✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_پوشش ❓آیا پوشاندن مچ و روی «پا» از نگاه نامحرم برای خانم‌ها واجب است یا خیر؟ و حکم پوشش پا، برای خانم‌ها در هنگام نماز در صورتی که نامحرم در آنجا نباشد چیست؟ ✅ خانم‌ها در مقابل نامحرم باید پاها را بپوشانند؛ تنها دو موضع برای پوشش خانم‌ها در حضور نامحرم استثناء شده است: «گردی صورت و دست‌ها تا مچ» البته به شرط اینکه آرایش و زیوری که جلب توجه کند و چشمگیر باشد نداشته باشند؛ ⬅️ اما در نماز سه موضع استثناء شده که پوشاندن آنها واجب نیست: «گردی صورت» به مقداری که در وضو شسته می‌شود، «دست‌ها تا مچ» و «پاها تا مچ»، به شرط اینکه نامحرمی او را نبیند». ❓آیا پوشیدن جوراب نازک برای خانم­‌ها به‌طوری‌که پا در مقابل نامحرم مشخص باشد جایز است؟ ✅ از جمله شرایط پوشش شرعی این است که بدن­‌نما و نازک نباشد که پوست بدن پیدا باشد! بنابراین پا باید از نگاه نامحرم پوشانده شود، لذا اگر خانمی جوراب نازک بپوشد که پای او دیده شود، حجابش کامل نیست و جوراب باید در حدی باشد که پا پیدا نباشد. 📚منبع:  https://farsi.khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «وهابیت و تخریب بقیع (٣)» روز پنجشنبه، ١۴٠١/٠٢/٢٢ ✍️ مناسبت روز: در ماه شوال و ایام تخریب حرم ائمه بقیع (ع) به دست وهابیون جنایتکار قرار داریم و در دو روز گذشته به همین مناسبت، به گوشه‌ای از تاریخچه بقیع و همچنین چگونگی ایجاد فرقه انحرافی وهابیت و عقاید تکفیری آنها پرداختیم و در روزبرگ امروز نیز انشاالله این مبحث را ادامه می‌دهیم؛ عرض کردیم که «ابن‌تیمیه» نظریه‌پرداز اصلی این تفکرِ تکفیری در قرن هشتم هجری قمری بود و پس از او، شاگرد مشهورش «ابن قیّم جوزی» نقش انحرافی او را به عهده گرفت و هرچند علمای وقت اسلام، به مبارزه با این عقاید شیطانی برخاسته و آنها را از دایره دین خارج دانسته و طرد نمودند، اما متأسفانه افکار منحرف این دو فرد بدعت‌گذار بعد از چهار قرن، مجدداً توسط «محمد بن عبدالوهاب نجدی» احیاء گردید و با پیمان شومی که بین این انسان شیطان‌صفت با «محمد بن سعود» بنیان‌گذار دولت نخست آل سعود، بسته شد، «فرقه منحوس وهابیت» رسماً متولد گردید و رهبری دینی آن به‌عهده «محمد بن عبدالوهاب» و زمام حکومت در دست «محمد بن سعود» قرار گرفت! [فرقه‌ای برای تفرقه،ص۳۹] ✍️ از زمان پیدایش این فرقه منحرف تا به امروز می‌توان حکومت وهابیون را به سه دوره تقسیم کرد که در این مجال کوتاه به گوشه‌ای از جنایات وهابیت در هر دوره اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ تأسیس اولین دولت وهابی: این دوره از سال ۱۱۶۰ه-ق، به مدت هفتاد و پنج سال به طول انجامید و از جنایات آنها در این دوران می‌توان به حمله عبدالعزیز بن محمد بن سعود در سال ۱۲۱۶ق به کربلای معلی اشاره کرد که بعد از قتل عام مسلمانان، ضریح مطهر امام حسین(ع) را شکسته