eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
952 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
1.3هزار ویدیو
20 فایل
رستگاری در پرتو معرفت به قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و پیروی از ولایت فقیه ارتباط با اددمین: 👇 @alamdar3313
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻🔻خود را و ممانعت از رسيدن حقيقت به ديگران، بدتر از است. 🔸إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالًا بَعِيداً «167» نساء قطعاً كسانى كه كافر شدند و (با القاى شبهه و تهمت و تحقير) مردم را از راه خدا باز داشتند، به تحقيق گمراه شدند، گمراهى دور (از نجات). إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً «168» همانا كسانى كه كافر شدند و ستم كردند، خداوند بر آن نيست كه آنان را بيامرزد و به راهى هدايتشان كند. 👈مراد از «ضلال بعيد» گمراهى مضاعف كافران است. ، يك گمراهى است و مانع شدن از ايمان ديگران، گمراهى ديگر. كفر يك انحراف است و خود را بر حقّ دانستن، بالاتر. كفر، ظلم به خويش است و مانع راه ديگران شدن، ظلم به تاريخ و نسل بشر. شايد مراد از «ظلم» در آيه‌ى 168، همان مانع شدن از هدايت ديگران باشد. زيرا چه ظلمى بالاتر از ظلم فكرى و فرهنگى و اعتقادى؟ سخت‌ترين عذاب‌ها و بدترين تعبيرات، براى كافرانى بيان شده كه با انواع تبليغات، تهمت‌ها و تهديدات، مانع رسيدن پيام حقّ به گوش حقّ‌جويانند. (عدم مغفرت، عدم هدايت، دوزخى شدن و جهنّم ابدى) 1⃣- بازدارندگان مردم از ، خود در گمراهى سختى هستند. «ضَلُّوا ضَلالًا بَعِيداً» 2⃣- كفر و ظلم، در كنار همند و نتيجه‌ى آنها، محروميّت از آمرزش و هدايت الهى است. «كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا ... لا لِيَهْدِيَهُمْ» 3⃣- كيفر كه مانع هدايت مردمند، دوزخ ابدى است. «جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها»" __ 🔻- با مقايسه اين دو آيه مي‌توان دريافت كه اين معاندان همان «صَدُّواْ عَن سَبِيلِ الله» يعني بازداشتن توده‌هاي اهل كتاب از گرايش به پيامبر مژده دهندة عيسي مسيح بوده و مي‌باشد. ظلمي ناشي از تكبّر و تعصّب و حفظ موقعيت و منافع طبقاتي خود و تشكيلات عريض و طويلي كه درست كردند. @Quranahlebayt
💠 کتابِ مُهیمِن 🔹 در جریان ﴿تِبْیاناً لِكُلِّ شَی‏ءٍ﴾، مشابه این تعبیر، درباره تورات حضرت موسای كلیم هم آمده است. در سوره مباركه «انعام» آیه 154 این است ﴿ثُمَّ آتَینَا مُوسَی الْكِتَابَ تَمَاماً عَلَی الَّذِی أَحْسَنَ وَتَفْصِیلاً لِكُلِّ شَی‏ءٍ وَهُدی وَرَحْمَةً لَعَلَّهُم بِلِقاءِ رَبِّهِمْ یؤْمِنُونَ﴾. 🔹 این مسئله ، مسئله ، مسئله ﴿تَفْصِیلاً لِكُلِّ شَی‏ءٍ﴾، درباره تورات هم هست؛ منتها قلمرو رسالت هر كتابی و هر نبی‌ ای محدود است، مگر برای (علیهم الصلاة و علیهم السلام) كه «الی یوم القیامه» است. 🔹 لذا اگر درباره تورات حضرت موسای كلیم (سلام الله علیه) آمده است كه ﴿تَفْصِیلاً لِكُلِّ شَی‏ءٍ وَهُدی وَرَحْمَةً﴾ یعنی تا آنجا كه آن حضرت است و اگر درباره قرآن كریم آمده است كه ﴿تِبْیاناً لِكُلِّ شَی‏ءٍ﴾ یعنی تا آنجا كه قلمرو رسالت وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است؛ یعنی تمام آنچه كه بشر تا روز قیامت به آن امور محتاج است در اصلاً یا فرعاً آمده است. قرآن، مُهیمِن بر كتاب های دیگر است. @Quranahlebayt
