👌 تربیت در اینجا یعنی به فعلیت رساندن استعدادها؛ ⏪ این که گفته شد هدف از تشکیلات باید تربیت افراد باشد یعنی تشکیلات باید برای به فعلیت رساندن استعدادهای نهفته افرادش عرصه‌آفرینی کند. ✔️ به همین دلیل است که تشکل‌های دانشجویی مورد توجه همیشگی مقام معظم رهبری بوده و هست؛ ⁉️ چرا که افراد در تشکل‌های دانشجویی عرصه‌های مختلفی را تجربه می‌کنند و سریع‌تر از سایر دانشجویانی که در محیط دانشگاه بوده‌اند، ولی- صرفاً درس خوانده‌اند و فعالیت تشکیلاتی نکرده‌اند در اداره کشور نقش ایفا خواهند کرد. 👁 با این نگاه تشکیلات، عرصه «رشد» آدم‌هاست و آدم تشکیلاتی یعنی «آدم رشید، زیرا در تشکیلات رشد آدم‌ها محور؛ ✅ قوام و حرکت تشکیلات است. 👈 به این ترتیب نوع نگاه به تشکیلات و افراد درون تشکیلات عوض می‌شود در چنین تشکیلاتی افراد به صورت عملی مباحث اخلاقی را تمرین می کنند. 🔛 به عنوان یک مثال فردی را تصور کنید که با دیگری در حین انجام مأموریت فعالیتی اختلاف پیدا می‌کند و بعد خودش را قانع می‌کند 🔜 🔙 که باید این دعوا را جبران کند و معذرت‌خواهی کند تا کار تشکیلات ادامه پیدا کند؛ 🔚 هرچند ممکن است این معذرت‌خواهی برایش سخت باشد، 💢 اما خودش را مجبور به چنین کاری می‌کند. در حالی که روایت خواندن‌ها و کلاس اخلاق گذاشتن‌ها نمی‌توانند چنین اثری که در صحنه کار تشکیلاتی در او شکل گرفت داشته باشند. 👈 بنابراین در تشکیلات، افراد خودشان در حال یادگیری مستمر، تجربه و رشد هستند.

3⃣1⃣➖سیزدهم: کیفیت‌گرایی در مقابل کمیت‌گرایی در فعالیت‌های تشکیلاتی: 👈 یکی از اتفاقات رایج بین تشکل‌های مختلف این است که عموماً علاقه دارند کمیت تشکیلات خود را بالا ببرند؛ ⏪ مثلاً اگر بسیج دانشگاه اردویی می‌گذارد، دوست دارد ۲۰۰ نفر از دانشجویان از آن اردو استقبال کنند؛ یا اگر جلسه یا همایشی گذاشته می‌شود دست اندرکاران علاقه دارند که گوش تا گوش سالن همایش پر از جمعیت باشد. ✨ حال آن که قرآن کریم در آیه‌ای ملاک قوت یک تشکیلات را کمیت بیشتر آن نمی‌داند و می‌فرماید: 🌸 «کم من فئَة قَليلَة غَلَبَتْ فِئَةٌ كَثِيرَةً بِإِذنِ الله» 🔹«چه بسیار گروه‌های کوچکی که به اذن خدا بر گروه‌های عظیمی پیروز شدند.» 👈 این آیه به ما می‌گوید؛ که در فعالیت‌های تشکیلاتی نباید به دنبال کثرت رفت، 🔹البته این به معنای کثرت‌گریزی نیست بلکه کثرت‌گرایی را نفی می‌کند.

