🍃 منتظر واقعی از شلوغی‌های آخرالزمان کلافه نمی‌شود! ❇️ عارف بالله مرحوم #حاج_اسماعیل_دولابی: 🔻کسانی که سال‎ها «عَجِّل عَلی ظُهُورِکَ یا صاحِبَ الزَّمان» می‎گفتند، چرا از ظهور #مشکلات و #نابسامانی‌ها کلافه‎اند و تاب تحمّل آن را ندارند؟ این‌ها مقدّمه‎ی #ظهور است. پس یا دعای بر تعجیل ظهور حضرت را پس بگیرند یا دست از بی‌‎تابی و بی‌‎قراری بردارند و به آنچه هست تن بدهند. 🔸 بعد از هر شلوغی، خلوتی متناسب با آن خواهد بود و هر چه شلوغی بیشتر باشد، خلوت بعد از آن بزرگ‌تر است. در #آخرالزمان شلوغی خیلی زیاد است، به نحوی که «یکفُرُ بَعضُهُم بِبَعضٍ وَ یَلعَنُ بَعضُهُم بَعضا»ً؛ گروهی گروه دیگر را تکفیر می‎کند و جمعی جمع دیگر را لعنت می‎کند. @Quranahlebayt

#شیعیان_در_آخرالزمان 🌺امام علی بن ابی طالب (ع) در چندین روایت به این گرفتاری اشاره دارند. 📜در یک مورد می فرمایند: . برای #قائم ما دوره ی #غیبتی هست كه مدت زمان زیادی طول خواهد كشید. گویی #شیعیان را هم اكنون با چشم خود می بینم كه در آن دوره همانند #گله_ای بی سرپرست در دشت و صحرا پراكنده شده اند و دنبال سرپناه و محل امن و راحتی می گردند امّا آن را پیدا نمی كنند. @Quranahlebayt ای مردم.... 👌 آگاه باشید در چنان #شرایطی اگر كسی در دین خود ثابت قدم باشد و در نتیجه ی طولانی شدن دوره ی غیبت قلب او قساوت پیدا نكند در روز قیامت با من خواهد بود. یا در سخن دیگر می فرمایند .⚫️ در #غیبت_امام_زمان (ع)، مردم آن چنان دچار حیرت و سرگردانی می شوند كه عده ی زیادی از آنان گمراه می گردند. 🔴تنها كسانی كه به #دامن عترت پیامبر اكرم (ص) چنگ بزنند نجات پیدا می كنند و در مسیر #هدایت باقی می مانند. [2] در جای دیگر امام (ع)، ضمن ارائه ی تصویری از دوره ی غیبت امام مهدی(ع) ✍ می فرمایند: ⚠️فتنه ها و #مشكلات گوناگونی در این دوره به وجود خواهد آمد. 🔴👌به عنوان مثال دشمنان شیعیان از آنها بدگویی كرده، افراد فاسق و شرور به شرارت و گمراه سازی مردم از #مسیر_صحیح خواهند پرداخت و اوضاع به اندازه ای آشفته و پریشان خواهد شد كه بعضی مردم دچار حیرت و سرگردانی خواهند شد. [3]. ✍️به عبارت دیگر مردم از تشخیص راه درست #عاجز خواهند بود. بدیهی است كه وقتی امكان تشخیص راه صحیح مشكل بشود اغلب مردم خود به خود در اثر تبلیغات گوناگون دشمنان و بدخواهان به مسیرهای انحرافی سوق داده می شوند. 📗 شیخ صدوق كمال الدین و تمام النعمة، ص 203. 📕 شیخ طوسی، كتاب الغیبة، ص 202. 📘 بحارالانوار، ج 28، ص 70. #سرگردان_شدن_شیعیان_در_آخرالزمان😔 @Quranahlebayt

❇️به نيازهاي مردم توجه شود / مردم بیشتر از #قول به #عمل احترام می گذارند 🔹 همگان باید به کشور خود و قانون خود احترام گذاشته و نظم کشور همواره محفوظ بماند. حداقل #انسانیت این است که انسان نه بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد، و همه ما باید به این #دستور_اسلامی بر گردیم. 🔹 به تعبیر مولا امیرالمومنین #مردم_ستون_دین_هستند و باید به نیازهای آنان توجه شود، ولی مردم بیشتر از «قول»، به #عمل احترام می گذارند و عمل همواره اثربخش تر بوده است، لذا مسئولین باید این را مورد توجه قرار داده و در عمل به رفع #مشکلات جوانان خصوصا مباحث مرتبط با کنکور، آینده درسی، ازدواج و اشتغال آنها بپردازند. 