاتر است. چون عالم به دين و اصحاب پيامبر بوديد و به شما بود و شما را مي دانستند. مجراي حکومت و مديريت و رهبري جامعه بايد به دست باشد که بر حلال و حرام خداوند هستند، اما شما کاري کرديد که اين مقام را از آنها گرفتند و موفق شدند حکومت را کنند، زيرا شما زير پرچم حق نشديد و پراکنده و شديد و در اختلاف کرديد با اين که همه چيز روشن بود. ⚠️اگر حاضر بوديد زير بار و ، مخالفت کنيد و در راه خدا رنج ببريد، حکومت در بود، اما شما در برابر و ستمگران، تمکين و امور الهي و حکومت را به اينان تسليم کرديد، حال آنکه آنان به شبهات عمل مي کنند و طبق خود حکومت مي کنند و را از تفکيک کردند. ⚠️ فرار شما از ، اينان را بر جامعه مسلط کرد، شما به زندگي دنيايي چسبيده ايد و حاضر نيستيد از آن جدا شويد.اما بدانيد که هر کس در راه خدا کشته نشود، عاقبت مي ميرد.آيا گمان مي کنيد اگر نشويد تا ابد زنده مي مانيد؟ اما اگر شهيد نشويد، مدتي بعد با ذلت مي ميريد. شما از دنيا دست بر نمي داريد، اما دنيا از شما دست برمي دارد. ✅✅ پس اي تا دير نشده جانتان را در خطر بياندازيد و از حيثيتتان در راه دين و ارزشها مايه بگذاريد و کنيد. شما اين و و و را دست بسته تحويل دستگاه ظالم(بنی امیه) داده ايد. ⚠️ گروههايي از مردم برده ي اينان شده اند و مثل برده هاي مقهور و شکست خورده، زير دست و پاي آنان . عده اي را نميتوانند تهيه کنند. در هر شهري عده اي را گماشته اند که افکار عمومي را بسازند و به مردم بگويند. مردم نمي توانند دستي را که به سمتشان ميآيد تا به آنها زور بگويد، عقب بزنند و از خود دفاع کنند.شما همه ي اين صحنه ها را مي ديديد و کاري نمي کرديد. اينان عده اي ستمگر و صاحبان قدرت اند که عليه ضعفا و عمل مي کنند و به روش غير اسلامي حکومت مي کنند و متاسفانه بي چون و چرا هم اطاعت مي شوند. در حالي که نه خدا را مي شناسند و نه آخرت را قبول دارند. تعجب ميکنم از شما که اين زمين زير پاي ظالمان صاف و پهن است، عده اي باج بگير حکم مي رانند، و کارگزاران حکومت هم بويي از عاطفه و انسانيت و مهرباني نبرده اند و شما هم باز ! )) 🔴*خدایا تو میدانی که ما له له زدن برای ، تنافس در و دنیا و نیست، بلکه تنها برای برپاکردن نشانه های دین تو قیام کردیم. این علامت های راهنمایی و تابلوهای راه را انداخته اند و من می خواهم دوباره این تابلوها را برپاکنم. قیام برای این است که مردم و شده اند و باید آگاه شوند و باید را به صورت این بپاشیم تا شوند. ⛔️پایان قسمت سوم و تمام 💥دقت کنیم و هشیار باشیم ،این سخنان امام حسین(ع) یکسال قبل از واقعه ی عاشورا رخ داد...اگر ما هم کنیم و باشیم و بدنبال نباشیم، دیگر رقم خواهد خورد.. 👈ارسال به روحانیون عزیز 🔰منبع: کتاب (خطبه منا) کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
75 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جمعه ۱۰ اسفند۱۳۹۷ ⬅️ ۲۳جمادی‌الثانی۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: به مرزها و حدود الهی . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  🔸همانا واجباتى را بر شما شمرده، ➖آنها را نكنيد، 🔹و حدودى براى شما فرموده، ➖امّا از آنها نكنيد، 🔸و از چيزهايى فرمود، ➖ آنها را نگاه داريد، 🔹و نسبت به چيزهايى فرمود ➖ از روى ، ⬅پس خود را در باره آنها به و زحمت نسازيد. 📚 حکمت۱۰۵_ ( عبادی ) 〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: ره‌آورد شوم . ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅ برای چیزی از دین را نمی‌گویند، ➖جز آن که آنان را به چیزی ➖ تر خواهد ساخت . 📚 حکمت ۱۰۶_ (اخلاقی، اعتقادی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
111 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
۷ اردیبهشت۱۳۹۸ ⬅️ ۲۱ شعبان ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ آنجا كه بايد درست گفت، در خيرى نيست، ➖چنانكه در سخن نا آگاهانه نيز نخواهد بود. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ سكوت بهتر است يا سخن گفتن؟ گروهى خطرات سخن گفتن و و عظيمه ناشى از آن را در نظر گرفته و دستور به سكوت داده اند. عده اى فوايد عظيمى سخن گفتن است را توصيه مى كنند ولى حق مطلب همان است كه امام«ع» فرمود. ✅ آنجا كه انسان، حكيمانه و عاقلانه سخن بگويد است و ترک آن رذيلت و آنجا كه انسان جاهلانه و نابخردانه سخن بگويد است و ترک آن فضيلت.  ✅امام صادق«ع» از پدرانش از امیر مومنان علی«ع» نقل کردند: نيكى ها در سه جمع شده است: ➖نگاه كردن و سكوت و سخن گفتن. 1⃣هر نگاهى كه در آن عبرت نباشد سهو و بيهوده است 2⃣و هر سكوتى كه در آن فكر نباشد غفلت و بى خبرى است 3⃣و هر كلامى كه در آن ياد خدا نباشد لغو است». و در پايان اضافه فرمود: «فَطُوبى لِمَنْ كانَ نَظَرُهُ عَبَراً وَسُكُوتُهُ فِكْراً وَكَلامُهُ ذِكْراً; خوشا به حال كسانى كه نگاهشان عبرت، سكوتشان فكر و كلامشان ذكر باشد». ⛔ نتيجه اين كه سكوت و كلام نيز مانند ساير اعمال انسان هستند كه اگر در حد اعتدال و شرايط لازم باشند فضيلت و اگر خارج از اين حد گردند رذيلت . ➕ به يقين از امر به معروف و نهى از منكر و از حكم به حق و از شهادت عادلانه و از اندرز و نصيحت هاى مخلصانه و از مشورت خردمندانه جزء رذایل اخلاقی و گناهان کبیره است; ➕ به دروغ، غيبت، تهمت، اهانت، امر به منكر و نهى از معروف، شهادت به باطل و فضول كلام (سخنان بيجا و بى معنا) جزء رذايل اخلاقى يا از گناهان كبيره به شمار مى آيد.  ❌ پس به جا و به حق سخن گفتن از فضائل اخلاقی است. 📚 حکمت۱۸۲ _ ( اخلاقی ) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
95 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: برخی از . ▫▫▫ ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: 1⃣ با بسيار، وقار انسان بيشتر شود، 2⃣و ب#ا انصاف_بودن ، دوستان را فراوان كند، 3⃣و با ، قدر و منزلت انسان بالا رود، 4⃣و با ، نعمت كامل شود، 5⃣و با پرداخت ها، بزرگى و سرورى ثابت گردد، 6⃣و روش ، مخالفان را درهم شكند، 7⃣و با در برابر بى خرد، ياران انسان زياد گردند. ▫▫▫ ‼ نکات : 1⃣ سكوت، غالباً نشانه است و ابهت صاحبان عقل آشكار است. ➖سكوت، سبب نجات از بسيارى از گناهان است، غالب به وسيله زبان انجام مى شود تا آنجا كه سى گناه كبيره را براى زبان شماره كرده ايم. بديهى است هنگامى كه انسان از اين گناهان پرهيز كند و هيبت و شخصيت او بيشتر خواهد بود. 2⃣ حقيقت انصاف آن است كه انسان، نه حق كسى را كند و نه سبب محروميت كسى از حقش شود، نه سخنى به نفع خود و ديگران بگويد و نه گامى در اين راه بردارد، بلكه همه جا را رعايت كند حتى در مورد افراد كه قادر به دفاع از حق خويش نيستند. ➖بديهى