eitaa logo
کلبه اندیشه و فرهنگ
553 دنبال‌کننده
245 عکس
811 ویدیو
163 فایل
تاملات و یادداشت های تحلیلی در حوزه فرهنگ، سیاست و حکمرانی @Kolbe_Andishe_Farhang ارتباط باما @mohsenmohammadi63
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5913432885779498015.mp3
13.69M
💠جغرافیای در تاریخ 🔻امام صادق (ع) و استراتژی جذب و دفع 🎙استاد رحیم پور، شهادت امام صادق(ع)نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاهها،1393 @Kolbe_Andishe_Farhang
💠استکبارستیزی 🔹 این است که شخصی یا جمعی خود را بالاتر از حق بداند و زیر بار حق نرود و گردن کلفتی و قلدری کند، دیگران را تحقیر کند و اقدام و لحنش زورگویانه باشد. استکبار یک است و فراتر از متکبر است که یک صفت قلبی و روحی است و بیشتر جنبه عملی دارد. یعنی کسی که کبر می ورزد و این در رفتار و اقداماتش هم مشخص و واضح است. 🔹برخی از خودبرتربینی، زیاده خواهی، حق‌ناپذیری، مجاز شمردن جنایت، فریبگری و رفتار منافقانه و بدعهدی است. 🔹 اگر بخواهیم ترجمه عینی استکبار رو بیابیم و ویژگی هایش رو در جمعی و دولتی سراغ بگیریم به صورت تام و تمام در دولت تطبیق می کند. البته استکبار جهانی اعم از یک دولت است، یک مجموعه ی قدرت است که محوریتش در زمان حال آمریکاست؛ فقط درباره صفت استکبار و تطبیقش با آمریکا که رهبری در قضیه فرمودند اشاره کنم: خدای متعال از قول شیطان نقل میکند که شیطان در قیامت به کسانی که از او متابعت کرده‌اند میگوید: خدا وعده‌ی درست به شما داده بود، شماها از وعده‌ی خدا پیروی نکردید، پابند نماندید؛ من وعده‌ی دروغی به شما دادم، شما دنبال من راه افتادید! من تخلّف وعده کردم، من وعده دادم به شما و تخلّف کردم؛ شیطان پیروان خودش را این‌جور در قیامت میکند. بعد هم خدای متعال میفرماید از قول شیطان که به آنها میگوید که من را ملامت نکنید، خودتان را ملامت کنید. این عیناً امروز منطبق است با آمریکا. حالا شیطان در قیامت این حرف را میزند، آمریکایی‌ها امروز در دنیا این حرف را میزنند؛ وعده میدهند، عمل نمیکنند، تخلّف میکنند. امتیاز نقد را میگیرند، امتیاز نسیه را نمیدهند؛ وضع آمریکا این است. 🔹البته "مستکبرین منحصر نیستند به سلاطین، منحصر نیستند به رؤسای جمهور، منحصر نیستند به دولت‌های ستمگر. مستکبرین یک معنای اعمی دارد؛ یک مصداقش همان اجانب هستند که تمام ملت‌ها را ضعیف می‌شمرند و مورد تجاوز و تعدی قرار می‌دهند؛ یک مورد هم همین دولت‌های جائر، سلاطین ستمگر که ملت‌های خودشان را ضعیف می‌شمرند و به آن‌ها تعدی می‌کنند، دست تعدی به ملت‌ها دراز می‌کنند. ... هر فرد، می‌شود که مستکبر باشد و می‌شود مستضعف باشد. اگر من به زیردست‌های خودم، ولو ۴ نفر باشد، تعدی و تجاوز کردم و آن‌ها را کوچک شمردم، بندهٔ خدا را کوچک شمردم، من مستکبرم و او مستضعف؛ و مشمول همان معنایی است که مستکبرین و مستضعفین هستند." صحیفه امام_ج۷، ۴۸۸_۴۸۹ 🔹 ستیزی هم به معنای مبارزه با استکبار است و شرط اول با آن عدم تبعیت از آن در تمامی زمینه هاست که به تعبیر رهبری همان است. 🔹البته یکی از اشکالاتی که گاها در این حوزه شاهدیم تقلیل دادن ماجرا به مسائل و کشمکش‌های سیاسی است. آنچه مهم است این است که سطح این منازعه و درگیری را تشخیص داده و بر اساس آن سایر مسائل را تحلیل کنیم. به نظر می‌رسد این سطح مبنای فکری و اعتقادی ملت ایران و نظام اسلامی است که از مبنایی توحیدی برمی‌خیزد. در همین راستا، رهبری شکل‌گیری انقلاب اسلامی و پدید آمدن نظام جمهوری اسلامی را اساساً در اعتراض به استکبار و عوامل استکبار در ایران و به چالش کشیدن معرفی می‌کنند: «مقابله‌ی امروز نظام اسلامی با استکبار از چه رو است؟ چون استکبار با این خصوصیّاتی که گفتیم، قادر نیست نظام اسلامی‌ای مثل نظام جمهوری اسلامی ایران را تحمّل کند. چون نظام جمهوری اسلامی اساساً در اعتراض به استکبار پدید آمده است؛ انقلاب در اعتراض به استکبار و عوامل استکبار در ایران به‌وجود آمد و بر این اساس تشکیل شد، رشد پیدا کرد، قوی شد، منطق استکبار را به چالش کشید.» ۹۲/۸/۲۹ چنانچه با این زاویه‌ی نگاه به مسئله‌ی دشمنی با آمریکا نگاه کنیم سایر مسائل تحت‌الشاع قرار می‌گیرد و مشخص می شود مسائلی چون ، و و... صرفاً در دست استکبار جهانی است. eitaa.com/joinchat/470286336C5a1bc85809
کلبه اندیشه و فرهنگ
💠جزوه رسالت بسیج و دانشجوی بسیجی 🎙گفتاری از استاد حسن رحیم پور دانشگاه فردوسی مشهد، ۵آذر۱۳۷۹ @Kolb
💠رسالت بسیج و دانشجوی بسیجی سالگرد تشکیل بسیج را به یک معنا باید به همه ملل محروم دنیا گفت و به همه اقطاب سرمایه داری و فساد و ستم جهانی گفت: زیرا آن فرهنگی که بیست و یک سال پیش در ایران و در ذیل ­ های_امام متولد شد، شاید آن روز هیچ کدام از ما و شما فکر نمی­کردیم که یک وقتی ابعاد به خودش بگیرد. بسیج، یک میلیشیای تصنعی و تبلیغاتی نبود. بسیج، چیزی نبود که با یک سزارین تاریخی و به زور از پهلوی انقلاب بیرون آورده شود بلکه بسیج، بود که خیلی صمیمی و خالصانه از نهاد ­ های_مردم بلند شد. بسیج، مختص به جنگ نیست اگر چه تبلور ارزشمند آن در جنگ دیده شد و الان کسانی که می­خواهند بگویند بسیج گذشته است، می­خواهند بگویند بسیج و بسیجیان متعلق به تاریخند و در تاریخ و موزه­ ها باید راجع به آن مطالعه کرد. بسیج زنده و فعال را نمی­خواهند، دوست دارند از آن تجلیل و تشویق کنند اما به شرطی که باشد، در نظر اینان بسیجی خوب بسیجی مرده است، بسیجی خوب بسیجی ای است که الان دیگر نباشد، در صحنه نباشد، فریاد نزند، چشمانش را ببندد، گوشهایش را ببندد، آن بسیجی در فرهنگ بعضی آقایان، بسیجی خوب است، غافل از اینکه این ، چیزی نیست که به راحتی بتوان آن را از ریشه کند. خیلی­ ها در این سال ها خواسته­ اند این درخت را از ریشه بکنند و فقط دستهای خودشان را زخمی کرده­ اند. استاد بسیجی، دانشجوی بسیجی، باید هر کجا هست باشد، هر جا بحث عدالت و ظلم مطرح است اولین فریاد را بسیجی بزند، هر جا بحث حقوق مردم و اصلاحات به معنای واقعی آن نه شعاری، مطرح است بسیجی باید جلوتر از همه باشد. امام گفت هر جا ظلم است هست و هر جا مبارزه هست ما هستیم. این فرهنگ باید داخل کشور هم باشد، یعنی هر جا ظلم و فساد و بی عدالتی و تبعیض و خیانت می بینیم چه در دستگاههای حکومتی و چه در سطح جامعه، آدم بسیجی، آدمی است که جلوتر از همه در صف اول باشد. البته نه به عنوان نمایش و بلکه به عنوان یک ، چرا که فلسفه وجودی بسیجی، مبارزه با بی عدالتی است. اصلا بسیجی احتیاج به کاری ندارد برای این که نه به دنبال چیزی است و نه چیزی دارد که از دست بدهد، یک کارت عضویت در بسیج دارد که آن هم شماست. بسیج، یک است که اعضایش از طریق یک متقابل به تفاهم رسیده اند و دور هم شده اند. این که بگوییم هیچ جای حکومت، خلاف نیست که حرف بیخودی است، در دستگاههای حکومت جاهایی است که خلاف اسلام عمل می شده و می شود برای آن نکته مهم این است که ما و شما به عنوان بسیجی از هیچ ظلمی در جهان و احیانا در حکومت نباید دفاع کنیم، ما وظیفه نداریم هر اتفاقی می­افتد از آن دفاع کنیم و توجیهش کنیم. ما وظیفه نداریم هر کجا رشوه خوردند، بیت المال را به باد دادند، بگوییم به هر حال نظام اسلامی است باید دفاع کرد، خیر چنین وظیفه ای نداریم، ما وظیفه داریم از اصل نظام و رهبری و قانون اساسی و ارزش­های اسلامی و بسیجی که خون هزاران نفر به پای آن ریخت دفاع کنیم هر جا هم خلاف ارزشها عمل می­شود اتفاقا باید جزء اولین باشیم... ✍استاد حسن رحیم پور t.me/Kolbe_Andishe_Farhang eitaa.com/Kolbe_Andishe_Farhang sapp.ir/Kolbe_Andishe_Farhang
