eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
952 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
1.3هزار ویدیو
20 فایل
رستگاری در پرتو معرفت به قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و پیروی از ولایت فقیه ارتباط با اددمین: 👇 @alamdar3313
مشاهده در ایتا
دانلود
پاداش و محبت و نسبت به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام 🌹👇 📌سألنا النبی ص عَنْ علی بن ابیطالب ع فَغَضِبَ ص ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَذْكُرُونَ مَنْ مَنْزِلَتُهُ مِنَ اللَّهِ كَمَنْزِلَتِي أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً أَحَبَّنِي وَ مَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ مَنْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَافَأَهُ الْجَنَّة ... ملعون گفت: از صلّى‌اللَّه‌عليه‌وآله‌وسلّم در مورد على بن ابى طالب عليه السّلام [بطور توهين‌آميزى‏] سؤال كرديم. 📌رسول الله خشمگين شد و فرمودند: چرا عدّه‌‏اى به بدى ياد مى‌‏كنند از كسى كه مقام و منزلتش نزد خدا، همچون مقام و منزلت من است؟ 👈 آگاه باشيد هر كس را دوست بدارد، مرا مى‌‏دارد و هر كس مرا دوست بدارد، خداوند از او راضى است و هر كس خدا از او باشد، را قرار مى‌‏دهد . 📚 فضائل الشيعة حدیث۱ ص۳ @Quranahlebayt
پست ویژه ویژه ویژه 🌹👇 وجود - و و و حساب و کتاب و قیامت آنها - محور و حضرات معصومین تا امام زمان حضرت علیه‌السلام بنا شده و به ولایت ایشان می گردد به اذن الله عزوجل بهترین راه برای شناخت افراد 👈وزن و مقدار معرفت👉 آنها به حجت زمان، و تبعیت پذیری آنها از او، و برائت از دشمنان امیرالمومنین و فاطمه و حسنین علیهم السلام است: میزان تقرب بندگان به خداوند در عالم ذر و دنیا و برزخ و قیامت به اندازه کوشش ایشان در محبت و معرفتشان نسبت به حضرات معصومین و خصوصا امام زمان حضرت حجت بن الحسن عليه السلام و فضائل و مناقب و سوابق و معجزات و کرامات و امامت و خلافت آنهاست  و بغض و  نفرت آنها از ائمه کفر ابابکر و عمرو دین و روش و منش ایشان است: 👈 علیهم‌السلام و  حضرت صاحب الامر زمان علیه‌السلام  اند 📌رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمودند: حبي عمود ميزان العالم إذا كان يوم القيامة حبی بميزان العالم: 1️⃣ محبّت من ( رسول الله صلی‌ الله‌ علیه‌ وآله ) جهان است، و در قيامت محبّت من 👈 سنجش👉 اهل عالم است 👈و عليه السلام كفّتاه، وحبّ الحسن والحسين عليهما السلام خيوطه، وحبّ فاطمة عليها السلام 👉 2️⃣ و عليه السلام دو 👈كفّه👉 آن است 3️⃣ و محبّت و عليهما السلام 👈👉 است. 4️⃣ و ❤️ عليها السلام 👈👈قسمت اتّصال دهنده دو كفّه👉👉 آن است. يوزن به محبّة المحبّ والمبغض لي ولأهل بيتي: 👈پس به وسيله این و میزان👈👉 و 👈 نسبت به من و اهل بيتم مى شود👉 سپس حضرت اين آيه را قرائت فرمودند: فَأَمّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازينُهُ فَهُوَ في عيشَةٍ راضِيَةٍ وَأَمّا مَنْ خَفَّتْ مَوازينُهُ فَاُمُّهُ هاوِيَةٌ: پس👈 كسى كه در آن روز اعمالش است، پس او در يك كننده خواهد بود، ولى كسى كه اعمالش است، جايگاه او خواهد بود 📚شرح إحقاق الحق مرعشي ج ٢٢  ص ٢١٦ 📚کتاب إمام علي بن أبي طالب عليه السلام،  أحمد رحماني همداني ص ١٤٢ 📚کتاب قادتنا كيف نعرفهم تالیف سيد محمد هادي حسيني ميلاني ج ٣ ص ٣٠١ 📚موسوعة كبرى عن فاطمة الزهراء، علامه أنصاري ج ۲۰ ص ۷۳ @Quranahlebayt