و بقعه حضرت را تخریب نمود! [فرقه‌ای برای تفرقه، ص ۷۱] آنها یک‌سال بعد، یعنی در سال ۱۲۱۷ ق، پس از تصرف مکه، بسیاری از آثار و مظاهر اسلامی را تخریب نمودند و همین عمل را با قبور مدینه به ویژه در بقیع انجام دادند و در مدت سه روز، بخش اعظمی از آثار اسلامی در این منطقه را با خاک یکسان نمودند! همچنین عبداللَّه بن سعود، آخرین پادشاه وهابی در این دوره، بار دیگر با لشکری به کربلا هجوم برد و هزاران نفر از مسلمانان را سر بُرید و سپس حرم مطهر را غارت و برای دومین بار بارگاه ملکوتی امام حسین(ع) را ویران نمود! [همان، ص ۸۷] اما بالاخره بساط اولین دولت جنایتکار وهابی در سال ۱۲۳۱ق، با حمله امیر مصر «محمدعلی پاشا»، به حجاز برچیده شد و «عبداللَّه بن سعود» دستگیر و در قاهره به دار آویخته شد! [همان، ص ۹۰] 2️⃣ آغاز دوره دوم فرمانروایی وهابیون: هشتاد سال بعد از پایان دوره اول، حکومت دوم وهابیون با همکاری مؤثر «سِر پِرسی کاکس» و دولت مکار انگلستان و با رهبری «عبدالعزیز بن عبدالرحمان بن فیصل» معروف به ابن سعود (پایه گذار و نخستین پادشاه کشور عربستان سعودی)، آغاز شد. [دانشنامه جهان اسلام، ج۲، ص۳۰-۳۸] از جنایات مهم وهابیت در این دوره، تخریب مابقی آثار اسلامی در مکه و مدینه، به ویژه حرم مطهر ائمه بقیع (ع) در هشتم شوال سال ۱۳۴۴ ه-ق، بود! [فرقه ای برای تفرقه، ص ۱۱۰] و بالاخره «ابن سعود» در جمادی‌الاولی سال ۱۳۵۲ق، پس از به‌دست‌آوردن قدرت لازم، با پیمانی محرمانه با انگلیس، و حمایت همه‌جانبه استکبار، با تغییر نام سرزمین حجاز، حکومت وهابی عربستان سعودی رسماً شکل گرفت؛ 3️⃣ وهابیت در عصر حاضر: دوره معاصر را می‌توان سومین دوره قدرت‌نمایی وهابیت و در رأس آنها عربستان سعودی دانست که انشاالله به شرط حیات و توفيق الهی در روزبرگ فردا به وضعیت وهابیت در دوران معاصر و جنایات آن‌ها خواهیم پرداخت... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_پوشش ❓اگر همسر حجاب اسلامی را رعايت نکند آيا بايد شوهر، او را با دعوا و درگيرى به رعايت حجاب وادار کند؟ ✅ در رعايت حجاب واجب و انجام ساير تکاليف شرعيه، شوهر حق دعوى و درگيرى و کتک کارى ندارد، و فقط مجاز است با ملايمت، امر به معروف و نهى از منکر زبانى نمايد. ❓اگر گوشواره از روسری بیرون باشد، در صورتی که هیچ قسمتی از گردن و گوش بیرون نباشد، اشکال دارد؟ ✅ بنابر احتیاط واجب، جایز نیست. ❓پوشیدن کفش پاشنه بلند و یا کفشی که رنگ و مدل خاصی دارد که باعث جلب توجه نامحرم می‌شود، و یا کفشی که موقع راه رفتن صدا می‌دهد برای زنان چه حکمی دارد؟ ✅ در فرض سؤال جایز نیست. ❓آیا پوشیدن لباسی که تبلیغ و تشویق گناه، مانند شراب روی آن وجود دارد، جایز است؟ ✅ جایز نیست. 