⚛ به عبارت دیگر، در فعالیت‌های تشکیلاتی لازم نیست به دنبال آن باشید که افراد زیادی را دور خودتان جمع کنید، 🔝 بلکه تعداد کم، ولی کاری اگر به دور خودتان جمع کنید وقتی سایر افراد حرکت شما را ببینند، جذب تشکیلات می‌شوند. 🔚 پس در فعالیت‌های تشکیلاتی مهم کیفیت‌گرایی در جذب آدم اصلی‌ها است تا جذب تعداد زیادی به تشکیلات. 📌 بر اساس این نکته؛ اگر شما به عنوان مسئول تشکیلات در انتهای زمان مسئولیت خود بخواهید گزارش بدهید، 🚫 نباید بگویید در ابتدای مسئولیت من تشکیلات صد عضو داشت و الآن مثلاً دویست عضو دارد و این یعنی رشد! 👌 بلکه باید بگویید من از زمانی که مسئولیت را بر عهده گرفتم، کاری کردم که افراد توانمند بیایند و در رأس امور قرار بگیرند و در این زمینه موفق بوده‌ام.

✳️ تکنیک‌های رهبری: 🔅 از آن جایی که رهبری در تشکیلات رکن اصلی است، در این بخش تکنیک‌های را که به عملکرد رهبر مربوط می‌شود در سرفصل جداگانه‌ای مورد توجه قرار داده‌ایم. 🌟 رهبر متناسب با نوع تعاملش با تشکیلات و مجموعه‌ای که رهبری می‌کند سنجیده می‌شود. ⁉️ حال سؤال مطرح می‌شود که من به عنوان رهبر یک تشکیلات باید چه موضعی در ساختار تشکیلات داشته باشم؟ ⁉️ چگونه و به چه شیوه‌ای با اعضای تشکیلاتم ارتباط داشته باشم؟ 🔙 و سؤالاتی از این جنس. 🔚 پاسخ به چنین سؤالاتی در قالب چند تکنیک رهبری بیان شده است: 🎋تکنیک اول: موضع استقرار رهبر: به شکلهای زیر دقت کنید و روی این سؤالات فکر کنید؛ ⁉️ به نظر شما بهترین مکان برای استقرار رهبر کجاست؟ ⁉️ رهبر در شکل‌های زیر در کجا قرار دارد؟ ⁉️ کدام شکل برای یک تشکیلات صحیح است؟ 🎋 (شكل الف) 🎋 (شکل ب)

فردا تمام ایمان دربرابر تمام کفر! •°•°•°•°•°•°•°• اقامه نماز جمعه پشت سر "ولی فقیه" در یکی از مهمترین لحظات تاریخ معاصر! تدبیر و شجاعت از اوصاف امام جامعه است تا ملتی در برابر دشمن غدار حتی احساس ضعف نکند. الحمدلله چه نماز جمعه‌ای بشه فردا وقتی در میانه جنگ، بدون توجه به تهدیدات دشمن در نماز جمعه حاضر می‌شوی و جمعیتی میلیونی در آن حضور دارند، یک پیغام ساده به دشمن دارد ... صدایتان شنیده نمی‌شود! غبار زمان اجازه نمی‌دهد این میزان عقلانیت، شجاعت، جسارت و تدبیر دیده شوند و قدرش به درستی شناخته نمی‌شود. الحمدلله برای این نعمت بزرگ 🤲 هرکس میتواند خودش را به این نماز جمعه برساند. 🆔eitaa.com/mezmar_ir

🔴🌟 ۱. نقطه گلوگاه ارتباطی: 👌 از ویژگی‌های مهم رهبری یک تشکیلات این است که؛ باید گلوگاه ارتباطی تشکیلاتش را بشناسد و در آن موضع قرار بگیرد. ⏪ به عبارت دیگر، رهبر باید در موضعی باشد که شاه راه ارتباط بین همه اعضای گروه است 👈 به اصطلاح می‌توان گفت؛ آنجا بزنگاه ارتباطی اعضای گروه است؛ ◀️ به عنوان مثال، در تیم والیبال پاسور در موضع رهبری قرار دارد چرا که در گلوگاه ارتباطی اعضا موضع گرفته است. 🔚 بنابراین قرار گرفتن رهبر در موضع گلوگاه ارتباطی تشکیلات، بسیار حائز اهمیت است و هر کس در آن جایگاه قرار گیرد، چه مسئول تشکیلات باشد و چه نباشد، 👌📌 در موضع رهبری قرار گرفته است. ⚛ برای رهبری کردن به صورت صحیح باید گلوگاه‌های ارتباطی تشکیلات‌تان را خوب شناسایی کنید و ضمن قرار گرفتن در آن و برقراری صحیح ارتباط با اعضا، تشکیلات را هدایت کنید. 📍نكته دیگر در زمینه موضع رهبری در یک تشکیلات حسن انتخاب گلوگاه ارتباطی است. 🔛 گاهی گلوگاه ارتباطی بیرون از فضای اصلی تشکیلات است؛