پست ویژه ویژه حدیث لوح فاطمة زهرة الزهرا 🌹👇 علیها السلام ( هدیه خداوند به رسول خداست و به حضرت ِ زهرة الزهرا،  صدیقه کبری ، ام الحسن و ام الحسین و ام الأئمة فاطمة علیهاالسلام در روز ولادت امام حسین علیه‌السلام برای شادباش آن حوریهء انسیه محور ِ کائنات و علت ِ ایجاد ِ کل کائنات و سبب ِ افرینش خلقت 👈به دست خداوند👉 برای وجود نازنین زهرای مرضیه به گواهی حدیث کساء) 📌امام صادق علیه السلام فرمودند: خدا در هنگام ولادت حسین علیه السلام ای از که با خطی از درخشان در آن علیهم السلام مکتوب بود به حضرت زهرا علیها السلام توسط پیمبر خدا صلی الله علیه و آله داد. 📌در آن  لوح نوشته بود: بسم الله الرحمن الرحیم این لوحی است از طرف خداوند عزیز حکیم براى محمد پیغمبرش که خدا، و او، و میان خدا و بقیه مخلوقات، و دلیل خداوند است، و جبرئیل این لوح را از برای او آورده است. اى محمد، ائمه علیهم السلام همان اسماء من هستند، پس آنها را بزرگ بشمار من هیچ پیغمبرى را مبعوث نکردم الا اینکه براى او جانشینى قرار دادم. من تو را بر دیگر پیمبران، و وصىّ ترا نیز بر بقیه اوصیاء برترى دادم. بعد از تو 👈 علیه السلام جانشین توست! و بعد از او نیز دو شیر زاده او یعنی 👈 و 👈 علیهما السلام جانشینهای او هستند. 👈 من علیه السلام را بعد از پدرش خودم - در بین همه مخلوقات عالم - قرار دادم 👈 و را دار_وحى خویش - در بین موجودات - قرار دادم، و او را به شهادت گرامى داشتم ،او سرور همه شهیدان است که مقامش از همه شهداء عالیترست. 👈من ، و و های خویش را در علیه السلام قرار دادم! 👈من تنها به سبب عترت حسین علیهم السلام بندگانم را پاداش و یا عذاب میکنم.👉 بعد از حسین فرزندش علیهما السلام جانشین اوست 👈 او سرور همه عابدان - در زمین و آسمان - و زینت همه اولیاء من - در همه عوالم وجود - از گذشته تا آینده است. 👈 بعد از او پسرش علیه السلام وصی اوست، که شبیه ترین مردم به جدش محمد صلی الله علیه و آله است، او من و من است. سپس علیه السلام وصی اوست، 👈 من شک کنندگان در - ولایت الهی - جعفر- امام صادق علیه السلام - را هلاک و فانی میکنم هرکسی که او را رد کند،  مرا رد کرده است، و من - در ازل - بر خودم واجب کرده ام که او را کرامت عظیم ببخشم، و بسبب آنچه که به شیعیان و انصار و اولیاء او میبخشم، جعفر علیه السلام را خوشحال خواهم کرد. سپس علیه السلام وصی اوست، در زمان او آشوبى سخت و حیران کننده در فهم الهی او به پا میشود اما رشته ولایت من منقطع نمیشود و حجت من پنهان نمیشود و همانا اولیاء من با جامى سرشار از علیه السلام میشوند. 👈 سپس وای بر منکرین ابن موسی علیهما السلام، او و من است، من بار سنگین نبوت را به دوش او گذاشتم. او را عفریتی مستکبر - یعنی - مامون پلید و گردنکش شهید میکند و در طوس که بنده صالح ذوالقرنین آنرا بنا کرده کنار بدترین مخلوقم - یعنی هارون ملعون - دفن مى‌‌شود! سپس علیه السلام را با و جانشین و وارث علمش یعنی علیهما السلام خوشحال میکنم. او _علم و من، و حجت من بر همه مخلوقات - در عوالم وجود - است. 