📝 شرح و تفسیر خطبه ۹۱بخش ششم ✅ آفرینش آسمان ↩️ با توجه به اينکه «إلتحام» به معناى به هم پيوستن و «عرى» جمع «عُرْوه» به معناى دستگيره و «أَشْراج» جمع «شَرَج» به معناى شکاف است، مفهوم جمله بالا اين مى شود که: خداوند آن توده عظيم دود مانند را، فشرده ساخت. شکافها را برطرف ساخت و اطراف آن را به هم پيوند داد، گويى اين شکافها همچون جعبه هايى است که دستگيره هاى آن را براى محفوظ ماندن به هم مى بندند و مرتبط مى سازند. اين جمله نيز با دانش امروز که خبر از فشردگى توده گازى شکل - به سبب جاذبه درونى مى دهد - هماهنگ است. در جمله سوم مى افزايد: «سپس آسمانها را از هم جدا ساخت و درهاى بسته آنها را باز گشود (و در ميان آنها فاصله انداخت)». (وَفَتَقَ بَعْدَ الاِرْتِتَاقِ صَوَامِتَ أَبْوَابِهَا). اين تعبير، ممکن است اشاره به نظرات دانشمندان روز باشد که معتقدند توده گازى شکل نخستين، بر اثر يک انفجار عظيمى که در درونش رخ داد، متلاشى شد و ستارگان و کهکشانها به وجود آمدند. و طبق فرضيه ديگر، به خاطر حرکت دَوَرانى شديد و نيروى گريز از مرکز، بخشهايى از آن، يکى پس از ديگرى جدا شدند و در اين فضاى بيکران از يکديگر فاصله گرفتند و کرات آسمان به اين ترتيب ساخته شد. قرآن مجيد نيز مى فرمايد: «أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ کَفَرُوا أَنَّ السَّمواتِ وَ الأَرْضَ کَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا; آيا کافران نديدند که آسمانها و زمين به هم پيوسته بودند و ما آنها را از يکديگر باز کرديم».(9)(10) در چهارمين جمله اشاره به آفرينش شهاب هاى آسمانى مى کند (که به صورت يک خط نورانى در آسمان به چشم مى خورد و سپس خاموش مى شود). و مى فرمايد: «و نگهبانانى از شهاب هاى ثاقب (پر نور) بر هر راهى گماشت» (وَأَقَامَ رَصَداً مِنَ الشُّهُبِ الثَّوَاقِبِ عَلَى نِقَابِهَا). توجّه داشته باشيد که «رَصَد» (بر وزن صدف) در اصل معناى مصدرى دارد و به معناى آمادگى براى مراقبت از چيزى است. و بر فاعل نيز اطلاق مى شود و در مفرد و جمع هر دو به کار مى رود. و «نِقَاب» جمع «نَقْب» به معناى راه، يا فاصله ميان دو چيز است. بنابراين، مفهوم جمله بالا اين مى شود که خداوند شهاب هايى بر طُرُق آسمانها گماشته (تا از نفوذ شياطين به آسمانها جلوگيرى کند). اين همان چيزى است که در آيات متعددى از قرآن مجيد به آن اشاره شده است. از جمله در سوره «صافّات» آيه 8 تا 10 مى خوانيم: «وَ لاَ يَسَّمَّعَوُنَ إلَىء الْمَلأِالأعْلى وَ يُقْذَفوُنَ مِنْ کُلِّ جَانِب * دُحُوراً وَ لَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ * إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ; آنها (شياطين) نمى توانند به سخنان فرشتگان عالم بالا گوش فرا دهند. و (هرگاه چنين قصدى را داشته باشند) از هر سو هدف تيرها قرار مى گيرند. آنها به شدّت عقب رانده مى شوند و براى آنان عذاب دائم است. مگر آن کس که براى لحظه اى کوتاه جهت استراق سمع، به آسمان نزديک شود که شهاب ثاقب او را دنبال مى کند.» از اين آيات و آيات ديگر اجمالا استفاده مى شود که اخبار مهمّ اين جهان، در جهان بالا، در ميان فرشتگان که از سوى خدا مأمور اداره عالم هستند، گفتگو مى شود و گاه شياطين براى استراق سمع به آسمان ها نزديک مى شوند; ولى شهابها آنها را از آسمانها به طرف پايين مى رانند. درست است که شهاب از نظر علم امروز، چيزى جز سنگهاى به ظاهر سرگردان که به جوّ کره زمين نزديک مى شوند و بر اثر تصادم با آن آتش مى گيرند نمى باشد; ولى هيچ مانعى ندارد که شهابها مأموريت پاسدارى از فضاى آسمان را در برابر شياطين داشته باشند; هر چند نه شيطان براى ما قابل مشاهده است و نه حرکات شُهُب براى ما دقيقاً معلوم مى باشد (شرح بيشتر را درباره اين مسئله مهم، در تفسير نمونه، جلد 19، ذيل آيات بالا مطالعه فرماييد!). ✍ پی نوشت: . سوره انبياء، آيه 30. 10. منظور از ديدن در اينجا، ديدن از طريق فکر و انديشه است نه از طريق مشاهده حسّى; چرا که در آن زمان، انسانى وجود نداشت. اين احتمال نيز در تفسير آيه داده شده است که منظور از پيوسته بودن آسمانها عدم وجود باران و عدم نموّ گياه، و منظور از گشودن آن، نزول باران و پرورش گياهان است. ↩️ ادامه دارد... @Nahjolbalaghe2