📚منبع:  https://farsi.khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «وهابیت و تخریب بقیع (۴)» روز جمعه، ١۴٠١/٠٢/٢٣ ✍️ مناسبت روز: در ایام تخریب حرم ائمه بقیع (ع) قرار داریم و در چند روز گذشته به گوشه‌ای از تاریخچه بقیع و همچنین چگونگی ایجاد فرقه انحرافی وهابیت و عقاید تکفیری آنها پرداختیم و در روزبرگ امروز نیز انشاالله این مبحث را ادامه می‌دهیم؛ در روز گذشته عرض شد که طی پیمان شومی که بین «محمد بن عبدالوهاب» با «محمد بن سعود» بسته شد، «فرقه منحوس وهابیت» بر اساس تفکرات انحرافی «ابن‌تیمیه» رسماً تأسیس گردید، و وهابیون در طی سه دوره حکومتی، جنایات فراوانی را انجام دادند؛ ⬅️ دوره اول حکومت وهابیون در سال ۱۱۶۰ه-ق آغاز و به مدت هفتاد و پنج سال به طول انجامید؛ این دوره‌ پر از جنایات و قتل‌عام بی‌رحمانه مسلمانان و تخریب آثار و مظاهر اسلامی در مکه و مدینه، و همچنین دوبار حمله به حرم مطهر امام حسین(ع) و تخریب کامل بقعه و ضریح آن حضرت بود، که بالاخره با حمله امیر مصر و شکست و به دار آویخته شدن حاکم وقت وهابی، به کار خود پایان داد؛ ⬅️ دوره دوم حکومت وهابیون، هشتاد سال بعد از پایان دوره اول و با همکاری مؤثر دولت مکار انگلیس و با رهبری «ابن‌سعود» آغاز شد و در این دوره نیز بار دیگر وهابیون جنایتکار ضمن کشتار هزاران نفر از مسلمانان، آثار و مظاهر اسلامی باقیمانده در مکه و مدینه و حرم مطهر ائمه بقیع (ع) را با خاک یکسان نمودند؛ ⬅️ دوره سوم حکومت وهابیون با تأسیس کشور پادشاهی عربستان سعودی در سرزمین حجاز و با پیمان محرمانه وهابیون سعودی با انگلیس و دیگر قدرت‌های استکباری شکل گرفت؛ وهابیون در این دوران، پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و پیشرفت روزافزون پیروان مکتب اهل بیت عصمت و طهارت (ع) در منطقه و جهان، موجودیت خود را در خطر جدی دیدند، لذا با تغییر تاکتیک و با نادیده گرفتن اختلافات اساسی اعتقادی و عملی با مذاهب اهل سنت، دشمنی دیرینه خود با آنها را پنهان نمودند، تا به گمان باطل خود، ابتدا با همکاری عزیزان اهل‌سنت، مذهب تشیع را نابود کرده و سپس به سراغ مابقی مذاهب اسلامی رفته و همه‌ی آنها را نابود نمایند! لذا خود را ظاهراً در جبهه اهل‌سنت قرار داده و شیعیان جهان را هدف گرفتند؛ اما با پیشرفت روزافزون مکتب اهل‌بیت (ع) و تأثیر این مکتب انسان‌ساز بر پیروان دیگر ادیان و مذاهب الهی، و ایجاد راهبرد تقریب مذاهب اسلامی، و همچنین صدور روحیه انقلابی‌گری ایران اسلامی به بسیاری از کشورهای منطقه و ایجاد بیداری اسلامی در آنها، این نقشه‌ی مزوّرانه «وهابیون» نیز بی‌نتیجه ماند، لذا این فرقه‌ی شیطان‌صفت برای حفظ هویت و هستی خود، بار دیگر مجبور به عیان نمودن چهره‌ی جنایتکار و تکفیری خود شد، به‌گونه‌ای که با صرف هزینه‌های کلان و با همکاری نزدیک دولت‌های استکباری همچون انگلیس، آمریکا و رژیم صهیونیستی به سازماندهی گروه‌های تکفیری مانند القاعده، داعش، النصره و... روی آورده و چهره‌ی خشن، خونریز و دَدمَنش وهابیت را، مجدداً به تمامی جهانیان نشان دادند