💢#مستندات_مدرسه_علمیه_نمونه💢 🌺با بهره مندی از بیانات #مقام_معظم_رهبری دام ظله العالی 🌺 ‼️ 7/1 . ضرورت کاهش سنوات تحصیلی ‼️ 1️⃣#نظام_درسي در حوزه بايد #كوتاه و #كار_آمد_و #به_روز بشود.⏳ 2️⃣من قبلاً هم راجع به مسأله ي #برنامه_هاي_درسي #حوزه عرض كرده ام كه بنده به هيچ وجه طرفدار #رقيق_كردن⛔️، #بي_عمق كردن⛔️ و #بي_سواد بار آوردن⛔️ #طلبه نيستم ؛ اشتباه نشود.🔍🔎 3️⃣من مي گويم اين دوره يي را كه ما طي مي كنيم، اين مي تواند با استفاده از #شيوه_هاي_جديد، فشرده تر بشود. 🗜 4️⃣#بزرگان_حوزه معتقدند نباید یک ساعت⏰ درس #طلبه یا #استاد، زائد و بی فایده و غیرناظر به آن نیازها باشد.😯🤔😯 👈👈👈مثلاً من #ادبيات را عرض كنم ؛ ادبياتي را كه ما در 📚#كتاب #مغني يا مختصر مغني يا #مطول يا مختصر مطول مي خوانيم، #ادبيات_استدلالي است؛ يعني راهي براي مجتهد شدن در ادبيات است؛ طلبه ي ما اين را لازم ندارد❌. 🤔 📢 بیانات #مقام_معظم_رهبری در اجتماع بزرگ اساتيد، فضلا و طلاب حوزه ي علميه ي قم - مدرسه فيضيه، 1379/07/14 🔴#مستندات_مدرسه_علمیه_نمونه 🔴 🔶 @madresenemone 🌐 http://madresenemone.ir 👌آدرس ثبت نام اینترنتی مدرسه علمیه نمونه👇 https://go2l.ir/V2n7C

⭕️ام المشکلات زندگی طلبه⭕️ ✍️حجت الاسلام و المسلمین عبدالحمید واسطی 🔷 آسیب اصلی در فضای تربیتی و رفتاری طلاب، حاکم شدن فرهنگ زندگی روزمره است. این فرهنگ شاخصه‌های زیر را دارد: غلبه احساس بر عقل، غلبه رفاه بر رشد، رسانه بر خانواده، ارتباطات حداکثری بر ارتباطات خانوادگی، سیستم های اجتماعی بر سیستم خانواده، و غلبه کمیت و اطلاعات و آمار بر زندگی. اینها ظهوری از شاخص‌های مدرنیته است. یک زندگی مدرن با زندگی سنتی و به تعبیر دقیق زندگی دینی و مورد رضای خدا بر اساس راهبردهای دینی متفاوت است، زندگی طلبه ها هم به تبع این گونه شده است. 🔸غلبه بر زندگی روزمره، ام المشکلات به نظر می رسد. در برنامه ریزی، وقتی آسیب مرکزی تشخیص داده شد باید با آن مقابله شود. برنامه ریزی هویتش تغییر است. تغییر «از»، «به»، «با». از این وضع موجود به یک وضع مطلوب با یک ابزار مشخص. فرهنگ زندگی راهبر فضاهای تربیتی است. با تحلیل هدف طلبگی (لیتفقوا فی الدین و لینذروا .. یعبدوننی لایشرکون بی شیئا) باید به فرهنگ جایگزین منتقل شد. جایگزین این فرهنگ غربی، فرهنگ زندگی علمی است. #طلبه #روزمره 🔰@hawzah_khaharan_qom مدیریت حوزه علمیه خواهران استان قم