👈 هر که به او ایمان بیاورد او وارد بهشت میکنم، و شفاعتش را هم درباره ۷۰ نفر جهنمی قبول میکنم. سپس پسرش علیه السلام جانشین اوست،👈 او ولی، و ناصر، و شاهد و چشم من بر همه مخلوقاتم، و و - در همه عوالم وجود - است. 👈 سپس از وجود او وجود علیهما السلام را به وجود می آورم، او ، و دار من است. 👈 سپس وجود این امامان را بوسیله وجود پسرش👈 «م ح م د» که است  کامل میکنم. او دارای  ، و ، و است 👈 در زمان غیبتش شیعیانش خوار میشوند، و (ستمگران) سرهاى آنها هدیه فرستاده، و ایشان را کشته، و میسوزانند، پس آنها ترسان هستند و زمین از خونشان رنگین میشود، و ناله زنانشان بلند میشود. اما👈 او حقیقتا هستند، و به همه آشوبها و فتنه های سخت و تاریک را برطرف میکنم، و به برکت آنها شبهات و مصیبات و زنجیرها را برمیدارم 👈 و خدا بر مهدی  باد، آنها👈 تنها کسانی هستند که ‏ شده اند 📌پس فرمود: اگر در تمام دوران عمرت تنها همین یک حدیث را شنیده باشى تو را کفایت میکند، پس آن را از نااهلش دار 📚 اصول کافی جلد ۱ ص۵۲۷ @Quranahlebayt
۱. خداوند خویش و حجت خدا را به همه مخلوقات عرضه فرموده نه فقط انس و جن و فرشتگان ۲. هر کدام از انسانها و یا جنیان و یا نباتات و یا حیوانات که 👈ولایت خدا و امام زمان👉 را پذیرفته اند 👈پاک👉 شده اند، در غیر اینصورت 👈خبیث👉 هستند، 👈  ائمّه عليهم السلام _واسعه الهى و خدا مى باشند👉   و همه موجودات رعاياى آنها هستند   پس👈 تمام و  هاى الهى بايد از ائمّه عليهم السلام به دست موجودات برسد، فلذا در روايتى آمده كه 📌حضرت امام صادق عليه السلام فرمودند: هيچ چيزی از جمله آدمی، و نه انسانی، نه جنی و نه فرشته ای در آسمان ها نيست مگر اين كه ما حجت هاى خداوند بر آن ها هستيم❗️ و هيچ مخلوقى را خداوند خلق نكرده مگر اين كه ولايت ما را بر آنان عرض كرده است❗️ و به واسطه ما بر آنان احتجاج كرده است❗️ پس برخى به ما ايمان آورده و مؤمن شدند❗️ (و برخى) كافر و منكر شده اند❗️ حتى بر آسمان ها و زمين و كوه ها نيز اين احتجاج را كرده است❗️ فلذا لذا در کتاب مستدرک سفینه البحار در جلد ٦ در صفحه ١٦٧ بسند صحیح از اصبغ بن نباته - که از حواریون امیرالمومنین علیه السلام است- نقل کرده است: اصبغ مى‏ گوید: به امام حسین علیه السلام عرض کردم:  اى سرور من، میخواهم از مطلبى سئوال ‏کنم، که یقین دارم از اسرار الهی است، که در وجود شما نهفته است - چون تنها امام کائنات است که ماورای زمان و مکان است، و حال و آینده و گذشته در نزد او یکی است، و میتواند در ملکوت دخل تصرف کند.  و میتواندباطن امور را ظاهر سازد - پس سیدالشهداء علیه السلام - از باطن او خبر داد و - فرمودند: 🤚 اى اصبغ، آیا مى‏ خواهى مکالمه پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم را با ابو‏بکر در روز مسجد قُبا مشاهده کنى❓  عرض کردم: این همان چیزى است که اراده کرده‏ ام! پس حضرت فرمود: برخیز❗️ ✔️ پس به مجرد آنکه برخاستم، ناگهان خود را در کوفه مشاهده کردم، و کمتر از چشم بهم زدنى دیدم در مسجد قُبا هستم - در تعجب بودم که آن حضرت در صورت من تبسّمى کردند و فرمودند:  ✅ خداوند باد را