✅ خداوند راه را عرضه کرد. انسان مختار است که بپذیرد یا کفران کند. إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا  {3}سوره انسان ما راه را به او نشان داديم خواه شاكر باشد و پذيرا گردد يا ناسپاس {3} 🔹آزمايش انسان، براساس و است: ‏آگاهی به واسطه چشم و گوش و عقل و فطرت درونی و هدايت بيرونی؛ و آزادی برمبنای اختيار كه به تمام انسان‌ها داده شده است 🔹هر انتخابی، سرانجام خود را به دنبال دارد. كفر، دوزخ را و شكر، بهشت را @Quranahlebayt
📌حضرت مهدی به شیخ مفید درباره وظایف شیعیان و محبین در زمان غیبت نامه نوشتند: وظیفه هر يك از شما این است: كل امرء منكم بما يقرب به من محبتنا، و ليتجنب ما يدنيه من كراهيتنا و سخطنا…: ۱.  بر هر کدام از شما 👈👉 است که اعمالی را که سبب 👈👉 و و 👈 من👉 در قبلش❤️ میشود انجام دهید (مثلا : هر فعل واجب و یا مستحبی، و یا هر کرداری که سبب میشود به وسیله آن محبت حضرت در دل شما افزونتر شود آنرا انجام دهید 👈و به آن داشته باشید، مثل شرکت و یا برپای در مجالس اهل بیت علیهم السلام، و یا و دقت و در ، و برای شناخت و معرفت روز افزون حضرت، و یا کمک مالی و یا فکری و یا فیزیکی به شیعیان و محبیت حضرت که سبب ازدیاد خاطر و زنده شدن یاد حضرت در قلبها میشود) 📌حضرت مهدی علیه السلام فرمودند: ۲. هر چه که مورد خوشايند ما نیست از آن دورى گزيند،( یعنی: از گناهان و افعال و رفتار و اخلاق ناشایست که سبب کراهت و یا سخط ما میشود پرهیز کنید مثل: دروغ، و غیبت ... و ربا و تهمت به شیعیان حضرت، و یا ظلم و بدرفتاری با محبین حضرت، و یا کنترل نکردن چشم و گوش و زبان و شهوت، و کردن حقوق اهل بیت علیهم السلام، و یا همنشینی با مخالفین و منکرین اهل بیت علیهم السلام، و یا سستی در برائت، در در انجام واجبات مانند نماز و روزه، و یا تلف کردن زندگی در عدم شناخت و تقرب به حضرت) فان امرا يبغته فجاه حين لا تنفعه توبه … : ۳. زيرا خداوند بطور ناگهانى انسان را مواخذه میکند یعنی آنقدر به انسان فرصت میدهد که انسان دچار میشود و خیال میکند از عذاب مصون شده است و هر بار که گناهی میکند خداوند عوض اینکه در دنیا او را دچار مصیبت کند به او یک نعمت دیگر میدهد تا جایی که کاملا غافل میشود تا لحظه ای مرگ را میبنید پس آنوقت دیگر توبه سودى ندارد، و پشيمانی باعث نمیشود که شما را از توبیخ ما اهل بیت علیهم السلام به خاطر گناهانتان نجات پیدا کنید ۴. از خداوند بخواهید که کارای خوب را به شما الهام کند ۵. از خدا بخواهید 📌حضرت مهدی علیه‌السلام در ادامه وظایف شیعیان در زمان غیبت بعد از اهمیت از گناهان عقیدتی و افعالی فرمودند: فاتقو الله و سلموا لنا و ردو الامر الينا، فعلينا الاصدار، كما كان منا الايراد، و لا تحاولوا كشف ما غطى عنكم، و اجعلوا قصدكم الينا بالموده على السنه الواضحه: ۶.  