⭕️ام المشکلات زندگی طلبه⭕️ ✍️حجت الاسلام و المسلمین عبدالحمید واسطی 🔷 آسیب اصلی در فضای تربیتی و رفتاری طلاب، حاکم شدن فرهنگ زندگی روزمره است. این فرهنگ شاخصه‌های زیر را دارد: غلبه احساس بر عقل، غلبه رفاه بر رشد، رسانه بر خانواده، ارتباطات حداکثری بر ارتباطات خانوادگی، سیستم های اجتماعی بر سیستم خانواده، و غلبه کمیت و اطلاعات و آمار بر زندگی. اینها ظهوری از شاخص‌های مدرنیته است. یک زندگی مدرن با زندگی سنتی و به تعبیر دقیق زندگی دینی و مورد رضای خدا بر اساس راهبردهای دینی متفاوت است، زندگی طلبه ها هم به تبع این گونه شده است. 🔸غلبه بر زندگی روزمره، ام المشکلات به نظر می رسد. در برنامه ریزی، وقتی آسیب مرکزی تشخیص داده شد باید با آن مقابله شود. برنامه ریزی هویتش تغییر است. تغییر «از»، «به»، «با». از این وضع موجود به یک وضع مطلوب با یک ابزار مشخص. فرهنگ زندگی راهبر فضاهای تربیتی است. با تحلیل هدف طلبگی (لیتفقوا فی الدین و لینذروا .. یعبدوننی لایشرکون بی شیئا) باید به فرهنگ جایگزین منتقل شد. جایگزین این فرهنگ غربی، فرهنگ زندگی علمی است. #طلبه #روزمره 🔰@hawzah_khaharan_qom مدیریت حوزه علمیه خواهران استان قم

بچه‌تر که بودم، یک #سریال_تلویزیونی پخش می‌شد که عاشقش بودم؛ عاشق خود سریال نه، عاشق قهرمان‌های آن و مخصوصاً بزرگ‌ترین قهرمان داستانش. من در این #احساس_عاشقانه تنها نبودم و نیستم، چون خیلی‌ها را می‌شناسم که عاشق این قهرمان‌های جنگلی بودند؛ حتماً شما هم کسانی را می‌شناسید. بزرگ‌تر که شدم، فهمیدم #میرزا_کوچک_خان پیش از آنکه جنگلی شود، حجره‌نشین #مدارس_علمیه بوده و درس طلبگی می‌خوانده است. حتی در نقلی خواندم که #قریب_الاجتهاد بوده است و اگر قدم در میدان مبارزه نمی‌گذاشت، شاید یکی از نامداران #فقه_شیعه می‌شد. اما فقهی که #میرزا_یونس_استادسرایی نزد استاد خود خوانده بود، یک #فقه_سیاسی بود، نه فقهی منزوی و بی‌اعتنا به شرایط اجتماعی کشور. اینکه میرزا یک #طلبه قریب الاجتهاد بوده، برایم مهم است و مباهات می‌کنم که در کسوت چنین تبار پرافتخاری زیسته‌ام؛ ولی میرزا حتی اگر این عناوین را هم نداشت، برایم بسیار محترم بود. آنچه میرزا کوچک جنگلی و امثال او را در نظر ما چنین بزرگ می‌کند، #مجاهد بودن او است؛ او به #بنده_صالح بودن بسنده نکرد و دانست که باید #مصلح باشد و این اصلاح جز با جهاد ممکن نیست. یکی از آرزوهایم این بوده و هست که روزی به زیارت مزار این مرد بزرگ در استان #گیلان مشرف شوم و از تربت مطهرش تبرک بجویم. از نظر من او میرزا کوچک جنگلی نبود؛ میرزا بزرگ بود. کاش آن‌ها که عکس مبارزان و عدالتخواهانی مثل #چگوارا و #فیدل_کاسترو و مانند این‌ها را بر دیوار اتاق خود نصب می‌کنند و آن‌ها را الگوی خود می‌دانند، این قهرمان‌های وطنی را هم می‌شناختند و #قهرمان_ملی و دینی می‌دانستند. 🆔️ @rajaaei_ir