💠قانون امید انسان با امید زنده نیست انسان با امید انسان است. تلقین، خوش باوری، فراموشی، تغافل و نادیده گرفتن خطر و ترس و فرار از آن نیست. امید جنگیدن در میانه کارزار خطر ، زندگی در قلب خطر و برای گذشتن از آن است. امید چیزی جز مبارزه نیست. نه نسبتی با بی خیالی دارد نه هراس افکنی. امید را تنها می توان در میدان عمل، در رفتار شجاعانه مردانی دید که در افق دیدشان چیزی جز پیروزی نیست. در عمل آن سرباز سپاه طالوت است که به جای اندک دیدن خود، ایمان راسخ و نصرت خداوند را می بیند. در عمل سردار سپاه اسلام است که در بدر و احد و خندق به تنهایی بار سپاه اسلام را به دوش می کشد. امید حرف نیست، چه راستش، چه خبر خوش اش، چه دروغ اش. امید عملی است که خبرش موجب اطمینان قلب و آرامش و سکینه می شود نه خبری که امیدی به عملی شدن اش نیست. امیدی که از عمل حاصل می شود بی بنیاد نیست که با خبری بیایید و با خبری برود. ریشه در جان آدمی و بنای وجودیش دارد. ثمره رشد شخصیت و حاصل کمال وجود اوست . نوری است که خود و دیگران را بهره می رساند و به جای ترس و وحشت، عزم و اراده را قوی می کند و آرامش و سکینه را ثمر می دهد. امید مسکن لحظات بحران نیست بلکه موتور پیش برنده لحظات بحران است . انسان و جامعه را قوی می کند و به پیش می برد. انسان به امید برای فرار و نجات از بحران نیاز ندارد به امید برای مبارزه و مقابله با بحران نیازمند است. به امید برای رفتار انسانی، رشد شخصیت و کمال وجودی اش نیازمند است تا بالاتر از بحران، بزرگ تر از ترس از افقی با جهان و زندگی مواجهه شود که شایسته مقام انسانی باشد. شجاع، آرام و مطمئن و در همان حال کوشا و پر تلاش، مبارزه ای که هیچ گاه تمام نمی شود. انسان امیدوار به مبارزه زنده است و ارزش زندگی را به مبارزه می داند. از مبارزه ای به مبارزه دیگر. نتیجه اهمیتی ندارد اصل بر مبارزه عزتمندانه است. ✍سینا کلهر https://t.me/Kolbe_Andishe_Farhang @kolbe_Andishe_farhang
💠چنین کشوری می‌تواند بر دوش مردم، حکومت کند؟! 🔹بنده دلم می‌خواهد این جوانان و دانشجویان ما؛ چه دختر، چه پسر، و حتی دانش‌آموزان مدارس، روی این ریزترین پدیده‌های سیاسیِ دنیا فکر کنند و تحلیل بدهند. گیرم که تحلیلی هم بدهند که خلاف واقع باشد؛ باشد. 🔹خدا لعنت کند آن دست‌هایی را که تلاش کرده‌اند و می‌کنند که قشر جوان و دانشگاه ما را غیر سیاسی کنند. کشوری که جوانانش سیاسی نباشند، اصلاً در باغ مسائل سیاسی نیستند، مسائل سیاسی دنیا را نمی‌فهمند، جریان‌های سیاسی دنیا را نمی‌فهمند و تحلیل درست ندارند 🔹 مگر چنین کشوری می‌تواند بر دوش مردم، و حرکت و و جهاد کند؟! بله، اگر حکومت استبدادی باشد، می‌شود. حکومت‌های مستبد دنیا، صرفه‌شان به این است که مردم، سیاسی نباشند، مردم درک و تحلیل و شعور سیاسی نداشته باشند. 🔹اما حکومتی که می‌خواهد به دست مردم، کارهای بزرگ را انجام دهد، نظام را می‌خواهد با قدرت بی‌پایان مردم، به سرمنزل مقصود برساند و مردم را همه‌چیزِ نظام می‌داند، مگر مردمش، به‌خصوص جوانان، و بالاخص جوانانِ دانشجویش، می‌توانند غیر سیاسی باشند، مگر می‌شود؟! 🔹عالِم‌ترین عالِم‌ها و دانشمندترین دانشمندها را هم، اگر مغز و فهم سیاسی نداشته باشند، دشمن با یک آبنبات‌تُرش می‌تواند به آن‌طرف ببرد؛ مجذوب خودش کند و در جهت اهداف خودش قرار دهد. این نکات ریز را، باید جوانان ما درک کنند. ✍رهبر انقلاب، ۱۳۷۲/۸/۱۲ @Kolbe_Andishe_Farhang