﷽ ۳ کتابی که استاد پیشنهاد دادند که در کنار نهایة الحکمة به آن ها هم مراجعاتی داشته باشیم: ۱-شرح منظومه ملا هادی سبزواری با تصحیح مرحوم علامه حسن زاده رحمة الله علیه در ۵ جلد که یک دوره کامل فلسفه است. ۲-شرح مبسوط منظومه شهید مطهری که دارای نمونه های تطبیقی بین فلسفه اسلامی و فلسفه غرب است. ۳-اصول فلسفه و روش رئالیسم با پاورقی شهید مطهری

📌دسترسی سریع به صوت دسترسی به صوت دروس سال تحصیلی 1401-1402 🎙 👤 درس و استاد #استصحاب_عظیما 🎙 👤 درس و استاد #استصحاب_عشائری 🎙 👤 درس و استاد #نهایه_الحکمه_فربهی 🎙 👤 درس و استاد #خیارات_عشائری 🎙 👤 درس و استاد #برائت_رستمی 🎙 👤 درس و استاد #بدایه_الحکمه_خیاط_زاده 🎙 👤 درس و استاد #کفایه_رستمی 🎙 👤 درس و استاد #شروط_متعاقدین_غفاری صوت دروس دوره تابستانه 1401 https://eitaa.com/mfihseda/8 صورت دروس مدرسه عالی امام حسین علیه السلام https://eitaa.com/mfihseda

صوت‌های درس نهایةالحکمة استاد معظم حجة الاسلام و المسلمین علی امینی‌نژاد @nehayeh ادمین: @yahadi71 مؤسسه آموزشی-پژوهشی فلسفه و عرفان اسلامی «نفحات» https://eitaa.com/nafahat_eri

#اطلاعیه_ثبت_نام #شرح_منظومه_استاد_خیاط‌زاده 🎙 صوت استاد حاوی توضیحاتی پیرامون مزیت های کتاب شرح منظومه 📢 ان شالله کلاس از روز چهارشنبه ۲۰‌ مهر ۱۴۰۱ آغاز خواهد شد #زمان کلاس ها: چهارشنبه‌ها ساعت ۱۱ پنجشنبه‌ها ساعت ۹ و ربع درصورتی درخواست شرکت در این درس را دارید به شناسه زیر در ایتا پیام دهید. @momeko (آقای مهرابی)

👆👆👆👆👆 فايل پي دي اف تقرير كامل تكملة نهاية الحكمة #تقریر_تکمله_نهایه

تقریر كامل تکمله نهایه با تشکر از گروه طلبگی احیاء تذکر: این تقریر مورد تایید استاد نمیباشد و صرفا توسط عده‌ای از دوستان تهیه شده است. تذکر۲: فرمت فایل، وان نوت میباشد، لذا بعد از نصب مجموعه نرم‌افزارهای آفیس، میتوانید از این فایل استفاده کنید. #تقریر_تکمله_نهایه

تقرير كامل كتاب نهاية الحكمة، نسخه ي 2 #تقریر_نهایة_الحکمة #كامل

با سلام با توجه به خرابی صوت ها در ایتا و درخواست صوت ها توسط دوستان، کل صوت درس نهایه الحکمه در سایت موسسه نفحات(http://store.nafahat-eri.ir/) بارگذاری شده لذا دوستان میتوانند از آنجا دریافت کنند. صلوات

📣 سلسله دوره های #کوتاه_مدت آشنایی با دانش فقه اللغة (حضوری) هرچند دانش فقه اللغة از جمله علوم مقدماتی مطرح در مسیر علمی فهم دین و فقاهت شمرده می شود، اما همچنان جای خالی آن در بسته تحصیلی و سبد مطالعاتی پژوهشگران احساس می شود. با توجه به این نیاز، مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی (ره) اقدام به برگزاری دوره های #متوالی و #کوتاه_مدت آشنایی با دانش فقه اللغة می نماید. 🔹اهداف ۱. آشنایی با مبانی و قواعد فهم لغت ۲. توانایی #مراجعه_تحلیلی به کتاب های لغت ۳. آشنایی با مبانی و قواعد استظهار روشمند ۴. فهم متعالی قرآن و حدیث 🔹سرفصل‌ها 1⃣ مبادی و مبانی؛ تعریف، تفاوت با دانش های مشابه و دانش های همگن، روش، منابع و پیشینه 2⃣ چگونگی شکل گیری و توسعه واژگان؛ نقد و بررسی نظریات_ تبیین روش فهم لغت طبق مبنای برتر 3⃣ مراتب معنا؛ معنای ماده، معنای استعمالی، طیف معنا، مراد جدی متکلم و قواعد فهم آن 4⃣ حجیت قول لغوی 5⃣ روش شناسی لغویان (تبیین محورها) 📝 فرم ثبت نام دوره #پاییزی 👇 https://formaloo.com/1pqzu 🗞 اطلاعات بیشتر👈@smah313 🆔 مجموعه علمی ابن سکیت اهوازی (ره)