🌱حرف حساب🌱 👈مشاوره روانشناسی یا مشاوره طلبگی؟!👉 ✍ به گزارش سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین #عالم_زاده، معاون تهذیب حوزه های علمیه در نوشتاری به 👈نقد و بررسی جایگاه #مشاوره و #مشاور در #حوزه علمیه پرداخته است. ✅ متن کامل این نوشتار بدین شرح است:✅ 🔹تامل در واژه «مشاور» واژه «مشاور» در ذات خود گرفتار نوعی اجمال و دارای ابهامی سخت و سنگین است. به همین جهت از این جمله که «فلان کس مشاور است» فی‌ذاته چیزی دستگیر مخاطب نمی‌شود؛ یعنی معلوم نمی‌شود که او در چه زمینه‌ای مشاوره می‌دهد؟ مانند واژه‌ی «متخصص» که واژه‌ای میان‌تهی و بی‌تعین است. وقتی گفته می‌شود «فلان‌کس متخصص است» تصویری در ذهن ما نقش نمی‌بندد. این واژه ابدا معلوم نمی‌کند که در چه موضوعی به چنین کسی باید مراجعه کرد! این واژه‌ها تنها با مضاف‌الیه خود، معنا و تعین می‌یابد. اگر گفتیم «متخصص گوش و حلق و بینی» یا «متخصص برق صنعتی» تازه معنای آن آشکار می‌شود. همین کلام درباره کلمه‌ «مشاور» نیز جاری است. معنای مشاور تنها با مضاف‌الیهش روشن می‌شود و بدون آن، در ابهام و اجمال، غوطه‌ور است. توجه کنید: «مشاور املاک»، «مشاور تغذیه»، «مشاور حقوقی»، «مشاور پزشکی»، «مشاور خانواده»، «مشاور اختلالات روانشناختی» و ... این مضاف‌الیه‌ها هستند که معنای مشاور را روشن می‌گردانند... البته در روزگار کنونی کلمه «مشاور» به شکل مطلق در «مشاوره روانشناسی» تبادر و انصراف دارد. یعنی مشاور کسی است که تخصص روانشناسی دارد و می‌تواند در موضوعات مربوط به این دانش اظهار نظر تخصصی کند؛ 🔹ضرورت تناسب تخصص مشاور با موضوع مشاوره برحسب مضاف‌الیهی که به واژه‌ی «مشاور»، روح و معنا و تعین می‌دهد، لازم است تحصیلات تخصصی وجود داشته باشد. کسی که می‌خواهد «مشاوره‌ی تغذیه» بدهد باید «رشته‌ی تغذیه» خوانده باشد، کسی که می‌خواهد «مشاوره‌ی حقوقی» بدهد باید «رشته‌ی حقوق» خوانده باشد و ... بنابراین نمی‌توان توقع داشت که فارغ‌التحصیلان رشته کلام، مشاوره حقوقی یا اخلاقی بدهند! ‌نیز نمی‌توان اجازه داد که فارغ‌التحصیلان رشته روانشناسی، مشاوران املاک یا تغذیه شوند! 🔹 عدم تناسب تخصص مشاوران مدارس علمیه با موضوع طلبگی به همین معیار نمی‌توان اجازه داد فارغ‌التحصیل رشته مشاوره که عمدتا تحصیلات تخصصی مرتبط با رشته روانشناسی دارد و واحدهای این رشته را گذرانده است، درباره طلبگی اظهار نظر کند و مشاوره دهد؛ حتی اگر خودش طلبه باشد! زیرا اولا در زمینه طلبگی، مطالعه تخصصی ندارد؛ ثانیا تجربیات شخصی او در عالم طلبگی معلوم نیست موفق باشد. 🔹 بایسته های «مشاور» در امور طلبگی کسی که قرار است به طلبه مشاوره صنفی و طلبگی بدهد باید درباره عالم طلبگی، رسالت‌های حوزه و نگاه کلان به فضای روحانیت، تامل، مطالعه تخصصی و مباحثه گسترده داشته باشد. مشاور طلبگی که از آن به #مربی_راهنما تعبیر می‌کنیم باید بتواند در #مدرسه_علمیه و در ارتباط با #طلبه، هویت آخوندی را تثبیت کند، ارزش‌ها و افتخارات #طلبگی را انتقال دهد، رسالت‌ها و ماموریت‌های #حوزه را روشن کند و طلبه را در مسیر پرشکوه طلبگی باورمند و راسخ گرداند. 🔹 جایگاه مشاور (روانشناس در مدارس) حضور متخصصان مشاوره (روانشناس) در مدارس علمیه و راهنمایی طلاب در مسایل طلبگی همان قدر ناروا است که حضور متخصصان حقوق در عرصه روانشناسی به استناد تجربیات فردی و به بهانه معلومات عمومی! متخصصان رشته مشاوره (روانشناسی) برای این امور آموزش تخصصی ندیده‌اند و در آن ورودی ندارند. ورود چنین کسی به این عرصه ورودی بی‌تخصص، سلیقه‌ای و حداکثر بر اساس تجارب فردی در عالم طلبگی است که معلوم نیست در آن هم موفقیت داشته باشد. بله؛ حضور مشاور (#روانشناس) در مدرسه علمیه برای حل مسائل روانشناختی و یاری طلاب جوان در مدیریت عواطف و هیجانات و درمان اختلالات مفید است؛ اما مشروط به آنکه این مشاوران متخصص، در عرصه مسایل طلبگی ورود نکنند و پا در کفش👞 مشاوران طلبگی نفرمایند. 🔹اولویت مشاور و #راهنمای_طلبگی بر مشاور #روانشناس در مدرسه علمیه با تحلیل فوق، حضور هر دو متخصص در مدارس علمیه مغتنم و مفید و بلکه ضروری است؛ نه این جای آن را می‌گیرد و نه آن کارکرد این را دارد. حال اگر فرض کنیم مدیر مدرسه به هر دلیل نمی‌تواند هر دو شأن را تامین کند و باید از این میان، تنها یکی را انتخاب کند، کدام یک را باید مقدم کرد؟ بی‌هیچ تردیدی مشاور طلبگی بر مشاور روانشناس مقدم است. زیرا در عالم طلبگی ایجاد باور پایه به هویت طلبگی بر هر چیز دیگری مقدم است و اولین قدم در طلبگی به شمار می‌رود؛ بله؛ مشاور طلبگی، در صورت کشف مسائل روانشناختی، جوان را به مراکز مشاوره روانشناختی ارجاع می‌دهد. همان گونه که در صورت کشف بیماری جسمی به مراکز درمانی. @hadianeha