تقوا داشته باشید ( یعنی انجام کلیه واجبات و ترک کلیه محرمات به ولایت امیرالمومنین ) ( از بدیهای اعتقادی و همچنین رفتاری دوری کنید، و قلبا از آنها برائت و نفرت داشته باشید) ۷. تسليم من باشید( تسليم ولایت امیرالمومنین علی علیه‌السلام باشین)👇 یعنی اگر دستوری از ما اهل بیت علیهم السلام به شما رسید آنرآ انجام بدهید، 👈 در خوردنی ها و نوشیدنی ها، و بایدها و نباید ها، و گفتنی هاو نگفتی ها، و شنیدنی ها و نشدنی ها، و انجام دادی ها و انجام ندادنی ها دستورات ما باشید ببنید نظر ما در آن کاری که میخواهید انجام دهید چیست پس به آن عمل کنید. ۸. امور و كارهایتان را به من واگذاريد (چون اهل بیت علیهم السلام مانند پدران شما هستند بر من واجب است كه شما را از سرچشمه آب حیات سيراب کنم، همانطور که در ابتدا در عوالم قبل در عالم ذر، و در موقع به دنیا امدن شما، و در مشکلات زندگی تا امروز بواسطه من همیشه از چشمه سیراب شدید) ۹. در زندگی و همچنین درباره غیبت من در پى كشف آنچه از شما پوشيده شده است نباشید، و نکنید، و چون و چرا نکنید، 👈چون من مصلحت زندگی شما و این دوران غیبت و دلیل غیبت را بهتر میدانم ۱۰.  با توجه به محبت من ،👈 از طریق سنت واضح امیرالمومنین علیه السلام بسوی من حرکت کنید تا به من برسید 📚المزار، شیخ مفيد - ص ٩ 📚تهذيب أحكام -طوسي - ج ١ ص ٣٨ @Quranahlebayt
پست ویژه ویژه حدیث لوح فاطمة زهرة الزهرا 🌹👇 علیها السلام ( هدیه خداوند به رسول خداست و به حضرت ِ زهرة الزهرا،  صدیقه کبری ، ام الحسن و ام الحسین و ام الأئمة فاطمة علیهاالسلام در روز ولادت امام حسین علیه‌السلام برای شادباش آن حوریهء انسیه محور ِ کائنات و علت ِ ایجاد ِ کل کائنات و سبب ِ افرینش خلقت 👈به دست خداوند👉 برای وجود نازنین زهرای مرضیه به گواهی حدیث کساء) 📌امام صادق علیه السلام فرمودند: خدا در هنگام ولادت حسین علیه السلام ای از که با خطی از درخشان در آن علیهم السلام مکتوب بود به حضرت زهرا علیها السلام توسط پیمبر خدا صلی الله علیه و آله داد. 📌در آن  لوح نوشته بود: بسم الله الرحمن الرحیم این لوحی است از طرف خداوند عزیز حکیم براى محمد پیغمبرش که خدا، و او، و میان خدا و بقیه مخلوقات، و دلیل خداوند است، و جبرئیل این لوح را از برای او آورده است. اى محمد، ائمه علیهم السلام همان اسماء من هستند، پس آنها را بزرگ بشمار من هیچ پیغمبرى را مبعوث نکردم الا اینکه براى او جانشینى قرار دادم. من تو را بر دیگر پیمبران، و وصىّ ترا نیز بر بقیه اوصیاء برترى دادم. بعد از تو 👈 علیه السلام جانشین توست! و بعد از او نیز دو شیر زاده او یعنی 👈 و 👈 علیهما السلام جانشینهای او هستند. 👈 من علیه السلام را بعد از پدرش خودم - در بین همه مخلوقات عالم - قرار دادم 👈 و را دار_وحى خویش - در بین موجودات - قرار دادم، و او را به شهادت گرامى داشتم ،او سرور همه شهیدان است که مقامش از همه شهداء عالیترست. 👈من ، و و های خویش را در علیه السلام قرار دادم! 