☑️با صدور پیامی ابراز شد: دعوت مدیرحوزه‌های علمیه از مردم انقلابی برای شرکت در مراسم تشییع طلبه شهید مدافع امنیت 🔸آیت‌الله اعرافی: بر همگان به ویژه شهروندان قم پرافتخار است که با مشارکت در مراسم تشییع شهید طلبه بسیجی مهدی زاهدلویی، ضمن محکوم کردن اغتشاشات و تعرض به مقدسات و ارزش‌ها و جان و مال مردم شریف، شعائر الهی را بزرگ شمارند و ضامن امنیت و اقتدار ایران اسلامی باشند. 🔸 خاطرنشان می شود: مراسم تشییع پیکر مطهر این شهید مدافع امنیت، فردا سه‌شنبه ۱۲ مهرماه ساعت ۱۵:۰۰ در صحن امام رضا(علیه‌السلام) حرم مطهر، به سمت صحن جواد الائمه(ع)، سه راه خورشید و سپس خیابان امامزاده ابراهیم(علیه‌السلام) و دفن پیکر مطهر در گلزار شهدای امامزاده ابراهیم (علیه‌السلام) قم برگزار می شود. #تکریم جایگاه شهید و شهادت #تکریم هم صنفی #حضور پر شور #اعتراض به اغتشاشات

متن ضمیمه که نسبتا با عجله برای نشست علمی «تعدد قرائات، منشأ الهی یا خطای انسانی؟» (۹ رمضان المبارک ۱۴۴۳) آماده شده، برگرفته از بحث‌ها (و نیز تلفیقی از یادداشتهایی) است که یکی از اساتید حوزه علمیه قم در حدود ۶ سال ارائه فرموده‌اند؛ و نه حاوی همه بحثها و نه حاوی همه یادداشتهای مربوطه است و نه هنوز در یک انسجام کامل نگارش شده است؛ ‌بلکه یک ساختار اولیه‌ای تنظیم شد که آن بحثها و یادداشتها تا حد امکان در آن قرار داده شود و البته هم به لحاظ مواد (و هم تاحدود کمتری به لحاظ صورت و ساختار کلی) همچنان در حال تکمیل می‌باشد؛ و نحوه عبارت‌پردازی و حتی ارتباط بحثها در بسیاری از موارد باید بازبینی شود و مستندات بحث در بسیاری از موارد باید تکمیل گردد. از این رو، فعلا قابل استناد نیست؛ بلکه صرفا از این جهت که سیر بحثها و شواهد مهمی که ارائه می‌شود در اختیارتان باشد در اختیار شما قرار می‌گیرد. خواهشمند است این متن را بدون این مقدمه در اختیار کسی قرار ندهید @souzanchi

جلسه ۱. جزوه ادوار فقه

🌺 نکات روش مطالعه مکاسب 🍀1⃣ پیش مطالعه ۱. توجه به جایگاه بحث (سِیر بحث) و جایگاه مطلب فعلی ۲. مطالعه دقیق متن مکاسب (متوسط حدود ۴ - ۳ صفحه) ۳. توجّه به فقه الحدیث و تأمّل شیخ در روایات (فکر روی روایات و استنباط از آن، و احتمالات) ۴. توجّه به روش و سیر استدلال شیخ در استنباط و اجتهاد ۵. مراجعه به کتب لغت (المعجم الوسیط، مجمع البحرین، مفردات، صحاح، مصباح المنیر و...) ۶. مراجعه به شروح و حواشی (کم؛ فقط عربی) 🌱 شرح: هدایة الطالب إلی أسرار المکاسب (میرزا فتاح شهیدی تبریزی)؛ هدی الطالب فی شرح المکاسب (سیّد محمد جعفر مروّج جزائری) 🌱 حاشیه: مرحوم ایروانی (علی بن عبدالحسین نجفی ایروانی (م ۱۳۵۴))؛ مرحوم سیّد یزدی؛ مرحوم میرزا جواد تبریزی (إرشاد الطالب إلی التعلیق علی المکاسب) 🌱 کتبی که در بحث مکاسب محرّمة به بیانات شیخ پرداختند: «مصباح الفقاهة» آیت الله خوئی (رحمه الله)؛ و «المکاسب المحرّمة» و «البیع» امام و مرحوم نائینی و... 🍀2⃣ کلاس 🌱 (تهیه دفتر یا فایل های مشخص): ۱. قواعد کلّی (قواعد فقهیة و...) ۲. رجال و شخصیت شناسی (فقهاء - رواة) ۳. کتاب شناسی (فقهی - روایی و حدیثی) 🌱 توجه به نظر حضرت آقا و آیت الله سیستانی (حفظهما الله) و... 🍀3⃣ مباحثه (بیان سیر بحث، توضیح مطالب از خارج، و تطبیق مطلب و متن)