است كسى كه اين امور را كند دوستان فراوانى پيدا مى كند و جاذبه انصاف بر كسى پوشيده نيست.  3⃣ حضرت «ع» : كسى كه در كوتاهى كند ذليل مى شود و كسى كه جود و بخشش پيشه كند بزرگ مى شود». ➖شک نيست كه هرقدر انسان، به ديگران بيشتر بذل و كند دل ها مجذوب او مى شوند و سيل محبت مردم به سوى او سرازير مى گردد و همين امر باعث و شخصيت انسان مى شود. 4⃣ رابطه با اتمام نعمت از اينجاست كه هم خداى متعال كسانى را كه از نعمت هايش برخوردار مى شوند و گرفتار كبر و غرور نمى گردند، ✔بلكه در برابر خلايق، تواضع بيشترى مى كنند مشمول و رحمت خاصش مى گرداند و بر نعمتش مى افزايد و هم بندگان خدا وقتى چنين حالتى را در او ببينند كه كثرت نعمت باعث فزونى تواضع او شده او را لايق سربلندى و سرپرستى و پيشوايى جامعه مى بينند و او در چشم مردم بيشتر مى شود. ➖«ص»: « بندگان خدا كسى است كه در عين بزرگى و عظمت تواضع كند». ➖يكى از فلسفه هاى مخصوصاً نماز و زيارت خانه خدا پرورش در انسان است.  5⃣ آميخته با انواع مشكلات است مخصوصاً براى رسيدن به مقامات والا بيشترى را بايد تحمل كرد و نازپروردگان متنعم به جايى نمى رسند. ➕ كسى كه بارهاى سنگين را بر دوش كشد مردم او را بر سر خود مى نشانند و او را اهل رهبرى و مى بينند، دين و رنگ و نَسَبش هر چه باشد . ➖ولى كسانى كه مردم از آنها بهره مند نمى شوند به آنها همانند موجودى نگاه مى كنند كه هيچ ، هر چند دنيا را از علم و دانش خود پر كند. ✔«ع»: سه چيز است در هر كس باشد رياست و سرورى پيدا مى كند: «فرو بردن خشم و عفو خطاكاران و و جانى و مالى به ديگران». 6⃣ هنگامى موفق به كار خود مى شود كه دستاويزى پيدا كند. كسى كه روش دارد، دستاويزى به دست دشمن نمى دهد و همين باعت مقهور شدن اوست ؛ ➖ چنين كسى مورد است و خداوند چنين بنده عدالت پيشه اى را در برابر دشمنانش نمى گذارد و او را پيروز مى گرداند . ➖كسى كه روش عادلانه را در زندگى خود برگزيده است، هماهنگ با و همگام با شريعت اسلام است و چنين كسى به يقين بر دشمنانش مى شود. 7⃣ در هر جامعه اى افراد سفيه و هستند كه كار آنها خرده گيرى بر بزرگان و گاه پرخاشگرى است و هرگونه درگيرى با آنان سبب وهن افراد باشخصيت و جرأت و جسارت سفيهان مى گردد، بنابراين روش در مقابل اين گونه افراد با توجه به آیات و روایات، و تحمل و به گفتار و سخنان آنهاست. ➖از آنجا كه آنها حريم افراد باشخصيت را مى شكنند و جسورانه سخن مى گويند، اين تحمل و بردبارى سبب مى شود چهره مظلوميت به خود بگيرند و مردم فهميده جامعه به آنها بر ضد سفيهان و بى خردان برخيزند و آنها را ساكت كرده بر جاى خود بنشانند.  ➕با توجه به ظلم بی خردان مشخص میشود رسول خدا«ص» و ائمه اطهار«ع» هم همین و تحمل بوده است. ➖حلم اين كه انسان بر اثر عجز و ناتوانى بردبارى پيشه كند ... ✅ حدیثی از امام علی«ع» : «كسى كه به خاطر و ناتوانى اقدام به كارى نكند و به هنگام توانايى گيرد حليم و بردبار نيست. ◀حليم كسى است كه به هنگام عفو كند». 📚حکمت۲۲۴ _ (اخلاقی، اجتماعی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
100 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
۱۳۹۸/۳/۲۷ ⬅ ۱۳شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لِابْنِهِ الْحَسَنِ«عليه السلام» لَا تَدْعُوَنَّ إِلَى مُبَارَزَةٍ وَ إِنْ دُعِيتَ إِلَيْهَا فَأَجِبْ فَإِنَّ الدَّاعِيَ إِلَيْهَا بَاغٍ وَ الْبَاغِيَ مَصْرُوعٌ . ⭕(به فرزندشان امام مجتبى عليه السّلام فرمودند) : ⬅كسى را به پيكار نكن، اما اگر تو را به خواندند بپذير، ➖زيرا آغازگر پيكار تجاوزكار، و تجاوزكار خورده است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ هرگاه كسى ما را در به مبارزه طلبد نه تنها پذيرش دعوت او مطلوب نيست بلكه است، 🔻زيرا القاى نفس در است تنها جايى كه مى توان دعوت به مبارزه را پذيرفت ميدان جهاد است، 🔻زيرا در بسيارى از ميدان هاى جهاد در آغاز، هاى تن به تن انجام مى شد; كسى از بيرون مى آمد و مبارز مى طلبيد، ديگرى در برابر او قرار مى گرفت و سرانجام يكى از آن دو بر خاک مى افتاد. ✅ دستور آغازگر مبارزه در ميدان هاى جنگ باشند; ولى در صورتى كه كسى از لشكر دشمن در وسط ميدان قرار گرفت و ، در برابر او جايز نيست، چنين سكوتى مساوى با شكست بود ✔بارزترین نمونه جنگ اميرمؤمنان«ع» ، در ميدان و قرار گرفتن در مقابل «» است، ➖زيرا كسی جرأت نداشت در مقابل او ظاهر شود و امام«ع» با مبارزه اى او را بر خاک افكند و معروف «لَضَرْبَةُ عَلِىّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أفْضَلُ مِنْ عِبادَةِ الثَّقَلَيْنِ; ضربه اى كه على«ع» در روز خندق (بر پيكر عمرو بن عبد ود) وارد كرد از جن و انس بالاتر است» را بيان فرمود.  🚨جنگ هاى تن به تن در : 1⃣آنچه در حديث بالا آمد اشاره به جنگ هاى تن به تنى بود كه در ميدان هاى جهاد واقع مى شد ➖و در واقع از جنگ هاى بزرگتر که همه لشكريان دو طرف به پيكار مى پرداختند مى كرد، ➕مثل نبرد عظيم خندق كه با كشته شدن عمرو بن عبدود در جنگ شكست خورد و از ميدان عقب نشينى كردند.  2⃣ در جنگ هاى تن به تن به صورت بسيار زشتى انجام مى گرفت. 🔻به اين معنا كه دو نفر كه با هم داشتند يكديگر را به مبارزه فرا مى خواندند و با استفاده از به هم حمله مى كردند و تا يكى كشته مى شد مبارزه آنها تمام مى گشت. 🔻مبارزه تن به تن يا همان واژه اى است كه از زبان لاتين گرفته شده است دو تن كه با يكديگر خصومت داشتند به مبارزه بر مى خواستند. ➖اين عمل در ابتدا در قرون وسطى و در اروپاى شرقى مرسوم بود وحتی به دوران باز مى گردد. 🔻در نوشته شده است كه در زمان لوئى چهارم در فرانسه در عرض بيش از چهار هزار نفر در اين نبرد تن به تن كشته شدند و يا در زمان تعداد كشتگان در عرض بيست سال به هشت هزار نفر بالغ شد.  🔻اين نوع نبرد تا جايى يافته بود كه به محض كوچک ترين توهين فردى كه مورد اهانت قرار گرفته بود ، زمان و مكان دوئل را تعيين مى كرد انجام اين عمل از آبرو تلقى مى شد. 🔻و فقط ، افراد زير بيست سال و يا بالاتر از شصت سال و يا كسانى كه بيمارى داشتند از اين بودند.  ❌سرانجام در اوائل قرن بيستم آن اعلام شد ➖يكى از عوامل ممنوعيت آن را افول دانسته اند، زيرا دوئل غالباً در ميان آنها براى حمايت از آبرو و شرافت خانوادگى انجام مى گرفت.  ❎ نوع دیگر مبارزات تن به تن، در سده هفتم پيش از ميلاد ؛ نبردهاى ها و يا به مبارزه طلبيدن هاى مرسوم در نبردهاى اسلامى از اين قبيل است. امروزه اين نوع نبرد در ميادين جنگ منسوخ شده و سلاح هاى جايگزين آن گرديده است. 📚حکمت۲۳۳ _(اخلاق اجتماعی،سیاسی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
111 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ ⬅روايت شده است كه در ايام بن الخطاب، در حضور او از زيورهاى و كثرت آن سخن به ميان آمد. 🔸گروهى (به عمر) گفتند: اگر آنها را مى گرفتى (و مى فروختى) و با آن، لشكرهاى مسلمين را مجهز مى ساختى، آن بيشتر بود. ❓كعبه چه احتياجى به اين زيورها دارد؟ 🔹به دنبال آن، عمر تصميم به اين كار گرفت و از علیه السلام دراين باره سؤال كرد. ✔امام«ع» در پاسخ او فرمود : اين قرآن بر «ص» نازل شد در حالى كه چهار نوع مال وجود داشت: 1⃣ ،كه آنهارا(طبق دستورقرآن)به عنوان ارث مطابق سهام خاص در ميان ورثه تقسيم فرمود، 2⃣و «فىء» ( كه از طريق جنگ يا غير جنگ به دست آمده بود) كه آن را بر مستحقانش تقسيم كرد، 3⃣و ، كه آن را در موارد خود قرار داد، 4⃣و (زكوات)،كه آنرا درآنجا كه لازم بود مقرر داشت (ودر ميان مستحقانش تقسيم فرمود). ➕و در آن زمان زيورهاى كعبه وجود داشت و آن را بر همان حال باقى گذاشت (و حكم خاصى براى تقسيم آن بيان نكرد) ➖و اين امر نه از روى فراموشى بود و نه به دليل مخفى بودن مكان آن، 🔸بنابراين تو نيز آن را بر همان حال كه خدا و پيامبرش آن را قرار داده اند باقى بگذار (و از در آن صرف نظر كن). 🔹عمر (هنگامى كه گفتار امام«ع» را شنيد) عرض كرد: اگر تو نبودى مى شديم. و زيورهاى كعبه را به حال خود واگذاشت. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» درواقع براى به مشكل از دليل روشنى استفاده كرد ➖و فرمود كه : «هرگاه به مجيد مراجعه شود تكليف تمام اموال، چه و شخصى و چه روشن شده است». 🔻درباره اموال شخصى، به شكل مبسوط در سوره آمده 🔻و درباره اموال مانند خمس، در آيه ۴۱ سوره «» 🔻و درمورد حكم ، در آيه ۶۰ سوره «توبه» 🔻و درباره كه به صورت فىء وارد بيت المال مى شود در آيه ۷ سوره «حشر» حكم آمده است. ✅ولى با اينكه زيورآلات و اموالِ متعلق به كعبه، كم نبوده است با اين حال قرآن اختيار كرده و اين سكوت هرگز به معناى فراموشى و از قلم افتادن نيست، بلكه مفهومش اين است كه بايد در اختيار كعبه باشد. ✅ كه در منابع اهلبيت آمده استفاده مى شود كه از هداياى كعبه مى توان براى استفاده كرد؛ از جمله در حديثى از «ع» آمده است كه شخصى خدمت آن حضرت عرض كرد: به كعبه كنيزى هديه كرده اند كه پانصد دينار ارزش دارد چه دستورى مى فرماييد؟ حضرت فرمود: آن را بفروش و مبلغ آن را به كسانى كه در راه مانده اند و حجاجى كه بده. ✅شخصى از «ع» درباره خريدن قطعه اى از پرده كعبه سؤال كرد (هنگامى كه پرده كعبه را عوض مى كردند، پرده كهنه را قطعه قطعه كرده، مى دادند و يا مى فروختند) كه قسمتى از آن را براى خود نگاه داشته و بقيه را مى خواست بفروشد. حضرت فرمود كه مانعى ندارد و براى او دارد. ✔قرائن نشان مى دهد كه زيورآلات كعبه قبل از اسلام نيز وجود داشته است. ✅از حديثى كه ؛ در بحارالانوار از «ابن اسحاق» نقل مى كند استفاده مى شود ➖كه كعبه گنجى داشت درون چاهى در داخل كعبه وجمعى از قريش پنج سال پيش از بعثت پيغمبراکرم«ص» آن را كردند. پس از اسلام نيز تا مدتها كسى در آن تصرف نمیكرد و حتى امام علی«ع» در حديث شريف مورد بحث نيز از تصرف در آن فرموده است؛ ولى سالهاست كه هيچگونه زيورآلاتى در كعبه مشاهده نمى شود. ✅تنها، پرده كعبه را هر سال عوض مى كنند و پرده پيشين را قطعه قطعه كرده براى شخصيتهاى مى فرستند يا به زوار مى دهند؛ ➖اما اينكه از چه زمانى آن زيورآلات شد و يا در صندوق يا محل خاصى حفظ گرديد براى ما روشن نيست. 🚨و به تازگى براثر باورهاى نادرست خود در ، پرده كعبه را بايگانى مى كنند.  ✅❓ اكنون اين پيش مى آيد كه چرا امام علی«ع» به عمر فرمود حلى كعبه را به حال خود واگذارد؟ در حالى كه به طور مداوم زيورآلات تازه اى به كعبه هديه مى كردند و انباشتن و نگهداشتن همه آنها وجهى نداشت. سؤال اين است كه دستور آن حضرت به ظاهر دستورى موقت بوده است و اين بوده كه حتى الامكان آن زيورآلات حفظ شود تا اگر نيازى براى مرمت كعبه يا مسجدالحرام پيدا شود از آنها استفاده كنند. 🚨✅ عمر پس از شنيدن اين كلام حكيمانه خطاب به حضرت على«ع» عرض كرد: « اگر تو نبودى مى شديم». منحصر به اين مورد نيست، بلكه در طول خلافت خود بارها به مشكلات و برخورد كه كسى جز اميرمؤمنان على«ع» آن را براى وى نگشود و اين اعتراف را به تعبيرات مختلف تكرار كرد كه مرحو
113 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
متن شبهه: چرا واقعه عاشورا اتفاق افتاد؟ امام حسین(ع) برای دین مردم قیام کرد یا برای حکومت؟! علت قیام چه بود؟ چرا حضرت سیدالشهدا قیام کرد؟ و چرا واقعه قتل عام 72 تن از بهترین فرزندان و یاران رسول خدا(ص) رخ داد؟! ⛔️ 🔵 برخی ممکن است یکی از جوابهای زیر را به این سوال بدهند:👇 ❌امام حسین(ع) بخاطر قیام کرد. (این نظر معتقدست معاذالله حضرت سیدالشهدا، ظرفیت پیروان خود را درست محاسبه نکرده بود.(اشتباه محاسباتی!!)) ❌امام حسین(ع) صرفا برای به دست گرفتن و سلطنت و بدست گرفتن حکومت بر مسلمین علیه یزید شورید. ❌ امام حسین(ع) قیام کرد که به وصال خداوند برسد! و خداوند او را برای شهادت برگزیده بود و اختیاری نبود! (غیرارادی بودن قیام و تفسیر عاشقانه) ❌ امام حسین(ع) از قبل می دانست که شهید میشود و از سوی جدشان دستور مستقیم داشت که به سوی کربلا حرکت کند! (مثلا نوعی سیاسی) ❌امام حسین(ع) برای بهشت رفتن شیعیان کشته شد. هر کاری خواستی در طول سال بکن، با گریه 10 روز محرم، پاک می شود. (رویکرد مسیحی) پاسخ شبهه: امام حسین(ع)به طور مشخص به دو علت زیر قیام کردند: 1⃣ و نهی از منکر: مبارزه با و ستم دستگاه حاکم (یزید) و اعتراض به رویکرد ضداسلامی حکومت یزید. بیعت نکردن با حکومت فاسد و غیرمشروع و نشان دادن انحراف در اسلام. خطبه امام حسین(ع) در منا در همین مورد است تا به جامعه اعلام کند با که علنا خلاف عمل میکند، نباید کرد.👌 سیدالشهدا(ع) در این مرحله شد ⚡️صدای اعتراض به ظلم و انحراف در سیره پیامبر(ص) را نه تنها به مردم آن زمان که به مردم همه زمانها اعلام کند. ⚡️ فریاد نشدن و و با حکام جور را برای همیشه در جهان طنین انداز کرد تا همه بدانند برای جلوگیری از انحراف در اسلام و حکومت طاغوت تا پای جان باید ایستاد.✌ و همرنگ ظالمان نشد. عدم بیعت امام زمینه رشد فکری و قیام های بعدی را نه تنها در بین مردم زمان که تا همیشه تاریخ، ایجاد کرد. دقیقا این ویژگی قیام امام حسین(ع) است که مسیحی و سنی و هر آزاده ای در جهان را مجذوب ایشان می کند. 👌 2⃣ تشکیل اجرا کننده اسلام (در صورت مهیا شدن شرایط) (نه رسیدن به قدرت و سلطنت و امارت!!) امام در این مرحله موفق نشد ⚡️ و از همین رو، شیعه، "منتظر" است تا با قیام آخرین امام، انتقام خون ایشان گرفته شود و حکومت اسلامی در سراسر جهان برپا شود. ✌🙏 🔴 اینکه چرا قیام ایشان به "تشکیل حکومت" که هدف دوم بود نرسید، علل و عوامل مختلفی دارد. از جمله: 👈1. آلودگی و تدریجی جامعه اسلامی از اسلام ناب عصر رسول الله(ص) به مرور زمان و فراموش شدن و غفلت جامعه اسلامی از آموزه های قرآنی. سرگرم شدن جامعه به امور دنیوی و فراموش کردن سلوک پیامبر. و سست عهدی کوفیان، بعنوان مهمترین شهر اسلامی در آن زمان، معلول همین وضعیت بود. آنها به عبیدالله بن زیاد، دادند🗡 و گرفتند. 💰(و دنیا را بر دین برگزیدند) 🔸حضرت اباعبدالله فرمود: باید خونمان را به صورت این خواب زده ها بپاشیم تا بیدار شوند.🔸 👈2. و بیرحمی حکومت اموی تا آنجا که برای خون عزیزترین فرزند رسول خدا هم ارزشی قائل نبودند و به هر شیوه ای مایل بودند ایشان را به قتل برسانند. علت خروج امام حسین با خانواده شان از و رفتن به (حرم امن خدا) هم همین موضوع بود. چون به حاکم مدینه فرمان داده شده بود، یا از امام بیعت بگیرد و یا او را به قتل برساند. اما وقتی جان امام در مکه هم در خطر بود، تصمیم به خروج از مکه و حرکت به سمت گرفتند. 👈 3. این نکته ناگفته نماند، امام حسین(ع) به شهادت خویش علم داشتند و راه شهادت را برگزیدند. با این حال نه امام (ع) نه امیرالمومنین(ع) و نه پیامبر(ص) و نه هیچکدام از اهلبیت در زندگی‌ سیاسی خویش از دانش استفاده نمی‌‌کردند و پیشگامی و اسوه بودن آنها مبتنی‌ بر وضع موجود و ارزیابی ظاهری بوده است. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
87 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
🔴 ⚠️هشدار و انتقاد تند (ع) به خواص و علمای جامعه در ⚠️یکسال قبل از واقعه 📣 روحانیون محترم بخوانند.. چرا روحانیون در منابر را باز نمیکنند و از غفلت و علماء و خواص سال شصت هجری نمی گویند؟؟ سکوت و و و و علماء و خواص جامعه سبب شد، انقلاب پیامبر(ص) توسط عده ای به انحراف کشیده شود و بعد شصت سال به جامعه ای فاسد تبدیل شود و سر امام زمان و فرزند پیامبر را ببرّد...آیا فقط میتوانیم گریه کنیم؟؟ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
97 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
هوالعزیز 💐 ! ▪️قبح دروغ در بین مدیران ارشد نظام شکسته شده! ▪️هر سخنرانی و اظهار نظری را با چاشنی یک بزرگ همراه می کنند ! ▪️آقایان روحانی و جهانگیری را می توان دروغگوئی دولتمردان ایران دانست ! ▪️سابقه این دو بخصوص در جریان انتخابات نشان داد که هیچ در بیان مطالب نمی شناسند ! ☝🏼اما آنچه در این وجیزه مد نظر است دروغ هایی است که از سوی این دو به نسبت داده می شود ! ▪️این نوع دروغ یک در شیوه مملکت داری است ! ▪️استفاده از به رهبر انقلاب برای برنامه های مد نظر دولت می تواند منجر به فاجعه ای ملی شود ! ▪️کما اینکه در ماجرای در مجلس هم از حربه انتساب دروغ به رهبر انقلاب برای موجه نشان دادن رای مثبت به این طرح استفاده شد ! ☝🏼اما سوال اینجاست که با این پدیده نامیمون چه باید کرد !؟ ▪️آنچه که از و منش حضرت رهبری در برخورد با اینگونه مسائل دیده شده تکیه بر بالا بردن و آگاهی مردم در مواجهه با این گونه رفتار مسئولین بوده است ! 👈شان و جایگاه رهبر انقلاب بعنوان ولایت فقیه اجل از آن است که بخواهند برای هر دروغ و حرف نا مربوطی که مسئولین به ایشان نسبت می دهند در ملاء عام اقدام به پاسخگوئی کنند ! ▪️و البته به دلایلی و از جمله حفظ وحدت، حتما در به آنها تذکر می دهند ! ☝🏼اما رویکرد اصلی ایشان متکی بر و شعور مردم است ! ▪️همین چند وقت قبل در دیدار دانشجویان با ایشان به صراحت این مطلب را بیان کردند ! ▪️آنجا که سخن از اقدام برخی‌ها در نسبت دادن تصویب برجام به رهبری بود اینطور گفتند که : در صحبتها بود که تصویب برجام را به رهبری نسبت داده‌اند؛ !!! 😊دقت کردید گفتند شما چشم و گوش دارید و همه چیز را می بینید ! ▪️از طرفی در مقابل این بزرگ هم ممکن است موجب بخشی از جامعه نسبت به رهبری شود ! ▪️راه علاج اما بسته نیست !! 1️⃣اول :دفتر مقام معظم رهبری در صورتی که عذر موجهی وجود نداشته باشد باید در اولین فرصت روشنگری کند ! 2️⃣دوم : نهادهای ذیربط به فراخور درگیر شدن با موضوع هم می توانند در جای خود اقدام به آگاه سازی نمایند ! 👈دقیقا مثل تکذیبیه ی آقای محسن رضائی بعنوان دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام ! 😊که البته ای کاش این تکذیبیه بصورت رسمی از سوی مجمع اعلام شده بود ! 3️⃣سوم : وظیفه است که بعنوان نخبه های نظام و در نقش رهبری ظاهر شده و به وظیفه الهی خود عمل کنند ! ✍ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
140 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️قابل توجه روحانیون محترم 🔻فریادهای امام خمینی(ره) 🔴والله گنهکار است، کسی که داد نزند.. والله مرتکب است، کسی که داد نزند.. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ❌نکند روحانیت را کنار بکشد و بگوید به من ندارد.. ❌نکند روحانیت را اختیار کند و به خودش بپردازد... ❌نکند روحانیت خودش برای را فراموش کند و به توجه نداشته باشد.. ❌نکند روحانیت کند و ظاهرا مصلحت اندیشی کند... ❌نکند فریاد زدن زمان فراموش شود و بگوییم اکنون نیست...باید کنیم... ⚠️کسی که لباس پیغمبر را پوشیده، باید داد بزند..باید در منابر کند.باید باشد.. ⚠️روحانیت عزیزی که انتخاب کرده اند لباس پیغمبر را بپوشند، باید پیگیر و باشند..اگر کسی نمی توانست، نباید این لباس مقدس را میپوشید.. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
103 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات: ⭕️ دلایل سکوت ۲۵ ساله ی حضرت علی (ع) در مقابل غاصبان خلافت 🔺 (ع) پس از (ص) شایسته ترین فرد برای اداره ی امور جامعه ی اسلامی بوده و در حوزه ی به جز پیامبر اسلام(ص) هیچ كس از نظر فضیلت، تقوا، بینش فقهی و قضایی، جهاد و كوشش در راه خدا و سایر صفات عالی انسانی به پایه ی علی (ع) نمی رسید. به دلیل همین شایستگی ها، آن حضرت بارها به دستور خدا توسط پیامبر اسلام(ص) به عنوان رهبر آینده ی مسلمانان معرفی شده بود كه از همه آن‌ها مهم تر، جریان "غدیر" است. از این نظر انتظار می رفت كه پس از درگذشت پیامبر(ص) بلافاصله علی(ع) زمام امور را در دست گیرد، و رهبری مسلمانان را ادامه دهد. اما عملاً چنین نشد و مسیر رهبری اسلامی پس از پیامبر(ص) منحرف گردید، و علی (ع) از صحنه ی سیاسی و مركز تصمیم گیری در اداره ی امور جامعه ی اسلامی به دور ماند. البته امام (ع) این انحراف را تحمل نكرد و در برابر آن را ناروا شمرد و بارها با استدلال ها و احتجاج های متین خود، خلیفه و هواداران او را مورد انتقاد و قرار داد، ولی مرور ایام و سیر حوادث نشان داد كه این گونه اعتراض ها چندان ثمربخش نبوده،‌ و خلیفه و هوادارانش در حفظ و ادامه‌ ی قدرت خود مصرند. در این هنگام علی(ع) بر سر دو راهی حساس و سرنوشت سازی قرار گرفت؛ یا می بایست به كمك رجال خاندان رسالت و علاقه مندان راستین خویش كه حكومت جدید را مشروع و قانونی نمی دانستند،‌ بپاخیزد و با توسل به قدرت، و حكومت را قبضه كند،‌ و یا آن كه وضع موجود را تحمل كند و در حدود امكان به حل مشكلات مسلمانان و انجام وظایف دینی خود بپردازد. از آن جا كه در رهبری های الهی،‌ قدرت و مقام، هدف نیست، بلكه هدف چیزی بالاتر از حفظ مقام و موقعیت است و وجود رهبری برای این است كه به هدف تحقق ببخشد، لذا اگر روزی رهبر بر سر دوراهی قرار گرفت و ناگزیر شد كه از میان مقام و هدف، یكی را برگزیند،‌ باید از مقام رهبری دست بردارد و هدف را مقدم تر از حفظ مقام و موقعیت رهبری خویش بشمارد. ❗️علی(ع) كه با چنین وضعی روبرو شده بود، راه دوم را برگزید. او با ارزیابی اوضاع و احوال جامعه ی اسلامی به این نتیجه رسید كه اگر اصرار به قبضه كردن حكومت و حفظ مقام و موقعیت رهبری خود نماید،‌ وضعی پیش می آید كه زحمات پیامبر اسلام(ص) و خون های پاكی كه در راه این هدف و برای آبیاری نهال اسلام ریخته شده است، به هدر می رود. 🔺خطرات مهمی که حضرت علی(ع) به خاطر آنان سکوت کرد: 1⃣ اگر حضرت با توسل به قدرت و مسلحانه در صدد قبضه ی حكومت و خلافت بر می آمد، بسیاری از عزیزان خود را كه از جان و دل به و رهبری او معتقد بودند،‌ از دست می داد. علاوه بر این ها گروه بسیاری از ی پیامبر(ص) كه به خلافت امام راضی نبودند، كشته می شدند و این امر سبب تضعیف مسلمانان و دو دستگی آنان می شد. 2⃣ از آن جاكه بسیاری از گروه ها و قبایلی كه در سال های آخر عمر پیامبر مسلمان شده بودند،‌ هنوز آموزش های لازم اسلامی را ندیده بودند و نور ایمان كاملاً در دل آنان نفوذ نكرده بود، هنگامی كه خبر در گذشت پیامبر اسلام(ص) در میان آنان منتشر گردیده گروهی از آنان پرچم "ارتداد" و بازگشت به بت پرستی را برافراشتند و عملاً با حكومت اسلامی در مدینه مخالفت نمودند. در چنین موقعیتی كه دشمنان ارتجاعی اسلام، پرچم ارتداد را برافراشته و حكومت اسلامی را تهدید می كردند، ‌هرگز صحیح نبود كه امام پرچم دیگری به دست بگیرد و قیام كند. حضور در میان مسلمانان و كسانی كه به ظاهر اظهار اسلام كردند،‌ ولی همیشه منتظر بودند كه در یك فرصت مناسب به اسلام ضربه بزنند، یكی از عوامل اصلی عدم اعتراض مسلحانه ی حضرت علی(ع) بود. آن حضرت در مقابل درخواست برای قیام و مبارزه با و به دست گرفتن حكومت توسط آن حضرت، به ماهیت این منافقان و علت اساسی چنین پیشنهاد كه ضربه زدن به اسلام نوپا بود،‌ اشاره می‌كند. 3⃣ علاوه بر خطر مرتدین،‌ مدعیان نبوت و پیامبران دروغین مانند مسیلمه ی كذاب، طلیحه و سجاح نیز در صحنه ظاهر شده و هر كدام طرفداران و نیروهایی دور خود گرد آوردند و قصد حمله به مدینه را داشتند كه با همكاری و اتحاد مسلمانان پس از زحماتی نیروهای آنان شكست خوردند. ❗️با در نظر گرفتن نكات مذكور، به خوبی روشن می‌شود كه چرا امام(ع) بعد از آن كه مكرر حق خود را مطالبه نمود و شدیداً بر حقش اعتراض كرد،‌ صبر را بر قیام ترجیح داد و چگونه با صبر و تحمّل و تدبیر و دور اندیشی، جامعه ی اسلامی را از خطرهای بزرگ نجات داد و اگر علاقه به نداشت و از عواقب وخیم اختلاف و دودستگی نمی ترسید،‌ هرگز اجازه نمی داد رهبری مسلمانان از دست اوصیا و خلفای راستین پیامبر خارج شود و به دست دیگران افتد. 🔺منبع و متن کامل تر: b2n.ir/279480 @Antishobhe
215 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
سوال: چرا واقعه عاشورا اتفاق افتاد؟ امام حسین(ع) برای دین مردم قیام کرد یا برای حکومت؟! علت قیام چه بود؟ چرا حضرت سیدالشهدا قیام کرد؟ و چرا واقعه قتل عام 72 تن از بهترین فرزندان و یاران رسول خدا(ص) رخ داد؟! 🔵 برخی ممکن است یکی از جوابهای زیر را به این سوال بدهند: ❌امام حسین(ع) بخاطر کوفیان قیام کرد. (این نظر معتقدست معاذالله حضرت سیدالشهدا، ظرفیت پیروان خود را درست محاسبه نکرده بود.(اشتباه محاسباتی!!)) ❌امام حسین(ع) صرفا برای به دست گرفتن قدرت و سلطنت و بدست گرفتن حکومت بر مسلمین علیه یزید شورید. ❌ امام حسین(ع) قیام کرد که به وصال خداوند برسد! و خداوند او را برای شهادت برگزیده بود و اختیاری نبود! (غیرارادی بودن قیام و تفسیر عاشقانه) ❌ امام حسین(ع) از قبل می دانست که شهید میشود و از سوی جدشان دستور مستقیم داشت که به سوی کربلا حرکت کند! (مثلا نوعی خودکشی سیاسی) ❌امام حسین(ع) برای بهشت رفتن شیعیان کشته شد. هر کاری خواستی در طول سال بکن، با گریه 10 روز محرم، پاک می شود. (رویکرد مسیحی) ✅ اما : امام حسین(ع) به طور مشخص به دو علت زیر قیام کردند: 1⃣ امربعروف و نهی از منکر: مبارزه با و ستم دستگاه حاکم (یزید) و اعتراض به رویکرد ضداسلامی حکومت یزید. بیعت نکردن با حکومت فاسد و غیرمشروع و نشان دادن انحراف در اسلام. خطبه امام حسین(ع) در منا در همین مورد است تا به جامعه اعلام کند با حاکم مسلمین که علنا خلاف عمل میکند، نباید سازش کرد. حضرت سیدالشهدا(ع) در این مرحله موفق شد صدای اعتراض به ظلم و انحراف در سیره پیامبر(ص) را نه تنها به مردم آن زمان که به مردم همه زمانها اعلام کند. فریاد نشدن و و با حکام جور را برای همیشه در جهان طنین انداز کرد تا همه بدانند برای جلوگیری از انحراف در اسلام و حکومت طاغوت تا پای جان باید ایستاد. و همرنگ ظالمان نشد. عدم بیعت امام زمینه رشد فکری و قیام های بعدی را نه تنها در بین مردم زمان که تا همیشه تاریخ، ایجاد کرد. دقیقا این ویژگی قیام امام حسین(ع) است که مسیحی و سنی و هر آزاده ای در جهان را مجذوب ایشان می کند. 2⃣ تشکیل اجرا کننده اسلام (در صورت مهیا شدن شرایط) (نه رسیدن به قدرت و سلطنت و امارت!!) امام در این مرحله موفق نشد... و از همین رو، شیعه، "منتظر" است تا با قیام آخرین امام، انتقام خون ایشان گرفته شود و حکومت اسلامی در سراسر جهان برپا شود. 🔴 اینکه چرا قیام ایشان به "تشکیل حکومت" که هدف دوم بود نرسید، علل و عوامل مختلفی دارد. از جمله: 1. خواب آلودگی و تدریجی جامعه اسلامی از اسلام ناب عصر رسول الله(ص) به مرور زمان و فراموش شدن و غفلت جامعه اسلامی از آموزه های قرآنی. سرگرم شدن جامعه به امور دنیوی و فراموش کردن سلوک پیامبر. و سست عهدی کوفیان، بعنوان مهمترین شهر اسلامی در آن زمان، معلول همین وضعیت بود. آنها به عبیدالله بن زیاد، شمشیر دادند و سکه گرفتند. (و دنیا را بر دین برگزیدند) 🔸حضرت اباعبدالله فرمود: باید خونمان را به صورت این خواب زده ها بپاشیم تا بیدار شوند. 2. و بیرحمی حکومت اموی تا آنجا که برای خون عزیزترین فرزند رسول خدا هم ارزشی قائل نبودند و به هر شیوه ای مایل بودند ایشان را به قتل برسانند. علت خروج امام حسین با خانواده شان از مدینه و رفتن به مکه (حرم امن خدا) هم همین موضوع بود. چون به حاکم مدینه فرمان داده شده بود، یا از (ع) بیعت بگیرد و یا او را به قتل برساند. اما وقتی جان امام در مکه هم در خطر بود، تصمیم به خروج از مکه و حرکت به سمت گرفتند. 3. این نکته ناگفته نماند، امام حسین(ع) به شهادت خویش علم داشتند و راه شهادت را برگزیدند. با این حال نه امام حسین(ع) نه امیرالمومنین(ع) و نه پیامبر(ص) و نه هیچکدام از اهلبیت در زندگی‌ سیاسی خویش از دانش استفاده نمی‌‌کردند و پیشگامی و اسوه بودن آنها مبتنی‌ بر وضع موجود و ارزیابی ظاهری بوده است. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
248 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
🔵 پایه گذار چه کسی است؟! 🔶 برخی گمان میکنند امام (ره) یا حتی آیت الله ، مبدع و بنیانگذار شیعه و سنی هستند. (با توجه به اقدامات متعدد و برجسته شان) اما سابقه وحدت شیعه و سنی نه تنها در بین علمای سبق وجود داشته که اولین اسوه وحدت، شخص امیرالمومنین (ع) است... 🔶 برخلاف تصور عام حضرت علی (ع) در دوران خلفای راشدین ابدا به معنای و و و و نبوده است. امام علی(ع) در دوره سه خلیفه، بهترین نمودهای عینی و عملی وحدت مسلمانان را در تاریخ اسلام ثبت کردند. ✅در اولین گام وحدت، امیرالمومنین از حق شخصی خویش به خاطر حفظ وحدت مسلمین گذشتند و سالها مصیبت ها و رنجهای زمانه را هم بدان سبب تحمل نمودند. در اولین بزنگاه تفرقه پس از شهادت پیامبر اکرم(ص)، در ، ابوسفیان که شم سیاسی نیرومندی داشت و زمینه اختلاف را فراهم می دید، مستقیما به درب خانه علی(ع) رفته و به وی پیشنهاد کرد که «دستت را بده تا من با تو بیعت کنم که اگر من با تو بیعت کنم، همه فرزندان عبد مناف و بعد قریش و سرانجام همه عرب تو را به فرمانروایی می پذیرند!» و امام علی(ع) که از هدف فتنه انگیزانه ابوسفیان در ایجاد تفرقه و آشوب برای خشکاندن نهال نوپای اسلام و بازگرداندن جاهلیت به خوبی آگاه بود، ضمن رد این پیشنهاد به وی فرمود: «تو به جز و آشوب، هدف دیگری نداری. تو مدتها بدخواه اسلام بوده ای. مرا به نصیحت و سپاهیان تو نیازی نیست...» 🔶 امام علی(ع) با مشورت، همکاری و همفکری با خلفا تمام توان خویش را برای جلوگیری از انحراف پس از رسول خدا(ص) به کار بستند. ✅ ابوبکر در بزنگاههای مختلف (جنگ با مرتدین، در نبرد با رومیان، در مناظره با علمای یهود و نصاری و...) خود را مدیون مشورت ها و علم امیرالمومنین(ع) میدانست. ✅ این از سانسورهای تاریخ اسلام است که علاوه بر مشاوره های علمی، نظامی، سیاسی، در طول خلافت عمر بن خطاب، حضرت علی(ع) سه بار (به هنگام عزیمت خلیفه دوم به شام، در ابتدای جنگ قادسیه و عزیمت او به بیت المقدس) جانشینی عُمر در مدینه و اداره این شهر را می پذیرد. صرفا برای . وحدت از این بالاتر؟! ✅ حضرت علی در عصر خلیفه سوم، افزون بر مشاوره های معمول، در برابر ناراضیان خلیفه نیز نقش میانجی گری را به عهده داشت و هنگام محاصره خانه عثمان و بستن آب بر وی، به خلیفه آب رساند و فرزندان جگرگوشه اش حسنین(ع) را برای حفاظت از او به درِ خانه اش فرستاد. 🔶 این از بزرگترین ظلمهای دوستان نادان و دشمنان آگاه به حضرت علی(ع) است که این شیعه و سنی به بدل شود! چه خوب که شیعه درست پا بر جای پای اهلبیت(ع) گذارد و نه پیش و نه پس از آن. در و نه در ... کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
118 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
بخش دوم: متن شبهه: ﻣﯿﺸﻪ ﻟﻄﻔﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻦ ﺗﺎ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﻔﻬﻤﻢ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺳﺮﻭﺭ ﺯﻧﺎﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ. ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺍﻟﮕﻮﻯ ﺯﻧﺎﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ. ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﻰ ﺑﻰ ﺩﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ. ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ. ﻓﺎﻃﻤﻪ... ﻓﺎﻃﻤه... ﻓﺎﻃﻤﻪ... ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻼﺕ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﺩﻫﺎﻥ ﭘﺮ ﻛﻦ ﺑﻰ ﺑﻨﻴﻪ، ﭘﻮﭺ ﻭ ﺑﯽ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﺍ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺑﺮ ﻣﻨﺎﺑﺮ جﻬﻞ ﺁﺧﻮﻧﺪﻫﺎ ﺷﻨﻴﺪﻩ ﺍﻳﺪ. ﻭﻟﻰ ﺁﻳﺎ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﻛﺴﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﺪﻣﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﻪ بشﺮﻳﺖ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻛﺮﺩﻩ ﭼﻴﺰﻯ ﮔﻔﺘﻪ!؟ به نقل از تاریخ ایشان در 9 سالگی ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ کرد و در 9 سال زندگی مشترک 5 بارداری رو داشت و در 18 سالگی فوت کرد. ﺣﺎﻝ ﺳوﺍﻝ ﺍﻳﻨﺠﺎﺳﺖ: ﺩﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯ ﺧﺪﻣﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻧﺎﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ شیعه ﺍﻣﺮﻭﺯﻯ ﺩﺭ ﺍﻗﺼﻰ ﻧﻘﺎﻁ دﻧﻴﺎ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺪﻳﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻣﻴﺪﺍﻧﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﻨﻮﻳﺴﻴﺪ؟؟ ﻟﻄﻔﺎ ﻧﻨﻮﻳﺴﻴﺪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﺎﺩﺭ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻮﺩ ﭼﻮﻥ ﺁﻧﻮﻗﺖ ﻣﺎﺩﺭ ﺍنیشتین ﯾﺎ ﺍﻟﮑﺴﺎﻧﺪﺭ فلیمینگ ( ﮐﺎﺷﻒ ﭘﻨﯿﺴﯿﻠﯿﻦ ) ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺑﺎﺭ ﺑﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺭﺟﺤﻴﺖ ﻣﯽ ﻳﺎﺑﺪ. پاسخ شبهه: 💙✔️ بقول در کتاب فاطمه فاطمه است ارجحیت حضرت فاطمه علیهاالسلام نه بخاطر دختر بودن ایشان است و نه اینکه ایشان تنها یادگاری پیامبر ( ص) می‌باشند👌 💙✔️ نه همسری امیرالمومنین برای ایشان امتیاز خاص و ویژه‌ای محسوب می‌شود ( که حضرت علی بعدها همسران دیگری هم اختیار کردند👌) و نه مادر بودن برای حسنین و زینبین ایشان را خاص و ویژه نموده است👌👌 💙✔️ اصولا سازنده این شبهه (( بخوانید نویسنده این چرندیات ) با تعمد از مهمترین قسمت زندگانی آن حضرت عبور کرده و آنرا مسکوت گذاشته است👌 💙✔️ این درست که حضرت.زهرا.سلام‌الله در بُعد خانه‌داری شوهرداری و تربیت فرزندان شاخص و سرآمد تمام زنان عالم هستند اما اینمورد "تمام" وجه تمایز و علت برتری ایشان نیست👌👌 💙✔️ مهمترین بخش زندگی و علت العِلل و ویژگی خاص حضرت زهرا به دوران کوتاهی مربوط میشود که از زمان رحلت پیامبر شروع و به شهادتشان می انجامد👌👌 💙شاخصه اصلی و امتیاز اصلی حضرت.صدیقه.طاهره‌سلام.الله.علیها درست مانند دختر گرامیشان ( حضرت زینب.پ سلام.الله.علیها ) بُعد و و است که در زمانی که مردم با رحلت حضرت رسول بخاطر ترس و یا چرب و شیرین دنیا و یا بیماری دلهاشان که از نتایج لقمه های حرام بود وصیت پیامبر و غدیر را فراموش کردند و امام زمان را تنها گذاشتند👎👎 💙✔️ اینجا بود که وظیفه بزرگ و اجتماعی ایشان در آغاز شد و. در اینجا دیگر ایشان را دختر پیامبر و یا مادر حسنین نمیشناسیم بلکه ایشان بعنوان یک فعال اجتماعی و یک مصلح و یک انقلابی و بعنوان یک زن و کنشگر سیاسی وارد عرصه اجتماع میشوند و در زمانیکه بجز معدودی از خواص, اکثریت مردان و خواص جامعه کرده اند و از ترس جان به کنج خانه ها خزیده اند حضرت.زهرا یک تنه به میدان سیاسی جامعه آمدند و بار خیانت.و.سکوت.خواص را به دوش کشیدند👌👌👌👌 💙✔️ نویسنده مغرض این شبهات هرگز از برخورد سرد حضرت.زهرا با خلیفه وقت که نوعی اعتراض.مدنی بود حرفی نمیزند👌👌 هرگز از درخواست ایشان از صحابه و اینکه ایشان از صحابه خواستند که بخاطر خدا را بیاد آورند چیزی نمیگوید👌👌 از این حقیقت چیزی نمیگوید که اگر نبود تلاش و ممارست آنحضرت در اثبات مظلویت امام.زمان آنهم در زمانیکه امام و خلیفه واقعی پیامبر بخاطر حفظ اسلام خار در چشم و استخوان درگلو سکوت کرده بودند تا حداقل اصل دین محفوظ بماند , شاید اسلام در همان دوران پس از رحلت پیامبر برای همیشه نابود میشد👌👌 💙✔️ تمام کردار و رفتار حضرت زهرا در دوران کوتاه پساپیامبر همه و همه در جهت مسئولیت اجتماعی بود و در این دوران سرنوشت ساز باشخصی متفاوت از چیزی که در این چرندنامه اصلا بهش اشاره نشده مواجه هستیم 👌 از جواب سلام ندادن به خلیفه قلابی تا دفاع از حق خود در میراث پیامبر ( قباله باغ ) 👌 از دفاع علنی از. امام وقت تا وصیت به اینکه مرا شبانه بشویید, شبانه غسل و کفن کنید و در تاریکی شب دفن کنید ( که این یعنی تنها فرزند پیامبر , خلیفه غاصب را به رسمیت نمیشناسد تا به او اجازه شرکت کردن در مراسم تنها یادگار پیامبر را بدهد)👌👌👌 💙✔️ این وظیفه اجتماعی و حضور در بالاترین سطوح سیاسی توسط یک زن بعدها توسط دختر بزرگوار ایشان در حوادث پس از تکرار شد👌 طوریکه کربلا در کربلا میماند اگر زینب نبود سر نی در نینوآ میماند اگر زینب نبود . 🌷🌷🌷🌷🌷 به قلم مسعودفدک https://telegram.me/joinchat/A09nTz0ZP1YHqk1lVDde-Q کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
195 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
⛔ عملیات روانی : "هیچ کسی رأی نمیده!!!" دقت کردین تو محافل دوستان ، فامیل یا همکاران دورهم نشستیم ، بعضیها مرتب میگن : «آقا مردم دیگه خسته شدن ، این دوره هیچکی رأی نمیده !! کی پای صندوق میره؟؟؟ و...» دوستان میدونید این خودش یک عملیات روانی هست؟! چطوری؟؟ اگه یک مطلب را با دفعات زیاد و بصورت تبلیغ کنی ، اکثریت جامعه کم کم می پذیرند و باور میکنن. یعنی با تکرار کردن یک مطلب خلاف ، و در ، مردم تحت تأثیر قرار میگیرن و کم کم در ذهن اونها ثبت میشه!!! میخوان با این مردم را از رفتن پای رأی منصرف کنند.. دقت کنید : ما باید ؟؟👇 اعلام موضع کنید. هرگاه در چنین شرایطی قرار گرفتید نباید کنید ، بلافاصله کنید و جرأت داشته باشید. بگید نخیر آقا این جوریا هم نیست. مردم میان پای ، مردم میان برای تغییر دولت و تفکر حاکم بر قوه مجریه. مثلا من خودم و خانوادم میاییم پای صندوق . وظیفه شرعی و ملی ماست. اتفاقا اگه خوب رأی بدیم این فشارها هم کم میشه و... لطفا در برابر این منفعل نباشید و . کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani
263 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
🔵 پایه گذار چه کسی است؟! 🔶 برخی گمان میکنند امام (ره) یا حتی آیت الله ، مبدع و بنیانگذار شیعه و سنی هستند. (با توجه به اقدامات متعدد و برجسته شان) اما سابقه وحدت شیعه و سنی نه تنها در بین علمای سبق وجود داشته که اولین اسوه وحدت، شخص امیرالمومنین (ع) است... 🔶 برخلاف تصور عام حضرت علی (ع) در دوران خلفای راشدین ابدا به معنای و و و و نبوده است. امام علی(ع) در دوره سه خلیفه، بهترین نمودهای عینی و عملی وحدت مسلمانان را در تاریخ اسلام ثبت کردند. ✅در اولین گام وحدت، امیرالمومنین از حق شخصی خویش به خاطر حفظ وحدت مسلمین گذشتند و سالها مصیبت ها و رنجهای زمانه را هم بدان سبب تحمل نمودند. در اولین بزنگاه تفرقه پس از شهادت پیامبر اکرم(ص)، در ، ابوسفیان که شم سیاسی نیرومندی داشت و زمینه اختلاف را فراهم می دید، مستقیما به درب خانه علی(ع) رفته و به وی پیشنهاد کرد که «دستت را بده تا من با تو بیعت کنم که اگر من با تو بیعت کنم، همه فرزندان عبد مناف و بعد قریش و سرانجام همه عرب تو را به فرمانروایی می پذیرند!» و امام علی(ع) که از هدف فتنه انگیزانه ابوسفیان در ایجاد تفرقه و آشوب برای خشکاندن نهال نوپای اسلام و بازگرداندن جاهلیت به خوبی آگاه بود، ضمن رد این پیشنهاد به وی فرمود: «تو به جز و آشوب، هدف دیگری نداری. تو مدتها بدخواه اسلام بوده ای. مرا به نصیحت و سپاهیان تو نیازی نیست...» 🔶 امام علی(ع) با مشورت، همکاری و همفکری با خلفا تمام توان خویش را برای جلوگیری از انحراف پس از رسول خدا(ص) به کار بستند. ✅ ابوبکر در بزنگاههای مختلف (جنگ با مرتدین، در نبرد با رومیان، در مناظره با علمای یهود و نصاری و...) خود را مدیون مشورت ها و علم امیرالمومنین(ع) میدانست. ✅ این از سانسورهای تاریخ اسلام است که علاوه بر مشاوره های علمی، نظامی، سیاسی، در طول خلافت عمر بن خطاب، حضرت علی(ع) سه بار (به هنگام عزیمت خلیفه دوم به شام، در ابتدای جنگ قادسیه و عزیمت او به بیت المقدس) جانشینی عُمر در مدینه و اداره این شهر را می پذیرد. صرفا برای . وحدت از این بالاتر؟! ✅ حضرت علی در عصر خلیفه سوم، افزون بر مشاوره های معمول، در برابر ناراضیان خلیفه نیز نقش میانجی گری را به عهده داشت و هنگام محاصره خانه عثمان و بستن آب بر وی، به خلیفه آب رساند و فرزندان جگرگوشه اش حسنین(ع) را برای حفاظت از او به درِ خانه اش فرستاد. 🔶 این از بزرگترین ظلمهای دوستان نادان و دشمنان آگاه به حضرت علی(ع) است که این شیعه و سنی به بدل شود! چه خوب که شیعه درست پا بر جای پای اهلبیت(ع) گذارد و نه پیش و نه پس از آن. در و نه در ... رسانه باشید 🌺 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani
182 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
🔵 پایه گذار چه کسی است؟! 🔶 برخی گمان میکنند امام (ره) یا حتی آیت الله ، مبدع و بنیانگذار شیعه و سنی هستند. (با توجه به اقدامات متعدد و برجسته شان) اما سابقه وحدت شیعه و سنی نه تنها در بین علمای سبق وجود داشته که اولین اسوه وحدت، شخص امیرالمومنین (ع) است... 🔶 برخلاف تصور عام حضرت علی (ع) در دوران خلفای راشدین ابدا به معنای و و و و نبوده است. امام علی(ع) در دوره سه خلیفه، بهترین نمودهای عینی و عملی وحدت مسلمانان را در تاریخ اسلام ثبت کردند. ✅در اولین گام وحدت، امیرالمومنین از حق شخصی خویش به خاطر حفظ وحدت مسلمین گذشتند و سالها مصیبت ها و رنجهای زمانه را هم بدان سبب تحمل نمودند. در اولین بزنگاه تفرقه پس از شهادت پیامبر اکرم(ص)، در ، ابوسفیان که شم سیاسی نیرومندی داشت و زمینه اختلاف را فراهم می دید، مستقیما به درب خانه علی(ع) رفته و به وی پیشنهاد کرد که «دستت را بده تا من با تو بیعت کنم که اگر من با تو بیعت کنم، همه فرزندان عبد مناف و بعد قریش و سرانجام همه عرب تو را به فرمانروایی می پذیرند!» و امام علی(ع) که از هدف فتنه انگیزانه ابوسفیان در ایجاد تفرقه و آشوب برای خشکاندن نهال نوپای اسلام و بازگرداندن جاهلیت به خوبی آگاه بود، ضمن رد این پیشنهاد به وی فرمود: «تو به جز و آشوب، هدف دیگری نداری. تو مدتها بدخواه اسلام بوده ای. مرا به نصیحت و سپاهیان تو نیازی نیست...» 🔶 امام علی(ع) با مشورت، همکاری و همفکری با خلفا تمام توان خویش را برای جلوگیری از انحراف پس از رسول خدا(ص) به کار بستند. ✅ ابوبکر در بزنگاههای مختلف (جنگ با مرتدین، در نبرد با رومیان، در مناظره با علمای یهود و نصاری و...) خود را مدیون مشورت ها و علم امیرالمومنین(ع) میدانست. ✅ این از سانسورهای تاریخ اسلام است که علاوه بر مشاوره های علمی، نظامی، سیاسی، در طول خلافت عمر بن خطاب، حضرت علی(ع) سه بار (به هنگام عزیمت خلیفه دوم به شام، در ابتدای جنگ قادسیه و عزیمت او به بیت المقدس) جانشینی عُمر در مدینه و اداره این شهر را می پذیرد. صرفا برای . وحدت از این بالاتر؟! ✅ حضرت علی در عصر خلیفه سوم، افزون بر مشاوره های معمول، در برابر ناراضیان خلیفه نیز نقش میانجی گری را به عهده داشت و هنگام محاصره خانه عثمان و بستن آب بر وی، به خلیفه آب رساند و فرزندان جگرگوشه اش حسنین(ع) را برای حفاظت از او به درِ خانه اش فرستاد. 🔶 این از بزرگترین ظلمهای دوستان نادان و دشمنان آگاه به حضرت علی(ع) است که این شیعه و سنی به بدل شود! چه خوب که شیعه درست پا بر جای پای اهلبیت(ع) گذارد و نه پیش و نه پس از آن. در و نه در ... رسانه باشید 🌺 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani
569 مشاهده
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
⛔️ سوال: چرا واقعه عاشورا اتفاق افتاد؟ امام حسین(ع) برای دین مردم قیام کرد یا برای حکومت؟! علت قیام چه بود؟ چرا حضرت سیدالشهدا قیام کرد؟ و چرا واقعه قتل عام 72 تن از بهترین فرزندان و یاران رسول خدا(ص) رخ داد؟! 🔵 برخی ممکن است یکی از جوابهای زیر را به این سوال بدهند: ❌امام حسین(ع) بخاطر کوفیان قیام کرد. (این نظر معتقدست معاذالله حضرت سیدالشهدا، ظرفیت پیروان خود را درست محاسبه نکرده بود.(اشتباه محاسباتی!!)) ❌امام حسین(ع) صرفا برای به دست گرفتن قدرت و سلطنت و بدست گرفتن حکومت بر مسلمین علیه یزید شورید. ❌ امام حسین(ع) قیام کرد که به وصال خداوند برسد! و خداوند او را برای شهادت برگزیده بود و اختیاری نبود! (غیرارادی بودن قیام و تفسیر عاشقانه) ❌ امام حسین(ع) از قبل می دانست که شهید میشود و از سوی جدشان دستور مستقیم داشت که به سوی کربلا حرکت کند! (مثلا نوعی خودکشی سیاسی) ❌امام حسین(ع) برای بهشت رفتن شیعیان کشته شد. هر کاری خواستی در طول سال بکن، با گریه 10 روز محرم، پاک می شود. (رویکرد مسیحی) ✅ اما :👇 امام حسین(ع) به طور مشخص به دو علت زیر قیام کردند: 1⃣ امربعروف و نهی از منکر: مبارزه با و ستم دستگاه حاکم (یزید) و اعتراض به رویکرد ضداسلامی حکومت یزید. بیعت نکردن با حکومت فاسد و غیرمشروع و نشان دادن انحراف در اسلام. خطبه امام حسین(ع) در منا در همین مورد است تا به جامعه اعلام کند با حاکم مسلمین که علنا خلاف عمل میکند، نباید سازش کرد. حضرت سیدالشهدا(ع) در این مرحله موفق شد صدای اعتراض به ظلم و انحراف در سیره پیامبر(ص) را نه تنها به مردم آن زمان که به مردم همه زمانها اعلام کند. فریاد نشدن و و با حکام جور را برای همیشه در جهان طنین انداز کرد تا همه بدانند برای جلوگیری از انحراف در اسلام و حکومت طاغوت تا پای جان باید ایستاد. و همرنگ ظالمان نشد. عدم بیعت امام زمینه رشد فکری و قیام های بعدی را نه تنها در بین مردم زمان که تا همیشه تاریخ، ایجاد کرد. دقیقا این ویژگی قیام امام حسین(ع) است که مسیحی و سنی و هر آزاده ای در جهان را مجذوب ایشان می کند. 2⃣ تشکیل اجرا کننده اسلام (در صورت مهیا شدن شرایط) (نه رسیدن به قدرت و سلطنت و امارت!!) امام در این مرحله موفق نشد... و از همین رو، شیعه، "منتظر" است تا با قیام آخرین امام، انتقام خون ایشان گرفته شود و حکومت اسلامی در سراسر جهان برپا شود. 🔴 اینکه چرا قیام ایشان به "تشکیل حکومت" که هدف دوم بود نرسید، علل و عوامل مختلفی دارد. از جمله: 1. خواب آلودگی و تدریجی جامعه اسلامی از اسلام ناب عصر رسول الله(ص) به مرور زمان و فراموش شدن و غفلت جامعه اسلامی از آموزه های قرآنی. سرگرم شدن جامعه به امور دنیوی و فراموش کردن سلوک پیامبر. و سست عهدی کوفیان، بعنوان مهمترین شهر اسلامی در آن زمان، معلول همین وضعیت بود. آنها به عبیدالله بن زیاد، شمشیر دادند و سکه گرفتند. (و دنیا را بر دین برگزیدند) 🔸حضرت اباعبدالله فرمود: باید خونمان را به صورت این خواب زده ها بپاشیم تا بیدار شوند. 2. و بیرحمی حکومت اموی تا آنجا که برای خون عزیزترین فرزند رسول خدا هم ارزشی قائل نبودند و به هر شیوه ای مایل بودند ایشان را به قتل برسانند. علت خروج امام حسین با خانواده شان از مدینه و رفتن به مکه (حرم امن خدا) هم همین موضوع بود. چون به حاکم مدینه فرمان داده شده بود، یا از (ع) بیعت بگیرد و یا او را به قتل برساند. اما وقتی جان امام در مکه هم در خطر بود، تصمیم به خروج از مکه و حرکت به سمت گرفتند. 3. این نکته ناگفته نماند، امام حسین(ع) به شهادت خویش علم داشتند و راه شهادت را برگزیدند. با این حال نه امام حسین(ع) نه امیرالمومنین(ع) و نه پیامبر(ص) و نه هیچکدام از اهلبیت در زندگی‌ سیاسی خویش از دانش استفاده نمی‌‌کردند و پیشگامی و اسوه بودن آنها مبتنی‌ بر وضع موجود و ارزیابی ظاهری بوده است. ‌🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe
622 مشاهده