eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
952 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
1.3هزار ویدیو
20 فایل
رستگاری در پرتو معرفت به قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و پیروی از ولایت فقیه ارتباط با اددمین: 👇 @alamdar3313
مشاهده در ایتا
دانلود
ای جلوه ی حقیقی هفت آسمان حسن رفته شعاع نور تو تا لا مکان حسن در زیر چتر سایه ی تو آرمیده ایم از پرتو جمال تو روشن جهان حسن در مدح تو همیشه قلم کم می آورد قفل است درسرودن تو هر دهان حسن میخوانمت به طرز زمانهای کودکیم بابای مهربان “امــام زمــان” حسن بنیانگذار کــرب و بلا روز اربعین ای بانی زیارت ما شیعیان "حسن" شغل همیشگیم دراین خانه نوکریست کار همیشگی شما بنده پرویست : ای دومین حسن که وجودت خدایی است صبر تو حیدری و دلت مجتبایی است جان میدهم فقط و فقط پای سامرا هستم گـدای دست تو آقـای سامرا صلي الله عليڪ يا سيدناالمظلوم يااباعبدالله الحسين سلام عليكم و رحمة الله... صبحتون بخير... میلاد با یازدهمین اختر تابناک و به پیشگاه حضرت ولی عصر (عج) و دوستداران ایشان تهنیت باد.
💠 توحیدی 🔹 فردوسی، مسئله را حماسه ‌ای کرد، مسئله و و را حماسه ‌ای کرد، بعد موحد را، ایران اسلامی را، در سایه توحید و ولایت زنده نگه داشت. 🔹 خیلی‌ ها درباره خدا سخن گفته‌ اند و خدا را به عنوان خالق آسمان و زمین ستوده ‌اند؛ اما شعری دارد که بزرگ حکیم الهی یعنی (رضوان الله تعالی علیهما) در کتاب المبدأ و المعاد از آن شعر با جلال و اکرام یاد می ‌کند با عظمت یاد می ‌کند و از آن شعر بهره می‌برد و آن شعر این است: جهان را بلندی و پستی تویی ٭٭٭ ندانم چه ‌ای، هر چه هستى تویی 🔹 شکوه این بیت در آن مصرع دوم است؛ یعنی خدا خالق آسمان است، خالق زمین است، آنچه در آسمان، آنچه در زمین و آنچه در بین آسمان و زمین است، مخلوق خداست؛ اما خود خدا چیست؟ می گوید: «ندانم چه ‌ای»! راست گفته است، هیچ عقلی در نمی ‌یابد؛ ولی «آن قدر هست که بانگ جرسی می ‌آید»! «ندانم چه‌ای، هر چه هستى تویی». 🔹 این «یاء»، «یاء» مصدری است نه «یاء» ضمیر؛ معنایش این نیست که من نمی‌ دانم تو که هستی، تو هر چه هستی خودت هستی! اگر «یاء»، «یاء» ضمیر بود، این شعر خیلی بلند نبود؛ ولی «یاء»، «یاء» مصدری است؛ یعنی تویی. اگر تمام حقیقت هستی خداست، بقیه، آیت اویند، مخلوق اویند، آفریده اویند؛ این ‌طور نیست که مثل او حقیقت هستی را داشته باشد. 📚 پیام هنر حماسی @Quranahlebayt
در مکتب علوی :انسان و قرآنی-برهانی در قران، چه وظایفی دارد؟ 💢امامت با تعریف قران، یعنی فردیکه از جانب خدا برای هدایت مردم منصوب شود. امام نقشی در تدبیر امور و رازقیت ندارد. وجود این امام، امکان دارد. مخالفتی هم  با عقل ندارد اما جنبه اثباتی ان برای هر فرد باید مطابق نصوص دینی مشخص گردد. ✅درخصوص امامت حضرت ع پس از پیامبر، بهترین ایه قران، ایه 67 سوره مایده است که تفسیر شیعه از ان، بهترین تطابق با متن قران را دارد. 💢البته تعریف شیعه از امامت هم دچار تحولاتی بوده بگونه ایکه اگر الان ، نظراتش را بیان میکرد، از نظر خیلی ها، محسوب نمی شود.ولی شیعه مدنظر ما، همین شیعه است. دکتر عبدالرحیم سلیمانی @Quranahlebayt