مسخّر سلیمان بن داود علیهما السلام کرد چنانکه در قران حکایت او را نقل کرده و فرموده: ﴿وَ لِسُلَيْمَانَ الرِّیحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السعِیرِ: یعنی: و برای سلیمان باد را مسخّر ساختیم، که در ساعتی از صبح مسیر یک ماه را می‌پیمود، و در عصرگاهان مسیر یک ماه را؛ و چشمه مس مذاب را همانند آب روان برای او از زمین جاری ساختیم؛ و از جنیان همانند بردگان در پیش رویش به اذن پروردگارش کار میکردند؛ و هر کدام از آن جنیان که از فرمان ما سرپیچی می‌کرد، او را از عذاب آتش سوزان می‌چشاندیم❗️﴾.  سپس حضرت فرمود: 👈اما بدانکه، - به من بسیار بیشتر از آنچه به سلیمان  علیه السلام عطا شده، عطا گردیده است❗️💡 عرض کردم: بخدا قسم همانطور است❗️ پس سیدالشهداء علیه السلام فرمود: علم کل کتاب، و بیان آن نزد ما است❗️ و هیچ یک از مخلوقات خداوند آنچه نزد ماست را دارا نیستند، زیرا تنها ما شایسته اسرار الهى -در این درجات- هستیم❗️💡 آنگاه حضرت تبسمى کردند و فرمودند: ✅ ما آل الله هستیم، و ما وارثین رسول الله صلى الله علیه وآله هستیم❗️ عرض کردم: خدا را بر این الطاف و نعمتهایش که از معرف شما به من داده سپاس باید گفت❗️ آنگاه فرمودند: داخل شو، پس داخل مسجد شدم، و ناگهان پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم را دیدم که در محراب رداء به خود پیچیده❗️ در این هنگام امیرالمؤمنین علیه السلام را مشاهده کردم، که گریبان ابوبکر را گرفته است - و او را بخاطر آنچه را که بر فاطمه و علی علیهما السلام رانده است، مذمت میکند - و پیامبر صلى الله علیه وآله وسلم در حالى که انگشت به دندان گرفته بود، به ابوبکر اشاره کرد، و فرمودند: تو و اصحاب تو بد بازماندگانى بعد از من بودید، لعنت خدا و لعنت من بر شما باد 📚مناقب آل ابیطالب ابن شهر آشوب ج٣ص ٢١١،  📚بحار الانوار العلامه المجلسی جلد ٣١ - ص ٥٩٢، 📚مستدرک سفینه البحار - الشیخ علی النمازی الشاهرودی جلد ٦ - ص ١٦٧. @Quranahlebayt
به (علیه السلام) گفتم: آيا شما دوستى و دلباختگى و من از خودتان را مي دانيد؟ امام فرمود: آرى. گفتم: من از شما پرسشى دارم كه مي خواهم به من پاسخ دهید؛ زيرا چشمم نابيناست و كمتر راه مي روم و نمي توانم هميشه به زيارت شما بیايم. امام فرمود: بپرس! گفتم: دينى كه شما و اهل بیت، خدا را با آن عبادت مي كنيد، به من معرفی کنید تا من هم خدا را آن گونه عبادت کنم. فرمود: ای ابی جارود! مقدمه را كوتاه گفتی، ولى پرسشى بزرگ کردى. دين خود و دين پدرانم را كه خدا را با آن عبادت مي كنيم، به تو مي گويم. دينداری ما شامل این موارد است: 1️⃣ شهادت به وحدانيت خدا 2️⃣ شهادت به رسالت محمد (صلی‌الله) 3️⃣ اقرار به حقانیت آنچه محمد (ص) از جانب خدا آورده 4️⃣ شهادت به ما اهل بیت 5️⃣ از دشمنان ما 6️⃣ تسلیم دستورات و شدن 7️⃣ انتظار قائم ما 8️⃣ كوشش در دینداری و دوری از . 📚 الکافي , جلد۲ , صفحه۲۱ @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 ۴۹۶🌷 🔷زیارت آل یاسین (۲) 💠‌قوانین اسلام برطبق ساختار وجودی انسان تنظیم شده است.💠 ◀️ما باید قوانین اسلام را با توجه به فلسفه خلقت مان بفهمیم.