💠 دشمن بی رحم
🔹 هیچ كسی دشمن ما نیست، مگر همان #غرور و #خودخواهی ما!
این مارهای سمّی این عقرب های سمّی، بدترین دشمن انسان هستند ولی دیدید خیلی ها با آنها كنار می آیند، در هند و غیر هند دیدید بعضی ها با مار سمّی زندگی می كنند، چندین عقرب را در سر و صورت خود جا می دهند، با عقرب می شود كنار آمد، با مار سمّی میشود كنار آمد؛ اما با این #نفس نمی شود كنار آمد، با #غرور نمیشود كنار آمد، با #شیطان نمیشود كنار آمد.
🔹 آدم یك مقدار با این مار سمّی كنار بیاید، این نیشی به آدم نمی زند؛ اما این #نفس، اگر یک بار آدم به حرف او گوش بدهد، او بگوید به این #نا_محرم نگاه كن، اگر آدم نگاه كرد، مگر رها می كند؟! می گوید بار دیگر، بار دیگر! می گوید این #مال_حرام را بگیر، اگر آدم گرفت مگر رها می كند؟! هر اندازه كه انسان از این نفس اطاعت كند، او یك قدم جلوتر می آید.
🔹 چقدر این سخن پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) زیباست! فرمود: «أَعدَی عَدُوَّكَ نَفسُكَ الَّتِی بَینَ جَنبَیكَ». این #غرور و #خودخواهی، نه تنها مثل مار و عقرب نیست _ بلکه بدتر است _ نظیر #شیطان_های_استكباری هم نیست، برای اینكه آنها از آدم آب و خاك می خواهند، نفت و گاز می خواهند، جان آدم را می خواهند، بیش از این كه کاری با آدم ندارند! می خواهند آدم را بكشند، منابع را هم ببرند، دیگر غیر از این نیست؛ اما این نفس كه نمی خواهد منابع ما را ببرد، این نفس كه نمی خواهد ما را بكشد، این می خواهد آبروی ما را ببرد!
تمام تلاش و كوشش #نفس_اماره این است كه ﴿لِیسُوؤُا وُجُوهَكُمْ﴾.
🔹 این قصه حضرت #آدم_و_حوا همین بود؛ فرمود بالأخره لباس اینها را در آورد! تنها كار او این است كه آدم را «مسلوب الحیثیه» كند، نه تنها ایمان را بگیرد! خب با كفار هم در می افتد، كافر كه ایمان ندارد، تا این غرور و هوس، ایمان آنها را بگیرد، می خواهد اینها را هم #مسلوب_الحیثیه كند.
آدمِ «مسلوب الحیثیه» هر روز تَمنّی مرگ دارد و نمی میرد! آدم بی آبرو زندگی را می خواهد چه كند، چطور زندگی كند؟ یك عذاب الیم است! فرمود تمام تلاش و كوشش این غرور و خودخواهی و نفس این است كه ﴿لِیسُوؤُا وُجُوهَكُمْ﴾.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سوره مبارکه زمر جلسه 20
@Quranahlebayt
🏴🏴🏴🏴
💠 دشمن بی رحم
🔸 این مارهای سمّی این عقرب های سمّی، بدترین دشمن انسان هستند؛ ولی دیدید خیلی ها با آنها كنار می آیند، بعضی ها با مار سمّی زندگی می كنند، چندین عقرب را در سر و صورت خود جا می دهند!
با عقرب می شود كنار آمد، با مار سمّی می شود كنار آمد؛ اما با این #نفس نمی شود كنار آمد، با #غرور نمی شود كنار آمد، با #شیطان نمی شود كنار آمد.
🔸 آدم یك مقدار با این مار سمّی كنار بیاید، این نیشی به آدم نمی زند؛ اما این اگر یک بار آدم به حرف او گوش بدهد، او بگوید به این نامحرم نگاه كن، اگر آدم نگاه كرد، مگر رها می كند؟! می گوید بار دیگر، بار دیگر! می گوید این مال حرام را بگیر، اگر آدم گرفت مگر رها می كند؟! هر اندازه كه انسان از این #نفس اطاعت كند، او یك قدم جلوتر می آید.