✅آغاز رقابت در «خانه ما» همزمان با شروع سال جدید/با حضور یک #طلبه فاضل معمم. مستند مسابقه «خانه ما» تهیه شده در استودیو نوبین از اول فروردین و در نوروز ۱۴۰۱ هر روز ساعت ۱۷:۳۰ از شبکه سه سیما با روایت پیمان طالبی پخش می‌شود. فصل جدید رئالیتی شو «خانه ما» با حضور ۳ خانواده قمی در شهر قم تولید شده و از اول فروردین ماه رقابت این ۳ خانواده در یازدهمین فصل این مستند مسابقه آغاز می‌شود. جدیدترین فصل «خانه ما» تولید شده در استودیو نوبین و محصول سازمان هنری رسانه‌ای اوج است. ✍نکته قابل توجه این مستند مسابقه، شرکت خانواده یک طلبه فاضل و معمم می باشد ،که می توان گفت برای اولین بار در یک برنامه صدا و سیما اتفاق می افتد، و باعث شده بر جذابیت این مسابقه خانوادگی افزوده شود. 🆔 @rasanewsagency

📹 #کلیپ 🔸سفارش آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی به طلاب: باید قدر نعمت‌هایی را که خداوند به ما عطا کرده بدانیم. طلبگی هم یک نعمت است. البته مشروط به آنکه شخص، شئون طلبگی را رعایت کند. #طلبه #امام_زمان ع @hozeh_man

جذابیتهای دین اسلام✔ تا حالا دیدی برای امام سجاد دست بزنن🤔🤭 #طلبه کارآمد و مبلغ موفق 🌷🇮🇷🌷

#معرفی_کتاب کتاب منشور حوزه و روحانیت ۱۵ جلدی رهبری ... موضوعات کتاب: ۱۴ جلد هست جلد ۱۵ فهارس جلد ۱ 》هویت طلبگی جلد ۲و۳ 》 تبلیغ جلد ۴ 》مدیریت وتشکیلات جلد۵ 》اصلاح و تحول جلد ۶》 اعلام سابق جلد ۷》درباره امام هست جلد ۸》 مخصوص امام خامنه ای جلد ۹》 اعلام معاصر جلد ۱۰ 》ارزیابی نظام اسلامی جلد ۱۱ 》هم درباره نظام اسلامی جلد ۱۲ 》نظام و حکومت اسلامی جلد ۱۳》 جامعه و دانشگاه جلد ۱۴ 》مذاهب و ادیان #رهبری #حوزه #خامنه_ای #منشور_روحانیت #طلبگی #طلبه #نظام_اسلامی #انقلاب_اسلامی #کتاب برای تهیه: https://eitaa.com/khate_siyah ✅ به #ندای_تهذیب بپیوندید:🔻 https://eitaa.com/nedaye_tahzib

✨قابل استفاده برای دوستانی که با طلاب یا مدارس کار می کنند: 《در همين دوره‏هاى پايين، دوره‏ى #سازندگى و دوره‏ى شكل گرفتن يك طلبه آغاز مى‏شود و در همين دوره‏هاست كه #عاطفه‏ها و يا نفرت‏ها، #ايثار و مساوات و يا خودخواهى‏ها و #خوديابى‏ها، #توحيد و يا شرك، #آزادى يا اسارت، #قدرت روحى و يا ضعف و زبونى، #رشد يا انحطاط در طلبه شكل مى‏گيرد. و اگر #مدرس خودش را #مربى هم مى‏شناخت و اگر سازندگى را در حد #لياقت خود مى‏ديد، ناچار وضع عوض مى‏شد و به اين دوره نيز مى‏پرداخت. در اين دوره، مى‏توان در نهاد #پاك و #خالى طلبه، هر چيزى را كاشت و بارور كرد؛ #خدمت و يا خيانت، #سازندگى و يا بى‏تفاوتى، #توجه به خلق و يا توجه به خود را. و اين همه نه با حرف امكان دارد و نه با خواندن چند روايت در روزهاى پنجشنبه و جمعه. مسأله‏ى معاشرت فرع مسأله‏ى تربيت است؛ چون هنگامى كه افراد ساخته نشده باشند و ملاك بدست نياورده باشند، در نتيجه به هر كجا سر مى‏گذارند و با هر كس دمخور مى‏شوند و در هر دامى مى‏نشينند. اما اگر مربى به طلبه‏اش ديد بدهد و او را متوجه و زرنگ بار بياورد و همچون نهنگ آماده‏اش كند و با ملاك، نه فقط با حرف‏ها و دستورها و بكن نكن‏ها آشنايش بنمايد، او مى‏تواند دوست و معاشر خود را بشناسد و حتى مهمانى رفتن و مهمان آوردن خود را رهبرى كند. و حتى لباس و رنگ لباس خود را بشناسد. آخر طلبه‏اى كه از شهوت سرشار است و به خاطر رسيدن به زن ديوانه است چگونه مى‏تواند به خدا برسد. آخر طلبه‏اى كه #ملاكى براى لباس پوشيدن ندارد و #هدفى براى درس خواندن كه هيچ، براى زنده ماندن هم ندارد و #عشقى و #شناختى در سر و دلش ننشسته چگونه مى‏تواند آن باشد كه #استاد مى‏خواهد و استاد مى‏طلبد. اما اگر #طلبه فهميد كه بايد #رشد كند و در نتيجه با كسانى مى‏نشيند كه يا به آنها #رشد_بدهد و يا از آنها #رشد_بگيرد راستى اگر در افراد #هدفى نُضج بگيرد اين هدف مى‏تواند آنها را #رهبرى كند؛ خواه هدف پول باشد و يا قدرت و يا شهوت و يا قرب حق و تعالى و تكامل و رشد. ما به جاى اين كه در #لباس پوشيدن دخالت كنيم، بايد اين #ملاك‏ها و #هدف‏ها را در دل‏ها بگذاريم و افراد را از #ريشه عوض كنيم.》 #استاد_علی_صفایی

سخنرانی کوتاه و پر مغز استاد #هادیزاده روز #معلم راهبرد استاد #تربیتی ✅ پایه سخن استاد دو آیه ذیل بود👇 يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ شَٰهِدٗا وَمُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا وَدَاعِيًا إِلَى ٱللَّهِ بِإِذۡنِهِۦ وَسِرَاجٗا مُّنِيرٗا (احزاب _ ۴۵- ٤٦ ) اى پيامبر به راستى ما تو را #شاهد [بر امت] و #مژده_رسان و #بيم_دهنده فرستاديم و تو را #دعوت_كننده ی به سوى خدا به فرمان او و #چراغى فروزان [براى هدايت جهانيان] قرار داديم 🔹 تدریس دور باطل نیست به شرط این که در طرح باشد 🔹 ضرورت توجه به ظرفیت الگویی استاد گوش دادن این صوت رو به همه #طلبه ها و معلم ها مخصوصا اساتید #حوزوی پیشنهاد می دم👌 @hadianeha

#محفل #تشکر 🔸بنده به سهم خودم به عنوان یک #پدر وقتی میبینم فرزندم از طریق این برنامه به قرآن علاقمندتر شده، احساس وظیفه می‌کنم از محفل تشکر کنم.🌹 🔹و همچنین به عنوان یک #معلم وقتی جذابیت محفل رو برا دانش‌آموزام میبینم.🌷 🔸و نیز به عنوان یک #طلبه وقتی حس می‌کنم محفل فضای کشور رو قرآنی‌تر و نورانی‌تر کرده و گامی در جهت رفع مهجوریت قرآن برداشته.🌺 🔹همچنین به عنوان یک #شیعه وقتی میبینم این برنامه ثابت کرده که قرآن شیعه همان قرآن تمام مسلمین است و شیعیانِ حتی غیر عرب زبان اهلبیت نیز در بحث قراءت و حفظ قرآن در قله هستند.💐 پ.ن: کاش همه‌ی اونایی که سر #معلی به حق و با شدت انتقاد داشتند، اینجا نیز به حق و با شدت #تشکر و قدردانی کنن...🙏🙏 یک طلبه معلم @Takhteh_siah

سخنرانی کوتاه و پر مغز استاد #هادیزاده روز #معلم راهبرد استاد #تربیتی ✅ پایه سخن استاد دو آیه ذیل بود👇 يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ شَٰهِدٗا وَمُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا وَدَاعِيًا إِلَى ٱللَّهِ بِإِذۡنِهِۦ وَسِرَاجٗا مُّنِيرٗا (احزاب _ ۴۵- ٤٦ ) اى پيامبر به راستى ما تو را #شاهد [بر امت] و #مژده_رسان و #بيم_دهنده فرستاديم و تو را #دعوت_كننده ی به سوى خدا به فرمان او و #چراغى فروزان [براى هدايت جهانيان] قرار داديم 🔹 تدریس دور باطل نیست به شرط این که در طرح باشد 🔹 ضرورت توجه به ظرفیت الگویی استاد گوش دادن این صوت رو به همه #طلبه ها و معلم ها مخصوصا اساتید #حوزوی پیشنهاد می دم👌 @hadianeha