📜 ۲. جزوه شروط العوضین 📚 تحریر الوسیلة 📚 منهاج الصالحين

📜 ۱. مدخل علم فقه

📜 ۲. آشنایی با شیخ انصاری و مکاسب ◀️ روش مطالعه و تدریس

📜 ۲. جزوه شروط العوضین 📚 تحریر الوسیلة 📚 منهاج الصالحين

#کارگاه_فقه جلسه دوم استاد قهستانی ✅ بررسی فقهی منع واردات لوازم خانگی از نظر رهبری ✅ پله های اجتهاد ✅ ویژگی های یک اصولی( مخصوصا شیخ انصاری و من تبعه) @feghh_osoul

🔴ضابط تخصيص الاكثر المستهجن🔴 الشيخ لطف الله الصافي: ليس كل تخصيص بالأكثر مستهجناً إذا بقي تحت العام من أفراده مقدار يصح به جعل العنوان العام مرآة له وموضوعاً للحكم القانوني ضرباً للقاعدة -كما هو الشأن في هذه الروايات-وإذا كان ما خرج بالمخصص من تحت العام عنوانا كان له أفراد أكثر مما يبقى تحت العام-كما هو كذلك في مسألتنا هذه-، وإذا احتملنا أنه كان للمتكلم غرض عقلائي لالقاء الكلام الدال على العموم وإخراج الأكثر منه وإفادة مراده بهذه الصورة، كإفهام أن علة الحكم على ما يبقى تحت العام أو مقتضيه صدق هذا العنوان وإن الأكثر المخرج منه إنما أخرج لفقد الشرط أو وجود المانع أو غير ذلك. والقدر المتيقن من التخصيص المستهجن هو ما إذا كان ما تحت العام من الأفراد أفراد لا يجمعها جامع غيره وخصص العام بتخصيصات كثيرة بالنسبة إلى كل فرد من أفراده حتى لا يبقى تحته إلا فرد أو اثنان أو ثلاث أو نحو ذلك؛لأن هذا خلاف وضع المحاورة ولا يتكلم به إلا من لم يعرف أساليب الكلام. 📚 الرسائل ج١ ارث الزوجة من العقار ص٢٥٩-٢٦٠ #العموم_والخصوص #تخصيص_الأكثر #استهجان_العرف @feghh_osoul

✅ تخصيص الاكثر ✅ السيد الخوئي: إنّ العموم المذكور في الكلام: تارةً يكون من قبيل القضايا الخارجية ويكون الملحوظ في الكلام ثبوت الحكم للأفراد الخارجية، فحينئذ لا إشكال في استهجان تخصيص الأكثر، بلا فرق بين أن يكون التخصيص بعنوان واحد أو بعناوين مختلفة، فلو قيل قتل جميع العسكر إلّابني تميم، وكان في العسكر من غير بني تميم رجل أو رجلان، ففي الحقيقة كان المقتول رجلاً أو رجلين، فلا إشكال في استهجان التعبير عن قتلهما بمثل قتل جميع العسكر إلّا بني تميم، وإن كان التخصيص بعنوان واحد مثل ما إذا كان التخصيص بعناوين مختلفة، كما لو قيل: قتل جميع العسكر إلّازيداً وإلّا عمراً وإلّا... حتّى لا يبقى إلّا رجل أو رجلان مثلاً. واُخرى: يكون العموم المذكور في الكلام بنحو القضايا الحقيقية، ويكون الحكم ثابتاً للموضوع المقدّر بلا نظر إلى الأفراد الخارجية، فلا يكون التخصيص حينئذ مستهجناً وإن بلغ أفراده ما بلغ، لعدم لحاظ الأفراد الخارجية في ثبوت الحكم حتّى يكون الخارج أكثر من الباقي. وهذه هي القاعدة الكلّية لقبح تخصيص الأكثر. 📚 مصباح الاصول ج١ ص٦٢٣ #عموم #تخصيص_الأكثر #استهجان_العرف @feghh_osoul