◀️ مثلاً در یک تیم فوتبال، کاپیتان رهبر تیم نیست بلکه مربی رهبر است که بیرون از زمین قرار دارد. 👈 در فعالیت‌های تشکیلاتی نیز گاهی مشاهده می‌شود، که به عنوان مثال؛ 🔻یک پایگاه بسیج خوب فعالیت می‌کند ولی در عین حال می‌دانید که فرمانده آنجا چنان فرد قَدَری نیست که او را عامل پویایی پایگاه بدانید، 🔺 وقتی در چنین تشکیلاتی خوب دقت کنید متوجه خواهید شد که فردی باتجربه مثل فرمانده بسیج قبلی هنوز ارتباطش را با بچه ها قطع نکرده و در کنار آنها است و به آنها خط می‌دهد؛ 🔙 از این رو الزامی ندارد که برای یافتن گلوگاه ارتباطی فقط به درون تشکیلات نگاه کنیم، 🔛 بلکه باید ارتباطات را شناسایی کرد و هر جایی که حساس‌ترین نقطه و بزنگاه ارتباطی بود، آنجا را موضع رهبر بدانیم.

🔴🌟 ۲. اهمیت استقرار در نقطه گلوگاه ارتباطی: ⬅️ تشخیص محل استقرار رهبر در یک تشکیلات و حتى استقرار کل تشکیلات در یک موقعیت خاص به او قدرت ابتکار عمل می‌دهد. 🌷 حضرت علی (ع) به طلایه‌داران و امیران لشکر خود توصیه می‌کرد که در جنگ‌ها پشت به کوه بجنگند تا دشمن نتواند از پشت سر به آنها حمله کند. 👈 این نمونه بارز تشخیص محل استقرار تشکیلات است که منجر به به ابتکار عمل می‌شود. 📌 نکته دیگر این است که در تشکل‌ها الزاماً رأس تشکیلات نقطه گلوگاه ارتباطی نیست؛ 🔛 به این معنا که برخی اوقات اثرگذاری جایگاه جانشینی در تشکیلات روی اعضا و مسئول تشکیلات بیشتر است؛ 🔸 بنابراین جانشین در نقطه گلوگاه ارتباطی قرار دارد. 🔹 اگر زمانی به شما پستی پیشنهاد شد و قرار شد در تشکیلاتی کار کنید، معاونت را انتخاب کنید؛ ⁉️ چرا که ریاست الزاماً گلوگاه ارتباطی نیست؛ ممکن است باشد یا نباشد، ولی جانشین احتمال بیشتری دارد که گلوگاه ارتباطی باشد.

◀️ در این زمینه تمثیلی قابل تأمل است. می‌گویند؛ «روزی یک شیر از باغ وحشی فرار کرد، بعد از یک ماه آن را در زیرزمین یکی از ادارات سازمانی پیدا کردند وقتی پیگیر شدند، دیدند شیر در زیرزمین یکی از ادارات دولتی مخفی شده بوده و هر روز یک نفر را می‌خورده است؛ ↪️ ↩️ وقتی آبدارچی آن سازمان را خورد آن را پیدا کردند چرا؟ چون همه کادر به نحو مستقیم با او ارتباط داشتند و نبودش بلافاصله مشخص و احساس شد.» 🔙 این نشان می‌دهد، جایگاه آبدارچی در یک اداره و سازمان هم می‌تواند یک گلوگاه ارتباطی باشد. 🔻 این که در احادیث فرموده‌اند: «سید القوم خادمهم»؛ 🔺 یعنی مواضع خدمت‌گزاری به مردم به نوعی گلوگاه ارتباطی است که در تشکیلات هم می‌تواند مصداق پیدا کند؛ 🔚 بنابراین کسانی که در این جایگاه قرار دارند، به نوعی در معرض رهبری هستند.

🎋 تکنیک دوم: انواع شناخت و تقسیم کار: 🌐 رهبر یک تشکیلات بر اساس شناخت افراد و آگاهی از توانمندی‌های آنها کار را میان‌شان تقسیم می‌کند. ⁉️ حال سؤال مطرح می‌شود که؛ ❓ رهبر تشکیلات بر اساس چه قاعده‌ای کار شماره یک را به فرد «الف» می‌دهد و چرا آن را به فرد «ب» نمی‌دهد؟ ❓به عبارت دیگر، آیا انتخاب افراد برای انجام امور و مسئولیت‌ها قاعده خاصی دارد یا خیر؟ 👈 برای پاسخ به این پرسش دو نوع شناخت و تقسیم کار متناسب با آن در ادامه مطرح شده است.

🟠🌟 ۱. شناخت خلفی 🔹 در این نوع شناخت تلاش می‌شود تا از طریق رصدی که از مخالفت‌های افراد در فضاهای عملیاتی در تشکیلات می‌شود، 🔸 یا با قراردادن آنها در موضع مخالف توان یا علایق ایشان به ظرفیت و توانمندی‌هایشان پی ببریم. 🔝 هر فرد مادامی که در مسیر علایق خود قرار دارد کمتر به چالش می‌افتد و در درون خود با خود درگیر می‌شود. 🔛 حال اگر به همین فرد مأموریتی خلاف توانمندی‌های ظاهری واگذار کنیم بر سر این که از عهده این کار بر خواهد آمد یا خیر، دچار چالش می‌شود؛ ♻️ در این راستا شاید حتی در برابر ما مقاومت کند، اما این چالش درونی برای او و تشکیلات مطلوب خواهد بود. 〽️ همچنین می‌توان در مواردی سراغ منتقدترین افراد رفت و به ایشان مسئولیت داد تا فرد منتقد با چالش مسئولیت روبه رو شده و برای انجام درست آن تلاش کند. 💠 در این صورت تمام توان خود را به کار خواهد گرفت تا شکست نخورد یا مشمول انتقاداتی که خود مطرح می‌کرد نشود. ⏪ در این جا چون تمام توان خود را بروز می‌دهد، بهتر و واقعی‌تر می‌توان وی را شناخت.

👈 یکی از سنت‌های تربیتی ما نیز در مدرسه که بسیار قدیمی است، همیشه این بوده است که شلوغ‌ترین افراد را مبصر کلاس قرار می‌دادیم تا به این بهانه هم کلاس را آرام کنند و هم فرد را در مقام مسئولیت‌پذیری قرار دهیم تا مجبور شود خود را کنترل کند. 👮‍♀ پلیس آمریکا نظیر چنین الگویی را برای کنترل آرامش محله‌های شهری پیاده می‌کند؛ ⏪ به این صورت که اراذل و اوباش محله‌ها را جمع می‌کند به آنها آموزش می‌دهد و به عنوان پلیس آنها را به کار می‌گیرد. ✔️ با این تکنیک خود اراذل و اوباش می‌دانند چه مواضعی خطرخیزتر هستند و شناخت کافی نسبت به جرم و مجرمان دارند. 🔚 بنابراین راحت‌تر می‌توانند آن موقعیت‌ها را کنترل کنند.

👈💥 در مجموعه‌های فرهنگی، به عنوان مثال یک پایگاه بسیج می‌تواند اراذل و اوباش محله را جمع کند، آموزش دهد، ♻️ مقداری روی دیدگاه‌ها و اخلاق و رفتار آنها کار کند و به افراد نسبتاً قابل اعتماد، با نظارت و کنترل، اسلحه بدهد و برایشان ایست و بازرسی بگذارد؛ ⬅️ به این صورت همین اراذل و اوباش سعی در ایجاد آرامش در محله می‌کنند. چنین افرادی وقتی به عنوان مراقب ناموس مردم انتخاب می‌شوند خلاف آن عمل نمی‌کنند. 🔰 در علم مدیریت رفتار سازمانی بحثی تحت عنوان بازی «روانی مطرح می‌شود؛ به این معنا که برخی کارمندان ممکن است با مدیر سازمان بازی روانی کنند؛ 👈 مثلاً سازمانی را تصور کنید که یکی از کارمندان نزد مدیر سازمان می‌رود و می‌گوید من از این کار خسته شده‌ام و می‌خواهم به یک سازمان دیگر بروم. 🔛 مفهوم بازی روانی توضیح می‌دهد که هدف چنین کارمندی از این کلام این نیست که واقعاً خستگی خودش را به رئیسش منتقل کند، 🔻 بلکه می‌خواهد پیام دیگری را در ضمن چنین بیانی به مدیرش بفهماند آن پیام چیست؟ 🔺 این که من شایسته جایگاه و پست بالاتری هستم و نمی‌خواهم واقعاً از سازمان بروم.

🔹 از این رو بازی روانی زمانی اتفاق می‌افتد که اعضای تشکیلات یا سازمان با هدفی خاص، ولی با بیانی دیگر به سراغ مدیر بروند 🔙 و قصدشان در کنار انتقال معانی مشابه در مورد مأموریت‌ها و جایگاه‌هایشان خالی کردن رسمی خودشان به لحاظ روانی نیز باشد. 🔸 چنین انتقاداتی گاهی در یک جلسه مطرح می‌شود و گاهی هم در حضور رهبر تشکیلات و به صورت مستقیم، در مواقعی هم رهبر تشکیلات باید از طرق غیر مستقیم و واسطه‌ای از چنین انتقادهایی مطلع شود؛ ⏪ مثلاً کارمند حرفش را به معاون می‌زند و از آن طریق به گوش شما می‌رسد. 👌 بهترین برخورد با چنین افرادی این است که به آنها مسئولیت‌هایی مرتبط با همان انتقادی که می‌کنند بدهید؛ 📌 اگر خودشان را در آن مسئولیت به خوبی نشان دادند که هدف تشکیلات محقق شده است، ❌ ولی اگر از پس مسئولیت بر نیامدند متوجه می‌شوند که انتقاد بجایی نکرده‌اند.

📌 در تکنیک شناخت خلفی کلید اصلی حل مشکلات تشکیلات بای شناخت و تقسیم کار این است که به منتقد به مجموعه مسئولیت دهید تا خودش را نشان دهد. 👈 در سیره شهدا نیز، نظیر چنین عرصه آفرینی‌هایی مشاهده می‌شود؛ 🌷 به عنوان نمونه؛ ماجرایی از «شهید محراب» نقل می‌کنند؛ که قبرشان در کنار «شهید کاوه» در گلزار شهدای مشهد مقدس است. 🌹 در مورد زندگی این شهید گفته می‌شود؛ که فردی بسیار شجاع جسور و اهل دعوا بوده. 🤨 بطوری که در دوران مدرسه با موتورسیکلت شخصی تا جلوی درب کلاس درسی خود در مدرسه می‌رفته است و کسی از کادر مدرسه نیز جرأت نداشته به او اعتراض کند. 🙈 ضمناً با هر کس دعوا می‌کرد او را کتک می‌زد. ⏪ یک روز در یکی از پارک‌های مشهد مشغول دعوا بود که شهید کاوه او را می‌بیند، 🤼 که با جسارت هرچه تمام‌تر بقیه را می‌زند و بر اطراف دعوا غلبه پیدا می‌کند وقتی مشغول تمیز کردن لباسش بود، 🌷 شهید کاوه جلو رفته و به او می‌گوید: «پیداست که اهل دعوا کردن هستی؟» 👈 محراب می‌گوید: «بله» 👈 کاوه می‌گوید، یک جایی دعوا شده میای بریم اونجا دعوا کنیم ؟!» 😍 خلاصه با شهید محراب قرار می‌گذارد و کاوه، محراب را به جبهه می‌برد.

☺️ در نهایت نیز این فرد به اصطلاح شر شد معاون شهید کاوه، به طوری که کسی باورش نمی‌شد؛ این همان محراب سابق است. 🔚 چنین فردی برای دعوا آمده است و از آن طریق، جذب انقلاب و آرمان‌های آن شده است. 🌐 فعالیت‌های تشکیلاتی باید برای سلیقه‌های مختلف برنامه داشت و عرصه آفرید، نه این که همه را با یک چوب برانیم. ⚛ 💡 به عنوان یک نکته کلی در شناخت خلفی می‌توان گفت: ✳️ «که در مجموعه تشکیلاتی هر کسی بر خلاف رویه معمول که همراهی با ما در امور تشکیلاتی -است- اقدام به انتقاد و مخالفت کرد او را مورد توجه قرار داده و در همان بخشی که انتقاد، دارد به وی مسئولیت دهید. ☝️ با این روش شما به او عرصه‌ای داده‌اید که هم در آن باید تمام توان خود را بروز دهد؛ ↪️ ↩️ تا خود مشمول انتقادات خود نشود و هم مسیر اصلاح امور را مسئولیت‌پذیری و اقدام در هر عرصه‌ای تعریف کرده‌اید که در آن چالش یا ضعف وجود دارد. 🔛 البته در این تکنیک ایجاد آرامش و تبدیل انرژی منفی این نوع افراد به انرژی مثبت نیز وجود دارد.

⚫️ شفاعت همه ی شیعیان ... ▪️الامام الصادق (سلام الله علیه): وتَدخُلُ بِشَفاعَتِها شِیعَتی الْجَنَّةَ بِأجمَعِهِم؛ 🔸امام صادق سلام الله علیه فرمودند : همه شیعیان من با شفاعت او (حضرت معصومه سلام الله علیها ) وارد بهشت خواهند شد. 📚 بحارالأنوار، ج ۶۰، ص ۲۱۶

✴️ ۲➖شناخت ایجابی: ⏮ در این نوع شناخت، بدون اقدام ابتدایی از سوی اعضا و با شناخت اجمالی یا تفصیلی که در شما از افراد وجود دارد اقدام به ارائه مسئولیت به ایشان می‌کنید، ❗️اما می‌توان این مسئولیت سپاری را به مدت مشخص و محدودی انجام داد؛ ⏪ به این معنا که از ابتکار مسئولیت سپاری موقت استفاده می‌کنیم، 🔛 در این حالت، علم اولیه به توانمندی‌های افراد سبب می‌شود تا مسئولیتی همجنس با این توانمندی‌ها اما با قدری چالش به فرد بسپاریم. 🔻 اگر از این چالش‌ها استقبال کرد و از عهده مسئولیت به خوبی برآمد، با توجه به موقت بودن آن در مسئولیت اصلی کاری را به وی می‌سپاریم که چالش بیشتری از همان جنس دارد. 🔺 عکس این اقدام نیز قابل تصور است که فرد نتواند از عهده این نوع چالش برآید، 🔙 یا اساساً انسانی چالش گریز باشد. 🔜 در این صورت در مسئولیت اصلی بعدی که به وی واگذاری می‌شود.

👁‍🗨 محتوای کار، بهتر با روحیات او تطبیق خواهد داشت. 🔸 موقت بودن واسپاری این نوع مسئولیت‌ها، سبب می‌شود تا فرصت آزمون و خطای محدود در تشخیص توانمندی‌های افراد در اختیار داشته باشیم. 🔹 ضمن این که فرد نیز در این عرصه‌های متنوع فرصت خواهد داشت تا خود را بهتر بشناسد. 👌 باید توجه داشت که در این روش، مبتنی بر شناخت‌های ایجابی از توانمندی‌های افراد به آنها کار سپاری می‌شود و نه مبتنی بر ابهاماتی که در مورد ایشان وجود دارد.