اگر نفهمیم کی هستیم و خود را فقط در قالب یک زن یا مرد بینییم؛ نه از علت حجاب سر در می‌آوریم، نه از نماز، نه از سایر احکام و دستورات دین. این یعنی غلبه شأن حیوانی. ◀️امام علی علیه‌السلام فرمودند: «رحمت خدا شامل حال کسی می شود که اول بداند از کجا آمده، در کجا هست و به کجا می‌رود؟». ما باید اول بدانیم داستان آمدن مان به کره زمین چیست و برای چه آفریده شده ایم؟ ◀️اگر شناخت خود را از حضور زندگی در کره زمین آغاز کنیم، همه چیز غلط از کار در می‌آید. چون توجهی به آن روحی که از خدا در من دمیده شده و توجه به آن مثل اعلی و آن نور اهل بیت (علیهم السّلام) که در ما دمیده شده، ندارم. در نتیجه، همه چیز وارونه می شود. ◀️پس ما روی زمین آمده ایم که یک موجودی شبیه خدا شویم که قرآن کریم از آن، تعبیر به «خلیفة الله» می‌کند. 💠مهمترین نیاز هر انسانی، امام معصوم است.💠 ◀️برای رسیدن به این مقام، در گام نخست من باید بدانم مهمترین نیاز من در روی کره زمین، به عنوان یک انسان و نه یک فرشته، نه یک زن یا مرد، نه یک حیوان، نه یک گیاه چیست؟ ◀️بعضی ها به اشتباه فکر می کنند که مهمترین نیازشان داشتن پول یا همسر یا بچه یا مسکن است. اینها حداقل‌هایش هم باشد، کافی است، اما مهمترین نیاز هر انسانی برای اینکه بتواند به بزرگترین هدفی که برای آن آفریده شده، برسد، داشتن یک نماینده ی خدا روی زمین است. ◀️اگر این نیاز را حس نکنیم، به هیچ وجه نمی‌توانیم به الله راه پیدا کنیم، یعنی به حقیقت و اصل خود که مظهر خداست نمی رسیم. ◀️پس اگر می‌خواهیم به توحید برسیم، بدون ولایت متخصص معصوم امکان‌پذیر نیست و اگر این نباشد، هیچ عبادتی فایده ندارد و آخرش جهنم می‌شود. ◀️ آنهایی که ائمه و اولیاء الهی را کشتند؛ نماز می‌خواندند، روزه می‌گرفتند، حج می‌رفتند، حافظ و قاری قرآن بودند، فقط نداشتند، یعنی اصلی‌ترین چیز، یعنی اتصال به متخصص معصوم نداشتند. ◀️بنابراین، اصلی‌ترین و بزرگترین نیازمان این است که با معصوم به عنوان شخصی که می‌تواند من را به الله متصل کند، پیوند برقرار کنیم تا به من یاد بدهد که چگونه می‌توانم با رعایت قوانین و فرمولها شبیه الله بشوم. ◀️اما اگر قرار است شبیه به امام نشویم که حقیقت و اصل خودمان است، امام فلسفه‌اش را از دست می‌دهد. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @Quranahlebayt
روزتان بخیر و یاد خدا در زندگیتان جاری🌹 آیه ۲۸ سوره آل عمران(صفحه ۵۳) لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَفِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَن يَفْعَلْ ذَلِك فَلَيْس مِنَ اللَّهِ فى شىْءٍ إِلا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَ يُحَذِّرُكمُ اللَّهُ نَفْسهُ وَ إِلى اللَّهِ الْمَصِيرُ مؤمنان نباید که کافران را -به جای مؤمنان دوست وسرپرست بگیرند، و هرکس چنین کند از [لطف و ولایت‌] خداوند بی‌بهره است، مگر آنکه از آنان به نوعی تقیه کنید، و خداوند شما را از خویش بر حذر می‌دارد، و بازگشت به سوی خداوند است‌ 🔵در این آیه سیماى سیاست خارجى، شیوه ى برخورد با كفّار، شرایط تقیّه و جلوگیرى از سوء استفاده از تقیّه بیان شده است. در اصل به معناى مالكيت تدبير امر است ولى در مورد حُب نيز استعمال شده، يك ولى در امور كسى كه