👈من تنها به سبب عترت حسین علیهم السلام بندگانم را پاداش و یا عذاب میکنم.👉 بعد از حسین فرزندش علیهما السلام جانشین اوست 👈 او سرور همه عابدان - در زمین و آسمان - و زینت همه اولیاء من - در همه عوالم وجود - از گذشته تا آینده است. 👈 بعد از او پسرش علیه السلام وصی اوست، که شبیه ترین مردم به جدش محمد صلی الله علیه و آله است، او من و من است. سپس علیه السلام وصی اوست، 👈 من شک کنندگان در - ولایت الهی - جعفر- امام صادق علیه السلام - را هلاک و فانی میکنم هرکسی که او را رد کند،  مرا رد کرده است، و من - در ازل - بر خودم واجب کرده ام که او را کرامت عظیم ببخشم، و بسبب آنچه که به شیعیان و انصار و اولیاء او میبخشم، جعفر علیه السلام را خوشحال خواهم کرد. سپس علیه السلام وصی اوست، در زمان او آشوبى سخت و حیران کننده در فهم الهی او به پا میشود اما رشته ولایت من منقطع نمیشود و حجت من پنهان نمیشود و همانا اولیاء من با جامى سرشار از علیه السلام میشوند. 👈 سپس وای بر منکرین ابن موسی علیهما السلام، او و من است، من بار سنگین نبوت را به دوش او گذاشتم. او را عفریتی مستکبر - یعنی - مامون پلید و گردنکش شهید میکند و در طوس که بنده صالح ذوالقرنین آنرا بنا کرده کنار بدترین مخلوقم - یعنی هارون ملعون - دفن مى‌‌شود! سپس علیه السلام را با و جانشین و وارث علمش یعنی علیهما السلام خوشحال میکنم. او _علم و من، و حجت من بر همه مخلوقات - در عوالم وجود - است. 👈 هر که به او ایمان بیاورد او وارد بهشت میکنم، و شفاعتش را هم درباره ۷۰ نفر جهنمی قبول میکنم. سپس پسرش علیه السلام جانشین اوست،👈 او ولی، و ناصر، و شاهد و چشم من بر همه مخلوقاتم، و و - در همه عوالم وجود - است. 👈 سپس از وجود او وجود علیهما السلام را به وجود می آورم، او ، و دار من است. 👈 سپس وجود این امامان را بوسیله وجود پسرش👈 «م ح م د» که است  کامل میکنم. او دارای  ، و ، و است 👈 در زمان غیبتش شیعیانش خوار میشوند، و (ستمگران) سرهاى آنها هدیه فرستاده، و ایشان را کشته، و میسوزانند، پس آنها ترسان هستند و زمین از خونشان رنگین میشود، و ناله زنانشان بلند میشود. اما👈 او حقیقتا هستند، و به همه آشوبها و فتنه های سخت و تاریک را برطرف میکنم، و به برکت آنها شبهات و مصیبات و زنجیرها را برمیدارم 👈 و خدا بر مهدی  باد، آنها👈 تنها کسانی هستند که ‏ شده اند 📌پس فرمود: اگر در تمام دوران عمرت تنها همین یک حدیث را شنیده باشى تو را کفایت میکند، پس آن را از نااهلش دار 📚 اصول کافی جلد ۱ ص۵۲۷ @Quranahlebayt
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
عبد الرحمن السلمي میگوید: 📌امیرالمومنین علیه السلام بر یک قاضی گذر فرمودند که تفسیر قرآن میکرد پس