و به‌صورت علنی به مبارزه با پیروان تمامی مذاهب اسلامی، به خصوص شیعیان و حکومت‌های نزدیک به آنها مانند افغانستان، سوریه و عراق پرداختند تا از طریق «اسلام‌هراسی»، راه را برای ترویج بیشتر مکتب اهل بیت (ع) و اسلام ناب محمدی مسدود نمایند؛ وهابیت در این دوره نیز علاوه بر کشتار بی‌رحمانه و بریدن سر هزاران نفر و تجاوز به حرز و ناموس مسلمانان و پیروان دیگر ادیان الهی، جنایات جانسوزی همچون تخریب بارگاه امام هادی و امام عسکری (ع) در سامراء، و تخریب قبور مطهر اصحاب رسول خدا (ص) در سوریه و حتی تخریب بارگاه انبیای الهی در عراق، دست زدند؛ اما این‌بار نیز راهبرد شیطانی آن‌ها، راه به جایی نبرد، و با ایجاد جبهه مقاومت در بین کشورهای مسلمان منطقه و جانفشانی دلاور مردانی همچون شهید حاج قاسم سلیمانی و شهید ابومهدی المهندس و دیگر مدافعان حرم و همچنین با ایجاد تقریب در بین تمامی مذاهب اسلامی، این فرقه پلید و انحرافی بار دیگر در مسیر زوال و نابودی قرار گرفت؛ براین اساس دولت وهابی عربستان در یک‌ساله اخیر، مجدداً با تغییر استراتژی خود، این‌بار به ظاهر، دست دوستی به سوی کشورهای مسلمان منطقه همچون عراق و سوریه و حتی ایران دراز کرده تا به هر صورت ممکن از نابودی خود به دست جبهه مقاومت اسلامی جلوگیری نماید؛ اما مسلمانان می‌دانند که این جرثومه فساد به دنبال فراهم شدن فرصتی جدید برای از بین بردن تمامی مسلمانان و آثار و مظاهر اسلامی در جهان است! لذا جبهه مقاومت و امت اسلامی تا نابودی کامل وهابیون، از پای نخواهند نشست! ✍️ به امید نابودی این فرقه‌ی جنایتکار و انشاالله ساختن حرمی باشکوه برای ائمه مدفون در بقیع... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_پوشش ❓مرد تا چه اندازه اختیار دارد همسر خود را ملزم به پوشش و آرایش خاصی نماید؟ و زن تا چه حد باید به حرف شوهرش در این‌باره گوش دهد و رعایت حجاب یا رعایت نکردن آن را الزامی بداند؟ ✅ مسئله‌ی پوشش و آرایش ربطی به دستور یا نهی شوهر ندارد بلکه حکم خدا است و خانم‌ها باید در جاهایی که حجاب واجب است یعنی در نگاه نامحرم مراعات کنند حتی اگر شوهر مخالفت کند. ⬅️ به عکس در جاهایی که حجاب واجب نیست، اطاعت از امر شوهر به حجاب باز هم واجب نیست؛ مگر اینکه موردی باشد که اگر خانم اطاعت نکند، اختلاف یا مشاجره به وجود می‌آید و خدای ناکرده منجر به جدایی خواهد شد یا ترس از این باشد، در اینجا چون امر مهمی در میان است اطاعت لازم می‌باشد. ❓آیا استفاده از حلقه‌ی ساده‌ی ازدواج برای خانم زینت محسوب می‌شود؟ ✅ انگشتر خانم‌ها اگر چشمگیر نبوده و ساده باشد -حالا فرقی نمی‌کند که مربوط به ازدواجش بوده یا خودش تهیه کرده و یا هدیه گرفته است- پوشاندنش واجب نیست. اما اگر انگشتر چشمگیر و خاص است باید از نگاه نامحرم پوشانده شود. 