#در_محضر_اهل_بیت ☀️ امام سجاد علیه السلام 🌺 چهار خصلت است كه در هركس باشد، ایمانش كامل، گناهانش بخشوده خواهد بود، و در حالتی خداوند را ‏ملاقات می‌كند كه از او راضی و خوشنود است: ‏۱. تقوای الهی با كارهایی كه برای مردم به دوش می‌كشد. ‏۲. راست گوئی و صداقت با مردم. ‏۳. حیا و پاكدامنی نسبت به تمام زشتی‌های‌ در پیشگاه خدا و مردم. ‏۴. خوش اخلاقی و خوش برخوردی با خانواده‌ی خود.‏ 📗 مشكاة الا نوار: ص ۱۷۲ و بحارالا نوار: ج ۶۶، ص ۳۸۵، ح۴۸ @Nahjolbalaghe2

#موعظه ✅ سه توصیه قرآنی برای حرکت در مسیر زندگی 🎙 حجت الاسلام عالی @Nahjolbalaghe2

. 📝ترجمه کتاب الغدیر ✅ قسمت: دویست و نود شش 🔷#واقعه‌غدیرخم #علامه‌امینی ↩️ ﻗﺴﻤﺖ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺷﻌﺮﺵ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺳﺮﻭﺩ ﺍﻳﻦ ﻗﻄﻌﻪ ﺍﺳﺖ: ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺷﺘﺎﻓﺘﻢ، ﻫﻨﮕﺎﻣﻴﻜﻪ ﭼﺮﺍﻍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺩﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﻳﮕﺮﺵ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﺍﻱ ﺗﺎﺑﻨﺎﻙ ﻣﻲ‌ﺩﺭﺧﺸﻴﺪ. ﻣﻦ ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ [ جلد۳/ﺻﻔﺤﻪ 14] ﺑﻮﺩ، ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﺮﺍﻳﺶ ﺷﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﻃﻠﻮﻉ ﻭ ﻏﺮﻭﺏ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﺳﻬﻴﻞ ﺭﺍ ﻧﻔﻬﻤﻴﺪﻳﻢ. ﻫﻤﻪ ﺳﻌﻴﻢ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭ ﺷﻮﻡ ﭼﻪ، ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﺗﺮﺳﺎﻧﻢ. ﺗﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺎﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺭﺳﻴﺪ: ﻣﺎ ﺑﺎ ﮔﺮﺍﻳﺶ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﺠﺪ ﻭﺑﺰﺭﮔﻲ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﻳﻢ ﻭ ﺁﺭﺯﻭ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﻠﻮﻩ ﮔﺎﻩ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮﻱ ﺑﺮ ﺷﻮﻳﻢ. ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﺑﻮ ﻟﻴﻠﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻛﺪﺍﻡ ﺟﻠﻮﻩ ﮔﺎﻩ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ؟ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﺑﻬﺸﺖ. ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺑﻠﻲ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍ. ﻭ ﺳﭙﺲ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺮﻭﺩ: ﺣﻠﻢ ﻭ ﺑﺮﺩﺑﺎﺭﻱ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻴﺪﻫﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻛﺪﻭﺭﺕ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻣﻴﻤﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﮔﺎﻫﮕﺎﻫﻲ ﺗﻮﺍﻡ ﺑﺎ ﺗﻨﺪﻱ ﺑﺎﺷﺪ. ﻭ ﺗﻨﺪﻱ ﻫﻢ ﺍﮔﺮ ﺗﻮﺍﻡ ﺑﺎ ﺣﻠﻢ ﻧﮕﺮﺩﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﻄﺮﺍﺕ ﻣﺤﻔﻮﻇﺶ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻲ ﻓﺎﺋﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﻳﻨﻤﻮﻗﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ (ﺹ)، ﺩﻭﺑﺎﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻧﻴﻜﻮ ﺳﺮﻭﺩﻱ، ﺩﻫﺎﻧﺖ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺎﺩ. ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺩﻳﺪﻧﺪ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﻋﻤﺮ ﺩﻧﺪﺍﻧﻬﺎﻳﺶ ﭼﻮﻥ ﺩﺍﻧﻪ‌ﻫﺎﻱ ﺗﮕﺮﮒ ﺁﺏ ﺷﺪﻩ ﺷﻔﺎﻑ ﻭ ﺑﺮﺍﻕ، ﻫﻴﭽﻴﻚ ﺍﺯ ﺩﻧﺪﺍﻧﻬﺎﻳﺶ ﻧﻪ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﻭ ﻧﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ. ﻭ ﺑﺎﺯ ﺳﺮﻭﺭ ﺁﻧﺠﻨﺎﺏ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﻴﻢ ﻫﻨﮕﺎﻣﻴﻜﻪ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﺯﻫﻴﺮ ﻟﺎﻣﻴﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺑﺮﺩﻱ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺻﻠﻪ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﻪ ﺑﻴﺴﺖ ﻫﺰﺍﺭ ﺩﺭﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﺮﻳﺪ ﻭ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺧﻠﻔﺎﺁﻧﺮﺍ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻫﺎﻱ ﻋﻴﺪ ﻣﻲ‌ﭘﻮﺷﻴﺪﻧﺪ. ﺩﺭ ﻣﺴﺘﺪﺭﻙ ﺣﺎﻛﻢ ﺝ 3 ﺹ 582 ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﻛﻌﺐ ﻗﺼﻴﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﺭﺳﻴﺪ ﻛﻪ: که [ جلد ۳/ﺻﻔﺤﻪ 15] ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺸﻴﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﺍﻥ ﻛﺴﺐ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﻣﻴﺸﻮﺩ. ﻭ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺑﺮﻧﺪﻩ ﺍﻳﺴﺖ ﺍﺯ ﺷﻤﺸﻴﺮﻫﺎﻱ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ. ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺑﺎ ﺁﺳﺘﻴﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺳﻜﻮﺕ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﻗﺼﻴﺪﻩ ﻛﻌﺐ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ. ↩️ ادامه دارد... @Nahjolbalaghe2

🌙دعای ماه رجب @Nahjolbalaghe2

✨﴾﷽﴿✨ ✅ برنامه‌ روزانه کانال : ✅🌷شنبه، سه‌شنبه و پنج شنبه شرح 🦋خطبه ها ✅🌹یکشنبه‌، دوشنبه وچهار‌شنبه‌ شرح 🌴حکمتها ✅☫روزانه‌تفسیر قرآن‌‌☫ ✅🌷شرح متنی و صوتی نامه ها بطور کامل در کانال بارگذاری شده و شرح آخرین نامه جهت سهولت در دسترسی، در اینجا آورده شده و بقیه نامه ها به هم پیوست میباشد⬇️ لینک شرح نامه ۷۹ ( آخرین نامه): https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/24783 ✅🍃حکمتها، نامه ها و خطبه های نهج‌البلاغه ترجمه محمد دشتی به طور کامل قبلا در کانال بار گذاری شده و لینک‌های دسترسی به مطالب در کانال سنجاق شده اند @Nahjolbalaghe2