نتیجه: 📌 ابتدا متعلق به خداست، و سپس مختص بیت عصمت و طهارت علیهم السلام است - که جانشینان او هستند - همان کسانی از شجره نبوت و معدن رسالت و مهبط ملائکه و مخلوقی از طینت و نور و روح نبی خاتم صلی الله علیه و آله هستند، کل قران نیازمند رسول خدا و اهل بیت علیهم السلام است و از عقل و یا خود قران نمتیوان بدون ِ کمک از عترت علیهم السلام جمیع آیات قران را درک کرد و یا❌ یک منهج تفسیری ابداع کرد❌ پس 👈هر کسی که را از غیر از مسیر خاندان نبوت طی کند راه را گم میکند ❌چون قرآن بدون ِ تبیین و تفسیر و تشریح و تاویل آنها شناخته نمیشود، فلذا هر آیه ای که تفسیر ان از اهل بیت علیهم السلام در دست ما باشد راهی غیر از چنگ زدن به آن برای فهم صحیح  آن نیست و باید از مجادلات دیگران پرهیز کرد هر چند که مفسیرین محترم و مشاهیر جهان اسلام باشند چنانکه 📌رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: لعن المجادلون فی دین الله على لسان سبعین نبیا:   کسانی که در آیات الهی و دین خدا مجادله - و آنرا به رای خودشان تفسیر و تقطیع - میکنند در زبان هفتاد پیمبر از انبیاء الهی شده اند و من جادل فی آیات الله فقد کفر: کسانی که در آیات خدا مجادله میکنند 👈کفر ورزیده اند👉 چنانکه 📌خداوند متعال در قرآن درباره آنها میفرماید: ما یُجادِلُ فِی آیاتِ الله إِلَّا الَّذِینَ کَفَرُوا فَلا یَغْرُرْکَ تَقَلُّبُهُمْ فِی الْبِلادِ: پس کسانی که در خدا و ستیزه جویی میکنند پس رفت و آمد این کفار در زمین - به سبب اموال و قدرت و جایگاه دنیوی ایشان - تو را دستخوش و نگرداند 📌 حضرت در ادامه فرمودند: و من فسر القرآن برأیه فقد افترى على الله الکذب: 👈 هر کسی که قرآن را به رأی خودش تفسیر کند به خداوند دروغ بسته است👉 و من أفتى الناس بغیر علم فلعنته ملائکة السماوات و الأرض و کل بدعة ضلالة و کل ضلالة سبیلها إلى النار: و هر کسی که بدون علم - یعنی سخنان ما اهل بیت علیهم السلام -  در میان مردم فتوای دهد پس و نفرین خدا و فرشتگان زمین و آسمان بر او باد 👈 و تمام همه و گمراهی است، و همه ضلالت راه شیطان بسوی آتش است إذا اختلفت الأهواء و تفرقت الآراء فعلیک بعلی بن أبی طالب فإنه إمام أمتی و خلیفتی علیهم من بعدی و هو الفاروق الذی یمیز به بین الحق و الباطل: پس هرگاه مردم اختلاف کردند، و در آراء و عقدها و تفاسیر خویش دچار اختلاف شدند 👈بر شما باد که از بن أبی طالب پیروی کنید👉 چون او إمام امت من و خلیفه من بعد از من است، و اوست که حق و باطل را از هم جدا میکند من سأله أجابه و من استرشده أرشده و من طلب الحق عنده وجده و من التمس الهدى لدیه صادفه و من لجأ إلیه أمنه و من استمسک به نجاه و من اقتدى به هداه: هر کس از علی علیه السلام بپرسد جواب میگیرد، و هر کس از او طلب کند هدایت میشود، و هر کس در از او حق را طلب کند حق را مییابد إن علیا منی روحه من روحی و طینته من طینتی و هو أخی و أنا أخوه و هو زوج ابنتی فاطمة سیدة نساء العالمین من الأولین و الآخرین: بدرستیکه علی از من است، و روح او از روح من است، و طینت او از طینت من است، و او برادر من است، و من برادر او هستم، و همسر او دختر من یعنی همان سیدهء زنان دنیا و آخرت است و إن منه إمامی أمتی و سیدی شباب أهل الجنة الحسن و الحسین و تسعة من ولد الحسین تاسعهم قائم أمتی یملأ الأرض قسطا و عدلا کما ملئت جورا و ظلما: و امت، و سیدی شباب أهل بهشت یعنی حسن و حسین و ۹ امام از نسل حسین که نهمین آنها أمت من است، و او از نسل علی است، همان کسی که أرض را از قسط و عدل پر میکند همچنانکه از جور و ظلم پر شده بود 📚اکمال الدین ج۱ ص۲۴۴ 📌جناب‌ وحید خراسانی فرمودند: خوب کار کنید، و 👈در خانه امام علیه السلام حلقه بزنید تا مشکلتان حل بشود 👈 آن هم در این عصر غیبت که بوسیله دست خیانت اولی و دومی  -یعنی ابابکر و عمر - باب تفسیر قرآن سدّ شد 👈 و آنچه که باید از پرده بیرون بیاید، در پشت پرده باقی ماند 👈 تنها بیان امام ششم🌹 حلّ مشکل می کند @Quranahlebayt
⭕️از خدا  پروا کنید. بگوئيد تا گناهانتان امرزیده شود 💠يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلاً سَدِيداً (۷۰) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً (۷۱/احزاب) 🌱‏ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد! تقوای الهی پيشه كنيد و سخن (حقّ و) استوار گوييد. ‏تا خداوند كارهای شما را اصلاح كند و گناهانتان را بيامرزد؛ و هر كس خدا و رسولش را اطاعت كند، بدون شكّ به رستگاری بزرگی دست يافته است. 🔷"كلمه ((سديد)) به معناى اصابت راى ، و داشتن رشاد است ، و بنابر اين ، ، عبارت است از كلامى كه هم مطابق با واقع باشد، و هم لغو نباشد، و يا اگر فايده دارد، فايده اش ‍ چون سخن چينى و امثال آن ، غير مشروع نباشد. 👈پس بر مومن لازم است كه به راستى آنچه مى گويد مطمئن باشد، و نيز گفتار خود را بيازمايد، كه لغو و يا مايه افساد نباشد 🔷سپس ((اصلاح اعمال)) و ((مغفرت ذنوب )) را نتيجه قول سديد دانسته ، و فرموده : قول سديد بگوييد، تا اعمالتان صالح گردد، و گناهانتان آمرزيده شود، و اين بدان جهت است كه وقتى نفس آدمى عادت كرد به راستى ، و به قول سديد، و به هيچ وجه آن را ترك نكرد، ديگر از او سر نمى زند، و سخن لغو، و يا سخنى كه فساد از آن برخيزد از او شنيده نمى شود، و وقتى اين صفت در نفس رسوخ يافت ، بالطبع از فحشاء و منكر، و سخن لغو دور گشته ، در چنين وقتى اعمال انسان صالح مى شود، و بالطبع از عمرى كه در گناهان مهلك صرف كرده ، دريغ مى خورد، و از كرده ها پشيمان مى گردد، و همين پشيمانى توبه استو وقتى توبه كرد، و خدا هم در مابقى عمر از ارتكاب گناهان مهلك محافظتش فرمود، ديگر گناهان كوچك خيلى خطرى نيست ، چون خود خدا وعده داده كه اگر از گناهان كبيره اجتناب كنيد، ما صغيره هايتان را مى آمرزيم ." 📚تفسیر المیزان 👈علمای اخلاق گفته‌اند: پربركت‌ترين عضو بدن، و مؤثرترين وسيله طاعت و و است، و در عين حال و پر گناهترين عضو بدن محسوب می‌شود، تا آنجا كه حدود سی گناه كبيره از همين عضو كوچك صادر می‌گردد. 📚تفسیر نمونه. @Quranahlebayt
جزء بیست و نهم ✅ خداوند راه را عرضه کرد. انسان مختار است که بپذیرد یا کفران کند. إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا  {3}سوره انسان ما راه را به او نشان داديم خواه شاكر باشد و پذيرا گردد يا ناسپاس {3} 🔹آزمايش انسان، براساس و است: ‏آگاهی به واسطه چشم و گوش و عقل و فطرت درونی و هدايت بيرونی؛ و آزادی برمبنای اختيار كه به تمام انسان‌ها داده شده است 🔹هر انتخابی، سرانجام خود را به دنبال دارد. كفر، دوزخ را و شكر، بهشت را. 📚تفسیر نور @Quranahlebayt
❇️ (ع) از حقیقت پرده برداشت. 🔹یعنی به مردم گفت: ای کسی که به اندازهٔ سر سوزن به مردم ستم می‌کنی، تو در مسیری حرکت می‌کنی که پیامد آن ستم کردن به زندگی و و همهٔ مردم است. 🔹ای کسی که یک قدم از منحرف شده‌ای، به جایی خواهی رسید که به کشتن پسر دختر پیامبر راضی خواهی شد و یا در آن شرکت خواهی کرد. ای کسی که به آنچه در برابر تو رخ می‌دهد، بی‌اعتنایی و نسبت به حقی که در برابر تو پایمال می‌شود، ساکت می‌مانی، در آینده به آبرو و جان مردم تعرض می‌شود و ریختن خون دیگران جایز شمرده می‌شود و تو یا به آن خشنودی یا در آن نقش داری یا در برابر آن ساکت می‌مانی. 👌هیچ تفاوتی میان آن‌ها وجود ندارد و هیچ راه میانه‌ای در کار نیست: یا باید در راه حرکت کنی یا در راه‌های ، و چه بسیارند راه‌های گمراهی! 📚سید موسی صدر، کتاب «سفر شهادت» بند ۲۴۳ و ۲۵۴ ༻🍃‌🌸🍃༺ @Quranahlebayt
💐توصیفی از و زندگى بدون كينه، است 🔸وَ نَزَعْنٰا مٰا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ اَلْأَنْهٰارُ وَ قٰالُوا اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي هَدٰانٰا لِهٰذٰا وَ مٰا كُنّٰا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لاٰ أَنْ هَدٰانَا اَللّٰهُ لَقَدْ جٰاءَتْ رُسُلُ رَبِّنٰا بِالْحَقِّ وَ نُودُوا أَنْ تِلْكُمُ اَلْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهٰا بِمٰا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ «43 اعراف»  و هرگونه كينه‌اى را كه در سينه‌هاى آنان بود بركنده و زدوديم (تا در صفا و صميميّت با هم زندگى كنند)، از زير (قصرهاى) شان نهرها جارى است و مى‌گويند: خدا را شكر كه ما را به اين (راه) هدايت كرد و اگر خداوند هدايتمان نمى‌كرد، ما (به‌خودى‌خود) هدايت نمى‌شديم. بى‌شك فرستادگان پروردگارمان به راستى و درستى به سراغ ما آمدند و به آنان (هدايت‌يافتگان) خطاب مى‌شود: اين همان بهشتى است كه به خاطر عملكردتان وارث آن شده‌ايد. ♦«غَلَّ‌»، به معناى نفوذ مخفيانه است، به و حسدى كه مرموزانه در جان انسان نفوذ مى‌كند نيز غِل گويند. در آيات قبل خوانديم: دوزخيان همديگر را لعن و نفرين مى‌كنند، اينجا مى‌فرمايد: بهشتيان هيچ كينه‌اى از يكديگر در دل ندارند و ميان آنها صلح، صفا و محبّت است و بااينكه در بهشت تفاوت درجات هست؛ امّا هيچ‌يك نسبت به ديگرى كينه و كدورت و حسد نمى‌ورزد. ⬅️- زندگى كه در آن كينه نباشد، است. «مِنْ غِلٍّ‌»  ⬅️- در بهشت، و ظاهر يكجا جمع است. «نَزَعْنٰا مٰا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ‌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ اَلْأَنْهٰارُ»  ⬅️- بهشتيان، از شاكرند و از شدنشان مغرور نيستند. «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ‌ اَلَّذِي هَدٰانٰا»  ⬅️ - به اعمال و كارهاى خود متّكى نيستند. «هَدٰانَا اَللّٰهُ‌»  ⬅️ عقل و علم و تلاش به تنهايى كافى نيست، عنايت و