📚منبع:  https://farsi.khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «شیخ بهایی، علامه‏ی‌دهر» روز شنبه، ١۴٠١/٠٢/٢۴ ✍️ مناسبت روز: امروز ١٢ شوال برابر با سالروز رحلت عالم و دانشمند بزرگ عهد صفوی، شيخ‌الفُقهاء، استاد‌الحُكماء، رئيس‌الاُدبا، شيخ‌الاسلام و المسلمين، شيخ بهاءالدين محمد بن عزالدين حسين بن عبدالصمد حارثی هَمْدانی عاملی جَبعی معروف به «شيخ بهايى» از افتخارات بزرگ جهان اسلام است؛ عالم کم‌نظیری که «علامه‏ی‌دهر» بوده و بالجمله در علوم متنوع، گوی سبقت را از تمامی افاضل و دانشمندان ربوده است؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند این عالم گرانقدر آغاز می‌نمائیم؛ شیخ بهایی در سال ۹۵۳ قمری در بعلبک لبنان و در خاندان علم و دانش متولد شد؛ پدر او «عزالدین حسین عاملی» از علمای بزرگ و شاگرد برجسته شهید ثانی بوده‌ که تبار و نسب ایشان به «حارث هَمْدانى» یکی از شخصیت‌های برجسته صدر اسلام و یاران مخلص امیرالمؤمنین (ع) برمی‌گردد؛ شیخ‌بهاءالدين در ١٣ سالگی به همراه پدر بزرگوارش، به دعوت شاه تهماسب صفوی، به ایران آمد و پدر ایشان، «شیخ الاسلام» پایتخت وقت ایران «قزوین» گردید؛ «شیخ‌الاسلام» در آن زمان، بالاترین منصب روحانیت بوده که وظیفهٔ افتاء، قضاء و بیان احکام شریعت را برعهده داشته است؛ شیخ‌بهایی ابتدا در ایران به تحصیل و تعلیم علوم دینی پرداخت و سپس سفری طولانی به مدت ۳۰ سال به بلاد مختلف اسلامی انجام داده و نزد اساتید بزرگ در انواع علوم، دانش آموخته و سپس به دعوت «شاه عباس» مقتدرترین شاه صفوی، در ۵٣ سالگی به اصفهان رفت و به‌دليل، شخصیت عظیم علمی، ادبی، اخلاقی و پارسایی و تقوایش، تا آخر عمر، منصب شیخ‌الاسلامی کشور بزرگ ایران را عهده‌دار شد و در این دوران زمینهٔ رشد و شکوفایی خارق‌العاده‌ی فرهنگ و معارف مکتب اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام را در ایران فراهم نمود؛ هوش و استعداد منحصر به فرد، و سعی و تلاش خستگی‌ناپذیر شیخ بهایی در یادگیری و یاددادن علوم و فنون مختلف، باعث شده تا مورخین، او را «نابغه دوران» ‌«علامه جهان بشر» و «همه چیزدان» بنامند؛ او، علامه‌ای مجتهد، فقيهی اصولی، محدثی رجالی، مفسری بزرگ، عارفی سالک، فیلسوفی حکیم و جامع علوم عقلی و نقلی بوده که علاوه بر این علوم، مورخین او را رياضیدان، فیزیک‌دان، مهندس و معمار، طبیب، متكلم، اديب، شاعر، منجم و ستاره‌شناس، مورخ و سیاستمدار، و دانشمند و نظریه‌ پرداز نامدار شیعه در سده دهم و یازدهم هجری دانسته‌اند که در «علوم غریبه» نیز، دانایی ویژه داشته و در حدود ١٢٠ کتاب و رساله ارزشمند در علوم مختلف از او به جای مانده‌است؛ او نخستین رساله‌ی عملیه در فقه را به زبان فارسی با نام «جامع عباسی» نگاشت که ابتکاری نو در نگارش متون فقهی غیر استدلالی برای استفاده عموم مردم به‌شمار می‌رفت؛ تعداد کثیری از علماء و دانشمندان نامی جهان اسلام در قرن یازدهم، نزد وی تحصیل کرده‌اند، که از جمله آنها می