✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «#هفته_ملی_جمعیت» موضوع: «#احکام_فرزندآوری» ✅ شوهر حق ندارد همسر خود را مجبور به جلوگیری از بارداری کند. ✅ از بین بردن نطفه بعد از استقرار آن در رحم و همچنین سقط جنین در هیچ یک از مراحل رشد جنین، جایز نیست. ✅ سقط جنین حرام است... و درخواست پدر دختر یا دیگران مجوّز نمی­‌شود. ⬅️ سقط جنین، به مجرّد وجود مشکلات و سختی­‌های اقتصادی، جایز نمی­‌شود. ⬅️ زن بارداری که مجبور به معالجه لثه یا دندان­‌هایش شده و به عمل جراحی و بی‌هوشی و عکس­‌برداری با اشعه نیاز دارد، حق ندارد سقط جنین کند؛ هرچند این عمل موجب نقص در جنین ‌شود. ⬅️ حتی اگر مطمئن باشیم نطفه یا جنین ناقص‌­الخلقه متولد می‌شود، سقط جنین، اگرچه قبل از دمیده شدن روح باشد، حرام است؛ مگر خوف جان مادر باشد. 📚 رساله آموزشی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)، ج ٢، مسائل پزشکی 👇 🔹 https://khl.ink/f/27849 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «#چاره‌جویی_حیاتی، برای آینده‌ی هولناک #پیری_جمعیت (١)» روز جمعه، ١۴٠٢/٠٢/٢٩ ✍️ مناسبت روز: در آستانه سالروز ابلاغ «سیاست‌های کلی جمعیت» توسط مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی) قرار داریم که معظم‌له با عنایت به اهمیت بسیار مقوله جمعیت در اقتدار ملی، و با توجه به پویندگی، بالندگی و جوانی جمعیت کنونی به عنوان یک فرصت و امتیاز ویژه، و همچنین در جهت جبران کاهش نِرخ رشد جمعیت و نرخ باروری در سال‌های گذشته، و با توجه به نقش ایجابی جمعیت در پیشرفت همه‌جانبه کشور، بر برنامه‌ریزی‌های جامع مسئولین و مردم در زمینه افزایش جمعیت، و رشد اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کشور متناسب با سیاست‌های جمعیتی تأکید فرمودند، لذا با عنایت به ضرورت رصد مستمر و یادآوری سالانه این موضوع و همچنین انعکاس و ارزیابی برنامه‌های اجرایی مربوط حوزه جمعیت، به پیشنهاد سازمان ثبت احوال و با تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی، روز ٣٠ اردیبهشت به عنوان «روز ملی جمعیت» و ٢۴ تا ٣٠ اردیبهشت به عنوان «هفته ملی جمعیت» در تقویم رسمی جمهوری اسلامی ایران نام‌گذاری شد؛ لذا سخن امروز را به این موضوع بسیار مهم اختصاص می‌دهیم؛ بی‌شک «جمعیت» یکی از مؤلفه‌های مهم قدرت و اقتدار ملی در عرصه بین‌المللی و همچنین باعث استحکام درونی، و رشد و توسعه هر کشور است؛ لذا امروزه مبحث جمعیت جامع‌تر و فراتر از گذشته مورد توجه مجامع بین‌المللی قرار گرفته و کمیت و کیفیت و توانمندی‌ منابع انسانی در هر کشور در مناسبات سیاسی و بین‌المللی آن کشور، اهمیت فراوانی یافته است؛ البته این موضوع نیز همچون موضوعات حیاتی دیگر در هزار و چندصد سال قبل، مورد تأکید دین مبین اسلام قرار گرفته و در آیات و روایات متعدد بر مقوله افزایش جمعیت توصیه شده و به صورت مستقیم و غیرمستقیم به این مقوله مهم اشاره شده؛ مباحثی همچون: توصیه به ازدواج و فرزندآوری، تشویق به ازدواج با زنان فرزندآور، تضمین رزق و روزی همسر و فرزندان، نهی شدید فرزندکشی و سقط جنین، و اهمیت افزایش نسل مسلمانان و..