تحت سرپرستى او است دخالت مى كند، تا پاسخگوى علاقه او نسبت به خودش باشد، و يك مولى عليه اجازه دخالت در امور خود را به ولی اش مى دهد، تا بيشتر به او تقرب جويد! در نتيجه اگر ما كفار را اولياى خود بگيريم خواه ناخواه با آنان امتزاج روحى پيدا كرده ايم، امتزاج روحى هم ما را مى كشاند به اينكه رام آنان شويم، و از اخلاق و ساير شؤون حياتى آنان متاثر گرديم، زيرا كه نفس انسانى خو پذير است و آنان مى توانند در اخلاق و رفتار ما تأثیر بگذارند 🟢در آيه مورد بحث كه از دوستى با كافران نهى مى كند و آن را خروج از ولايت خدا معرفى مى نمايد، يك مورد را استثناء مى كند و آن هنگامى است كه مسلمان از كافر بيم و هراس داشته باشد و در موقعيتى قرار بگيرد كه اگر طرح دوستى با او نريزد به خطر مى افتد و از ناحيه كفار تهديد مى شود در چنين حالتى كه حالت تقيه است، طرح دوستى با كفار اشكالى ندارد و اگر جان انسان در خطر باشد واجب مى شود. البته اين اجازه تا وقتى است كه خطر وجود دارد و به مجرد اينكه خطر بر طرف شد، اجازه نيز منتفى مى گردد. ، به معناى كتمان عقیده ى حقّ از ترس آزار مخالفان و ترك مبارزه با آنان به جهت دورى از ضرر یا خطرِ مهم تر است. تقیّه، گاهى واجب و گاهى حرام است مثلاً نمى توان دست به كارهايى زد كه به تباهى دين بیانجامد. 🔵پس از بيان اين احكام، خداوند مؤمنان را از خويشتن برحذر مى دارد که احكام او را اجرا نمايند و بدانند كه بالاخره به سوى او بازگشت خواهند نمود البته خدا موجود ترسناكى نيست و ترس از او به معناى ترس از نافرمانى اوست. 🟢انسان بايد به خاطر اعمال ناشايست و معاصى خود از خدا بترسد وگرنه خداوند، رؤف ، مهربان و رحمان و رحيم است و رحمت او بر غضب او سبقت گرفته است. توجّه انسان به بازگشت به خدا و اعتقاد به آن، عامل مقاومت در برابر ولایت کافران است. 🌸🍃🌸🍃🌸 @Quranahlebayt
📌امام صادق علیه‌السلام میفرماید: سلام مرا به دوستان‌مان برسانید و به آنها بگوید که من می‌گویم: خدا رحمت کند👈 شیعه‌ای که با دیگری جمع شود و درباره‌ امر ( ) ما صحبت می‌کند. پس در این‌حال خداوند فرشته‌ای را می‌گمارد که سومین نفر درجمع آنها باشد وبرای آن‌دونفر استغفار کند. پس هرگاه باهم اجتماع کردید درباره ماصحبت کنید و ذکر ما را زنده کنید. چون در زنده کردن و احیاء نام ما در حقیقت امر و ما احیاء میشود بهترین مردم بعد از ما اهلبیت کسانی هستند که درباره ولایت (امامت وفضائل وکرامات) صحبت می‌کنند ومردم را به‌سوی نام و یاد ما می‌خوانند. 📚امالي شيخ طوسي ص٢٢٤ 📚المحتضر ص٢٨٩ 📚وسائل الشيعة ج١٦ ص٣٤٨ 📚بحارالأنوار ج١ ص٢٠٠ دستم به دست ِ سبز تو ، رفتم به اوج آسمان طی الهواء با تو شود ، سرشار از آن لبخند تو یار ِخودت خواندی مرا ، علم از خودت دادی مرا لبخند و مهر و ماه را ، یکجا هبه کردی مرا ای ماه من ، اثنی عشر؛ مهدی ، امام ِ خوب ِ من اذن نگاهم داده ای ،لبخندت بهترین هدیه به من فرهمند @Quranahlebayt
باقر علیه السلام در مورد آیه شریفه  «وَمَنْ یکْفُرْ بِالْإِیمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ» فرمودند: «مراد از در ، علیه السلام است، هرکس به او کافر شود تمام اعمالش نابود می‌شود»   @Quranahlebayt