توان به «ملاصدرا، ملامحمدتقی مجلسی، محقق سبزواری، ملاحسنعلی تُستَری، ميرزا رفيعای نايينی، سيد ماجد بحرانی، ملامحسن فيض كاشانی و ملامحمدصالح مازندرانی» اشاره نمود؛ 👈 همچنین به شهادت مورخین، شیخ‌بهایی بسیار بخشنده بوده و سرایی عظیمی برای نگهداری یتیمان و زنان بی‌پناه در اصفهان، تأسیس نموده است؛ همچنین او را مؤسس اولین مؤسسه رسمی خیریه در اصفهان دانسته‌اند، که به برکت این کار خالصانه و سنت حسنه، امروزه بیشترین سازمان خیریه در کشور و حتی در خاورمیانه متعلق به شهر اصفهان است؛ ✍️ وی در دوازدهم شوال سال ١٠٣٠ قمری در ٧۵ سالگی در اصفهان درگذشت و بنابر وصیت خودش، پیکر او را به مشهد منتقل و در کنار حرم مطهر حضرت علی‌بن موسی‌الرضا (ع) به خاک سپردند؛ امروزه پس از چهارصد سال، آرامگاه او همچون نگینی درخشان، میعادگاه میلیون‌ها نفر از شیعیان و زائرین حضرت ثامن الحجج(ع) است که مسلماً این توفیق الهی از حسن نیت و ارادت و خدمات بی‌شائبه وی، به ساحت مقدس اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام، نشأت گرفته است‌؛ ✍️ و بالاخره سخن امروز را با کلام رهبرفرزانه انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند: «شیخ بهایی» یک آخوند به تمام معنای کامل است...؛ یک روحانی بوده که در همه‌ی علوم، عالِم بوده... یک آخوند حرفه‌یىِ منبر و محرابی، با آن‌ همه دانش‌... پس، روح دینی، با روح علمی اصلاً منافاتی ندارد؛ بلکه روح دینی، کمک و پشتیبان روح علمی است... ؛ یک نکته‌ی دیگر این است که با آن سابقه‌ی علمی که ما در گذشته داشتیم، متأسفانه نسل امروز از آن بی‌خبر است... و گاهی می‌گویند که فلان چیز قرون وسطایی است! غافل از این‌که قرون وسطی برای اروپا، روزگار ننگ است، اما برای ما روزگار نور است...» (۱۳۷۰/۱۱/۱۵) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_پوشش ❓برخی از خانم‌ها در شبکه‌های مجازی با قصد خیر و هدف ترویج حجاب اسلامی و چادر مشغول به فعالیت هستند و عکس‌های خود را با حجاب کامل منتشر می‌نمایند. لکن در برخی موارد همین تصاویر موجب سوءاستفاده قرار می‌گیرد؛ تکلیف چیست؟ ✅ اگر این تصاویر مورد سوءاستفاده قرار گیرد یا تحریک‌آمیز باشد یا مفسده‌ای برای خانم داشته باشد، جایز نیست. ❓آیا استفاده‌ی نوع خاصی از حجاب با رنگ‌های متنوع جهت جذب دیگران به مقوله‌ی حجاب جایز است؟ ✅ استفاده از رنگ‌های متنوع اگر به‌گونه‌ای باشد که موجب جلب توجه نامحرم شده به‌طوری‌که خانم انگشت‌نما شود جایز نیست؛ درست است که برخی قصد خیر دارند و می‌خواهند حجاب تمیز و شیک داشته باشند و مرتب باشند و با این کار دیگران را جذب کنند تا حجاب ترویج پیدا کند، اما باید به این نکته توجه داشته باشند طوری نشود که در نگاه دیگران حتی بین خانم‌ها انگشت‌نما شوند؛ یا موجب جلب توجه نامحرم شوند که در این دو صورت جایز نیست؛ اما اگر این‌گونه نیست و حجابشان عادی است و دیگران هم جذب این حجاب می‌شوند، قطعاً اشکالی ندارد. 