🔹 ما ناامید نیستیم، #فطرت این جوانان خوب است و باید برگردیم به راه اصلی و مدیریت داشته باشیم و حرف های آنان را هم گوش دهیم، حرف آنها تنها این نیست که نماز اول وقت بخوانند، بلکه حرف دیگری نیز دارند و آن همان سخنی است که صاحب وسائل از قول امیرالمومنین نقل می کند که «مَنْ وَجَدَ مَاءً وَ تُرَاباً ثُمَّ اِفْتَقَرَ فَأَبْعَدَهُ اَللَّهُ» کشوری که آب دارد، خاک دارد و نتواند خود را اداره کند، نیازمند به دیگران باشد خدا او را از رحمت دور کند! 😔😔مسئولین باید این حرف ها را نیز از دانشجویان بشنوند و مد نظر قرار دهند. 🔹 دانشجوها به فطرت نزدیک تر هستند و به نظم و قانون هم احترام می گذارند، اما برخی از آنها #اشکالات_علمی دارند که باید اساتید برطرف نمایند و برخی #اشکالات_عملی را وارد می دانند که باید مسئولین در عمل این اشکالات را از ذهن اینها بر طرف نمایند. همگان باید #مواظب_زبانمان_باشیم و با احتیاط بیشتری سخن بگوییم. 📚آيت الله جوادي املي در ديدار با رييس دانشگاه ازاد @Quranahlebayt

🌸ـ راه #پیروزى بر #مشکلات 🔶وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ 🔹از صبر و نماز یارى جویید. (و با شکیبایى و مهار هوسهاى درونى و توجه به پروردگار، نیرو بگیرید.) و این کار، جز براى خاشعان، دشوار و سنگین است. (بقره/45) 🔸براى پیشرفت و پیروزى بر مشکلات دو رکن اساسى لازم است، یکى پایگاه نیرومند درونى، و دیگر تکیه گاه محکم برونى، در آیات فوق به این دو رکن اساسى با تعبیر صبر و صلوة اشاره شده است: صبر، آن حالت استقامت و شکیبائى و ایستادگى در جبهه مشکلات است، و نماز، پیوندى است با خدا و وسیله ارتباطى است با این تکیه گاه محکم. 🔸گر چه کلمه #صبر در روایات فراوانى به روزه تفسیر شده است،(۹) ولى مسلماً منحصر به روزه نیست، بلکه ذکر روزه به عنوان یک مصداق بارز و روشن آن است; زیرا انسان در پرتو این عبادت بزرگ، اراده اى نیرومند و ایمانى استوار پیدا مى کند و حاکمیت عقلش بر هوس هایش مسلّم مى گردد. مفسران بزرگ در تفسیر این آیه نقل کرده اند که: رسول گرامى اسلام هر گاه با مشکلى روبرو مى شد که او را ناراحت مى کرد، از نماز و روزه مدد مى گرفت.(۱٠) 👈و نیز از امام صادق(علیه السلام) نقل شده: هنگامى که با غمى از غم هاى دنیا روبرو مى شوید، وضو گرفته، به مسجد بروید، نماز بخوانید و دعا کنید، زیرا خداوند دستور داده: وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة .(۱۱) توجه به نماز و راز و نیاز با پروردگار، نیروى تازه اى در انسان ایجاد مى کند و او را براى رویاروئى با مشکلات نیرو مى بخشد. 🌺در کتاب کافى از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم: کانَ عَلِىٌّ(علیه السلام) إِذْا هالَهُ شَىْءٌ، فَزِعَ إِلَى الصَّلوةِ ثُمَّ تَلا هذِهِ الآیَةُ وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة: هنگامى که مشکل مهمى براى على(علیه السلام) پیش مى آمد به نماز بر مى خاست سپس این آیه را تلاوت مى فرمود وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة .(۱۲) 👈آرى، #نماز انسان را به قدرت لایزالى پیوند مى دهد که همه مشکلات براى او سهل و آسان است و همین احساس، سبب مى شود انسان در برابر حوادث، نیرومند و خونسرد باشد. ─┅═༅✾═❥❥═༅✾═┅─ ۹ ـ کافى ، جلد ۴، صفحه ۶۳، حدیث ۷ ـ بحار الانوار ، جلد ۱٠، ۱٠ ـ مجمع البیان ، ذیل آیه مورد بحث ـ بحار الانوار ، جلد ۷۹، صفحه ۱۹۲، و جلد ۸۲، صفحه ۱۲۵،. ۱۱ ـ مجمع البیان ، ذیل آیه مورد بحث ـ وسائل الشیعه ، جلد ۸، صفحات ۱۳۸ و ۱۳۹، حدیث ۱٠۲۵۱ ـ . ۱۲ ـ کافى ، جلد ۳، صفحه ۴۸٠، حدیث ۱ وسائل الشیعه ، 📚تفسیر نمونه @Quranahlebayt

❣﷽❣ 🌷 #مهدی_شناسی 🌷 قسمت 5⃣2⃣1⃣ 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 يكي از عناويني كه در دعاي روز عيد قربان به نقل از كتاب اقبال سيد بن طاووس، براي خداي سبحان بكار ميبريم ،اينست: 🌹"يا منقذ من في الوثاق" "يا مطلق الاطلاق"🌹 "اي نجات دهنده كسي كه دربند است" "اي خدايي كه رها شدگان را تو رها كردي" ◀️(بندي كه اسير را با آن مي بندند ميثاق نام دارد) ⏪اين دو عبارت بالاصاله درمورد خداي سبحان است اما اين دوصفت در وجود مقدس امام هم جلوه گر است . ⏪ريسمانهايي كه به پاي ما بسته شده است، متعدد است و نه تنها به پا بلكه همه وجود ما را درگير كرده است. بطوريكه هيچ حركتي نميتوانم داشته باشیم. ⏪گرفتاري و ريسمان #مشكلات، #معاصي، #تعلقات، #جهالتها... ⏪وقتي سر تا پاي ما كلاف پيچيده اي باشد فرقي نميكند كه گرفتار چه چيز باشيم مهم اصل وجود گرفتاري است كه مانع پيشرفت ما است. ❓❓حال آيا امام كه شاهد اين گرفتاري است ، ما را از اين كلاف پيچيده باز نميكند؟ آيا همانطور مي ايستد و نگاه كند؟ ✅هرگز هرگز او امام و پدر و رفيق و دلسوزي است كه از اسارت آزادمان ميكند و از گرفتاري و پيچيدگي رهايمان مي نمايد؛از اسارت معاصي و جهالت آزادمان ميكند. 🌸مولاي ما! امروز تو را با اين عنوان صدا ميزنيم خداي تو نجات دهنده همه اسراست ، توهم خليفه همان خدايي... حال اگر فردي آنقدر اسير است كه نميتواند خودش را به تو نشان دهد آيا تو به ملاقات اسير ميروي؟ خودت را به او ميرساني؟ ⏪اي خدايي كه رها كننده رها شدگان هستي از تمام نعمات رها ازتمام غصه ها رها ازتمام تعلقات رها ازتمام جهالتها رها غلام همت آنم كه زير چرخ كبود زهرچه تعلق پذيرد آزادم ⏪ما گاهي از #اسارت_معاصي رها شده ايم اما هنوز #گرفتار و اسير #طاعات خود هستيم ،گرفتار #مدح و#ثناي_مردم هستيم گرفتار سوابق ومحسنات خود هستيم،اما براي وصل به شما خواهان جدايي از همه تعلقات وحجب نوري و ظلماني هستيم. شما كمك و امدادرساني بفرماييد... #مهدی_شناسی #قسمت_صد_و_بیست_و_پنج #اسامی_امام #مطلق_الاطلاق #منقذ_من_فی_الوثاق 👈 #ادامه_دارد.... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @Quranahlebayt