؛ اما علیرغم وجود این همه تاکید و وجود تمامی ادله عقلی و نقلی در این زمینه، متأسفانه در چند دهه‌ی گذشته در کشور ایران اسلامی، به‌دلیل فشارهای جهان استکبار و وجود مشکلات عدیده در زمینه‌های اقتصادی و اجتماعی و سیاسی مانند جنگ هشت ساله و تحریم‌های کمرشکن، عده‌ای از کارشناسان غافل و یا مغرض با نادیده گرفتن تمامی ادله فوق‌الذکر، با کارشناسی اشتباه خود، مسئولین نظام جمهوری اسلامی را قانع کرده و نسبت به ترویج اندیشه «زندگی بهتر با فرزند کمتر» اقدام نمودند! و مع‌الاسف با تبلیغات فراوان و همراهی تمامی رسانه‌ها و سیاست‌های کلان کشور در این زمینه، بر فرهنگ و روش زندگی مردم ایران تأثیر بسزایی گذاشته و ملت را به سمت کاهش شدید جمعیت سوق دادند، به‌گونه‌ای که ادامه این روند در سال‌های آتی، می‌تواند باعث کاهش چشمگیر جمعیت جوان و در نتیجه ایجاد خطرات جدی و جبران‌ناپذیر در عرصه ملی و بین‌المللی برای ایران اسلامی شود. اثرات مخرب این حرکت ناثواب و تبعات ناشی از آن، تا آن اندازه مهم و جدی است که رهبر معظم انقلاب در سال‌های اخیر ضمن اصلاح سیاست‌های قبلی و با ابلاغ «سیاست‌های جدید جمعیتی»، بارها این مسأله را با جدیت به مسئولین و مردم گوشزد نموده و خطرات تهدید نسل و راهکارهای افزایش جمعیت را به مناسبت‌های گوناگون بیان کرده‌اند؛ چنانچه در پیام خود در سال گذشته به نشست «ستاد ملی جمعیت» فرمودند: «با سلام به همه‌ی کسانی که دلسوزانه و عاقبت‌اندیشانه به فعالیت در حوزه‌ی جمعیت روی آورده‌اند، و با تشکر از مسئولانی که در مجلس و دولت به چاره‌جوئی برای نجات کشور از آینده‌ی هولناک پیری جمعیت می‌پردازند، بار دیگر تأکید می‌کنم که تلاش برای افزایش نسل، و جوان شدن نیروی انسانی کشور و حمایت از خانواده، یکی از ضروری‌ترین فرائض مسئولان و آحاد مردم است؛ این فریضه درباره‌ افراد و مراکز اثرگذار و فرهنگ‌ساز تأکید بیشتر می‌یابد؛ این یک سیاست حیاتی برای آینده‌ بلندمدت کشور عزیز ماست... » ✍️ البته مسلماً تغییر مجدد ذائقه و روش زندگی ملت بزرگ ایران بسیار سخت است و نیاز به عزمی ملی و همت مضاعف همه‌ی مسئولین و متخصصین، و بسیج همه‌ی امکانات کشور دارد و همچنین «جهاد تبیین» در این عرصه، تکلیفی بزرگ به گردن همه رسانه‌ها و افراد اثرگذار در جامعه است؛ اما بی‌شک یکی از عوامل مهم و مؤثر در این زمینه، واکاوی جایگاه جمعیت در اسلام، و تبیین این موضوع مهم از نگاه تعالیم و آموزه‌های دینی در بین مردم مسلمان ایران است، که انشاالله به شرط حیات و توفیق الهی در روزبرگ فردا در این زمینه با شما سخن خواهیم گفت... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «#روز_ملی_جمعیت» موضوع: «#احکام_فرزندآوری» ✍️ در روز گذشته عرض کردیم طبق نظر مرجع عظیم‌الشأن جهان تشیع حضرت امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی): «از بین بردن نطفه بعد از استقرار آن در رحم و همچنین سقط جنین در هیچ یک از مراحل رشد جنین، جایز نیست (مگر خوف جان مادر در میان باشد)؛ و امروز نیز چند مسئله دیگر را تقدیم می‌نمائیم: ✅ کسی که خدای ناکرده، سقط جنین انجام دهد، علاوه بر ارتکاب