هدایت شده از 🌺دروس حوزوی؛ حامد اصغری🌺
🌺 نکات روش مطالعه مکاسب
🍀1⃣ پیش مطالعه
۱. توجه به جایگاه بحث (سِیر بحث) و جایگاه مطلب فعلی
۲. مطالعه دقیق متن مکاسب (متوسط حدود ۴ - ۳ صفحه)
۳. توجّه به فقه الحدیث و تأمّل شیخ در روایات
(فکر روی روایات و استنباط از آن، و احتمالات)
۴. توجّه به روش و سیر استدلال شیخ در استنباط و اجتهاد
۵. مراجعه به کتب لغت (المعجم الوسیط، مجمع البحرین، مفردات، صحاح، مصباح المنیر و...)
۶. مراجعه به شروح و حواشی (کم؛ فقط عربی)
🌱 شرح: هدایة الطالب إلی أسرار المکاسب (میرزا فتاح شهیدی تبریزی)؛ هدی الطالب فی شرح المکاسب (سیّد محمد جعفر مروّج جزائری)
🌱 حاشیه: مرحوم ایروانی (علی بن عبدالحسین نجفی ایروانی (م ۱۳۵۴))؛ مرحوم سیّد یزدی؛ مرحوم میرزا جواد تبریزی (إرشاد الطالب إلی التعلیق علی المکاسب)
🌱 کتبی که در بحث مکاسب محرّمة به بیانات شیخ پرداختند: «مصباح الفقاهة» آیت الله خوئی (رحمه الله)؛ و «المکاسب المحرّمة» و «البیع» امام و مرحوم نائینی و...
🍀2⃣ کلاس
🌱 (تهیه دفتر یا فایل های مشخص):
۱. قواعد کلّی (قواعد فقهیة و...)
۲. رجال و شخصیت شناسی (فقهاء - رواة)
۳. کتاب شناسی (فقهی - روایی و حدیثی)
🌱 توجه به نظر حضرت آقا و آیت الله سیستانی (حفظهما الله) و...
🍀3⃣ مباحثه (بیان سیر بحث، توضیح مطالب از خارج، و تطبیق مطلب و متن)
هدایت شده از 🌺دروس حوزوی؛ حامد اصغری🌺
3. شروط العوضین.pdf
718.5K
📜 ۲. جزوه شروط العوضین
📚 تحریر الوسیلة
📚 منهاج الصالحين
هدایت شده از 🌺دروس حوزوی؛ حامد اصغری🌺
1. زندگی نامه شیخ انصاری و توضیحی پیرامون مکاسب.pdf
548K
📜 ۲. آشنایی با شیخ انصاری و مکاسب
◀️ روش مطالعه و تدریس
هدایت شده از 🌺دروس حوزوی؛ حامد اصغری🌺
3. شروط العوضین.pdf
718.5K
📜 ۲. جزوه شروط العوضین
📚 تحریر الوسیلة
📚 منهاج الصالحين
هدایت شده از فقه و اصول
کارگاه فقه جلسه ۲.m4a
32.32M
#کارگاه_فقه
جلسه دوم
استاد قهستانی
✅ بررسی فقهی منع واردات لوازم خانگی از نظر رهبری
✅ پله های اجتهاد
✅ ویژگی های یک اصولی( مخصوصا شیخ انصاری و من تبعه)
@feghh_osoul
هدایت شده از فقه و اصول
🔴ضابط تخصيص الاكثر المستهجن🔴
الشيخ لطف الله الصافي:
ليس كل تخصيص بالأكثر مستهجناً إذا بقي تحت العام من أفراده مقدار يصح به جعل العنوان العام مرآة له وموضوعاً للحكم القانوني ضرباً للقاعدة -كما هو الشأن في هذه الروايات-وإذا كان ما خرج بالمخصص من تحت العام عنوانا كان له أفراد أكثر مما يبقى تحت العام-كما هو كذلك في مسألتنا هذه-،
وإذا احتملنا أنه كان للمتكلم غرض عقلائي لالقاء الكلام الدال على العموم وإخراج الأكثر منه وإفادة مراده بهذه الصورة، كإفهام أن علة الحكم على ما يبقى تحت العام أو مقتضيه صدق هذا العنوان وإن الأكثر المخرج منه إنما أخرج لفقد الشرط أو وجود المانع أو غير ذلك.
والقدر المتيقن من التخصيص المستهجن هو ما إذا كان ما تحت العام من الأفراد أفراد لا يجمعها جامع غيره وخصص العام بتخصيصات كثيرة بالنسبة إلى كل فرد من أفراده حتى لا يبقى تحته إلا فرد أو اثنان أو ثلاث أو نحو ذلك؛لأن هذا خلاف وضع المحاورة ولا يتكلم به إلا من لم يعرف أساليب الكلام.
