🇮🇷 فارغ از اهداف گوینده، این سخنان واقعیتی تاریخی است. اضافه کنید دیگر عالمان تمدن #ایران قدیم را: 👈 مانند خوارزمی‌ها، #طبری مفسر و مورخ مشهور (اهل مازندران)، حاکم نیشابوری و بسیاری دیگر. 🔥 اینکه نویسندگان کتب #صحاح اهل‌سنت همه ایرانی‌اند، در تاریخ #تشیع ایران اهمیت دارد. 🟣 چون می‌گوییم: تشیع ایرانی نیست، عربی و #کوفی و مدنی و اهل‌بیتی است. #مستبین https://eitaa.com/Mostabin

سلام بر حسین 📖 کتاب کافی و منابعی دیگر از حسین بن ثویر نقل کرده‌اند که گفت با یونس بن ظبیان و ابوسلمه سراج و مفضل بن عمر خدمت امام #صادق(ع) نشسته بودیم. یونس که از ما بزرگتر بود از امام مطالبی را پرسید. ♥️ گفت فدایت شوم، من بسیار #حسین(ع) را یاد می‌کنم. چه بگویم [و چگونه بر او سلام دهم]؟ ✋ فرمود سه بار بگو: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَاعَبْدِالله. سلام تو به او می‌رسد از دور باشد یا نزدیک. صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ولادت سبط النبی و پنجمین از اهل کساء بر همه آزادگان مبارک باد. https://eitaa.com/Mostabin

السلام علیک ایها العبد الصالح المطیع لله و لرسوله و لامیرالمومنین و الحسن و الحسین. آدرس مطالب پیشین #مستبین درباره حضرت ابوالفضل العباس https://eitaa.com/Mostabin/111 https://eitaa.com/Mostabin/112 https://eitaa.com/Mostabin/113 https://eitaa.com/Mostabin/219 https://eitaa.com/Mostabin/300 https://eitaa.com/Mostabin/366 مقاله در نقد خطبه بر بام کعبه https://eitaa.com/Mostabin/434 معرفی آثار https://eitaa.com/Mostabin/483 https://eitaa.com/Mostabin/538 https://eitaa.com/Mostabin/540

سخنان سید مقاومت درباره مهدویت با آنکه شهید سید حسن نصرالله شخصیتی سیاسی قلمداد می‌شد، اما سخنرانی مفصل وی درباره مهدی(عج) و مهدویت و ظهور، نشانگر دانش و فضل اوست که کمتر به این جنبه وی توجه شده است. در آستانه نیمه شعبان به بحثی علمی از این شهید عزیز توجه می‌کنیم که به آسیب‌های انتظار نادرست و توقیت و تطبیق اشاره دارد. فیلم کامل و ترجمه مطالب در پیوند شماره 55 مستبین قابل دسترسی است. بخش اول: صحبت در این باره است که با اخبار، احادیث و روایاتی که از آینده و حوادث #آخرالزمان و همچنین مسائل مرتبط با #مهدی منتظر صحبت می‌کند چگونه رفتار کنیم؟ ما نیاز داریم از طریق قواعد و موازین علمی که وظیفه متخصصان است اطمینان حاصل کنیم که این روایت‌ها مقبول و معتبر هستند و می‌توانیم آن‌ها را بپذیریم و به آن‌ها تکیه و بر مبنای آن‌ها عمل کنیم. مخصوصا وقتی به مسئله‌ای مانند اخبار آینده می‌رسیم که علما آن را در کتاب‌هایشان «الملاحم و الفتن/ جنگ‌ها و فتنه‌ها» نامیده‌اند؛ در این حوزه به دقت بیش‌تری نیاز داریم. چون این مسئله میان علمای مسلمان مورد اتفاق است که این از بخش‌هایی است که در آن حدیث جعل شده است. یعنی قطعا در این بخش احادیث دروغ هست. بعضی آمده‌اند حدیث جعل کرده‌اند و به پیامبر نسبت داده‌اند در حالی که پیامبر خدا چنین چیزی نگفته‌اند. دانشمندان متخصص در این زمینه می‌گویند بیش‌ترین احادیث در دو حوزه «الملاحم و الفتن / جنگ‌ها و فتنه‌ها» و «فضائل» افراد جعل شده‌اند چون این دو حوزه بسیار با سیاست تداخل داشتند. همچنین این‌جا برخی دانشمندان و احبار یهودی که بعدها و بعضی‌هایشان خیلی دیر اسلام ‌آوردند احادیث، قصه‌ها، حرف‌ها و اخبار کتاب‌ها و علمای یهود را نقل کردند و به #پیامبر نسبت دادند. این‌ها پذیرفته نیست. مخصوصا در این دوران که علاقه به این موضوع در حال افزایش است اولین توصیه به همه برادران و خواهران علاقه‌مند این است که هر کتابی که به دستتان رسید یا در رسانه‌ها شنیدید یا اگر در مراکز فرهنگی روایت یا حدیثی درباره #آخرالزمان، علامت‌های ظهور یا… دیدید فکر نکنید قابل اجرا، تحلیل و پذیرش است. بدانید در این زمینه احادیث بی‌پایه و اساس و جعلی زیادی هست یا اگر نقل هم شده توسط افراد ناشناخته یا بی‌هویت نقل شده و حدیث ضعیف است و نمی‌توانیم به آن‌ها تکیه و به آن‌ها عمل کنیم. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