عمل حرام و گناه بزرگ، باید دیه جنین را بنابر وضعیت آن، بین ٢٠ تا ۱۰۰ دینار طلا پرداخت نماید؛ ✅ با پرداخت دیه، گناه این عمل حرام پاک نمی‌شود، بلکه فقط جریمه‌­ی دنیایی آن پرداخت شده و عذاب اخروی آن باقیست؛ ✅ اگر سقط جنین با مجوز شرعی هم انجام شود (یعنی مثلاً به دلیل خوف جان مادر باشد)، بنابر احتیاط واجب باید دیه آن پرداخت شود؛ ✅ باید دیه را کسی بپردازد که سقط و از بین بردن جنین مستند به عمل او بوده است. 📚 رساله آموزشی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)، ج ٢، مسائل پزشکی 👇 🔹 https://khl.ink/f/27849 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «#چاره‌جویی_حیاتی، برای آینده‌ی هولناک #پیری_جمعیت (٢)» روز شنبه، ١۴٠٢/٠٢/٣٠ ✍️ مناسبت روز: در «#روز_ملی_جمعیت» قرار داریم و در روز گذشته گفتیم که علیرغم وجود تمامی ادله عقلی و نقلی، و تأکید دین اسلام در زمینه ازدیاد نسل، متأسفانه در چند دهه‌ی گذشته در کشور ما، به‌دلیل اشتباه کارشناسان و ترویج اندیشه ناصواب «زندگی بهتر با فرزند کمتر»، فرهنگ و روش زندگی مردم مسلمان ایران تحت تأثیر قرار گرفته و به سمت کاهش شدید جمعیت تغییر نمود! به‌گونه‌ای که در دهه اخیر، مسئولین کشور احساس خطر جدی نموده و بالاخره با اعتراف به اشتباهات گذشته در این زمینه، هشدار دادند که ادامه روند کاهش جمعیت، در آینده‌ای نه چندان دور، سبب فاجعه‌ی هولناک پیری جمعیت و خطرات جبران‌ناپذیر در عرصه ملی و بین‌المللی برای ایران اسلامی خواهد شد؛ همچنین عرض کردیم که بالاترین سطح هشدارها در این زمینه از جانب رهبر فرزانه انقلاب صادر شده و معظم‌له تلاش برای افزایش نسل و حمایت از خانواده را از ضروری‌ترین فرائض برای همه‌ی مسئولان و آحاد مردم دانسته‌اند؛ بنابراین برای جلوگیری از این فاجعه‌ی بزرگ، نیاز به «جهاد تبیین» و عزمی ملی، و همتی مضاعف از جانب همه‌ی مسئولین و آحاد مردم در این زمینه می‌باشد؛ که مسلماً یکی از عوامل تأثیرگذار در این مسئله، تبیین موضوع جمعیت از نگاه تعالیم و آموزه‌های دینی برای مردم مسلمان ایران است، که در روزبرگ امروز در این زمینه، سخن خواهیم گفت‌؛ ✍️ از نظر اسلام، «ازدواج» به عنوان مهمترین عامل افزایش جمعیت، بزرگ‌ترین نعمت الهی پس از نعمت اسلام‌؛ و نگه‌دارنده نصف یا دو سوم دین؛ و یکی از سنّت‌های پیامبر اسلام است؛ (الکافی ج۵ ص٣٢٨) که در قرآن کریم و سیره گفتاری و رفتاری اهل‌بیت (ع) بر آن سفارش بسیار شده؛ همچنین اسلام در رابطه با ازدیاد نسل و فرزندآوری نیز تأکید فراوان نموده تا جایی که پیامبر (ص) ضمن سفارش به ازدواج با دختران فرزندآور، فرمودند: «فرزندانتان را زياد كنيد، كه من فردا[ی قیامت] با [فراوانىِ] شما بر ديگر امّت‏ها افتخار مى‏كنم» (الكافی، ج۶، ص٢) اما با همه‌ی این اوصاف و تأکید اسلام بر «سنّت ازدواج» و «طلب فرزندان»؛ متأسفانه بسیاری از افراد جامعه با توجه به شرایط سخت اقتصادی و اجتماعی در دوران فعلی، نه تنها کسی را برای اجرای این اوامر مهم اسلامی، تشویق و ترغیب نمی‌کنند؛ بلکه خودشان نیز همواره دغدغه‌ی عدم تأمین رزق و روزی همسر و فرزندان را داشته و به همین دلیل