📚 الرسائل ج١ ارث الزوجة من العقار ص٢٥٩-٢٦٠
#العموم_والخصوص
#تخصيص_الأكثر
#استهجان_العرف
@feghh_osoul
هدایت شده از فقه و اصول
✅ تخصيص الاكثر ✅
السيد الخوئي:
إنّ العموم المذكور في الكلام:
تارةً يكون من قبيل القضايا الخارجية ويكون الملحوظ في الكلام ثبوت الحكم للأفراد الخارجية، فحينئذ لا إشكال في استهجان تخصيص الأكثر، بلا فرق بين أن يكون التخصيص بعنوان واحد أو بعناوين مختلفة، فلو قيل قتل جميع العسكر إلّابني تميم، وكان في العسكر من غير بني تميم رجل أو رجلان، ففي الحقيقة كان المقتول رجلاً أو رجلين، فلا إشكال في استهجان التعبير عن قتلهما بمثل قتل جميع العسكر إلّا بني تميم، وإن كان التخصيص بعنوان واحد مثل ما إذا كان التخصيص بعناوين مختلفة، كما لو قيل: قتل جميع العسكر إلّازيداً وإلّا عمراً وإلّا... حتّى لا يبقى إلّا رجل أو رجلان مثلاً.
واُخرى: يكون العموم المذكور في الكلام بنحو القضايا الحقيقية، ويكون الحكم ثابتاً للموضوع المقدّر بلا نظر إلى الأفراد الخارجية، فلا يكون التخصيص حينئذ مستهجناً وإن بلغ أفراده ما بلغ، لعدم لحاظ الأفراد الخارجية في ثبوت الحكم حتّى يكون الخارج أكثر من الباقي. وهذه هي القاعدة الكلّية لقبح تخصيص الأكثر.
📚 مصباح الاصول ج١ ص٦٢٣
#عموم
#تخصيص_الأكثر
#استهجان_العرف
@feghh_osoul
هدایت شده از فقه و اصول
#قواعد_فقهیه
✅ چند کتاب مهم در قواعد فقهیه:
1⃣ " القواعد الفقهية" مرحوم بجنوردی
2⃣ " نضد القواعد الفقهية" مرحوم فاضل مقداد( م ۸۲۶) شاگرد #شهید_اول
❎ این کتاب ، شرح #القواعد_و_الفوائد شهید اول است .
3⃣ " عوائد الايام " مرحوم #ملا_احمد_نراقی ( م ۱۲۴۵)
4⃣ " عناوین الاصول " مرحوم میرعبدالفتاح بن علی حسینی مراغی
5⃣ " اَلاَقطابُ الفِقهیة علی مذهب الامامیة " ابن ابی جمهور
6⃣ " الحق المبین " نوشته مرحوم #کاشف_الغطاء
7⃣ " بِلُغَةِ الفقیه: مجموعةُ بُحُوثٍ وَ رَسائلَ وقواعدَ فقهیة لامعة " نوشته مرحوم محمد بن محمدتقی #بحرالعلوم ( م۱۳۲۶)
8⃣ " تسهیل المسالک الی مدارک فی رؤوس القواعد الفقهیة " حبیب الله بن علی مدد (م ۱۳۴۰)
9⃣ " القواعد الکلیة ممّا یَبتَنی علیه کثیرٌ مِن مُعضِلاتِ مسائل الفقه و الاصول "
نوشته علی بهبهانی( م ۱۳۵۳)
0⃣1⃣ "قواعد فقه" نوشته محمود شهابی ( م ۱۳۶۵)
1⃣1⃣ " تحریر المجلة " نوشته محمد حسین آل کاشف الغطاء
2⃣1⃣ " القواعد مائة قاعدة فقهیة معناً و مَدرکاً و مَورداً " نوشته محمد کاظم مصطفوی
3⃣1⃣ " القواعد الفقیه " نوشته محمد تقی الفقیه
4⃣1⃣ " قواعد فقه " نوشته مصطفی #محقق_داماد
5⃣1⃣ "قواعد فقه" ابوالحسن محمدی
6⃣1⃣ "قاعده های فقهی" قدرت الله مشایخی
@feghh_osoul
هدایت شده از فقه و اصول
ManhajShinasiDarTahsilIlm.mp3
16.26M
هدایت شده از فقه و اصول
#قواعد_فقهی
✅ یکی از ویژگی های شخصیت علمی شهید اول ، تدوین قواعد فقهی و تالیف کتاب ارزشمند #القواعد_و_الفوائد میباشد که اولین کتاب تالیف شده در موضوع قواعد فقهی است.
ایشان در مقدمه کتاب مینویسند: " إنه لم يعمل مثله " مثل این کتاب تالیف نشده است.
📚 این کتاب، دارای دو جلد و شامل ۳۰۲ قاعده فقهی و تنبیهات و فروع فراوان است که بسیاری از مسائل شرعی را در بر میگیرد.
شهید اول، در این کتاب، ابتدا قاعده و یا فایدهای را مطرح نموده، سپس به طرح فروع فقهی آن میپردازد و اگر استثنائاتی نیز وجود داشته باشد، بیان مینماید.
🗯 مؤلف، در این کتاب، تنها به نقل نظرات علمای شیعه اکتفا نمیکند، بلکه نظریات و آرای بسیاری از علمای اهل تسنن را نیز آورده است. او، در این کتاب، به مقایسه و بررسی آرا و مذاهب فقهی گوناگون پرداخته است که این خود دلالت بر وسعت اطلاعات و گستردگی معلومات فقهی ایشان دارد.
🔰 وی، نظم و ترتیب خاصی را میان قواعد فقهی و اصولی و عربی رعایت ننموده و به صورت پراکنده به طرح آنها پرداخته و لذا شاگرد ایشان، مقداد بن عبدالله سیوری حلی، به ترتیب و تهذیب این کتاب پرداخته و نام آن را «نضد القواعد الفقهیة» نهاده است.
@feghh_osoul