🟥مراقب #چراغ_قرمزهاي هشداردهنده باشيد تا با #ناملايمات فردي و اجتماعي درگير نشويد. 🔸وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ ( انعام:42) ما پيش از تو [نيز پيامبراني] به سوي امت‌هائي فرستاديم و [چون به گمراهي ادامه دادند] آنها را به سختي‌ها و آسيب‌هائي [=نابساماني‌هائي ناشي از عملكردشان] گرفتار كرديم، باشد تا تضرّع كنند [=از قله غرور و تكبّر به تواضع و تسليم فرود آيند]. - هدايت‌هاي الهي منطبق بر فطرت و مصلحت انسان‌ها نازل شده است، ملت‌هايي كه پيام‌هاي پروردگارشان را پس مي‌زنند، در حقيقت نسخة شفابخش پيامبران را پاره مي‌كنند و به درمان مكاتب و جهان‌بيني‌هاي دنيا محور و لذت‌پرور پناه مي‌برند. از آنجايي كه #دنياپرستي و #خودخواهي با ساختار فطري انسان هماهنگي ندارد، به آثار و عوارض فشارهاي روحي رواني، اختلاف طبقات، كينه و دشمني‌هاي ناشي از رقابت‌هاي مادّي گرفتار مي‌شوند. منظور از همين نابساماني‌ها، #ناملايمات و عوارض فردي و اجتماعي است که دامنگير جوامع منحرف از حق و عدالت مي‌شود. همان درد و رنجي که از برآورده نشدن خواسته‌هاي مادي و معنوي و فردي و اجتماعي ناشي مي‌شود و چون در نظام خدا و طبق قوانين او چنين عواقبي عارض مي‌شود، آن را به خود و مجموعه عواملي که مقدر کرده، نسبت داده است. 👈 اين عذاب موقت و مختصر (در مقايسه با عذاب آخرت) همچون #چراغ_قرمز_هشدار دهنده ماشين‌ها، رحمتي به شمار مي‌آيد. «بَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ» ظاهراً به دو نوع نابساماني اشارت دارد؛ سختي و رنجي که از خشم و خشونت دشمن و عوامل بيروني ناشي مي‌شود (بأس)، و درد و رنجی که دروني است (ضراء)، مثل: بيماري، بيکاري، افسردگي، اعتياد و... همه اينها عذابي است که از عملکرد خود مردم ناشي مي‌شود. به تعبير قرآني: روم 41 (30:41) - به خاطر دستاورد (آثار اعمال شرک ‌آميز) مردم است که فساد در خشکي و دريا ظاهر شده تا نتيجه آنچه کرده‌اند را به آنها بچشاند تا شايد از خطا برگردند. فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ (انعام:44) پس چون تذكراتي را كه به آنها داده شده بود به فراموشي سپردند، درهاي همه چيز را بر آنها گشوديم [=به حال خود آزاد رهایشان كرديم تا هر چه مي‌خواهند بكنند] تا بدانجا كه سرمَستِ برخورداري‌ها [=راحت و رفاه] شدند و [در اين غفلت] ناگهان آنها را [به عوارض اعمال‌شان] گرفتيم. پس در آن دم رشتة اميدشان به كلي قطع شد. - گشودن درهاي همه چيز (فَلَمَّا نَسُوا ... فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) را چراغ سبز دادن به هر خلاف و خيانتي، بي‌هيچ هشدار و تذکري، وصف کرده است، تا جايي که منکران مست و مغرورِ دستاورد تباه خود شدند و در اين سراشيبي سقوط، سرانجام سرشان به سنگ سرنوشت سياه‌شان خورد. در حكمت 25 نهج‌البلاغه امام علي(ع) نيز آمده است: «اي فرزند آدم، هرگاه ديدي پروردگارت پيوسته بر تو نعمت مي‌دهد و تو نافرماني‌اش مي‌كني، برحذر باش (كه مبادا تو را به حال خود رها كرده باشد)» 💫تفسير بازرگان ↩️- #مشكلات، راهى براى بيدارى فطرت و #توجّه به خداوند است. «يَتَضَرَّعُونَ» ↩️- هر رفاهى لطف نيست و هر رنجى قهر نيست. «لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ» ⬅️براى افراد لجوج، نه تبليغ مؤثّر است، نه تنبيه. «قَسَتْ قُلُوبُهُمْ» ↩️- ريشه‌ى غرور و ترك تضرّع، مفتون شدن به تزيينات شيطانى است. فَلَوْ لا ... تَضَرَّعُوا ... زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ‌ 📚تفسير نور @Quranahlebayt