پست ویژه ویژه 🌹👇 ذکر چند مطلب درباره حدیث ( حدیثی که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله کاغذ و دوات خواستند تا در آن خلافت و ولایت و امامت را به علی علیه‌السلام منتقل کنند و امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را خلیفه بلافصل خود اعلام نمایند و امامت را برایش بعد از خودش وصیت نمایند ، که عمر ملعون که در جمع حاضران بود مانع شد که پیامبر بنویسد و گفت این مرد هذیان می گوید و منظورش از این مرد رسول خدا بود ( نعوذبالله )) ۱. این حدیث به عبارات مختلف درکتب مختلف و اهل خلاف ( ) نقل شده است. این عبارت که جسارت به أشرف مخلوقات صلی الله علیه وآله را در بر دارد به عبارت های مختلف نقل شده است : إنَّ الرَّجُل لَیَهجُر . 📚 الرسالة السعدیة ص۷۲ إنَّ النَّبی یَهجُرُ کَما یَهجُرُ المریض. 📚 مکاتیب الرسول ج۳ ص۷۱۳ «انما یهجر (رسول الله)». 📚 اعیان الشیعة ج۱ ص۲۹٤ «ان نبی الله یهجر (لیهجر)». 📚 کتاب سلیم بن قیس الهلالی رَحِمَهُ الله ج۲ ص۲۱۱ «ان النبی یهجر». 📚 نهج الحق ص۳۳۲ «(ان) رسول الله یهجر». 📚 کتاب سلیم بن قیس الهلالی رَحِمَهُ الله ج۲ ص۳۲٤ «دعوا الرجل (دعوه) فإنّه یهجر». 📚 ارشاد ج۱ ص۱۸٤ «إنّه یهجر». 📚 الطرائف ص٤۳۲ «قد غلبه الوجع». 📚 امالی مفید ص۳۶ «قد غلب علیه الوجع». 📚 المسترشد ص۶۸۱ «اشتد به الوجع». 📚 بحار الانوار ج۳۰ ص۵۳۸ «رسول الله هجر». 📚 الیقین ص۵۲۲ «هجر رسول الله صلّی الله علیه و آله». 📚 المسترشد ص۶۸۱ «هجر هجر رسول الله». 📚 فتح الباری ج۸ ص۱۰۱ «هجرهجر استفهموه». 📚 الإیضاح (فضل بن شاذان) ص۳۶۰ «ماله ؟ اهجر»؟ 📚بحار الانوار ج۳۰ ص۵٤۷ «ما شأنه؟ اهجر»؟ 📚 الطرائف ص٤۳۲ «ما له ؟ اَهجر؟ استفهموه». 📚 بحار الانوار ج۳۰ ص۵٤۲ «ما شأنه؟ اَهجر؟ استفهموه». 📚 الیقین ص۵۲۱ ۲. آن قدر مطلب واضح و أسناد فراوان  است که عدّه ای بر آن شده اند که معنای این عبارت را نقل کنند تا شاید از وقاحت کلام گوینده آن بکاهند. 📚 النص و الإجتهاد ص۱۵۰ 👈🏼 به عنوان نمونه 📌ابن ابی الحدید می گوید : ، کلمه ای گفت که معنایش این است «إن الوجع قد غلب علی رسول الله : همانا بر غلبه کرده است» !!؟ 📚 شرح نهج البلاغة (ابن ابی الحدید) ج۳ ص۱۷ ، ج۶ ص۵۱ در جای دیگر ابن ابی الحدید می گوید : لقد غلبه الوجع، به تحقیق درد بر او غلبه کرده. اما این ماجرا قابل انکار نیست. ۳. جسارت و نسبت توسط عمر ملعون زنازاده به أشرف مخلوقات مخالف آیات کریم است، که به عنوان نمونه آیات زیر ذکر می شود : «وَ ما یَنطِقُ عَن الهَوی * إن هُوَ إلّا وَحیٌ یُوحی». 📚 نجم آیه ۳ و ٤ «أطیعُوا اللهَ وَ أطیعُوا الرَّسُولَ». 📚 نساء آیه ۵۹ «ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُم عَنهَ فَانتَهُوا». 📚 حشر آیه ۷ «وَ ما کانَ لِمُؤمِنٍ وَ لا مُؤمِنَةٍ إذا قَضی اللهُ وَ رَسُولُهُ أمراً أن یَکُونَ لَهُمُ الخِیَرَةُ مِن أمرِهِم وَ مَن یَعصِِ اللهَ وَ رَسُولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالً مُبینا». 📚احزاب آیه ۳۶ ٤. عمر ملعون  شامل این آیات  قرآنی است : «وَ مَن یُشاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعدِ ما تَبَیَّنَ لَهُ الهُدی وَ یَتَّبِع غَیرَ سَبیلِ المُؤمِنینَ نُوَّلِهِ ما تَوَّلی وَ نُصلِه جَهَنَّمَ وَ ساءَت مَصیراً». 📚 نساء آیه ۱۱۵ «إنَّ الذینَ یُوذونَ اللهَ وَ رسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِی الدُنیا وَ الآخِرةِ و أعَدَّ لَهُم عَذاباً  مُهیناً». 📚 احزاب آیه ۸۷ ۵. إضافه بر عبارت که در کتب مختلف ذکر شده👇 ملعون  در جاهای مختلف در دوران حکومت خود و قبل از آن در جواب سؤال کنندگان ـ و گاهی هم در کلام خودش که به إبن‌ عباس گفت : می دانی چرا آن روز مانع از آوردن کاغذ و قلم شدم ؟ چون می دانستم  رسول خدا صلّی الله علیه و آله در آن وصیّت می خواهد و خلقِ بعد از خود را با ( ) علیه‌ السلام بیان کند. لذا مانع آوردن کاغذ و قلم شدم ! 📚 التحفة العسجدیة ص۱٤٤ @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 174 🔹زیارت آل یاسین ➕شهادت بر حجیت ائمه 🌹و أَشْهد أَنَّ أَمیرَ الْمؤْمنینَ حجتُه و الْحسنَ حجتُه و الْحسینَ حجتُه و علی بنَ الْحسینِ حجتُه و محمـد بـنَ علی حجتُه و جعفَرَ بنَ محمد حجتُه و موسى بنَ جعفَرٍ حجتُه و علی بنَ موسـى حجتُـه و محمـد بـنَ علی حجتُه و علی بنَ محمد حجتُه و الْحسنَ بنَ علی حجتُه و أَشْهد أَنَّک حجۀُ اللَّه🌹 🔸 ادامه است و امام بعد از پیامبر حافظ دین خدا و رهبر و راهنمـای امـت بـه خیـر و صـلاح است. 👈🏻در این قسمت از زیارت پس از اینکه جداگانه نام ائمه را ذکر می کنـیم، بـر امامـت و حجـت خـدا بودن آنها اقرار می کنیم. 🔺مهم ترین وصفی که اینجا مورد تاکید قرار می گیرد، لقب است. 🔹معنای حجت الله را در قسمت سلام بر اوصاف حضرت بیان کردیم. 🌼نکته‌ی لطیف در اینجا این است که، بعد از یاد کردن از حجج یازده گانه‌ی خدا، امام عصر را خطاب قرار می دهیم و ایشـان را جداگانه با لقب "حجت الله" یاد می کنیم. 🔅گویا این لقب اختصاص ویژه به حضرت پیدا کرده است. شاید سـِرّ این مطلب این باشد که تحقق عملی و خارجی حجت الهی که همه عذر و بهانه ها را قطع می کند، به دسـت شریف حضرت مهدی موعـودی اسـت که بـه برکـت ظهـور و قیـام ایشـان اسـت کـه حجـت بـودن ائمـه یازده گانه تبیین می گردد و در واقع وجود پر خیر و برکت ایشان، ثمـره ی عملی همه ی حجـت هـای قبلی است. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 «» «» @Quranahlebayt
📌امام صادق علیه‌السلام میفرماید: سلام مرا به دوستان‌مان برسانید و به آنها بگوید که من می‌گویم: خدا رحمت کند👈 شیعه‌ای که با دیگری جمع شود و درباره‌ امر ( ) ما صحبت می‌کند. پس در این‌حال خداوند فرشته‌ای را می‌گمارد که سومین نفر درجمع آنها باشد وبرای آن‌دونفر استغفار کند. پس هرگاه باهم اجتماع کردید درباره ماصحبت کنید و ذکر ما را زنده کنید. چون در زنده کردن و احیاء نام ما در حقیقت امر و ما احیاء میشود بهترین مردم بعد از ما اهلبیت کسانی هستند که درباره ولایت (امامت وفضائل وکرامات) صحبت می‌کنند ومردم را به‌سوی نام و یاد ما می‌خوانند. 📚امالي شيخ طوسي ص٢٢٤ 📚المحتضر ص٢٨٩ 📚وسائل الشيعة ج١٦ ص٣٤٨ 📚بحارالأنوار ج١ ص٢٠٠ دستم به دست ِ سبز تو ، رفتم به اوج آسمان طی الهواء با تو شود ، سرشار از آن لبخند تو یار ِخودت خواندی مرا ، علم از خودت دادی مرا لبخند و مهر و ماه را ، یکجا هبه کردی مرا ای ماه من ، اثنی عشر؛ مهدی ، امام ِ خوب ِ من اذن نگاهم داده ای ،لبخندت بهترین هدیه به من فرهمند @Quranahlebayt