👆👆👆ادامه 🔻تقویت جایگاه انقلاب و موفقیت های حاصل از گفتمان انقلابی 🔻 نقد لیبرالیسم اقتصادی وسیاسی وفرهنگی به دلیل گفتمان غالب جریان اصلاحات 🔹 به عنوان مؤلفه های مهمی است که باید در دستور کار این عزیزان قرار گیرد ، البته دم زدن از ائتلاف و نهایتا رسیدن به یک گزینه برای تمرکز آراء امر مطلوب و پسندیده ای است که برای آن سازوکار منطقی و علمی وجود دارد .یکی از بهترین نوع روش انتخاب یک گزینه استفاده از روشهای علمی افکار سنجی در مراکز علمی است که می توان نزدیک انتخابات از آن استفاده کرد به شرطی که همه کاندیدهای مطرح انقلابی آنرا پذیرفته و تمکین نمایند که در صورت مشخص شدن نتایج این نظر سنجی ها به نفع گزینه برتر کناره گیری نمایند . 🔹ازجمله محاسن این نوع اقدام بی طرفی و عاری بودن از هرگونه شائبه دخالت این گروه یا آن فرد هست ، و احترام همه طرفهای درگیر در امر انتخابات محفوظ خواهد ماند و جلوی بهره برداری فریب دهندگان افکار عمومی را خواهد گرفت .بنابراین تنها را رسیدن به این مطلوب به عقیده نگارنده پیاده کردن چنین سازوکاری است .در غیر این صورت هم ظرفیت سوزی کرده ایم . 🔹 بهر حال حق طبیعی افراد هست که در صورت دیدین توانمندی های ویژه ای در خود قدم در این عرصه مهم بگذارند ،بنابراین نباید ازاین فرصت بجای تمرکزبر گفتمان انقلاب و رهبری معظم انقلاب حضرت امام خامنه ای (مدظله) رقابت درون گروهی را عمق بخشید و به جای هم افزایی ایجاد افتراق کرد و میدان را برای رقبای نا اهل فراهم نمود و دلخوری های عمیقی را بین برادران و دوستان انقلابی بوجود آورد . مرتضی وحیدی https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

‍ جفری ساکس تئورسین مکتب شوک درمانی، همکار و مشاور ویژه جورج سوروس، پدر انقلاب های رنگی در جهان، در خردادماه 95 با عنوان مشاور ویژه دبیر کل سازمان ملل متحد در امور آرمان های توسعه پایدار وارد ایران شد و با معصومه ابتکار و سید عباس عراقچی دیدار کرد و در دانشگاه صنعتی امیرکبیر هم سخنرانی با موضوع «دستور 2030 و اهداف توسعه پایدار» انجام داد که با واکنش انتقادی دانشجویان انقلابی مواجه شد. دستور کار توسعه پایدار 2030 که جفری ساکس در ایران ارائه کرد، شامل 17 سند از جمله سند 2030 یونسکو برای آموزش و پرورش و همچنین توافقنامه اقلیمی پاریس می شد. حالا مجددا قرار است جفری ساکس به عنوان مهمان ویژه در کنفرانس «اقتصاد جهانی و تحریم ها» به میزبانی مرکز مطالعات و همکاری های علمی وزارت علوم سخنرانی کند. * جفری ساکس کیست؟ دکتر جفری ساکس استاد دانشگاه هاروارد و مشاور ویژه دبیر کل های سازمان ملل از سال 2000 میلادی تا کنون در امور توسعه پایدار و البته بیشتر به عنوان نظریه پرداز اقتصادی در کنار میلتون فریدمن به عنوان مدافعان مکتب شوک درمانی در اقتصاد نئولیبرال شناخته می شود. شوک درمانی در اقتصاد یا همان اصلاحات سرمایه داری به اقداماتی مانند دست کشیدن دولت از کنترل قیمت ها، حذف یارانه ها و آزاد سازی تجارت با دیگر کشورها و خصوصی سازی های گسترده دارایی های عمومی آن هم بدون فوت وقت و با فشارهای سخت و همراه با سرکوب معترضان، گفته می شود به گونه ای که امکان مقاومت طرف مقابل را بگیرد. جفری ساکس با تحمیل این نسخه مشغول طراحی اقتصادهای کشورهای مختلف پس از کودتا شد و زمینه روی کارآمدن غرب گرایان را مهیا کرد، نسخه اقتصادی که در تمام آنها با فروپاشی گسترده اقتصادی، فساد مالی و به حراج گذاشته شدن دارایی های عمومی کشورها و سرکوب مردم همراه بوده است. جفری ساکس با طراحی اقتصادهای کشورهایی چون بولیوی، آرژانتین و کشورهای اروپای شرقی بعد از فروپاشی شوروی و همچنین روسیه بعد از فروپاشی شوروی نه تنها عامل مهمی در تثبیت سلطه غرب بر آنها شد، بلکه باعث بیکاری‌های گسترده و فروپاشی اقتصادی آنها نیز شد. https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

♦️زم و چندتن از همکارانش که ادمین کانال و سایت آمدنیوز هستند، به یکی‌از کشورهای همسایه ایران سفر داشته‌اند و سازمان اطلاعات سپاه او را از فرانسه زیر نظر داشته و در فرصت مناسب به تور سازمان اطلاعات سپاه افتادند ♦️زم و همراهانش به همراه تبلت، تلفن هوشمند، رایانه‌ها و نیز همه اطلاعاتی‌که از سوی افراد داخل ایران برای این رسانه ضد انقلاب فرستاده می‌شده، بازداشت‌ شده‌اند. ♦️ ♦️روح‌الله زم چندروز است در اختیار مامورین امنیتی است و امروز خبر بازداشتش منتشر شده 🔹تمامی منابع خبری، مرتبطین و کسانی که اخبار و گزارشات خود را برای شبکه معاند آمدنیوز ارسال می کردند، هم اکنون کلیه آن اطلاعات ارسالی در دستان مامورین اطلاعاتی قرار گرفته است. 🔹پس از به دام افتادن روح الله زم توسط نيروهاي امنيتي سپاه پاسداران، وي خطاب به آنها مي گويد: قطعا شما از سپاه هستيد... هيچ كس به جز سپاه پاسداران توان و قدرت دستگيري مرا نداشت! 🔹زم مستقيما از سوي سرويس هاي امنيتي غرب حمايت و پشتيباني مي‌شد. اطلاعات تکمیلی متعاقبا تقدیم می گردد. https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

✡ تقویت جریانه میانه‌رو! (اعتدال و اصلاح‌طلبی) نقطه امید دشمن برای تغییر در ایران 📡 اندیشکده آمریکایی رند در تحلیل شاکله و ساختار تصمیم‌سازی در جمهوری اسلامی ایران آورده است: 🔸 مقامات و کارشناسان حوزه ایران در واشنگتن باید ماهیت واقعی سیاست‌گذاری در تهران را درک کرده و دو دیدگاه در ایران را مورد توجه قرار دهند: 👈 اردوگاه حامیان آرمان‌‌های جمهوری اسلامی 🔹 که برای نیل به آن مبارزه می‌کنند؛ 👈 اردوگاه حامیان روابط ایران با آمریکا 🔹 که برای آینده این روابط فعالیت می‌کنند؛ 🔸 بر اساس این ادراک و توجه، واشنگتن برای مقابله با ایران تنها به راه‌هایی برای تقویت موقعیت میانه‌روها! نیاز خواهد داشت. 👉 https://www.rand.org/blog/2019/10/iran-the-unitary-state.html

🔴انتخابات والزامات ♦️به جای نفی دیگران خود را اثبات کنید 🔹🔹درک و احساس حضور خداوند در محدوده زندگی انسان، سازنده اندیشه سبز و پاکی است که انجام عمل صالح و تقید به خدمت رسانی را به همراه دارد. ایمان به خداوند آدمی را متصف به اوصاف الهی می گرداند؛ در نتیجه، معرفت و اتصاف بنده به اوصاف الهی، زندگی را شکوفا و سازنده در جهت محبت و خدمت به دیگران می نماید. چرا خدمت رسانی، به عنوان نمونه و مصداقی والا از عمل صالح، مقیّد به ایمان و خداشناسی است؟ 🔹🔹اولاً خدمت رسانی، به عنوان یک صفت عالی نفسانی که نقش هدایتگری را در حیات آدمی ایفا می کند، فی نفسه سازنده اندیشه پاک آسمانی است و با ایجاد انگیزه و هدف والا و ارزشی او را به سوی پاکی ها سوق داده و از زندگی او آثار و برکات فراوان معنوی به جای می گذارد و عمل را خالص و پاکیزه می گرداند. در نتیجه، عوامل و اسبابی که به تدریج موجبات تنبلی و بی مبالاتی، بی مهری و بی دقتی، کم لطفی و بی احساسی و عدم احساس وظیفه و قبول مسئولیت و نهایتاً نگرش انتفاعی و منفعت جویی را فراهم می آورد، از اندیشه و انگیزه او رخت می بندد؛ عواملی همچون عجب و ریا و تظاهر، خودبینی و خودخواهی، تقلب و منت گذاری و خودمحوری. 🔻به همین دلیل، شاید انجام عمل صالح و تقید به خدمت رسانی ملازم و همراه با ایمان است. در آیات زیادی، این موضوع ذکر شده است؛ 🔻از جمله: سوره مبارکه آل عمران (آیه 57)، سوره مبارکه مائده (آیه 69)، سوره مبارکه بقره (آیه 62) و موارد بسیار دیگر. 🔻به دلیل این که ایمان به مؤمن جهت می دهد، در ازای کار و خدمتی که انجام می دهد، توقع مزد و پاداشی از غیر خداوند ـ به جز آنچه در قبال وظیفه، به عنوان لازمه معیشت و زندگی خود، اخذ می کند ـ ندارد. این باور موجب می شود بی مهری ها و احیاناً ناملایمات و قدرناشناسی هایی که از ناحیه مخدومین صورت می گیرد، در روند حرکت نفّاع و سازنده انسان مؤثر نباشد و هیچ گاه تحت تأثیر این عوامل، از عمل ارزشی خویش دست برندارد. 🔶💠این روزها با باز شدن پای نامزد های مختلف ونزدیک شدن به انتخابات بی شک حجم اخبار مربوط به این روی داد سیاسی را مشاهده می کنیم گمانه زنی ها،یار گیریهای سیاسی،ووزن کشی ها ،رفت و آمدها از یک طرف بر زیبای کار می افزاید و از طرف دیگر نوع نگاه برخی کاندیدها که بجای رقابت سالم روی به تخریب و هجو رقبای خود می آورند جلوه نا زیبای را تداعی می کند که هم کام مردم را تلخ می کند وهم باغلبه این نگاه بر سایر ابعاد حاشیه را بر متن غالب می کند ولی موضوعی که باید به آن نگاه ویژه داشت اینکه ما در چه جامعه ای تنفس می کنیم و مکتب ومذهب و دین ما در این باره چه نگاهی دارد. 🔸💠آیا ما به بیان شهید بزرگوار بهشتی شیفته خدمتیم یا تشنه قدرت ، اگر پذیرفته ایم مسلمانیم و در مرحله بعد در عالم تشیع سیر می کنیم آنگاه نوع نگاه و هدف ما به قدرت و حکومت داری تفاوت پیدا می کند ، ویا نه اگر در صورت و ظاهر مسلمانیم ولی در سبک وسیاق مشی لیبرالی و دیگر مکاتب که بر پایه و محور اومانیستی است باید بدانیم که قطعا دچار خسران خواهیم شد. 🔸💠اساسا در نگاه انسان غربی که بر پارادایم اومانیسم استوار است نگاه کالائی پنداشتن پدیده ها «کاپیتالیستی » و سود محوری و کسب منفعت « مرکانتیلیسم mercantilism » از هر کاری ؛ دقیقا برخلاف قواعد سیره و روش انبیاء و نهایتا در زمان حاضر امام راحل(قدس سره) و مقام معظم رهبری (حفظه الله) بوده و زاویه گرفتن از این اصول همان می شود که به غیر از مناسبات انتخاباتی و سیاست در دیگر منابع قدرت ازجمله فرهنگ،اقتصاد،علوم اجتماعی رسوخ کرده و این روزها گرفتاریهای عدیده جامعه به دلیل نداشتن نگاه قرآنی و توصیه های قرآن در دشمن شناسی از جمله موارد ناکامی های جامعه است که قرآن کریم در آیات زیادی نسبت به نفی سلطه کفار و بیگانگان بر مسلمانان تأکید می‌کند. مهم‌ترین این آیات، آیه ۱۴۱ سوره مبارکه نساء است که می‌فرماید: «وَلَن یَجْعَلَ اللّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً»؛ یعنی خداوند هرگز برای کافران، بر اهل ایمان راه تسلط را باز نگذاشته و باز نخواهد گذاشت. 🔸💠افزون بر قرآن کریم در حدیث نیز اشاره صریح به قاعده نفی سلطه یا نفی سبیل داریم. پیامبر اکرم(ص) در حدیث مشهور به حدیث «اعتلا» می‌فرمایند: «الاسلامُ یعلو ولا یعلی عَلَیهِ والکفّارُ بِمَنزِلَةِ المُوتی لا یحجِبونَ ولا یورِثون»؛ یعنی اسلام نسبت به سایر مکاتب و ملل، همواره برتری دارد و هیچ چیزی بر آن برتری ندارد و کافران به منزله مرده‌ها هستند، مانع از ارث دیگران نمی‌شوند و خودشان نیز ارث نمی‌برند. 💠🔸در کنار این قاعده آیات و روایات زیادی هم وجود دارد که مسلیمن را نفی می کند که حتی به غیر از این مساله حتی در سیره و روش نیز پیروی از کفار را پیشه خود نسازید ،بنابراین چگونه ممکن است مسلمان باشیم،در جامعه ای زیست کنیم که سمت و سوی

آن الهی باشد آنگاه در بدیهیات از اوامر و نواهی حق تعالی پیروی نکنیم . پیامبر اکرم (ص) سودمندی و خدمت به مردم را در کنار ایمان به خداوند، معیار و ملاک ارزشمندی انسان دانسته و می فرماید: «خصلتان لیس فوقهما من البرّ شیء: الإیمان بالله والنفع لعباد الله...»؛ (تحف العقول، ص 35) ایمان به خدا و نفع رساندن به بندگان او، دو خصلت نیک است که برتر از آن چیزی نیست. 💠🔸در جهان بینی اسلام، از یک سو، مسأله خدمت به خلق، مقدمه قرب الهی و نوعی عبادت تلقی شده است و از سوی دیگر، به هر اندازه که انسان در بعـد شناخـت و معرفت حـق تعالی رشـد و تکامل پیدا کند، عاشقانه تر به مردم خدمت می کند؛ زیرا شیفته حق، خدمت به خلق را جدای از بندگی خالق نمی بیند. 🔻پس می توان به سادگی نتیجه گرفت کسانی که به جای اثبات خود به نفی دیگران می پردازند و بجای استفاده صحیح از منابع و امکانات شیوه و سبک تبلیغات انتخاباتی خود را طوری پیش می برند که گویا در جوامعی چون آمریکا سیر می کنند که پرده دری و هتک حیثیت رقیب از شیوه های رایج آن دیار است واین عده ضمن اینکه دچار گناه های متعددی چون تهمت زنی ،دروغ گویی،وهتک حرمت دیگران در رقابت انتخاباتی می شوند هیچ آورده و برنامه مشخصی برای جلب مخاطبین و مردم نداشته ودر مرحله اول صلاحیت اعتقادی وی زیر سؤال خواهد رفت چه رسد به دیگر فاکتورهای مصرح در قانون و در آخر بجز تشنگی قدرت برداشت دیگری نمی توان داشت این نظریه ناظر بر این احادیث است که پیامبر اکرم(ص) درباره اهمیت این موضوع می‌فرمایند: "همه چیز مسلمان، از مال، آبرو و خونش بر مسلمان دیگر حرام است. هرگاه مومن برادر دینی خود را متهم نماید، ایمان او آب می‌شود و از بین می‌رود همان طوری که نمک در آب حل می‌شود و از بین می‌رود". امام صادق(ع) نیز در جایی به نقل از رسول خدا فرمودند، خداوند تبارک و تعالی امر کرده است: "هر کس دوستی از دوستان مرا خوار کند، در کمین جنگ با من نشسته است. در کتاب خصال روایت عجیبی آمده است که می‌فرماید: مقدس‌ترین سرزمین کعبه مکرمه (قبله گاه مسلمانان و نمازگزاران ) است به گونه‌ای که بدون توجه به آن نماز باطل است و حیوانی که به آن سو ذبح نشود حرام است. تکریم و احترام کعبه بر همه واجب و اهانت به آن حرام و گناه بزرگی است، بنابراین همان طور که تخریب و اهانت به کعبه حرام است تخریب مومن و اهانت به او نیز حرام است. به راستی چه کسی به خود جرات می‌دهد کعبه را خراب یا به آن اهانت کند؟ آیا جز ستمکارانی مانند یزید که حکم تخریب و آتش زدن کعبه را صادر کرد؟ کسی چنین جسارتی را دارد؟ پس چگونه است که با وجود بالاتر بودن حرمت مومن از حرمت کعبه به آسانی مورد تخریب و توهین و جسارت قرار می‌گیرد و آبروی مسلمان به سادگی ریخته می‌شود؟ 🖋🖋🔸پیشنهاد می شود کاندیداهای محترم نسبت خود را با شعارها و اصول نظام وانقلاب ، قانون اساسی ، ولایت فقیه ، عدالت و برنامه خود برای تحقق آن ، ساده زیستی مسئولان و شفافیت و نسبت خود با کانون های زر و زور و تزویر ، و نوع مواجهه آنها با کار چاق کن های انتخاباتی ، منابع مالی تبلیغات انتخاباتی ، و... مشخص کرده و نوع رابطه خود با مردم را تعریف نمایند و همچنین ثابت نمایند تشنه قدرتند یا شیفته خدمت قائل به کسب قدرتند به هر روش اند و یا نه از اصولی پیروی می کنند بنابراین اثبات وجود خود قطعا با نفی دیگران حاصل نخواهد شد .البته این موارد برای اهالی رسانه نیز صادق است . https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

♦️تب #کوروش!♦️ ✅رازهای کوروش!(1) 🔹چند سالی است که تب کوروش گرایی افراطی و #کوروش_پرستی در ایران بالا گرفته و توسط برخی جریانات تلاش های زیادی برای رواج آن صورت گرفته است. البته این اولین بار نیست و پیش از این نیز توسط رژیم پهلوی برای گفتمان سازی کوروش پرستانه و باستان گرایی افراطی برنامه ریزی زیادی صورت گرفت که مقاصد مختلفی را دنبال می کرد؛ بدیل سازی در برابر اسلام با تقلیل آن به دینی قومی برای اعراب، هویت سازی #شوونیستی برای مقابله با رشد نیروی مذهب طی چند دهه قبل و آغاز دوره پهلوی و از همه مهمتر طراحی محافل صهیونیستی برای پیگیری مقاصدی خاص را می توان مهمترین علل این تلاش ها برشمرد. پیروزی انقلاب اسلامی، این تلاش ها را تا حدود یک دهه پیش به محاق برد. چند سالی است که مجدداً کوروش ستایی در ایران رونق گرفته و تلاش های برخی جریانات برای برجسته سازی آن و نیز تبلیغات و عملیات رسانه ای مداوم بر روی آن، سبب شده که دوباره موجی هیجانی بر روی این موضوع شکل بگیرد. 🔹رجوع به منابع تاریخی درباره کوروش، اطلاعات چندان روشنی به دست نمی دهد. نشستن غبار تاریخ و نیز در دستور قرار گرفتن طرح موضوع کوروش و بهره برداری از آن توسط برخی جریانات و نیز علاقه ویژه صهیونیست ها به این شخصیت و بازنمایی شخصیت تاریخی آن توسط صهیونیست ها، سبب شده که شخصیتی مبهم و آمیخته به اسطوره از او ساخته شود. در رابطه با کوروش سؤالات زیادی وجود دارد که فکر کردن به آنها و تلاش برای یافتن پاسخ متقن به این سؤالات، می تواند حقایق زیادی را روشن نموده و ابهامات را کمتر نماید. 🔹به راستی کوروش کیست؟ آیا وی شخصیت ویژه ای است؟ علت علاقه برخی جریانات به این شخصیت چیست؟ آیا کوروش یک شخصیت افسانه ای-اسطوره ای است یا یک شخصیت واقعی؟ چه رازی در توجه ویژه صهیونیست ها به کوروش و برجسته بودن کوروش در تورات نوشته شده توسط یهودیان نهفته است؟ توجه همزمان محافل صهیونیستی، بهایی و برخی جریانات داخلی به کوروش را چگونه باید فهم و تفسیر کرد؟ جشن های 2500 ساله شاهنشاهی رژیم پهلوی چه رمزی در خود دارد؟ آیا کوروش همان ذوالقرنین است؟ منشور کوروش چقدر اصالت دارد و ترجمه دقیق آن چیست؟ علت علاقه باستان شناسان و تاریخ دانان انگلیسی و صهیونیستی به کوروش و شاهان هخامنشی چیست؟ 🔹در سلسله یادداشت هایی که در این باره به مرور منتشر خواهد شد، به برخی از این سؤالات پرداخته شده و تلاش خواهد شد تا برخی ابعاد ناگفته این موضوع مورد بررسی قرار گیرد. ✍️ادامه دارد .... https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