🔸 این #غرور و #خودخواهی، نه تنها مثل مار و عقرب نیست _ بلکه بدتر است _ نظیر شیطان های استكباری هم نیست، برای اینكه آنها از آدم آب و خاك می خواهند، نفت و گاز می خواهند، جان آدم را می خواهند، بیش از این كه کاری با آدم ندارند! می خواهند آدم را بكشند، منابع را هم ببرند، دیگر غیر از این نیست؛ اما این نفس كه نمی خواهد منابع ما را ببرد، این نفس كه نمی خواهد ما را بكشد، این می خواهد آبروی ما را ببرد!
🔸تمام تلاش و كوشش نفس امّاره این است كه ﴿لِیسُوؤُا وُجُوهَكُمْ﴾؛ كارش این است كه آدم را بی آبرو كند. #آدم_بی_آبرو چطور زندگی كند؟! یك #عذاب_الیم است!
#رمضان
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#کلیپ
📚 سوره مبارکه زمر جلسه 20
@Quranahlebayt
🎊💐🎉شادی #عید برای کسانی است که #دوست_بدارند، #ببخشند و #فداکاری کنند و #درد و #رنج_امت خود را درک کنند
🌹"میگویند عید شده است. پس مقدم آن را گرامی بداریم و از آن سخن بگوییم
شگفتا! عید کی ساکت بوده است تا به کسی نیاز داشته باشد که از طرف آن سخن بگوید؟
#عیدی که با صدای زنگش گوش #جهانیان را پر و دل انسانهای غمگین را آکنده از #سرور میکند؛
عامل تحرک بخش بزرگی که کاروان انسانیت را به سرمنزل برادری، #محبت و فداکاری سوق میدهد؛
این نشانه الهی بر زخم دردمندان مرهم میگذارد،
با خستگان و درماندگان همدردی میکند
و دل انسانهای درگیر با هم را به هم نزدیک میکند.
عید به خاطر #مردم در #عزا و ماتم است و مردم به خاطر او شادمان و خوشحالاند. ولی… ولی عید برای آنان اندوهگین است و جوهر و روح خود را از دست داده است.
🪄پیام #عید_قربان با روش کسانی که آن را جشن میگیرند و گرامی میدارند، متفاوت است.
🔻🔻 عید به آنان میگوید: کسی که میگیرد ولی #نمیبخشد، #مرده است و امتی که در ساخت بنای انسانیت نقش نداشته باشد
و فقط با تکیه بر بخشش و عطای دیگران زندگی میکند،
از زمره امتها بیرون است
و سرنوشت آن بدون دخالت اراده اش رقم میخورد.
🟠شادی عید برای کسانی است که از بند #خودخواهی رها شده و توانسته باشند #دوست_بدارند، #ببخشند و #فداکاری کنند.
کسی که خواهان موفقیت است باید از نفس و خواستههای نفسانی به سوی خداوند و #خدمت_به_خلق خداوند مهاجرت کند.
معراج و برتری و پیشرفت مختص کسانی است که احساسی بزرگ داشته باشند و #درد و #رنج_امت خود را درک کنند
و با آنان مانند یک پیکر باشند که اگر عضوی از آن به درد آید دیگر اعضا نیز به خاطر او به بیخوابی و درد و تب مبتلا میشوند.
💢همه اینها پیام عید قربان است.
عید نمیپذیرد که کسی با وجود #اندوه دیگران رقص و پایکوبی کند.
💢پذیرفتنی نیست که اندوهها را با زینتکردن،
و #فجایع ملی و #مصیبتهای_رنجدیدگان را با #مظاهر_فریبکارانه
و آئینهای سنتی بپوشانیم.
عید قربان، تسلیمشدن و تباهی و بی مسئولیتی را رد میکند.
⚫عید قربان عزادار است؛ عزادار خود و دیگر اعیاد و همه اعیاد نیز #عزادار_عبادتها، #عزادار_ایمان و عزادار سخن [حق] اند…!
💢از این روست که عید ساکت است و هر آنچه ما میگوئیم یا مینویسیم، مرثیه خوانی و نوحه سرایی است.
پس ساکت شویم و به ندای عید گوش بسپاریم و به #حرکت برخیزیم،
شاید از این راه بتوانیم روح و زندگی را به سخن و عید و همه عوامل تحرک بخش زندگی و الگوهای جوامع بازگردانیم.
🔸«یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا اتَّقوُا اللهَ وَ قُولُوا قَولاً سَدیداً. یُصْلحْ لَکُمْ اَعْمالَکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُم.»"
🖌بخشی از یادداشت امام موسی صدر که به مناسبت عید قربان و در تاریخ ۱۹۷۳/۱/۷ در ضمیمه روزنامه الحیاه بیروت منتشر شده است.
@Quranahlebayt
🟥مراقب #چراغ_قرمزهاي هشداردهنده باشيد تا با #ناملايمات فردي و اجتماعي درگير نشويد.
🔸وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ ( انعام:42)
ما پيش از تو [نيز پيامبراني] به سوي امتهائي فرستاديم و [چون به گمراهي ادامه دادند] آنها را به سختيها و آسيبهائي [=نابسامانيهائي ناشي از عملكردشان] گرفتار كرديم، باشد تا تضرّع كنند [=از قله غرور و تكبّر به تواضع و تسليم فرود آيند].
- هدايتهاي الهي منطبق بر فطرت و مصلحت انسانها نازل شده است، ملتهايي كه پيامهاي پروردگارشان را پس ميزنند، در حقيقت نسخة شفابخش پيامبران را پاره ميكنند و به درمان مكاتب و جهانبينيهاي دنيا محور و لذتپرور پناه ميبرند.
از آنجايي كه #دنياپرستي و #خودخواهي با ساختار فطري انسان هماهنگي ندارد، به آثار و عوارض فشارهاي روحي رواني، اختلاف طبقات، كينه و دشمنيهاي ناشي از رقابتهاي مادّي گرفتار ميشوند.
منظور از همين نابسامانيها، #ناملايمات و عوارض فردي و اجتماعي است که دامنگير جوامع منحرف از حق و عدالت ميشود.
همان درد و رنجي که از برآورده نشدن خواستههاي مادي و معنوي و فردي و اجتماعي ناشي ميشود و چون در نظام خدا و طبق قوانين او چنين عواقبي عارض ميشود، آن را به خود و مجموعه عواملي که مقدر کرده، نسبت داده است.
👈 اين عذاب موقت و مختصر (در مقايسه با عذاب آخرت) همچون #چراغ_قرمز_هشدار دهنده ماشينها، رحمتي به شمار ميآيد.
«بَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ» ظاهراً به دو نوع نابساماني اشارت دارد؛ سختي و رنجي که از خشم و خشونت دشمن و عوامل بيروني ناشي ميشود (بأس)، و درد و رنجی که دروني است (ضراء)، مثل: بيماري، بيکاري، افسردگي، اعتياد و...
همه اينها عذابي است که از عملکرد خود مردم ناشي ميشود. به تعبير قرآني: روم 41 (30:41) - به خاطر دستاورد (آثار اعمال شرک آميز) مردم است که فساد در خشکي و دريا ظاهر شده تا نتيجه آنچه کردهاند را به آنها بچشاند تا شايد از خطا برگردند.
فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ (انعام:44)
پس چون تذكراتي را كه به آنها داده شده بود به فراموشي سپردند، درهاي همه چيز را بر آنها گشوديم [=به حال خود آزاد رهایشان كرديم تا هر چه ميخواهند بكنند] تا بدانجا كه سرمَستِ برخورداريها [=راحت و رفاه] شدند و [در اين غفلت] ناگهان آنها را [به عوارض اعمالشان] گرفتيم. پس در آن دم رشتة اميدشان به كلي قطع شد.
- گشودن درهاي همه چيز (فَلَمَّا نَسُوا ... فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) را چراغ سبز دادن به هر خلاف و خيانتي، بيهيچ هشدار و تذکري، وصف کرده است، تا جايي که منکران مست و مغرورِ دستاورد تباه خود شدند و در اين سراشيبي سقوط، سرانجام سرشان به سنگ سرنوشت سياهشان خورد.
در حكمت 25 نهجالبلاغه امام علي(ع) نيز آمده است: «اي فرزند آدم، هرگاه ديدي پروردگارت پيوسته بر تو نعمت ميدهد و تو نافرمانياش ميكني، برحذر باش (كه مبادا تو را به حال خود رها كرده باشد)»
💫تفسير بازرگان
↩️- #مشكلات، راهى براى بيدارى فطرت و #توجّه به خداوند است. «يَتَضَرَّعُونَ»
↩️- هر رفاهى لطف نيست و هر رنجى قهر نيست. «لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ»
⬅️براى افراد لجوج، نه تبليغ مؤثّر است، نه تنبيه. «قَسَتْ قُلُوبُهُمْ»
↩️- ريشهى غرور و ترك تضرّع، مفتون شدن به تزيينات شيطانى است. فَلَوْ لا ... تَضَرَّعُوا ... زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ
📚تفسير نور
@Quranahlebayt