گزارش صحیح نشست انقلاب اسلامی و حوادث آخرالزمان 🇮🇷 به مناسبت #دهه_فجر انقلاب اسلامی و همزمانی آن با ایام نیمه شعبان نشستی با حضور اساتید دانشگاه آزاد اسلامی کاشان برگزار شد. 🎤 در این نشست مصطفی صادقی با اشاره به گستردگی مفهوم آخرالزمان گفت روایتی از حُمران بن اعین که البته نمی‌توان آن را قطعی دانست ولی یک برداشت جالب از یار نزدیک امام صادق(ع) ارائه می‌دهد، عمر دنیا را صد هزار سال دانسته است. 📝 وی از جمله مقوله‌های مربوط به موضوع نشست را روایت مشهوری دانست که در کتاب بحار آمده و اصل آن به تاریخ قم کتابی از سده چهارم بر می‌گردد. بنا به این روایت امام کاظم(ع) فرمود مردی از اهل قم، مردم را به حق می‌خواند و افرادی او را همراهی می‌کنند که همچون پاره‌های آهن محکم هستند و از حوادث ناگوار نمی‌ترسند و جنگ آنان را خسته نمی‌کند. اگر نگاهی سخت‌گیرانه به روایت نداشته باشیم، بعید نیست آن را بر امام خمینی(ره) تطبیق کنیم ولی اینکه برخی در مقاله‌ای نوشته‌اند منظور از عبارت «و العاقبة للمتقین» در پایان روایت، آینده انقلاب و اتصال آن به ظهور مهدی است، برداشتی شخصی است و دلیلی ندارد. ❌ دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت عبارت «دولتنا فی آخرالزمان» سخن معصوم نیست و در عصر صفویه مورد توجه قرار گرفت. اگر هم درست باشد معنایی عام دارد بدین معنا که دولت مهدی اهل‌بیت در پایان دنیا رقم خواهد خورد. 🇮🇷 وی افزود: آرزوی اتصال دولت‌ها به ظهور #مهدی(ع) شعار خوبی است و پیوسته وجود داشته ولی اینکه تصور می‌شود ایرانیان زمینه‌ساز حکومت مهدوی هستند، برگرفته از روایات #خراسان است که تحلیلی تاریخی دارد و اگر پیش‌گویی پیامبر هم باشد مربوط به ظهور #عباسیان و فرج و گشایش برای شیعیان در آن دوره است و نباید آن را با حوادث #ظهور امام عصر آمیخت. #سید_خراسانی هم که گاهی بر رهبری انقلاب تطبیق داده می‌شود قطعی نیست و روایتی با این عنوان نداریم. 🇵🇸 صادقی با قرائت سخنان عالمانه‌ای از سید حسن #نصرالله شهید عزیز مقاومت و اشاره به مقاله خود رویکرد عالمانه به مهدویت در بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی گفت: خود رهبری، تطبیق‌های رایج را نادرست می‌داند و از دامن زدن به سخنان ضعیف در موضوع #آخرالزمان نهی می‌کند. 📌 ارائه‌کننده گفت خود را فریب ندهیم و به برخی شعارها دل خوش نکنیم. واقعیت‌ها را بپذیریم که اگر کفران نعمت و #اختلاف و نزاع کنیم و به فساد دچار شویم، سنت‌های الهی درباره ما هم جاری خواهد شد و خداوند هیچ تضمینی برای کسی نداده است. 🤲 امیدواریم آقای #محمد_شجاعی به سخنان مقام معظم رهبری بیشتر توجه کند. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin

معرفی آثار: ۵۳ دراسة فی علامات الظهور و الجزیرة الخضراء سید جعفر مرتضی عاملی این کتاب دو ترجمه فارسی دارد: 1⃣ جزیره خضراء در ترازوی نقد، محمد سپهری 2⃣ جزیره خضرا افسانه یا واقعیت،‌ ابوالفضل طریقه‌دار 🔍 استاد مرحوم مرتضی در این کتاب به نقد و ردّ سه موضوع پرداخته است: 1⃣ کتاب بیان الائمه که به تعبیر وی «ترهات و اباطیلی را جمع‏آوری کرده است» 2⃣ تبیین ساختگی بودن خطبةالبیان منسوب به امیرمؤمنان که در کتاب غیرمعتبر الزام الناصب آمده است 3⃣ ردّ داستان جزیره خضرا و ارتباط آن با مثلث برمودا. 🔴 مهم‏ترین اشکالات وی بر خطبةالبیان چنین است: ۱- ابن‌مسعود راوی خطبه پیش از خلافت #امیرمؤمنان از دنیا رفته است؛ ۲- خطبه در #بصره ایراد شده در حالی‌که امیرمؤمنان در اواخر عمر خود، قطعاً به بصره نرفت؛ @Mostabin ۳- از کسانی نام برده شده که آن زمان وجود نداشته‌اند یا شخصیتی افسانه‌ای‌اند. ۴- وجود کلماتی مبهم، بی‏معنا و اغلاط دستوری و کلمات نادرست در خطبه مانند: انا مصحف الانجیل، انا شعر الزبرقان، لمض اللامض، ندند الدیجور، أنا محمّد الفتن، أنا صاحب الایلاف، تهجرم السایخ، ضبضب الفرص. ۵- وجود کلمات #غلوآمیز و دالّ بر عقیده حلول مثل: انا علانیة المعبود، أنا الاول و الآخر، أنا سقف المرفوع، أنا مریخ القرآن. ۶- در نسخه سوم خطبه، سال ۱۱۸۴ قمری زمان #ظهور تعیین شده است.😳 #مستبین https://eitaa.com/Mostabin