هیچ رغبتی به فرزندآوری و ازدیاد نسل ندارند؛ و در ظاهر نیز سخن آنها دارای منطق و دلیل کافی است، چراکه بر اساس علم اقتصاد، هرچه مؤونه انسان زیادتر شود، هزینه‌های زندگی او نیز بیشتر شده و به فقر نزدیکتر می‌شود! امّا نکته مهم این است که منطق اسلام، در این موضوع، با استدلال‌های بشری فرق دارد و قرآن کریم با ردّ مسئله فقر به عنوان مانعی برای تشکیل خانواده، مسلمانان را به توکل به خدا دعوت کرده و بر اساس آیه ٣٢ سوره نور، خالق رزاق، بی‌نیازی کسانی که تشکیل خانواده می‌دهند را تضمین نموده و فرموده است: «مردان و زنان بى‏همسر خود را همسر دهيد... که خداوند از فضل خود آنان را بى‏نياز مى‏سازد»: «... يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ...» همچنین در روایات اسلامی نیز بر این موضوع تأکید فراوان شده، چنانچه یکی از اصحاب امام کاظم (ع) نقل می‌کند که در نامه‌ای به حضرت نوشتم که حدود پنج سال است که از طلب بچه خودداری کرده‌ام، بدین سبب که همسرم با توجه به مشکلات مالی ما، تربیت و نگهداری فرزندان را مقدور نمی‌داند! و امام در پاسخ من فرمودند: «در طلب فرزندان (بسیار) باش؛ زیرا روزی آنها را خداوند می‌دهد» (الکافی، ج ۶، ص٣) ✍️ بنابراین در منطق اسلام، خداوند قادر متعال، روزى‌رسان همه‌ی بندگان و ضامن رزق همسر و فرزندان است، و ازدیاد نسل در این مکتب انسان‌ساز، نه تنها سبب فقر نمی‌شود بلکه از عوامل مهم وسعت رزق به شمار می‌آید؛ چنانچه رسول خدا فرمودند: «هر چه [تعداد] افراد خانواده شما بیشتر شود، رزق شما نیز بیشتر می‌شود» (شرح نهج‌البلاغه ابن أبی الحديد، ج ١٨، ص ٣٣٧)؛ بر این اساس در روایات اسلامی بر این موضوع تأکید شده که اگر کسی از ترس عیالمند شدن، و مشکل رزق و روزی زن و فرزند، تشکیل خانواده ندهد، (العِيَاذُ بِاللّه) نسبت به خداوند عزوجل سوءظن دارد» (الكافی؛ ج‏۵، ص ۳۳۱) لذا همانطور که رهبر فرزانه انقلاب بارها تأکید فرموده‌اند، بر همه‌ی ما فرض است که در حد امکان و وسع خود در راستای افزایش جمعیت، و روشنگری و فرهنگ‌سازی در این زمینه گام برداریم تا انشاالله در سال‌های آینده نیز همچون دیروز و امروز، شاهد حضور نسلی جوان، مؤمن و پرشور انقلابی در ایران اسلامی باشیم. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «#فاطمه_ثانی ١» روز یکشنبه، ١۴٠٢/٠٢/٣١ ✍️ مناسبت روز: امروز اولین روز از ماه بزرگ #ذی‌القعده و برابر با سالروز ولادت کریمه اهل‌بیت عصمت و طهارت و «#روز_دختر» است؛ لذا ضمن عرض تبریک و تهنیت این روز فرخنده و گرامیداشت دهه‌ی کرامت، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ سنت رسول خدا و سیره اهل بیت عصمت و طهارت (ع) دریای بیکرانی است که هر چه اعماق آن‌را بکاویم، گنجینه‌هایی بس گران‌بهاتر در آن می‌یابیم و این موضوع نه تنها در خصوص حضرات معصومین (ع) صادق است، بلکه فرزندان و خاندان آن بزرگواران نیز به واسطه وصل به این ذوات مقدسه، چشمه‌های جوشانی از علم و فضیلتند؛ و بهترین شاهد بر این ادعا، وجود مبارک حضرت فاطمه معصومه (س) است که با وجود ناگفته‌های بسیاری از زندگی کوتاه ایشان در تاریخ، اما در همین روایات مختصر نیز، می‌توان به شخصیت بی‌نظیر این دُر گرانمایه و کیمیای هستی پی برد و از ایشان الگو گرفت که انشاالله در این مجال کوتاه به گوشه‌ای از کمالات و فضایل این بانوی بزرگ، در حد شناخت ناقص بشری اشاره می‌نمائیم: ✍️ حضرت فاطمه بنت موسی بن جعفر، و ‌اخت الرضا، کریمه اهل بیت عصمت و طهارت، شفیعه روز محشر، عالمه و محدّثه خاندان وحی، معصومه و مبرّا از گناهان و معاصی، طاهره، حمیده، رشيده، تقیّه، نقیّه، مرضیه و رضیه است؛ آن حضرت که جایگاه ممتاز و ویژه‌ای در میان اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) داشته‌اند دارای فضایل بی‌شماری بوده‌اند که برخی از این فضایل عبارتند از: 1️⃣ دختر آل رسول (ص) اولین فضیلت حضرت فاطمه معصومه (س)، این است که «دختر»، «خواهر» و «عمه» ولیّ خدا می‌باشند؛ حضرت معصومه (س) علاوه بر این‌که پدر و برادر و برادرزاده ایشان، امام معصوم بوده‌اند، مادر گرامیشان «حضرت نجمه خاتون (س)» نیز از اسوه‌های تقوا و فضیلت، و از بانوان کم‌نظیر تاریخ بشریت بوده‌ که برای پی بردن به مقام و شرافت این بانوی بزرگ همین بس که بدانیم ایشان به مقام بلند مادری خورشید هشتم حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع) نائل شده‌اند؛ همچنین طبق شهادت علمای شیعه، در بین فرزندان امام هفتم، به جز امام رضا (ع)، هیچ یک از آنها در علم و فضیلت همتای حضرت معصومه (س) نبوده‌اند؛ چنانچه شیخ عباس قمی (ره) دراین‌باره می‌گوید: «برحسب آنچه به ما رسیده، افضل دختران موسی بن جعفر (ع)، سیده جلیله معظمه، فاطمه بنت موسی، معروف به حضرت معصومه (ع) است» (منتهی‌الآمال، ج٢، ص٢۴١) 2️⃣ بشارت پیش از میلاد، توسط امام معصوم (ع) یکی دیگر از موضوعاتی که نشانگر عظمت و منزلت حضرت فاطمه معصومه (س) می‌باشد، پیشگویی جدّ بزرگوارشان، امام صادق (ع)، از تولد ایشان است، چنانچه این پیشگویی در چند روایت مختلف آمده، که در این مجال به دو حدیث نورانی از صادق آل‌ محمد (ص) بسنده می‌نمائیم: ⬅️ «بدانید بهشت هشت درب دارد که سه در آن به سوی قم است که زنی از فرزندان من که نامش فاطمه دختر موسی (ع) است، در آن‌جا رحلت خواهد نمود» (بحارالأنوار، ج۶، ص٢٢٨) ⬅️ «... به زودی، زنی از فرزندان من به نام «فاطمه» در شهر قم مدفون خواهد شد که هرکس او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می‌شود» (مستدرک الوسائل، ج٢، ص٢٢٧) راوی در ادامه می‌گوید: امام این کلام را زمانی بیان فرمودند که هنوز امام موسی کاظم (ع) به دنیا نیامده بودند! لذا این احادیث نشان دهنده آن است که حضرت معصومه (س) یک «انسان الگو» می‌باشند؛ چراکه اگر ایشان یک انسان عادی بودند، این اهتمام از سوی یک امام معصوم جهت بیان شأن و مقام ایشان، قبل از ولادت پدر بزرگوارشان، بلاوجه است. 3️⃣ «معصومه» بودن و داشتن مقامی شبیه معصوم: اگر چه مقام عصمت از گناه، و مصون بودن از لغزش‌ها (در عین قدرت برخطا) مقامی است که مختص به انبیاء و اولیای الهی است، اما حضرت معصومه (س) نیز تحت تعالیم دو امام معصوم توانسته‌اند به درجه‌ای از عصمت و مصونیت از گناه برسند؛ ایشان در خانه امامت و ولایت، پا به عرصه وجود نهادند و در فضایی آراسته به علم و فضیلت و اخلاق، رشد کرده و به مقامات عالی و کمالات علمی و عرفانی و اخلاقی دست یافتند، تا جایی که امام رضا(ع)، آن حضرت را «معصومه» نامیده و فرمودند: «مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنى»: «هر کس"معصومه" را در قم زیارت کند، همانند آن است که مرا زیارت کرده است» (بحارالأنوار، ج١٠٢، ص٢۶۵) لذا باعنایت به این که امام معصوم (ع) هرگز در مورد وصف شخصی مبالغه نمی‌کند، می‌توان براساس همین کلام نورانی، «مقام شبه عصمت» حضرت معصومه (س) را ثابت نمود. ✍️ این مبحث ادامه دارد.... https://eitaa.com/ROOZBARG

🔰 نحوه خواندن #نماز_یکشنبه_ذی‌القعده https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: #دهه‌_کرامت موضوع: «#احکام_هبه» ❓اموالی مانند عیدی که به کودک صغیر هدیه داده می شوند آیا ملک خود صغیر محسوب می شوند یا ملک پدر و مادر او؟ ✅ اگر پدر به عنوان ولایت بر صغیر، آن ها را قبض کرده باشد، ملک صغیر محسوب می شوند. ❓آیا در قبض هبه از هبه کننده، مجرّد دریافت هبه از او کافی است یا آن که علاوه بر آن باید هبه را مخصوصاً در مواردی مانند ماشین، خانه، زمین و مانند آن به نام آن شخص ثبت نماید؟ ✅ منظور از اشتراط قبض در هبه، نوشتن قرارداد و امضای آن نیست، بلکه مقصود این است که آن مال در خارج در اختیار و تحت تصرّف او قرار بگیرد و همین برای تحقّق هبه و حصول ملکیّت کافی است و فرقی بین اموالی که هبه می شوند، وجود ندارد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «#فاطمه_ثانی٢» روز دوشنبه، ١۴٠١/٠٣/٠١ ✍️ مناسبت روز: در دومین روز از #دهه_کرامت و ایام با سعادت میلاد حضرت فاطمه ثانی (س) قرار داریم و در روز گذشته از جایگاه ممتاز و ویژه‌ی حضرت #فاطمه_معصومه (س) در کلام و سیره اهل‌بیت (ع) سخن گفتیم و سپس به برخی از فضایل بی‌شمار آن حضرت پرداختیم از جمله: 1️⃣ #دختر_آل‌رسول (ص) بودن؛ 2️⃣ «#معصومه» بودن و داشتن مقامی شبه معصوم؛ 3️⃣ بشارت پیش از میلاد، توسط امام معصوم (ع)؛ و انشاالله امروز نیز این مبحث را در بیان فضایل «#کیمیای_هستی» ادامه می‌دهیم: 4️⃣ «#شفیعه» بودن و دارای مقام شفاعت اعتقاد به شفاعت انبیاء و اولیاء الهی از ضروریات مذهب شیعه است و هیچ تردیدی در آن‌‌ وجود ندارد؛ و طبق آیات قرآن کریم، بالاترین جایگاه شفاعت، از آن رسول گرامی اسلام (ص) می‌باشد که از آن به «مقام محمود» تعبیر شده است؛ یکی دیگر از فضایل بزرگ حضرت معصومه (س) مقام شفاعت ایشان در روزی است که «شفاعت نزد خداوند سودى ندارد، مگر براى آن كس كه خداوند به او اجازه دهد»: «وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ» (سبأ/٢٣) طبق روایات اسلامی، حضرت معصومه (س) بعد از حضرت زهرا (س)، دومین زنی می‌باشند که به نصّ اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع)، دارای مقام شفاعتند و شفاعت ایشان نیز گسترده‌ و جهان‌شُمول است؛ چنانچه امام صادق (ع) فرمودند: «زنی از فرزندان من (درقم) از دنیا می‌رود که نامش «فاطمه» است و به شفاعت او، همه شیعیان ما وارد بهشت می‌شوند» (سفینه‌البحار، ج٢، ص٣٧۶) همچنین در یکی از فرازهای زیارت‌نامه‌ حضرت معصومه (س) که امام رضا (ع) در مورد آن حضرت بیان فرموده‌اند، می‌خوانیم: «یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی‏ لِی فِی الْجَنَّةِ‏»: «ای فاطمه، مرا برای ورود به بهشت شفاعت کن» و سپس علت این مقام بلند را چنین بیان نموده‌اند: «فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ»: «به درستى که براى تو، نزد خدا مقامى از مقامات بلند است» که مسلماً این جملات از قول یک امام معصوم، بیانگر مقام شفاعت فاطمه ثانی (س) می‌باشد. (بحارالانوار، ج۱۰۲، ص۲۶۷) البته برخی از اقوال علمای بزرگ شیعه نیز مؤید مقام بلند شفاعت جهان‌شمول برای حضرت است چنانچه محدث قمی (ره) بیان فرموده که: «در عالم رؤیا، مرحوم میرزای قمی (ره) را دیدم و از ایشان پرسیدم که آیا اهل قم را حضرت معصومه (س) شفاعت خواهند کرد؟ دیدم میرزا با تندی، متوجه من شد! و من سؤالم را تکرار کردم؛ میرزا دوباره با تندی به من نگاه کرد و گفت: چه میگویی؟ مرتبه سوم که سؤالم را تکرار کردم، میرزای قمی پاسخ داد: یا شیخ، تو چرا چنین سؤالی می‌کنی؟ شفاعت اهل قم با من است؛ حضرت معصومه (س) تمام شعیان عالم را شفاعت می‌کنند» (مردان علم در میدان عمل، ج٣، ص٣۵) 5️⃣ «#عالمه» بودن و دارای مقام بلند علم و معرفت یکی دیگر از فضایل حضرت معصومه (س) مقام بلند علمی ایشان است، چنانچه در روایت آمده که در عصر امام موسی کاظم (ع) جمعی از شیعیان وارد مدینه شدند تا خدمت آن حضرت رسیده و سؤالاتشان را از ایشان بپرسند، امّا امام در سفر بودند، لذا به ناچار سؤالات مکتوب خود را تحویل دادند تا در فرصتی دیگر، پاسخ آن را تحويل بگیرند؛ آنها در زمان بازگشت به وطن نیز برای خداحافظی، بار دیگر به خانه حضرت رفتند اما متوجه شدند که امام (ع) کماکان در سفر هستند؛ در این حال حضرت معصومه (س) که کمتر از ده سال داشتند، سؤالات را به همراه جواب‌ مکتوب به آن‌ها تحویل دادند؛ و کاروانیان شادمان به سمت وطن خود حرکت کردند که اتّفاقاً در مسیر بازگشت امام کاظم (ع) را ملاقات نمودند و داستان را برای حضرت بازگو کردند؛ امام نوشته‌ها را گرفته و پس از مطالعه پاسخ‌های دقیق و عالمانه دختر گرامیشان، سه بار فرمودند: «فِداها ابُوها»: «پدرش به فدایش باد!» (فاطمه دوم، ص ۱۶۶) که مسلماً این مطلب نشانگر مقام بلند علمی و معرفتی حضرت فاطمه معصومه (س) است. 6️⃣ «#محدثه» بودن و راوی احادیث نورانی اهل‌بیت (ع) یکی دیگر از ویژگی‌های حضرت معصومه (س) که در تاریخ به آن اشاره شده، «محدثه» بودن ایشان است؛ که با توجه به وجود اختناق شدید در آن زمان، نقل احادیث معصومین، کار بسیار سخت و دشوار بوده است؛ با این وجود، نام مبارک حضرت به‌عنوانِ راوی در سند چندین حدیث مهم از جمله «#حدیث_غدیر و #حدیث_منزلت» به چشم می‌خورد؛ چنانچه علامه امینی (ره) در کتاب شریف الغدیر به این احادیث نورانی استناد نموده است: «حدثتنی فاطمه بنت موسی ابن جعفر ... أنسیتم قول رسول الله یوم غدیرخم: من کنت مولاه فعلیٌ مولاه و قوله: أنت منّی بمنزله هارون من موسی علیه السلام» (الغدیر، ج۱، ص۱۹۶) ✍️ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG