✳️ اینها گریه ندارد؟!
✔️ درس تفسیر آیت الله جوادی آملی
97/01/27
🔹 شما اساتید بزرگوار با وسائلالشیعة آشنا هستید، وسائل چند هزار حدیث دارد؟ در این چند هزار حدیث پنج تا حدیث از امام حسین پیدا کنید. نیست! این اشک ندارد؟
🔸 بیست سال ولیّ خدا - ده سال که زمان امامت وجود مبارک امام حسن بود ایشان به حسب ظاهر امامت نداشت؛ اما ده سال دیگر حجت بالغه الهی بود- به اندازه ده تا روایت فقهی در کتابهای ما از امام حسین نیست! ما چند هزار روایت در وسائل داریم؟ شما ده تا روایت از امام حسین پیدا میکنید؟!
🔹 خدا مرحوم ابنبابویه قمی را غریق رحمتش کند! میگوید ما برای این میگرییم که عدل را از ما گرفتند، عقل را از ما گرفتند، عصمت را خاموش کردند، برای اینکه اینها را به دست بیاوریم گریه میکنیم.
🔸 در مجلسی در مدینه وجود مبارک حجت بالغه الهی حسین بن علی (سلاماللهعلیه) نشسته است، آن ابنازرق که از ابن عباس مسئله سؤال میکند حضرت جواب داد. او {یعنی ابن ازرق} در کمال بیادبی گفت آقا به تو چه؟ من که از تو سؤال نکردم! ابن عباس میگوید نه آقا اینها باسواد هستند.
این گریه ندارد؟!
🔹 ما که اهل گریه بیجا نیستیم، ما میبینیم که عدل را دارند از ما میگیرند، عقل را از ما دارند میگیرند، طهارت را دارند از ما میگیرند، ما با اشک به دست میآوریم.
@Nardebane_feghahat
نردبان فقاهت
✳️ اینها گریه ندارد؟! ✔️ درس تفسیر آیت الله جوادی آملی 97/01/27 🔹 شما اساتید بزرگوار با وسائلالش
✔️ مردم در حضور سیدالشهدا (علیهالسلام) سؤالاتِ خود را از ابنعباس میپرسیدند!!
🔸 قال: حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي البصري بالبصرة، قال: أخبرنا محمد بن زكريا الجوهري الغلابي البصري، قال: حدثنا العباس بن بكار الضبي، قال: حدثنا أبو بكر الهذلي عن عكرمة، قال: بينما ابن عباس يحدث الناس إذ قام إليه نافع بن الأزرق، فقال: يا ابن عباس! تفتي في النملة والقملة، صف لنا إلهك الذي تعبده، فأطرق ابن عباس إعظاما لله عزوجل، و كان الحسين ابن علي عليهماالسلام جالسا ناحية، فقال: إليّ يا ابن الأزرق. فقال : لست إياك أسأل. فقال ابن العباس : يا ابن الأزرق! إنه من أهل بيت النبوة، و هم ورثة العلم. فأقبل نافع بن الأزرق نحو الحسي ، فقال له الحسين: يا نافع إن من وضع دينه على القياس لم يزل الدهر في الإرتماس، مائلاً عن المنهاج، ظاعناً في الإعوجاج ضالاً عن السبيل، قائلا غير الجميل ، يا ابن الأزرق أصف إلهي بما وصف به نفسه و أعرفه بما عرف به نفسه، لا يدرك بالحواس و لا يقاس بالناس، فهو قريب غير ملتصق، و بعيد غير متقص، يوحد ، و لا يبعض، معروف بالآيات، موصوف بالعلامات، لا إله إلا هو الكبير المتعال.
📚 التّوحيد، الشيخ الصدوق صفحه80
@Nardebane_feghahat
✔️ درس تفسیر آیتالله جوادی آملی
78/02/12
🔸 اگر خداي ناكرده شماها {منبر} نرفتيد شاگردانتان ميروند، آنها نرفتند مداحان میروند، آن وقت وضع اينجا مثل پاكستان میشود. در پاكستان ذاكرها هستند كه رهبری فكر مردم را به عهده دارند، نه علمايشان.
🔹 اگر شما میبينيد ايران علما رهبریِ فكریِ مردم را به عهده دارند براي اين بوده كه از اول تا آخر از آخر تا اول بزرگان اين سرزمين اهلِ منبر بودند.
@Nardebane_feghahat
✔️ آیت الله شبیری زنجانی (حفظهالله):
🔹 نقل میکنند: رضاخان میگفته: من در میان آخوندهایی که با من مرتبط هستند، همه را اهل دنیا دیدم مگر سه نفر: یکی حاج شیخ عبدالکریم حائری. او برای امور خدایی با من تماس میگرفت. یکی حاج آقا حسین بروجردی. یکی هم سیّد حسین قمی.
📚 جرعه ای از دریا جلد 3 ص663
@Nardebane_feghahat
✔️ آیتالله شبیری زنجانی (حفظهاللهتعالی):
🔸 وقتی مرحوم آقا مصطفی {خمینی} از دنیا رفت، نماز ایشان را آقای خویی خواند.
📚 جرعهای از دریا ج3 ص673
@Nardebane_feghahat
✔️ آیتالله شبیری زنجانی (مدظلهالعالی):
🔸 نزد مرحوم آقای داماد درس صوم و بحث زکات فطره میخواندیم. موضوع بحث این بود که ملاک در پرداخت زکات فطره، قوت غالب شخص است یا قوت غالب بلد.
🔹 درس آقای داماد تمام شده بود. من به ایشان عرض کردم قائل دیگری هم هست که ملاک زکات فطره را قوت غالب شخص در ماه رمضان میداند. ایشان با تعجب گفت: نشنیدهام. آقای جوادی آملی هم آنجا بود.
گفتم: قاآنی میگوید:
اگر زکات دهی فطره مرا «مِی» ده
که قوت غالب من باده بوده در رمضان
🔹 آقای جوادی از این تعبیر اینجانب خیلی خوشش آمده بود.
📚 جرعهای از دریا ج3 ص521
@Nardebane_feghahat
✔️ درس خارج اصول آیتالله سید احمد #مددی (حفظهاللهتعالی)
۱۴۰۱/۹/۱۲
🔹 کتابِ فوائد {یعنی فوائد الاصول - تقریرات درسِ مرحوم نائینی} واقعاً کتاب بسیار خوبی است و اگر موجز بشود، به نظر من به خوبی میتواند به جای کفایه قرار بگیرد.
اصول
#نائینی
@Nardebane_feghahat
✔️ درس خارج فقه آیت الله مظاهری
۱۳۸۳/۹/۷
🔸 مرحوم شهید ثانی در فقه کتابهای متعدّد دارند، یکی شرح لمعه است، یکی هم مسالک است.
🔹 «مسالک» یک دوره فقه خوبی هست و خیلی بهتر از شرح لمعه است.
#فقه
@Nardebane_feghahat
✔️ استاد کاظم قاضیزاده:
🔸 در یک دیداری که خدمت آیتالله العظمی سیستانی بودیم، ایشان فرمودند من از جوانی در ذهنم بود که چقدر خوب است اساتید بنشینند با هم بحث کنند و طلبهها {هم} گوش کنند، هم اساتید میفهمند که حرف آنها حرفِ آخر نیست و هم طلبهها یاد میگیرند. متأسفانه {چنین جلساتی} کم است...
🔹 بنده یادم هست در نوشتههای امام راحل میخواندم که ایشان در دورانهای سال ۴۲ و ۴۳ با چه شدتی طلبهها را نهی میکردند که مبادا به یک مرجعی بد بگویند و میگفتند من راضی نیستم...
@Nardebane_feghahat
نردبان فقاهت/ رضا حسینی4_5847929506324550938.mp3
زمان:
حجم:
13.87M
✔️ تدریس کتابِ فقهی «شرائع الإسلام- محقق حلی- کتاب الصلاة- جلسه هفتاد و ششم» 164
🔹 زیادت رکنیه در صلاة
🔸 اگر شک کرد که به رکوع رفته یا نه، سپس به رکوع رفت و در رکوع یادش آمد که رکوع را سابقاً انجام داده، تکلیف چیست؟ نظر شیخ طوسی و سید مرتضی در مسأله چیست؟
🔹 چرا مرحوم محقق حلی(ره) نماز را در فرض مذکور باطل میداند علی الأشبه؟!
🔸 «و إن نقص رکعة...» (حالات سهگانه در مسأله)
🔹 ترک سجدتین
🔸 تطبیقِ «الاشتغال الیقینی یقتضی الفراغ الیقینی»
🔹 کیفیت احتیاط در مسأله مذکور
🔸 چرا کلمه «سوره» را نکره آورد؟
🔹 اخلال در واجبات غیر رکنی:
الف) مواردی که نه تدارک لازم است و نه سجده سهو
ب) مواردی که تدارک لازم است ولی سجده سهو لازم نیست
ج) مواردی که هم تدارک لازم است و هم سجده سهو
#فقه
#تدریس_شرایع
@Nardebane_feghahat
✔️ درس خارج فقه آیت الله مظاهری
۱۳۸۳/۹/۷
🔹 مرحوم شهید ثانی مثل پسرشان -مرحوم صاحب معالم- روایات موثّقه را حجّت نمیدانند و میگویند روایت باید صحیحه باشد.
🔸 ولی منتقی الجمان که از مرحوم صاحب معالم است، در حالیکه میخواسته همه روایاتش صحیحالسند باشد، نصفِ بیشترش روایاتِ موثّقه است.
@Nardebane_feghahat
🔸 آیت الله #موسوی_اردبیلی نقل کرده که از #امام_خمینی سوال کردم: آیا احکام قضایی، موضوعیت دارد یا طریقیت؟!
یعنی آیا موضوعیت دارد بدین معنا که موظفیم حدود را جاری کنیم و نتیجه هر چه باشد، چه بازدارندگی داشته باشد و چه نداشته باشد؟! یا طریقیت دارد و تنها اگر بازدارندگی داشته باشد، باید اجرا شود؟!
ایشان پاسخ دادند: بدیهی است که طریقیت دارد.
#فقه
#حدود
@Nardebane_feghahat