نيز براى لازم است. «لَوْ لاٰ أَنْ هَدٰانَا اَللّٰهُ‌»  👈👈- بهشت در برابر است، نه و آرزو. «أُورِثْتُمُوهٰا بِمٰا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌»  حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: از كسانى مباش كه آخرت را بدون عمل آرزو مى‌كنند. «لا تكن ممن يرجوا الآخرة بغير العمل» 📚تفسیر نور 🟡 " "از بزرگترين ناملايماتى است كه آدمى را مكدر مى‌سازد، چون هيچ كسى نيست كه از آميزش و دوستى با ديگران بى‌نياز باشد، و دوستى با اشخاص تا زمانى قابل دوام است كه از يكديگر حركاتى كه موافق طبع نيست نبينند، چون اگر حركات و توقعات طرف مطابق ميل نباشد الفت به خشم مبدل شده و همين خشم بر او عيش را ناگوار مى‌سازد، روى اين حساب اگر خداى تعالى انسان را طورى كند كه هر چه هم از ديگران حركات ناملايم ببيند سينه‌اش تنگى نكند در حقيقت را به انسان ارزانى داشته است 📚تفسیر المیزان و و عواطف منفى كه پيوسته انسان را رنج مى‌دهد از قلوب اهل بهشت بركنده شده و دلهاى كاملا آرامى خواهند داشت 📚تفسیر احسن الحدیث @Quranahlebayt
❇️پذيرش از طرف انسان، زمينه‌ساز فزونی هدايت از طرف خداوند است 💠وَ الَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدیً وَ آتاهُمْ تَقْواهُمْ (۱۷/محمد) 🌱‏وكسانی كه هدايت يافته‌اند، خداوند هدايتشان را بيفزايد و روح پرهيزگاری به آنان عطا كند. 🔹كسانی كه هدايت يافته‌اند خداوند بر هدايتشان می‌افزايد، و روح تقوا و پرهيزكاری به آنها می‌بخشد" (وَ الَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدیً وَ آتاهُمْ تَقْواهُمْ‌). 🔹‏آری آنها نخستين گامهای هدايت را شخصا برداشته، و عقل و خرد و فطرت خويش را در اين راه به كار گرفته‌اند، سپس خداوند طبق وعده‌ای كه داده است مجاهدان راهش را هدايت و راهنمايی بيشتر می‌كند، نور ايمان به قلب آنها می‌افكند، و از شرح صدر و روشن‌بينی بهره‌مندشان می‌سازد، اين از نظر اعتقاد و ايمان و اما از نظر عمل روح تقوا را در آنها زنده می‌كند، آن چنان كه از گناه متنفر می‌شوند و به طاعت و نيكی عشق می‌ورزند. 🔹‏آنها در هر دو جنبه درست نقطه مقابل منافقانی هستند كه در آيه قبل به آنها اشاره شده، از يك سو بر دلهای آنها مهر است و چيزی نمی‌فهمند، و از سوی ديگر در عمل همواره پيرو هوای نفسند، اما مؤمنان روز به روز بر هدايتشان افزوده می‌شود و در مقام عمل بر تقوايشان. 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ @Quranahlebayt
❇️ ، امام هدایت در زندگی 🌹 فرمود: 💠 « ما بقی فی الدنیا بقیّة غیرهذا القرآن فاتّخذوه اماماً یدلّک علی هداکم و إنّ احقّ النّاس بالقرآن من عمل به و إن لم یحفظه و أبعدهم منه من لم یعمل به و إن کان یقرأه » 🌱 « در دنیا غیر از این قرآن چیزی نمانده است. پس آن را خود قرار دهید تا شما را به راهنمایی کند. سزاوارترین مردم به قرآن کسی است که به آن عمل کند، هرچند آن را حفظ نکرده باشد و دورترین فرد از قرآن کسی است که به آن عمل نکند، هرچند آن را بخواند. » 📚 کشف الغمّه، ج 1، ص 573 @Quranahlebayt