♥️|•• کسانی‌که عقب مانده‌اند برسند، و کسانی‌که جلو رفته‌اند برگردند. •[غدیر یعنی با حرکت‌کردن]• 💠 @Quranahlebayt
⚫️ بازخوانی بیانات عتاب آمیز رهبر معظم انقلاب نسبت به شبهه افکنان عزاداری سید الشهداء علیه السلام ؛ باید گریه و زاری کرد/ از موضع روشنفکری نگویند اینها دیگر لازم نیست! نه، اینها تا آخر لازم است ♦️امام خامنه ای: بعضی حالا ممکن است بگویند شما میخواهید نهضت امام حسین را بیان بکنید، خیلی خب، بروید بیان کنید، دیگر روضه‌خوانی و گریه و زاری و اینها چیست؟ بروید بنشینید بیان کنید که حضرت این کار را کردند، این کار را کردند، هدفشان هم این بود. این، خیلی است، است. این نسبت به ، اولیاء دین، این پیوند ، پشتوانه‌ی بسیار ارزشمند پیوند فکری و پیوند عملی است. بدون این پشتوانه، خیلی سخت میشود در این راه حرکت کرد. ♦️در قرآن نسبت به اولیاء الهی : ،👈 است؛ «انّما ولیکم اللَّه و رسوله و الّذین امنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکوة و هم راکعون»؛ بحث ولایت. معلوم است که پیوند، ارتباط، معرفت، اینها داخل در زیرمجموعه‌ی ولایت است. ، ؛ 👈«اطیعوا اللَّه و اطیعوا الرّسول و اولی الامر منکم»؛ اطاعت رسول و اطاعت اولی‌الامر. این، در عمل است. در میدان عمل باید اطاعت کرد، پیروی کرد. اما یک دارد و آن، است. «قل لا اسئلکم علیه اجرا الّا المودّة فی القربی». این مودت چیست دیگر؟ ولایتِ اینها را داشته باشید، اطاعت هم از اینها بکنید؛ مودت برای چیست؟ این مودت، پشتوانه است. اگر این مودت نباشد، همان بلائی بر سر امت اسلامی خواهد آمد که در دورانهای اول بر سر یک عده‌ای آمد که همین مودت را کنار گذاشتند، بتدریج اطاعت و ولایت هم کنار گذاشته شد. ♦️ است. این مودت، با این ارتباطات عاطفی حاصل میشود؛ ماجرای مصیبتهای اینها را گفتن، یک جور ایجاد ارتباط عاطفی است؛ ماجرای مناقب اینها و فضائل اینها را گفتن، یک جور دیگر پیوند عاطفی است. بنابراین، این عزاداری‌هائی که انجام میگیرد، این گریه و زاری‌ای که میشود، این تشریح حوادث عاشورا که میشود، اینها چیزهای لازمی است. یک عده از موضع روشنفکری نیایند بگویند آقا، اینها دیگر لازم نیست. نه، اینها لازم است؛ اینها تا آخر لازم است؛ همین کارهائی که مردم میکنند. @Quranahlebayt
📌قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله : إِنَّ فِی الْفِرْدَوْسِ لَعَیْناً أَحْلَی مِنَ الشَّهْدِ وَ أَلْیَنَ مِنَ الزُّبْدِ وَ أَبْرَدَ مِنَ الثَّلْجِ وَ أَطْیَبَ مِنَ الْمِسْكِ مِنْهَا طِینَةٌ خَلَقَنَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْهَا وَ خَلَقَ مِنْهَا شِیعَتَنَا و هِیَ الْمِیثَاقُ الَّذِی أَخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ وَلَایَةَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیهما السلام 📌رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: در بهشت است که از ، از کره، سردتر از برف و خوشبوتر از مشک است. از آن چشمه، است که خداوند عزّ و جلّ ما و شیعیان ما را از آن خلق کرده است. و این همان میثاقی است که خداوند عزّ و جلّ علی بن ابی‌طالب (علیهما السلام) را بر آن گرفته است. 📚بحارالانوار ج۵ ص۲۳۷ @Quranahlebayt