📚منبع:  https://farsi.khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «فردوسی، مروّج فرهنگ ایرانی اسلامی» روز یکشنبه، ١۴٠١/٠٢/٢۵ ✍️ مناسبت روز: امروز در تقویم به نام «روز بزرگداشت فردوسی» نامگذاری شده، لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند این حکیم و شاعر مسلمان ایرانی آغاز می‌نمائیم؛ «ابوالقاسم فردوسی طوسی»، حکیم، فیلسوف، ادیب و شاعر بزرگ حماسه سرا و پارسی‌گوی ایرانی در قرن چهارم است؛ او در تمام دوران زندگی، همواره در راه کسب علم و ادب، و فرهنگ و معارف ناب اسلامی و همچنین تاریخ و آداب و سنت ایرانیان، همت گمارده، چنانچه تنها یکی از اثرات جاودانه او، «شاهنامه» است که نوشتن آن حدود سی و پنج سال به طول انجامیده و نزدیک به پنجاه هزار بیت دارد و در این ابیات، داستان‌های حماسی پندآموز و تاریخ پهلوانان بزرگ سرزمین ایران را با رویکرد معارف ناب اسلامی نگارش نموده است؛ اکثر مورخین اذعان نموده‌اند که فردوسی پیرو مکتب اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) بوده است؛ همچنین برخی از دانشمندان و علمای سرشناس شیعه مانند «عبدالجلیل قزوینی» و «قاضی نورالله شوشتری» به شیعه دوازده امامی بودن فردوسی، اذعان نموده‌اند؛ [مذهب فردوسی و ادیان در شاهنامه، ص۱۲] البته با نگاه به اشعار ولایی فردوسی، آن‌هم در زمان حکومت شاه محمود غزنوی و اهل‌سنت متعصب آن زمان، به آسانی می‌توان دریافت که او شیعه و شیفته اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) و بخصوص حضرت علی (ع) بوده، به‌گونه‌ای که همین اشعار وی، باعث رنجیده خاطر شدن شاه و پیمان‌شکنی او در رابطه با پاداش شاهنامه و همچنین خروج فردوسی از غزنین، پایتخت غزنویان شد و برخی از نویسندگان اهل سنت نیز به فردوسی لقب «رافضی» دادند! [همان] ابیاتی همچون: «که من شهر علمم، علیم در است / درست این سخن قول پیغمبر است» و یا: «سر انجمن بد ز یاران علی/ که خواندش پیمبر علی ولی» و یا: «منم بندهٔ اهل بیت نبی/ ستایندهٔ خاک و پای وصی اگر چشم داری به دیگر سرای/ به نزد نبی و علی گیر جای گرت زین بد آید گناه منست/ چنین است و این دین و راه منست برین زادم و هم برین بگذرم/ چنان دان که خاک پی حیدرم دلت گر به راه خطا مایلست/ ترا دشمن اندر جهان خود دلست نباشد جز از بی‌پدر دشمنش/ که یزدان به آتش بسوزد تنش» این اشعار حماسی در رابطه با امیرالمؤمنین (ع) در آن دوره که همه‌ی شیعیان تقیه می‌کردند، واقعاً شاهکار است؛ چنانچه آیت‌الله العظمی جوادی آملی (دامت‌برکاته) درباره این اشعار فرمودند: «مقام علمی فردوسی چنان بلند بوده که می‌توانسته چنین ابیاتی را بسراید و جرأت نکنند به او گزندی برسانند... نام مبارک حضرت امیر (ع) در آن دم و دستگاه جرمی نابخشودنی بوده! و فقط به دلیل عظمت فردوسی، این گفته‌هایش را تحمل کرده‌اند! (البته) فردوسی در توحید الهی (نیز) اشعاری عظیم و فیلسوفانه دارد که مرحوم صدرالمتالهین به عنوان سند، یکی از آن‌ها را ذکر می‌کند: "خداوند بالا و پستی تویی/ ندانم چه‌ای هرچه هستی تویی"؛ که تفسیر درست این شعر این است که همه حقیقت هستی خداست...»