♦️و ناگهان کشف #کوروش!♦️ ✅رازهای کوروش!(2) 🔹یکی از مهمترین موضوعاتی که درباره کوروش که این روزها از سوی برخی با عنوان «کوروش کبیر» از او یاد می شود و سخنان زیادی به وی نسبت داده می شود می بایست مورد توجه قرار گیرد، منابع و مستندات تاریخی درباره این شخصیت است. بررسی متون کهن تاریخی و نیز ادبیات سرزمین ایران بزرگ، نام و نشان روشنی از کوروش به دست نمی دهد. البته تلاش های زیادی در حال انجام شدن است که برخی اسامی را به کوروش نسبت دهند، ولی این تلاش ها تنها گمانه زنی هایی ضعیف است که برای رد آنها ادله متعددی می توان آورد. کوروش هیچ جایی در ادبیات ایران نداشته و برای نمونه فردوسی در شاهنامه خود که در وصف احوالات شاهان ایرانی است در حالی از افتخارات و کرامات اسکندر تعریف و تمجید کرده که حتی اشاره‌ای به نام کورش نیز ننموده است! 🔹به گواهی تاریخ تا حدود 70، 80 سال پیش نام کوروش در ایران رواج نداشته و مقبره ای به نام کوروش برای مردم ایران شناخته شده نبوده است. آنچه از کوروش برای ما گفته شده، مأخوذ از آثار مورخان یونانی چون هرودوت، گزنفون و کتزیاس و نیز کتب مقدس یهودیان است که البته آن هم به صورت گزینشی و جهت دار بوده است! در آثار تاریخی و ادبی فارسی، مقبره ای که اینک به عنوان مقبره کوروش معرفی می شود به عنوان مقبره #مادر_سلیمان معرفی می شده و هیچ اثر کلاسیکی وجود ندارد که جز این گفته باشد. به عنوان نمونه «فارس نامه» ابن بلخی از کهن‌ترین آثار فارسی به این بنا با همین نام اشاره کرده ‌است. 🔹«یان استرایس» جهانگرد هلندی که در قرن هفدهم میلادی از پاسارگاد بازدید کرده‌ از مشهد مادر سلیمان به عنوان زیارتگاه نام برده است. شهرت این مکان به این عنوان قرن ها پابرجا بوده تا اینکه کمتر از دو قرن قبل، انگلیسی ها این مکان را به عنوان «مقبره کوروش کبیر»کشف نمودند! از این زمان کم کم در سخنان و مکتوبات انگلیسی ها، مقبره کوروش کبیر پر رنگ تر می شود! با این حال تا سال‌های آغازین قرن بیستم هنوز عموم مردم ایران، این مکان را مقبره مادر سلیمان می‌دانستند و برخی از مردم از جمله زنان به زیارتش می‌رفتند و حاجت می‌طلبیدند. 🔹«الیوت کروشی ویلیامز» دولتمرد انگلیسی که در اوایل قرن بیستم به ایران سفر کرده بود در این مورد با ابراز نگرانی از رواج خرافات(!) در ایران می نویسد: «به نظر می‌آید ایرانی افسانه را به تاریخ و خرافات را به هر دو ترجیح می‌دهد. از این رو امروز آرامگاه کوروش در سرزمین خودش با نام "تخت مادر سلیمان" شناخته می‌شود.» یا در همین دوران «پرسی سایکس» مورخ و ژنرال انگلیسی با ساخت ترکیب «شاه جهان، شاه بزرگ» می گوید: «من دوبار از این آرامگاه بازدید کرده‌ام؛ و هر بار احساس کرده‌ام که دیدن اصلِ مقبره کوروش «شاه جهان، شاه بزرگ» چه افتخار بزرگی برایم بوده‌است!» جالب اینکه در همین سال ها(1879م) به یکباره و کاملاً اتفاقی! استوانه ای از گل پخته به نام #منشور_کوروش به دست یک میسیونر مسیحی کلدانی و تبعه بریتانیا به نام «هرمزد رسام» پیدا شد! ⁉️به راستی چگونه به یک باره مقبره کوروش کبیر و نیز منشور وی توسط انگلیسی ها کشف شد و این شخصیت از لابه لای صفحات تورات یهودی و آثار یونانیِ یهودی زده ای چون «تاریخ هرودوت» که مملو از جعلیات و تاریخ سازی با اهداف پنهان است، سر برآورد و خود را در جایگاه هویت سازی برای ایرانیان دید؟! به ویژه اینکه این بازنمایی از کوروش با نگاه گزینشی و نادیده گرفتن بخش مهمی از توصیفات این کتاب ها از وی همراه است! سؤال مهم این است که تا چه حد می توان به کوروش معرفی شده توسط یونانیان، یهودیان و انگلیسی ها اعتماد کرد؟ ✍️ادامه دارد ... https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

♦️راز علاقه #صهیونیست_ها به #کوروش!♦️ ✅رازهای کوروش!(3) 🔹یکی از جنبه های مهم بحث کوروش، علاقه خاص صهیونیست ها به این شخصیت است. این علاقه به حدی است که بارها مقامات صهیونیست، کوروش را اولین صهیونیست تاریخ قلمداد کرده و به تمجید از وی پرداخته اند که آخرین مورد آن اظهارات بنیامین نتانیاهو در سخنرانی روز اول آبان 96 در نشست ویژه کنست بود که ضمن به نیکی یاد کردن از تاریخ ایران باستان گفت: «اعلامیه #بالفور، برای تشکیل کشوری برای یهودیان، که در روزهای آینده یکصد سال از آن می‌گذرد، اهمیتی همسنگ #منشور_کوروش دارد!» 🔹باستان گرایی کوروش بنیاد، با موضوع آزادسازی یهودیان بابل توسط کوروش، پیوندی نزدیک دارد و به همین دلیل نیز مورد توجه کانون های صهیونیستی و سیاست مداران اسرائیلی قرار دارد. بر اساس تاریخ یهودیان، کوروش پس از فتح بابل در سال 539 پیش از میلاد، به یهودیانی که بخت‌النصر آن‌ها را به طور دسته جمعی به بابل منتقل کرده بود اجازه بازگشت به فلسطین را داد و با حمایت‌ها و کمک‌های مالی و سیاسی خود به قوم یهود، جلوی اضمحلال و نابودی آن‌ها را گرفت. 🔹طراحی و اجرای جشن‌های شاهنشاهی در زمان رژیم پهلوی که با مبنا قرار دادن سالروز آزادی یهودیان بابل توسط کوروش، سلسله شاهنشاهی را 2500 ساله قلمداد کرده بود، از سوی مجامع صهیونیستی صورت گرفت. در ابتدای دهه 1340 «تدی کولک»، رئیس اتحادیه توریستی رژیم صهیونیستی به ایران توصیه کرد که ضمن تأسیس هتل‌ها، جاده‌های جدید و وسایل نقلیه مدرن در تخت جمشید، واقعه مهمی بر پا کند تا خارجیان را به این تسهیلات جهانگردی جدید جلب نماید. وی برای این منظور جشن های 2500 ساله را پیشنهاد کرد. این جشن‌ها پیوندی محکمی با آرمانها و اهداف صهیونیستی داشت. لطف‌الله حی، یکی از سران انجمن کلیمیان تهران و نماینده مجلس شورای ملی و عضو برجسته تشیکلات صهیونیسم در آن زمان طی اعتراف جالبی دراین‌باره می نویسد: «این جشنها در حقیقت اولین یادبود اعلامیه حقوق بشر در بیست‌وپنج قرن قبل است. همان اعلامیه که به‌فرمان کوروش کبیر، شاهنشاه بزرگ ایران در آزادی ملت یهود از اسارت بابل و آزادی خانه خدا و معبد دوم اورشلیم صادر شد ... فی‌الواقع جشن‌های سال آینده برای یهودیان ایران جشن دو هزار و پانصد ساله تاریخ ما(یهودیان) است!» 🔹جشن های فوق با طراحی و برنامه ریزی صهیونیست ها برگزار گردید و جالب آنکه حتی موسیقی این جشن ها نیز توسط «عزرا کیا» آهنگ ساز صهیونیست ساخته شد! اسحاق رابین نیز در سال 1357 در خانه کورش، خطاب به جمع ایرانیان یهودی الاصل، به سهم والای کوروش در بازگرداندن یهودیان به فلسطین اشاره نمود و گفت: «لقب بنیان‌گذار اصلی صهیونیسم که به‌غلط به هرتزل اطلاق می گردد در حقیقت برازنده کوروش است که برای نخستین بار اجتماع یهودیان را در #ارض_مقدس ممکن نمود و از این رهگذر تمامی یهودیان را رهین منت خود ساخت!» 🔹سؤال مهمی که وجود دارد این است که بیان مکررسخنانی «چون کوروش؛ نخستین صهیونیست تاریخ» طی ده ها سال از سوی صهیونیست ها با چه هدف و انگیزه ای صورت می گیرد و چه نسبتی با واقعیت دارد؟ آیا به راستی کوروش یک #صهیونیست_ماسون است آنگونه که برخی از محققان همچون «اسماعیل رائین» معتقدند که «به عقیده‌ی فراماسونری کنونی، کوروش که باعث آزادی یهودیان از اسارت بابلی‌ها شد و معبد بزرگ را در اورشلیم ساخت، طبق تعلیمات درجات عالیه فراماسونری، «ماسون اول» یعنی جزء سازندگان و بانیان معبد به شمار می‌رفته است.» و نیز آنگونه که برخی محققین معتقدند که در کاخی‌ که باستان‌گرایان ادعا می‌‌کنند مربوط به کوروش است، نماد #بت_بعل وجود دارد. 🔹بنا بر روایت عهد عتیق، «یهوه» خدای یهودیان خطاب به کوروش می گوید: «من دست راست او را گرفتم، تا به حضور وی امت ها را مغلوب سازم و کمرهای پادشاهان را بگشایم، تا درها را به روی وی باز کنم و دروازه ها به روی او دیگر بسته نشود ... تا بدانی که من یهوه خدای اسرائیل می باشم و تو را به اسمت خوانده ام. هنگامی که مرا نشناختی ترا به اسمت خوانده ام و ملقب ساختم.»(کتاب اشعیاء باب ۴۵) این نحو معرفی کوروش در کتاب مقدس یهودیان در حالی است که بنا بر سخنان منسوب به کوروش که در منشور منتسب به وی آمده است، کوروش خود را خادم مرداخ(مردوک) رب النوع بزرگ بابلی ها(بت بزرگ بابل) خوانده و می گوید که مردوک او را برگزید و او به اسم کوروش پادشاه انشان را طلبید! چه نسبتی بین مردوک(بت بزرگ بابلی ها) و یهوه(خدای قوم یهود) وجود دارد که هر دو کوروش را به اسم خوانده اند و وی را یاری نموده اند؟ نکته تأمل برانگیز دیگر اینکه برخی منابع همچون «تاریخ حبیب السیر» که به صورت بسیار محدود به کوروش اشاره کرده اند، مادر وی را یهودی و از بنی اسرائیل برشمرده اند. ✍️ادامه دارد ... https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

♦️از منشور #کوروش تا منشور #اشرف!♦️ ✅رازهای کوروش!(4) 🔹همانگونه که اشاره شد پس از اهمیت یافتن یک باره «کوروش» نزد انگلیسی های یهودی تبار و کشف مقبره وی، استوانه ای گلی نیز به عنوان منشور کوروش کشف گردید. اهمیت منشور کوروش به محتوایی است که به آن نسبت داده می شود. گفته می شود که متن این منشور به دستور کوروش نوشته شده و حاوی دستوراتی بشردوستانه است. بنا بر اسناد تاریخی، رژیم پهلوی که با مشورت صهیونیست ها برپایی جشن های 2500 ساله را در دستور کار خود قرار داده بود و به دنبال کسب مشروعیت برای خود بود، تلاش زیادی نمود تا منشور کوروش را به عنوان اولین بیانیه حقوق بشر مطرح نماید. 🔹فرح پهلوی در تیرماه 1356 در انستیتوی مطالعات انسانی «آسپن» آمریکا طی یک سخنرانی گفت: «کوروش بزرگ 25 سده پیش منشور حقوق بشر را صادر کرد، خردمندان ایران طی قرون و اعصار به ما آموخته‌اند که به انسان ارج نهیم.» این همان سخنی بود که محمدرضاشاه نیز در گفت‌وگویی با «ادوارد سابلیه» در تهران اعلام کرد: «حقوق بشر برای ایرانیان بسیار عزیز می‌باشد و ایران از زمان کوروش کبیر، اولین کشوری بوده است که در راه دفاع از حقوق بشر گام برداشته است.» 🔹گفته می شود که کورورش در منشور خود ضمن یاد کردن از اهورامزدا خدای زرتشت، به لغو برده داری، آزادی بیان و انتقاد از حاکم دستور داده است، ولی نه تنها این عبارات در هیچ یک از ترجمه های دقیق و معتبر این منشور وجود ندارد بلکه در آن، کوروش به باجگیری از اقوام شکست خورده افتخار می کند! آنچه این روزها به عنوان ترجمه متن منشور کوروش همه جا را پر کرده، ترجمه ای #جعلی و سفارشی است که به دستور اشرف پهلوی در سال های پایانی ده 1340شمسی انجام گرفته است! 🔹اشرف پهلوی که در سال ۱۳۴۷ شمسی رئیس بیست و ششمین نشست کمیسیون حقوق بشر، و در سال ۱۳۴۹رئیس کنفرانس بین‌الملی حقوق بشر بوده است، در سال ۱۳۴۸، ضمن دعوت از تعدادی حقوقدان و برگزاری مراسمی در مشهد مادرسلیمان (پاسارگاد احتمالی)، از منشور کورش با عنوان «منشور آزادی» و «نخستین منشور جهانی حقوق بشر» یاد کرد و تلاش نمود تا نام کوروش به عنوان «نخستین بنیاد‌گذار حقوق بشر جهان» بر سر زبان‌ها بیفتد. پس از آن ترجمه‌ای فارسی و بدون امضا از سوی اشرف پهلوی و توسط «انتشارات شورای مرکزی جشن شاهنشاهی ایران» تهیه و منتشر شد. سپس به دستور اشرف، ترجمه‌ای به زبان انگلیسی بر اساس همان متن فارسی انجام شد و در کشورهای بسیاری توزیع گردید. عموم ترجمه‌های فارسی که پس از آن منتشر شدند، دانسته یا نادانسته تا اندازه زیادی تحت تأثیر آن ترجمه و شدت تبلیغاتی که بر روی آن انجام شد، قرار داشته و دارند. 🔹نکته مهمی که لازم است به آن اشاره کرد این است که طی یکی دو دهه اخیر متخصصان غربی بسیاری بر جعلی بودن محتوای منسوب به منشور کوروش و تبلیغات سیاسی شکل گرفته حول آن اشاره کرده اند که از آن جمله می توان به «جونا لندرینگ» مورخ هلندی، «کلائوس گالاس» مورخ آلمانی، پروفسور «ژوزف ویشفر» مورخ آلمانی را نام برد. "متیوس شولز"، مورخ آلمانی هم از جمله افرادی بود که در سال ۲۰۰۸ در مقاله‌ای در مجله اشپیگل آلمان نوشت: «خیرخواهی و سخاوتمندی که در تاریخ به کوروش کبیر نسبت داده شده، تنها یک شوخی فریبنده است. استوانه‌ای که در حال حاضر از آن به عنوان نخستین سند حقوق بشر یاد می‌کنند و یک کپی از آن را به عنوان نماد حقوق بشر در سازمان ملل متحد قرار داده‌اند چیزی جز یک نماد تبلیغاتی بی‌شرمانه نیست!» به این موضوع چندی بعد توسط روزنامه دیلی تلگراف نیز پرداخته شد و از آن به عنوان یک #پروپاگاندا نام برده شد. ✍️ادامه دارد ... https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

♦️آیا #کوروش، ذوالقرنین است؟!♦️ ✅رازهای کوروش!(5) 🔹یکی از انگاره هایی که برای اثرگذاری شخصیت پردازی از کوروش و رواج کوروش ستایی افراطی در جامعه دینی ایران انجام می شود، معرفی کردن کوروش به عنوان «ذوالقرنین» اشاره شده در قرآن است! این در حالی است که مستمسک اصلی این موضوع نیز احتمالی است که علامه طباطبایی برای این موضوع مطرح کرده است. برخلاف متون تاریخی که هیچ اشاره ای در این باره در آنها وجود ندارد در دوران معاصر، نخستین پژوهشگری که موضوع مطابقت کوروش با ذوالقرنین را پیش کشید سِر سیداحمدخان (1817-1898)، از پیشگامان اصلاحات فرهنگی و بنیان گذار تجدد طلبی اسلامی در هند بود. ابوالکلام آزاد (1888-1958)، وزیر فرهنگ دولت وقت هند، نیز همین نظریه را مطرح و به شکل مبسوط‌تری تبیین کرد. علامه طباطبایی در المیزان، پس از بررسی نظریه ابوالکلام آزاد، که ادعا می‌کند کوروش، پادشاه هخامنشی همان ذوالقرنینِ ستوده شده در قرآن است، هرچند بخشی از ادله را قابل اعتراض دانسته ولی این نظریه را به عنوان یک نظر نسبت به مابقی نظرات نسبت به ذوالقرنین قابل قبول تر می داند و می نویسد: «هر چند بعضی از موارد گفته شده خالی از اعتراض نیست، لکن از هر گفتار دیگری انطباقش با آیات قرانی روشن‌تر و قابل قبول‌تر است.» 🔹نظرات تفسیری علامه طباطبایی به عنوان یک مفسر قابل توجه است اما از آنجا که اولاً وی یک مفسر بوده و نه یک مورخ و در ثانی خود وی هم با احتمال این نظر را قابل قبول تر دانسته و نه قطعی، نمی توان بر اساس آن با قطعیت کوروش را ذوالقرنین دانست. برای رسیدن به قطعیت در این مورد باید تمام برداشت های تاریخی از اسناد دسته اول و نه نوشته جات شخصیت های هندی که سال ها مورد نفوذ انگلستان بوده اند و نیز قرنها با ماجرا فاصله داشته اند را ملاک صحت و سقم قرار داد. 🔹تاکنون به استدلال های مدعیان ذوالقرنین بودن کوروش پاسخ های مختلفی داده شده و نقدهای زیادی شده است. مضاف بر اینکه در هیچ یک از منابع دینی و روایی در مذاهب مختلف اسلامی، هیچ اشاره ای به ذوالقرنین بودن کوروش نشده و بلکه اكثر مفسران قرآن برخلاف علامه طباطبایی مدعي هستند كه مقصود قرآن از ذوالقرنين، اسكندر مقدوني بوده است! علامه طباطبایی نیز با اينكه نظريه ابوالکلام هندی را بهتر از نظريات ديگر مى‏داند، ولى آن را به طور قطعى نپذيرفته و داراى اشكالاتى مى‏داند. از این رو می توان مستمسک قرار دادن نظر احتمالی علامه طباطبایی برای قطعیت دادن به این فرضیه را می توان تلاشی دانست که برای تحت تأثیر قرار دادن جامعه دینی ایران برای جا انداختن اسطوره کوروش و انداختن مردم در ورطه #کوروش_ستایی انجام می شود! ✍️ادامه دارد ... https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

♦️چرا کوروش پرستی ترویج می شود؟♦️ ✅رازهای کوروش!(6) 🔹بر اساس نوشته های مورخان یونانی چون هرودوت، کوروش پادشاهی ستمگر بوده که با جنگ به کشورگشایی می پرداخته است. چنان که گفته می شود بابل پیش از فتح کوروش، یکی از آبادترین و متمدن ترین سرزمینها روی زمین بوده و از چنان مدنیتی برخوردار بوده که #حمورابی ۱۳۰۰ سال پیش از تولد کوروش در کتیبه معروف حمورابی، حدود ۲۸۲ قانون در باب حقوق جزا، حقوق مدنی، حقوق تجارت و ... برای اداره کشورش نگاشته بوده است! این قانون نامه که بر سنگی به درازای ۲.۵ متر نوشته شده از حیث توجه به حقوق انسان ها و عدالت طلبی، نمونه قابل توجه ای است که به صورتی سؤال برانگیز در #پروپاگاندای کوروش ستایان نادیده گرفته شده است! 🔹ویل دورانت در کتاب «مشرق زمین گاهواره تمدن» مقدمه این قانون را چنین آورده است: «... فرمان دادند تا چنان كنم كه عدالت بر زمين فرمانروا باشد؛ گناهكاران و بدان را براندازم؛ از ستم كردن توانا بر ناتوان جلوگيرم… و روشني را بر زمين بگسترم و آسايش مردم را فراهم سازم ... اين منم كه، هنگام سختي، دست كمك به جانب ملتم دراز كرده‌ام، و مردم را بر آنچه در بابل دارند ايمن ساخته‌ام؛ من حاكم ملت و «خدمتگزار» آنها هستم ...» بررسی نوشته های منسوب به حمورابی برتری شگفت آن از حیث توجه به حقوق مردم و عدالت طلبی نسبت به منشور کوروش را نشان می دهد، ولی چرا به جای توجه به آن، این همه سر و صدا بر روی منشور کوروش و ترجمه جعلی آن انجام می شود؟! 🔹بنا بر نقل مورخان یونانی و همچنین برخی منابع یهودی، کوروش با قتل پدربزرگش بر قدرت نشست و حکومت مادها را ساقط کرد و پس از آن با کشتار و خونریزی نقاط بسیاری را تحت سلطه خود درآورد. وی پس از فتح بابل و ورود به آن، نخست در مقابل بت مردوک(خدای بابلیان) سجده کرده و خود را بنده مردوک معرفی نمود و سپس یهودیان بابل را به اورشلیم اعزام کرد. کتزیاس تاریخ نگار یونانی می نویسد که کوروش بنیانگذار ازدواج با محارم در ایران باستان بوده است. او شوهرخاله خود را کشت تا با خاله اش (دختر آستیاگ) ازدواج کند. همچنین هرودوت دیگر تاریخ نگار یونانی می نویسد که کوروش پسرش کمبوجیه را وادار کرد همچون یهودیان برای خلوص نسل! (علیرغم زشتی آن در عرف ایرانیان) با خواهرانش آتوسا و رکسانا ازدواج کند! به راستی چرا نقل قول های تاریخی مستند به کتب مورخین یونانی در مورد کوروش، گزینش شده و جهت دار است؟ چرا تصویر کوروش در آثار یونانی به صورت کامل به مردم معرفی نمی شود؟! 🔹پژوهش ها نشان می دهد که از بدو ورود فراماسونری به ایران و ظهور اولین تربیت شدگان و وابستگان آن در کشور، باستان گرایی کوروش ستایانه مهمترین ویژگی فکری آن بوده است. این نوع باستان گرایی که همواره با ستایش افراطی و #شوونیستی از تاریخ 2500 ساله ایران همراه است، از دوره کوروش آغاز می کند و تعمداً تاریخ 5000 ساله پیش از آن را نادیده می گیرد! گفتمان «باستان گرایی کوروش بنیاد» نه تنها دوران پیش از کوروش که دوره شکوهمند اسلامی این تاریخ را نیز نادیده گرفته و با تحویل مسلمانان به اعراب، آنان را عامل نابودی این تاریخ باستانی و انسانی معرفی می کند! 🔹یک سؤال مهم این است که چرا به یک باره تاریخ هخامنشی و کوروش برجسته ترین قسمت تاریخ ایران شده و بخش عمده ای از تاریخ ایران نادیده گرفته شده است؟ و چرا پژوهشگران این حوزه که عمدتاً وابسته به محافل صهیونیستی بوده اند با از بین بردن آثار باستانی تمدن پیش از هخامنشیان، تلاش نموده اند تا مبدأ تاریخ ایران را از زمان کوروش قرار دهند؟ محققانی همچون رومن گیرشمن، ایگنازگلدزیهر، لویی واندنبرگ، ارنست هرتسفلد، اریک فریدریش اشمیت، آرتور آپهم پوپ، دیوید آستروناخ و در آخر ریچارد فرای - که نفوذ زیادی در میان برخی سیاسیون ایرانی از جریانات مختلف نیز داشته و مورد علاقه برخی محافل در ایران بوده است - که عمدتاً یهودی صهیونیست نیز بوده اند. 👌با توجه به ابهامات بی شماری که در مورد شخصیت کوروش وجود دارد و نیز منشاء غربی و صهیونیستی عمده ادعاها درباره وی، چرا تلاش می شود که وی به عنوان نماد هویت ایرانی در اذهان مردم جا بیفتد؟ چرا به یکباره روز 7 آبان که بنا بر ادعای صهیونیست ها، سالروز آزادی یهودیان بابل به دست کوروش است و یهودیان در این روز جشن می گیرند، به عنوان روز مشترک بزرگداشت کوروش برجسته می شود؟ اهداف برجسته کنندگان کوروش در ایران چیست و چه نسبتی با تلاش های صهیونیسم بین الملل در این باره دارد؟ ⁉️به راستی کوروش با چهره ای #مبهم و #خدشه_دار قرار است چه مشکلی از جامعه ایران را حل نماید و یا چه برنامه ای در پس طرح مستمر آن و غالب کردن آن بر هویت ایرانی وجود دارد که سبب تلاش های شگفت و هم افزا از سوی جریانات ظاهراً بی ربط به هم شده است؟! https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

🌺 اسناد لانه جاسوسی 🌺 🔴پیرو تاکید رهبر معظم انقلاب در دیدار روز ۱۲ آبان سال ۹۶ با دانش‌آموزان و دانشجویان بر مطالعه‌ درس‌آموز اسناد لانه‌ جاسوسی آمریکا، دانلود رایگان همه این اسناد از لینک‌های زیر امکان پذیر است: ♦️دانلود مجموعۀ ۱۱ جلدی اسناد لانه‌ جاسوسی 📂 | جلد اول: basij.aut.ac.ir/usemb/farsi/1.pdf 📂 | جلد دوم: basij.aut.ac.ir/usemb/farsi/2.pdf 📂 | جلد سوم: basij.aut.ac.ir/usemb/farsi/3.pdf 📂 | جلد چهارم: basij.aut.ac.ir/usemb/farsi/4.pdf 📂 | جلد پنجم: basij.aut.ac.ir/usemb/farsi/5.pdf 📂 | جلد ششم: basij.aut.ac.ir/usemb/farsi/6.pdf 📂 | جلد هفتم: basij.aut.ac.ir/usemb/farsi/7.pdf 📂 | جلد هشتم: basij.aut.ac.ir/usemb/farsi/8.pdf 📂 | جلد نهم: basij.aut.ac.ir/usemb/farsi/9.pdf 📂 | جلد دهم: basij.aut.ac.ir/usemb/farsi/10.pdf 📂 | جلد یازدهم: basij.aut.ac.ir/usemb/farsi/11.pdf https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

♦️جهت گیری و به نوعی بهترین ملاک برای ارزیابی کاندیداها و شناخت بهتر از نوع عملکرد آنها در گرو فهم دقیق از مطالب این نسخه الکترنیکی انتخاب صالحان است که اگر همتی دست داد باید همگان در نشر آن اقدام کنند . ♦️اگر این مطالب فهم شود قطعا نوع دیگری اندیشه خواهیم کرد . http://eitaa.com/joinchat/2482634772Cb05c43566d

❇️💢گام دوم انقلاب ومردم سالاری( 1 ) ♦️وقتی حضرت سلمان فارسی در زمان خلیفه دوم به پاداش خدماتش به اسلام کاندیدای استانداری ولایت مدائن شد با مشورت حضرت علی (ع) این مقام و مسند را پذیرفت و راهی این سرزمین شد. 🔻می گویند اکابر مدائن برای استقبال از موکب استاندار جدید خود در ورودی شهر تجمع کرده بودند و تا دیر وقت منتظر ماندند و اثری از موکب استاندار خود ندیدند تا اینکه با مسافر ناشناس استر سواری مواجه شدند و از وی نشان استاندار خود را جویا شدند . 🔻مسافر تنها وقتی از جمعیت عبور کرد نام استاندارشان را سوال کرد، تازه دانست که اینان بر ای استقبال او آمده اند، از این رو خطاب به مردم گفت : چرا به خود زحمت بیهوده می دهید ؟ به خانه های خود برگردید ؛ استاندار شما ، منم! 🔻وی پس از ورود بدون تشریفات رایج زمان از قبیل : جارچی و ساز و دهل و رقص و پایکوبی ، و به رسم روزگار ما بنرهای خیر مقدم و تشریف فرمایی ، بسیاری از تشریفات کذایی را منع کرد و علیرغم وجود کاخ کسری (کاخ تیسفون) در شهر وارد کاخ معروف نشد و در جای دیگری سکنی اختیار کرد و بعد ها در کنار شهر خانه محقری ساخت و در آن خانه اقامت کرد . 🔻می گویند سلمان در طول ۱۵ سال حکومت خود بر مدائن هرگز از حقوق حکومتی استفاده نکرد و همه آنها را صدقه داد و در کنار رتق و فتق امور مسلمین به زنبیل بافی مشغول شد و هزینه زندگی خود را از این راه تامین کرد . 🔹بدون شک در این دوران نمی توان اینگونه رفتار کرد ولی می توان با این تفکر زندگی کرد همان گونه که در دوران انقلاب و جنگ شاهد بودیم ؛ طی سالهای گذشته خصوصا این سالهای اخیر وقتی رفتار بسیاری از مدیران را در حیطه مسئولیتی خود مشاهده می کنیم می بینیم که طوری ذائقه سازی شده که انگار نوع مدیریت باید با ریخت و پاش همراه باشد و این نوع روحیه اشرافیگری ساخت یافته با ورود حزب اشرفی کارگزاران در ارکان و مناصب دولتی با شعار "مانور تجمل" و سیاستهای " لیبرال سرمایه داری " نهادینه شد ، سپس آرام آرام و خزنده به نوعی از رفتار بدل گردید بطوریکه اگر مدیری و یا فردی که مشی ساده زیستی و روحیه همزیستی با مردم را داشت از این منظر نه به اصطلاح دیسیپلین مدیریتی دارد و نه فرد توانمندی است ؛ به همین خاطر امکان ورود به عرصه های مدیریتی از وی سلب می گردد. 🔹این روحیه نه تنها از شعار اصلی انقلاب که همان انقلاب مستضعفین بود دور شد بلکه به سوی مرفهین بی درد سوق پیدا کرد وحتی چپی های خط امامی و اصلاحات چی های کنونی را نیز در خود هضم کرد.ایجاد الیگارکهای مالی و اقتصادی وپیوند آنها با شبکه های فساد که هر روز سلاطین آن به تیغ عدالت گرفتار می شوند نتیجه این روحیه شد. https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

❇️💢گام دوم انقلاب ومردم سالاری(2 ) 🔶جالب تر اینکه بر هم نهاد این الیگارشی مالی و اقتصادی و باندهای مافیایی دخالت در قدرت و بدست گیری ارکان مهم تصمیم گیری و تصمیم سازی شد و از آنجایکه اینگونه مدیران آلوده به زرق و برق نقطه ضعف نشان دادند و نرم افزار فکری خود را با تفکرات لیبرالیستی و نئولیبرالی قالب کردند به راحتی نفوذ پذیر شده و پدیده خطرناکی از نفوذ را رقم زدند. 🔸 اولین بروز عینی "لیبرالیسم سیاسی ، اقتصادی،فرهنگی و اجتماعی" بدست گیری قدرت و هدایت آن در مسیر تحقق همان کاست های قدرت است که نمود آن در انتخاباتها مشهود است ؛ نتیجتاٌ اینچنین نگاهی منافات جدی با مشی و منش یک کارگزار در حکومت اسلامی دارد و هموراه امامین انقلاب ، مسئولان را از این نگاه برحذر داشته و انذار داده اند ولی متأسفانه شاهدیم که در سطح کشور و در انتخاباتهای ریاست جمهوری خصوصا و در مقیاس کوچک تر در انتخاباتهای مجلس عموما یکی از مسیرهای غلط کثیری از کاندیداها جلب نظر صاحبان قدرت های مالی و اقتصادی و سپس خواص طیفهای مختلف هست ، تا مردم کف صحنه ،مردمی که بار اصلی انقلاب و حرکت کشور به دوش آنها است 🔴امیر مؤمنان حضرت علی (ع) در توصیه خود به مالک می فرمایند: " دوست داشتنى ‏ترين چيزها در نزد تو، در حق ميانه ‏ترين، و در عدل فراگيرترين، و در جلب خشنودى مردم گسترده‏ ترين باشد، كه همانا خشم عمومى مردم، خشنودى خواص (نزديكان) را از بين مى‏ برد، امّا خشم خواص را خشنودى همگان بى‏ أثر مى ‏كند. خواصّ جامعه، همواره بار سنگينى را بر حكومت تحميل مى ‏كنند زيرا در روزگار سختى ياريشان كمتر، و در اجراى عدالت از همه ناراضى ‏تر، و در خواسته‏ هايشان پافشارتر، و در عطا و بخشش‏ ها كم سپاس‏تر، و به هنگام منع خواسته‏ ها دير عذر پذيرتر، و در برابر مشكلات كم استقامت‏تر مى ‏باشند. در صورتى كه ستون‏ هاى استوار دين، و اجتماعات پرشور مسلمين، و نيروهاى ذخيره دفاعى، عموم مردم مى ‏باشند، پس به آنها گرايش داشته و اشتياق تو با آنان باشد.(نامه 53 نهج البلاغه)" 💢بایدبه یاد آورد جمله ای عبرت آموز از سید جمال الدین اسد آبادی را که گفت من اشتباه کردم با نخبگان و سران دول کار کردم، اگر با مردم کار می کردم الان بهتر می توانستم افکار خود را به پیش ببرم . 💢 در هیچ کجای تاریخ انبیاء و قرآن حرکت انقلابی انبیاء و امامان و مصلحین تاریخ با خواص جامعه و اشراف شکل نگرفت وعموما همین افراد بودند که مانع حرکت انبیاء شدند که سرنوشت قوم بنی اسرائیل و سران آن نیز عبرت آموز است درتاریخ معاصر ایران در نهضت امام خمینی (ره) نیز شاهد بودیم که امام توانست مفاهیم قرآنی را استخراج کرده و با مردم کار کند و نهایتا هم همین مردم بودند که با نثار خون فرزندان خود در پیروزی و تحکیم انقلاب موثر واقع شدند نه به اصطلاح خواص . 💢 متأسفانه این نگاه و مشی کنشگری سیاسی در انتخابات در نحله های از جریان همسوی انقلاب نیز رسوخ کرده وبجای بهره مندی از فرصت انتخابات برای بصیرت افزائی و روشنگری بجای مشخص کردن مرزهایشان با مردم، سیاست وسط لحافی را برگزیده اند و به نوعی این فرهنگ و رفتار را پذیرفته اند در صورتیکه سیاستمدار باید مسئولیت پذیر بوده و بجای ترس از انگ های سیاسی تندرو بودن یا کند رو بودن و از این دست اراجیف مسئولیت دیدگاهها و افکار خود را پذیرفته و مرزهای خود را با مردم و انقلاب روشن نماید، سیاستمداری که مرزهای خود را مشخص نکند با صدای رسا اعلام می کند که هیچ برنامه و نسخه ای برای مدیریت کشور ندارد . 💢مشخص نیست این تصور غلط از کجا رایج شد که تصور می کنند اگر یک کاندید متصل به مراکز قدرت اعم از مالی و اقتصادی نباشد توان کار کردن ندارد .مگر اینکه مروجان چنین فکری خود اهل طمع باشند. https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

❇️💢گام دوم انقلاب ومردم سالاری( 3 ) ✅ اتفاقا در این دوره و زمانه خاص افرادی به درد جامعه خواهند خورد که اولا وابستگی به باندهای مالی و اقتصادی نداشته باشند و ثانیا ارتباط و پیوندی با هسته های سخت قدرت برقرار نکرده و سبک حرکت کنند تا با فراق بال بیشتری یاریگر مردم باشند همراهی با خواص پی گیری مطامع آنها را به دنبال خواهد داشت. ❇️ نمی توان باور کرد وقتی فلان سرمایه دار و یا فلان صاحب قدرت که کارنامه وی مشخص است برای رضای خدا و پایداری انقلاب از شخصی حمایت کند ؛ بی شک و طبق تجربه متمادی از دو سه طیف سیاسی طبقه مرفه و سیاسیون آلوده تلاش می کنند تا افراد را طبق نظر خود حمایت و حرکت دهند ، حداقل در شهرستان شاهد بوده ایم که این طیف هیچ گاه در راستای منافع انقلاب و اسلام و مردم حرکت نکرده و اگر در مقطعی بر اثر جو عمومی همراهی های داشتند فقط برای حفظ قدرت خود بوده که نمونه شفاهی آن مال اندوزی آنها است تا حرکت در راستای اشتغال زائی و کسب درآمد عمومی . و سطح کلان آن مشاهده وضع موجود که دیگر نمونه کمال یافه این طرز تفکر است . ✳️بنابراین عیار یک کاندید شاخص ، روحیه ضد اشرافیگری،ضد فساد،عدالت طلب ،باور به اقتصاد درون زا و مقاوم و تحول خواه و همراه مظلومان است. عدالت محوری شعار اصلی و محوری نظام جمهوری اسلامی است. این شعار شاخص اصلی برای سنجش حرکت نظام و مسئولان آن در مسیر صحیح مبنی بر مبانی، اصول، آرمان ها و اهداف انقلاب اسلامی می باشد. ساده زیستی مسئولان و کارگزاران نظام یکی از نشانه های اصلی در حرکت مبتنی بر عدالت محوری مسئولان و کارگزاران است. بدیهی است که هر نوع فاصله گرفتن از ساده زیستی و برخوردار شدن غیر متعارف از بیت المال و سوگیری به سمت یک زندگی اشرافی توأم با تجمل گرایی و عافیت طلبی، نتیجه ای جز ذبح عدالت به عنوان اصلی ترین شعار انقلاب و نظام اسلامی در پی نخواهد داشت. به واقع می توان از تجمل گرایی و مصرف زدگی به عنوان ام الفساد همه رذایل نام برد . نباید در مقابل ظالمین اقتصادی و سیاسی کرنش کرد : كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً [1] ❇️این دوره از انتخابات به دلیل شرایط خاص حاکم محک جدی و خوبی است برای کاندیداها ؛ بی شک باید شک کرد ابتداء به کسانیکه برای کسب رأی به دنبال خواصی می روند که ماهیت اعتقادی ،فکری و سیاسی آنها مشخص است ودوم تصور می کنند با پول پاشی و نمایش قدرت مالی خود می توانند از آن به عنوان یک مزیت بهره برداری نمایند(درحالی که اگر اهل صداقت بودند از مدت ها قبل بجای هزینه های هنگفت تبلیغاتی فعالیت های عام المنفعه انجام می دادند تا باور پذیری آن سهل تر باشد) وسوم اینکه تصور می کنند اگر نظر خواص را جلب کنند عوام به دنبال آنها خواهند افتاد و این تصور سنتی مدتها است به مدد گسترش رسانه های اجتماعی رنگ ولعاب خود را از دست داده . بدون تردید نتیجه گام دوم انقلاب تحقق مردم سالاری دینی است . محمد ولایتی ♻️🔹پی نوشت: 1- امام خامنه ای (حفظه الله) : آن‌وقت که امام علی علیه‌السّلام می‌فرماید: «و کونا للظّالم خصماً و للمظلوم عوناً. خصم ظالم باشید. «خصم»، غیر از «دشمن» است. یک وقت کسی دشمن ظالم است؛ یعنی از ظالم بدش می‌آید و دشمن اوست. این، کافی نیست. «خصم او باش»، یعنی «مدّعی‌اش باش.» خصم یعنی «دشمنی که مدّعی است»، «دشمنی که گریبان ظالم را را می‌گیرد و او را رها نمی‌کند. .... امیرالمؤمنین این را می‌خواهد: «کونا للظّالم خصماً.» خصم ظالم باش. ، هرجا ظلم هست و ظالمی هست، تو که این‌جا هستی، خود را خصمش بدان. نمی‌گوییم «اکنون راه بیفت؛ و از این سوی دنیا به آن سوی دنیا برو و گریبان ظالم را بگیر.» می‌گوییم «حتماً خصومت خودت را نشان بده. هروقت و هرجا فرصتی دست داد، خصم او باش و گریبانش را بگیر.» یک وقت انسان نمی‌تواند نزدیک ظالم برود و ابراز خصومت نماید؛ لذا از راه دور، مخاصمه می‌کند. ببینید امروز، به خاطر عمل‌نکردن به همین یک کلمه وصیت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام، در دنیا چه منجلابی ایجاد شده است و بشریت چه بدبختیهایی دارد! ببینید ملتها و بخصوص مسلمانان چه مظلومیتی دارند! اگر به همین یک وصیت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام عمل می‌شد، امروز بسیاری از ظلمها و مصیبتهایِ ناشی از ظلمها، وجود نمی‌داشت.«و للمظلوم عوناً.» هرجا مظلومی هست، به او کمک کن. نمی‌گوید «طرفدارش باش». نه! باید کمکش کنی. هرچه می‌توانی و به هرنحو که می‌توانی.۱۳۷۲/۱۲/۱۳ بیانات در خطبه‌های نمازجمعه https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg

📝نابلدان حلقه نیاوران 🔸آنچه بحران شماست حلقه سالخوردگان نابلد نیاوران است و برای حل مشکلات کافی است به جوانان انقلابی میدان دهید. بدانید برای بچه های انقلاب جریان و جناح هرگز اولویتی ندارد و موفقیت هر فردی که مسئولیتی در نظام اسلامی دارد، امری مطلوب است چرا که موفقیت نظام اسلامی در مسیر تعالی و پیشرفت محاسبه می شود.

📝نابلدان حلقه نیاوران 🔸آقای رئیس جمهور در آخرین سخنرانی خود ضمن اشاره به وضعیت کنونی جهان و حرکت غرب در مسیر فعال سازی مکانیسم ماشه از خطرات عدم ارتباط با جهان سخن گفت. 🔹او گفت که نمی توان بدون ارتباط خارجی مناسب، اقتصاد در حال رشدی داشت و عنوان کرد وقتی تحریم ها فشار می آورد و امکان فروش محصولات و بازگرداندن درآمد آن را نداریم بی شک مردم درگیر مشکلات اقتصادی خواهند شد. در نهایت هم با ترسیم چنین وضعیتی عنوان کرد اگر کسی بلد است در این تصویر اسفناک ارائه شده اقتصاد را بچرخاند اطلاع دهد. 🔸برای درک بهتر مشکلات لازم است مولفه های اصلی سخنان رئیس جمهور را دید و نسبت به آن ارزیابی داشت 1️⃣ روابط خارجی تخریب شده 🔹سوال این است منظور از روابط خارجی تخریب شده چیست؟ 🔸 آیا منظور شما عدم اعتنای 5+1 به شما و خواسته ای شماست؟ 🔹 آیا عامل تخریب روابط با چین، روسیه، کشورهای همسایه شرقی و غربی و حتی آسیای میانه و شرق دور یا آمریکای لاتین صرفا امری بیرون از کنترل و توانمندی دولت تدبیر بوده است؟ 🔸آقای رئیس جمهور حرکت شما برای حل مشکل از طریق مذاکرات با همان 5+1 را اگر بپذیریم ولی سوال این است وقتی تمام سرمایه خود را بر این مذاکرات قرار می دادید و حاضر نبودید اندکی از وقت خود را صرف همسایگان و کشورهای دیگر برای ایجاد فرصت های مناسب اقتصادی کنید، چگونه توقع دارید روابط شما خوب باشد؟ 🔹 می توانم تایید کنم که فشار ایالات متحده در شکل گیری بن بست روابط تجاری با دیگر کشورها بسیار تاثیر دارد اما شما با رفتارتان قدرت این ویرانگری ایالات متحده را چند برابر کرده اید. 🔸ظرفیت اقتصادی موجود در منطقه اگر بدان توجه می شد و حداقلی از آن به سمت ایران جذب می شد می توانست مشکلات را تا حد معقولی تخفیف دهد. 🔹در منطقه ای با 600 میلیون نفر جمعیت و بیش از 2000 هزار میلیارد دلار تراز تجاری ایران تنها 37 میلیارد دلار یعنی چیزی کمتر از 2 درصد کل مبادلات مالی را در اختیار دارد. افزایش همین مبادلات منطقه ای می توانست گام مهمی در مقاله با تحریم ها قلمداد شود. 🔸آری تمام روابط خارجی تخریب شده است چرا که به همسایگان نگاه نشد، متحدان مغفول ماندند و بیطرفان بیش از اعتماد، حس بی اعتمادی دریافت کردند. 2️⃣تحریم، تحریم ، تحریم 🔹تحریم واقعیت مبارزه با استکبار است و اگر توقعی غیر از این داشته باشید امری غیر عقلانی است و اگر تدبیر دارید باید بدانید اقتصاد تحریمی مقتضای خاص خود را دارد. 🔸بیش از یک دهه از توصیه های اقتصاد ضد تحریم که بعدها نام اقتصاد مقاومتی گرفت می گذرد و قبول دارم آنچه شما به عنوان یک اقتصاد ملی از دولت پیشین تحویل گرفتید هیچ شباهتی به اقتصاد مقاوم و درون نگر نداشت اما شما نیز با سیاست های تماما برون نگر این اقتصاد را خلع سلاح کردید. 🔹سیاست هایی که شما از اقتصاد دانان طلب می کنید را رهبر انقلاب در سال 1392 به دولت شما ابلاغ کرد و نزدیک یک دهه پیش از آن کلیاتش را بیان و حدود سه دهه قبل بر ضرورت آن تاکید داشت که پایه اساسی آن عبور از یک اقتصاد نفتی و دولت رانتیر بود. 🔸مشکلاتی که اکنون با آن دست و پنجه نرم می کنید ناشی از بلد نبودن نیست بلکه بیشتر از ناشی از ندیدن است. 3️⃣ارتباط برای توسعه اقتصادی 🔹چه شخصی شما را از ارتباط با جهان منع کرده است؟ آیا تا کنون مسئولی مانع شکل گیری دیپلماسی اقتصادی دولت شما شده است یا اینکه خودتان با یکجانبه نگری در حل مشکلات و پیوند زدن آن با کدخدای غرب به بن بست مذاکره رسیدید. 🔸مذاکرات جنوب_جنوب برای شما ممنوع بود یا مذاکرات تجاری در قالب همکاری های منطقه ای؟ 🔹در نماز جمعه اخیر رهبر معظم انقلاب به صراحت مذاکره با تمام جهان غیر از ایالات متحده را مبتنی بر شجاعت و عزتمندی مجاز قلمداد کردند حال باید پرسید کدام را بلد نیستید؛ مذاکره عزت مندانه یا مذاکره با غیر از ایالات متحده را؟ 🔸توسعه دیپلماسی اقتصادی منطقه ای حتی در حالت حداقلی، برای کشوری که در حال نبرد بی امان با استکبار جهانی است امری لازم قلمداد می شود و شما از آن غافلید. 🔹آقای رئیس جمهور تدبیر اقتضاء می کند همزمان که برای مقابله با استکبار در مجامع بین المللی و مبتنی بر ایده رژیم های جهانی، استراتژی های لازم را تنظیم می کنید از فرصت های مختلف موجود در منطقه و فرامنطقه برای تقویت بنیان های مقاومت نظام اسلامی بهره ببرید. 🔸آنچه بحران شماست حلقه سالخوردگان نابلد نیاوران است و برای حل مشکلات کافی است به جوانان انقلابی میدان دهید. بدانید برای بچه های انقلاب جریان و جناح هرگز اولویتی ندارد و موفقیت هر فرد که مسئولیتی در نظام اسلامی دارد، امری مطلوب تلقی می شود چرا که موفقیت نظام اسلامی در مسیر تعالی و پیشرفت محاسبه می گردد. https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg http://eitaa.com/joinchat/2482634772Cb05c43566d

📝چرا نه مرسی؟! پُوکِر فِیس آقای قمارباز 🔹ترامپ قمارباز است و تمام آن چه بدست آورده را از طریق سیاست خاص خود ساخته است. آنچه یک قمارباز را موفق می سازد چهره یخی یا همان ( Poker face) است. چهره ای خالی از حس که در عین علم به احتمال بالای شکست و باختن، مانع می شود رقیب چیزی از واقعیت ترس ها و نگرانی های شما بفهمد و او را فریب می دهد.

📝چرا نه مرسی؟! پُوکِر فِیس آقای قمارباز 🔸مصاحبه دکتر ظریف با اشپیگل و سپس توئیت تحقیرآمیز ترامپ در پاسخ به آن مصاحبه جنجال زیادی میان دلبستگان انقلاب به پا کرد. ایجاد فرصت برای چنین توهینی به ایران و ایرانی آن هم بعد از ترور ناجوانمردانه سردار سلیمانی به هیچ عنوان قابل قبول نبوده و نیست. 🔹یک سوال اما در این زمان مورد غفلت قرار گرفته است؛ آنچه در مصاحبه با اشپیگل بیان شد را ظریف بارها پیش از این نیز تکرار کرده است و همیشه این موضع مذاکره جویانه را داشته اما چرا در این زمان ترامپ تصمیم گرفت تا چنین جوابی را به او بدهد؟ 1️⃣ دوران حساس آقای قمارباز 🔸مقصود اصلی از ترور سردار سلیمانی برای ترامپ، ایجاد وقفه و خلل در سیاست های منطقه ای جمهوری اسلامی ایران به منظور نهایی سازی برخی پروژه های حیاتی ایالات متحده و متحدانش در منطقه بود. 🔹از تغییر نخست وزیر عراق بدلیل حمایت های بی شائبه از جریان مقاومت* تا تلاش برای تضعیف حزب الله و جریان های حامی او در لبنان و نهایی سازی معامله قرن برای یکسره کردن ماجرای اعراب و اسرائیل، اقداماتی بود که با حضور سردار سلیمانی در معرکه بسیار سخت و ناشدنی به نظر می آمد. 🔸سردار که ترور شد رویاها با کابوس ها همراه شد و ترامپ را به حساس ترین دوران ریاست جمهوری اش رساند؛ او مجبور بود حمله به عین الاسد را بدون جواب بگذارد و خفت شکست طرح فشار حداکثری بر جمهوری اسلامی را بپذیرد و قبول کند اقداماتش باعث تندتر شدن رفتار ضد آمریکایی ایران و گروهی از مردم منطقه شده است با این حال او امید به پیروزی دارد. 🔹جریانات رقیب برای تاثیری گذاری بر وضعیت انتخابات آینده پروژه های مختلفی را اجرا کرده اند اما بحران خاورمیانه، تضعیف امنیت اسرائیل و افزایش هزینه های حضور در منطقه برای آمریکا می تواند ضربه بزرگی به وضعیت او در انتخابات آتی وارد سازد. 🔸برای خروج از این بحران ترامپ دو سناریو را به صورت همزمان در دستور کار قرار داده است: الف- معامله قرن 🔹نهایی سازی طرح معامله قرن برای ترامپ آورده بزرگی می تواند باشد. این طرح اگر مورد پذیرش متحدان عربش در کشورهای منطقه قرار گیرد و بتواند حتی برای کوتاه مدت آن را اجرایی سازد نمایی از حل بحران اعراب و اسرائیل را ارائه داده است که می تواند به روند صلح مد نظر اعراب مرتجع در منطقه کمک شایانی کند. 🔸این طرح برای بسط امنیت منطقه ای اسرائیل و عادی سازی این موجودیت سرطانی کمک شایانی محسوب می شود که دست ترامپ را در کسب حمایت لابی های یهود در انتخابات پیشرو و ارائه نمایی از افزایش کنترل بر خاورمیانه بالاتر قرار دهد. ب- ارائه تصویر شکست ایران 🔹ترامپ باید نشان دهد ایران پس از خروج آمریکا از برجام و ترور سردار سلیمانی ضعیف و ترسو شده است و نیازمند انجام مذاکره با ایالات متحده است چرا که مخالفین ترامپ می توانند او را بخاطر ماجرای موشک باران پایگاه استراتژیک عین الاسد و کشته شدن 130 سرباز آمریکایی به چهار میخ بکشند. 🔸به همین دلیل از فرصتی که ظریف در اختیار او قرار داد بیشترین استفاده را برد و رسانه های حامی ترامپ نیز به سرعت عملیات رسانه ای خود را آغاز کردند. 🔹این جریان توانست درون ایالات متحده را با این تصویر که ایران بر اثر تحریم های خرد کننده و کشته شدن مهم ترین شخصیت نظامی اش در مسیر عقب نشینی است اشباع کند. 🔸واقعیت اما ترس بیش از پیش ترامپ از آینده نامعلوم منطقه است. 2️⃣ آقای قمارباز و چهره یخی 🔹ترامپ قمارباز است و تمام آن چه بدست آورده را از طریق سیاست خاص خود ساخته است. آنچه یک قمارباز را موفق می سازد چهره یخی یا همان ( Poker face) است. چهره ای خالی از حس که در عین علم به احتمال بالای شکست و باختن، مانع می شود رقیب چیزی از واقعیت ترس ها و نگرانی های شما بفهمد و او را فریب می دهد. 🔸ترامپ در میان مدت ناچار است به سمت ایران حرکت کند چرا که سیاست فشار حداکثری نمی تواند ایران را از پای درآورد و پاشنه آشیل او در انتخابات آتی و همچنین نابود کننده میراثش به عنوان رئیس جمهور آمریکا، می تواند ماجراهای ایران باشد. 🔹او برای حرکت به سمت ایران و مذاکره نیاز دارد ایران را خواهان و مشتاق مذاکره نشان دهد تا بار تخریبی پذیرش شروط ایران برایش کم شود و بر همین اساس در عین ترسیدن از آنچه ایران ممکن است بر سر او و آینده اش بیاورد با چهره یخی خود به میدان آمده است تا بازنده قمار سرنوشت سازش نباشد اما این بار بر اسب مرده مذاکرات شرط بسته است چرا که نظام اسلامی خواهان مذاکره با او نیست. پ ن: *با حمایت جریان های سیاسی کرد و سنی و همراهی های تاسف برانگیز برخی جریانات شیعی مانند مقتدا صدر و محمدرضا سیستانی و عمار حکیم، آمریکا به خواسته خود در کنار زدن عادل عبدالمهدی رسید https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg http://eitaa.com/joinchat/2482634772Cb05c43566d

♦️🔰عملیات فریب با رمز انتخابات فرمایشی 🔶🔹نتیجه انتخابات مطلوب انتخاباتی است که فقط جریان موسوم به اصلاح طلب و طیف های وابسته به آن از آن خارج شود ، این یک اصل در دکترین سیاست داخلی این جریان محسوب می شود ، اهالی سیاست خوب به یاد دارند که این جریان از بدو تولد در سال 76 با شعار "بنویسید خاتمی بخوانید ناطق" عملا وارد فاز خط تبلیغاتی مظلوم نمایی از راه تشریفاتی لحاظ کردن انتخابات شده وباکم رنگ کردن نقش تکلیفی که  قانون اساسی بر عهده نهادهای چون شورای نگهبان گذاشته دو هدف را مد نظر قرار دادند : 🔶🔻یکی زدن نهادهای حاکمیتی و دوم ترفند انتخاباتی برای مظلوم نمایی و تشریفاتی قلمداد کردن انتخابات و هرگاه چه در انتخابات ریاست جمهوری سال 84 و88 وچه در انتخابات مجلس در سال 82،86،90که خروجشان از قدرت به دلیل عملکرد نامناسب خودشان و در نتیجه روی گردانی مردم بود را تحت شعاع این خط تبلیغاتی قرار داده و جالب اینکه هم در انتخابات ریاست جمهوری 92 و96وانتخابات 94 که هم دولت و هم مجلس را در اختیار خود گرفتند با همین سازوکار و روندی که قانون اساسی پیش بینی کرده به قدرت بازگشتند؛ که در این راستا علاوه بر تخلفات مختلف انتخاباتی بازهم طیف مقابل و مردم به تعبیر مقام معظم رهبری  "  نجیبانه " نتیجه را پذیرفتند و نه به کف خیابانها ریختند و نه با حاکمیت و ارکان نظام در افتادند. 🔶🔹سرو صداهای این روزهای این جریان و سیاسیون آلوده در خصوص رد صلاحیت های این طیف و از آن طرف تشریفاتی قلمداد کردن انتخابات به تعبیری باید گفت اصلاح طلبان یدطولایی در فرار از مسئولیت دارند. بنابراین دقیقا در مقطعی که باید درباره کارنامه خود در مجلس دهم به افکارعمومی پاسخگو باشند، با هجمه گسترده به شورای نگهبان، اذهان را از موضوع اصلی منحرف می کنند. 🔶🔹هیاهوی این روزهای اصلاح طلبان در حمله به شورای نگهبان، دقیقا نقش «نارنجک های دودزا» را اجرا می کند. کاربرد اصلی نارنجک های دودزا، انحراف افکارعمومی از نقطه اصلی و هدایت آن به سمت نقطه فرعی است. شعار لیست امید برای مجلس " آرامش و رونق اقتصادی " بود و از آن طرف شعار دولت " تدبیرو امید " بود که الان دقیقا خلاف این دو شعار را مردم حس می کنند ونه تدبیری مانده نه آرامشی ونه رونقی در اقتصاد که بتوان به آن امیدبست. 🔶🔹بدین ترتیب  « زمان پس دادن امتحان بهترین گزینه زدن زیر میز بازی است »، چرا که به اذعان  لیدرهای این جریان ، اصلاح طلبان پایگاه اجتماعی شان را از دست داده و حتی در نظر سنجی های اخیر محبوبیت رئیس جمهور به زیر 8 درصد رسیده👇👇  (https://www.mashreghnews.ir/news/808429 ) (http://www.alef.ir/news/3980821027.html?show=text ) 🔶🔹و اما اصلا باید دید نگاه این طیف سیاسی به انتخابات چیست اصلاح طلبان در حال حاضر، دولت، شورای شهر و شهرداری تهران و فراکسیون امید مجلس وهمسوی ریاست مجلس را در اختیار دارند، اما هیچکدام از نهادهای مذکور کارنامه قابل دفاعی ندارد. بنابراین یکی از اهداف مطرح کردن دروغ «انتخابات مهندسی شده وتشریفاتی»، فرار از پاسخگویی است. 🔶🔹طیف تندروی اصلاح طلب بارها ثابت کرده است که با جمهوریت هیچ نسبتی ندارد؛ چه آنکه در انتخابات سال ۸۸، پس از شکست در انتخابات با دروغ تقلب ماهها کشور را در آشوب و التهاب فرو برد. وچه زمانی که برای مادام العمر کردن ریاست جمهوری  مرحوم هاشمی رفسنجانی قانون اساسی را نوکر مردم خطاب می کردند وچه در حال حاضر به دلیل روگردانی مردم از آنها فتنه جدیدی را برنامه ریزی می کنند. 🔶🔹«انتخابات مهندسی شده» کلیدواژه طیفی است که هیچ اعتقادی به جمهوریت نداشته و ملاک اصلی اش در انتخابات، برآورده شدن منافع قبیله ای و حزبی و شخصی است. و می دانند مجلس قوی حتما مطالبه گر و پرسش گر قوییی خواهد بود و این برای آنها مطلوب نیست از این رو سه راه برای آنها باقی نمانده:👇👇👇 https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg http://eitaa.com/joinchat/2482634772Cb05c43566d

1⃣ - بایستند و شاهد جابجایی قدرت باشند که در نتیجه بعد باید پاسخگوی عملکرد بی دفاع خود باشند و چه بسا به دست عدالت سپرده شوند . 2⃣ - همچون سلف خود فرار را بر قرار ترجیح داده و به دیگر دوستان خود در آغوش دشمنان نظام بپیوندد ،البته از راههای غیر قانونی    3⃣- بایستند و طبق قاعده بازندگان قلدر زیر میز بازی بزنند و همچون سال 88 رفتار کنند . 🔶🔹طبق شواهد موجود و سوابق این طیف در سال 78،88،96و98و زمزمه های موجود و خط پی گیری استعفای رئیس جمهوری همچون مدل لبنان و عراق انتخاب گزینه سوم دور از ذهن نیست و برای این منظور یا قبل از انتخابات حرکت جدی خواهند داشت به بهانه دفاع از رد صلاحیت ها و یا بعداز انتخابات که برنامه آنها برای بعد از انتخابات ازهم اکنون روشن است ، کم رنگ کردن حضور مردم با ایجاد یأس و ناامیدی آنها برای نرفتن بر سر صندوق های رأی و در نتیجه هدف قرار دادن مشروعیت نظام اسلامی و انقلاب و نهایتا ولایت فقیه که نقطه اصلی و کانون توجه فتنه گران است. 🔶🔹دلیل اصلی این مطالب و تحلیل ،  نبودصداقت در این جماعت است چرا که هم خود متولیان اصلی نظارت بر انتخابات در شورای نگهبان و هم برخی از مجریان و دلسوزان نظام از نقص در قانون انتخابات گله مندند و آنرا  فاقد تحرک لازم می دانند و گاها به روند بررسی صلاحیت ها ایراد می گیرند ، ولی سؤال اصلی اینست که چرا علی رغم گذشت یکسال از ارسال لایحه اصلاح قانون انتخابات به مجلس نه دولت و نه مجلس که دست بر قضا همسو و هم صدا هستند نسبت به رفع اشکالات آن اقدام نکردند .الا اینکه قصد بر این بود تا از ظرفیت نقص قانون فعلی در جهت اهداف خود استفاده ببرند و اصلاح آن را به صلاح طیف خود نمی دانستند نه مردم ؟؟؟ 🔶🔹تشویق به حضور همه افراد برای ثبت نام توسط دولت با وجود اطلاع از قوانین وناکافی بودن زمان برای بررسی صلاحیت ها و فشار به شورای نگهبان و  بعد مرثیه سرایی برای رد صلاحیت شدگان و تلاش برای جلب افراد راه نیافته به لیست نامزدهای نهایی در صحنه انتخابات وایجاد تفرقه بین نامزدها با نامزدها ، مردم با نامزدها و نهایتا ایجاد دلسری بین آحاد جامعه برای عدم حضور به پای صندوق های رأی از جمله اهداف طیف تندروی جریان اصلاح طلب بوده که در نوشته ها و گفتگوهای آنها کاملا مشهود و هویدااست. این رفتار مغایراصول بدوی دمکراسی و مردم سالاری بوده وحتی بر خلاف نظرات و آراء  پیامبران لیبرال دمکراسی غربی بوده که طیف لیبرال داخلی خود را مقهور و شیفته آن می داند . البته لیبرال ،لیبرال است چه مسلمان چه مسیحی و چه یهودی و چه آتئیست و....لیبرالیسم خود یک مکتب است . 🔶🔹شاید خواندن کتاب " پنهان کاری و دمکراسی " نوشته استانسفیلد ترنر رئیس سازمان سیا در زمان کارتر برای خوانندگان گرامی خالی از لطف نباشد . در این کتاب بخوبی شرح می دهد که چگونه به اسم آزادی و دمکراسی مکتب لیبرالیسم عمل می کند و از شیفتگان غرب با استفاده از نقش رسانه ها ،دانشگاهیان وبازرگانان در کشورهای دیگر فقط ادای دمکراسی را در می آورد .و آنگاه باید به عمق سخن حضرت امام (ره) پی می بریم آنجا که فرمودند : «... ضربه‏های مهلکی که به کشور مظلوم ما در این پنجاه سال اخیر از دانشگاه‏ها و اساتید منحرفی که با تربیت غربی بر مراکز علم و تربیت حکم فرما بودند وارد آمد از سرنیزة رضاخان و پسرش وارد نشد... ما از شرّ رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شر تربیت یافتگان غرب و شرق به این زودی‏ها نجات نخواهیم یافت...»* * پ ن : پیام امام خطاب به فرهنگیان در تاریخ 67/10/7 http://eitaa.com/joinchat/2482634772Cb05c43566d https://t.me/joinchat/AAAAAEe25K5X1gBaZbH6Dg