#قواعد_فقهیه ✅ چند کتاب مهم در قواعد فقهیه: 1⃣ " القواعد الفقهية" مرحوم بجنوردی 2⃣ " نضد القواعد الفقهية" مرحوم فاضل مقداد( م ۸۲۶) شاگرد #شهید_اول ❎ این کتاب ، شرح #القواعد_و_الفوائد شهید اول است . 3⃣ " عوائد الايام " مرحوم #ملا_احمد_نراقی ( م ۱۲۴۵) 4⃣ " عناوین الاصول " مرحوم میرعبدالفتاح بن علی حسینی مراغی 5⃣ " اَلاَقطابُ الفِقهیة علی مذهب الامامیة " ابن ابی جمهور 6⃣ " الحق المبین " نوشته مرحوم #کاشف_الغطاء 7⃣ " بِلُغَةِ الفقیه: مجموعةُ بُحُوثٍ وَ رَسائلَ وقواعدَ فقهیة لامعة " نوشته مرحوم محمد بن محمدتقی #بحرالعلوم ( م۱۳۲۶) 8⃣ " تسهیل المسالک الی مدارک فی رؤوس القواعد الفقهیة " حبیب الله بن علی مدد (م ۱۳۴۰) 9⃣ " القواعد الکلیة ممّا یَبتَنی علیه کثیرٌ مِن مُعضِلاتِ مسائل الفقه و الاصول " نوشته علی بهبهانی( م ۱۳۵۳) 0⃣1⃣ "قواعد فقه" نوشته محمود شهابی ( م ۱۳۶۵) 1⃣1⃣ " تحریر المجلة " نوشته محمد حسین آل کاشف الغطاء 2⃣1⃣ " القواعد مائة قاعدة فقهیة معناً و مَدرکاً و مَورداً " نوشته محمد کاظم مصطفوی 3⃣1⃣ " القواعد الفقیه " نوشته محمد تقی الفقیه 4⃣1⃣ " قواعد فقه " نوشته مصطفی #محقق_داماد 5⃣1⃣ "قواعد فقه" ابوالحسن محمدی 6⃣1⃣ "قاعده های فقهی" قدرت الله مشایخی @feghh_osoul

💥جایگاه و تاثیر منهج شناسی در تحصیل علم 🎤استاد محمدحسن #ربانی_بیرجندی #مشاوره_طلبگی @feghh_osoul

#قواعد_فقهی ✅ یکی از ویژگی های شخصیت علمی شهید اول ، تدوین قواعد فقهی و تالیف کتاب ارزشمند #القواعد_و_الفوائد می‌باشد که اولین کتاب تالیف شده در موضوع قواعد فقهی است. ایشان در مقدمه کتاب می‌نویسند: " إنه لم يعمل مثله " مثل این کتاب تالیف نشده است. 📚 این کتاب، دارای دو جلد و شامل ۳۰۲ قاعده فقهی و تنبیهات و فروع فراوان است که بسیاری از مسائل شرعی را در بر می‌گیرد. شهید اول، در این کتاب، ابتدا قاعده و یا فایده‌ای را مطرح نموده، سپس به طرح فروع فقهی آن می‌پردازد و اگر استثنائاتی نیز وجود داشته باشد، بیان می‌نماید. 🗯 مؤلف، در این کتاب، تنها به نقل نظرات علمای شیعه اکتفا نمی‌کند، بلکه نظریات و آرای بسیاری از علمای اهل تسنن را نیز آورده است. او، در این کتاب، به مقایسه و بررسی آرا و مذاهب فقهی گوناگون پرداخته است که این خود دلالت بر وسعت اطلاعات و گستردگی معلومات فقهی ایشان دارد. 🔰 وی، نظم و ترتیب خاصی را میان قواعد فقهی و اصولی و عربی رعایت ننموده و به صورت پراکنده به طرح آنها پرداخته و لذا شاگرد ایشان، مقداد بن عبدالله سیوری حلی، به ترتیب و تهذیب این کتاب پرداخته و نام آن را «نضد القواعد الفقهیة» نهاده است. @feghh_osoul

کانون فقه و اصول مدرسه علمیه چهارده معصوم علیهم السلام میزبان برگزاری دو دوره زیر می‌باشد: 1⃣ دوره #منهج_شناسی_شهیدین و کارگاه فقه: شهید اول و شهید ثانی رحمة الله عليهما مصنفین اللمعة الدمشقية و الروضة البهیة زحمات بسیار زیادی برای تالیف کتب مذکور کشیده اند. این کتب یک دوره تقریبا کامل فقه نیمه استدلالی است. و بر طلبه واجب است طریقه استنباط و استدلال این دو فقیه برجسته را بداند. هدف از این دوره این نیست که گفته شود عزیزان در لمعه ضعف دارند بلکه چون کتاب الروضه چند لایه است هرچقدر در مورد آن و روش تالیفش گفته شود کم است و بر همه طلاب مخصوصا طلاب سطح ۱ لازم است با شناخت روش فقهی شهیدین، مطالعه خود را در لمعه تعمیق بخشند. متاسفانه طلاب مشغول به مطالعه الروضه می شوند درحالی که ساده ترین مطالب را در مورد زندگی نامه شهیدین و مکتب فقهی این بزرگواران را نمی‌دانند. این مکتب شناسی در سایر علوم هم رایج است مثل مطالعه مکاتب سیاسی و... @feghh_osoul