‌ (سخنان معظم‌له مورخ ٢٩ آذر ١٣٩٧) برخی از اُدباء و مورخین نیز، از جمله «سید حسن امین» اذعان نموده‌اند که فردوسی، اسلوب و روش به شعر در آوردن شاهنامه را از قرآن کریم گرفته و در این کتاب، فرهنگ ایرانی را به فرهنگ اسلامی پیوند زده... و راه نیک‌بختی در دنیا و رستگاری در جهان واپسين را نشان داده است؛ [فرهنگ در آیینه زبان و ادبیات فارسی، ص۳۶] انتقاد از پادشاهان و فراخواندن آنها به دادگستری، باور به ماندگاری نام نیک، انصاف در برابر دوست و دشمن، ستایش علم و عمل، مهر به همسر و فرزند، ستایش اندیشیدن و تأمل در کارها، نکوهش تنبلی و آز و دروغ و رَشک، و بالاخره باور به ناپایداری دنیا و تهیه توشه برای سرای آخرت از جمله نکاتی است که در سراسر شاهنامه به‌چشم می‌خورد؛ چنانچه گویی فردوسی، تمام شاهنامه را از سخنان حضرت علی (ع) الهام گرفته‌ و بر اساس معارف مکتب اهل بیت (ع) به رشته‌ی تحریر درآورده است؛ (سید جعفر شهیدی، بهره ادبیات از سخنان علی (ع)، ص٣٠) ✍️ رهبر فرزانه انقلاب (مدظله‌العالی) نیز در سخنان خود، بارها فردوسی و حکمت الهی اسلامی او را ستوده‌اند، که روزبرگ امروز را با بخشی از سخنان معظم‌له، به پایان می‌بریم: «حقیقت این است که فردوسی یک حکیم است... و حکمت او، حکمت الهیِ اسلامی است... شما خیال نکنید که در حکمت فردوسی، یک ذره حکمت زرتشتی وجود دارد... (او) دلباخته و مجذوب مفاهیم حکمت اسلامی بوده...؛ بله؛ من موافقم که از «فردوسی» تجلیل شود...فردوسی باید هم بزرگ شود، فردوسی در قلّه است.... او انسانی بوده برخوردار از معارف ناب دینی» (گزیده‌ای از سخنان معظم‌له مورخ ‌۱۳۷۰/۱۲/۰۵و ۱۳۹۰/۰۵/۲۴) ✍️ روحش شاد، یادش گرامی و نامش همواره جاودان باد. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_پوشش ❓خانمی در بیرون از منزل چادری است و حجاب کامل دارد اما در داخل منزل و در مقابل نامحرم­‌های فامیل لباس‌هایی می­‌پوشد که حجابش کامل نیست یا حجم بدنش مشخص است، حکم این کار چیست و آیا تفاوتی بین نامحرم­‌های فامیل و غریبه وجود دارد؟ ✅ از نظر شرعی تفاوتی بین نامحرم­‌ها وجود ندارد و نامحرم نامحرم است؛ ممکن است در معاشرت، مسائلی وجود داشته باشد، مثلاً اینکه یک خانم وقتی شوهر خواهرش به منزلشان می‌آید، با حفظ حجاب کامل، با او سر یک سفره می­‌نشیند و غذا بخورد، اما با نامحرم غریبه سر یک سفره نمی‌نشیند؛ اما این‌که آیا محرم و نامحرم درجه­‌بندی دارد و یکی بیشتر نامحرم است آن یکی کمتر، خیر، (این‌چنین نیست). 📚منبع:  https://farsi.khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG