☫﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش ۰۲۴): ‼️«جمهوری اسلامی ایران»؛ منشوری از تزاحمات بی‌پایان! سخن از تضاد و پارادوکس بین مفاهیم #نهضت و #نظام در بیان و تحلیل جامعه‌شناسانه غربی دکتر شریعتی بود که دامنه آن به تناقض و پارادوکس بین مفاهیم #جمهوری و #اسلامی در بیان و تحلیل فلسفی غربی دکتر حائری کشید. این دو #روشنفکر_دانشگاهی فارغ‌التحصیل #غرب، اگر زنده می‌ماندند در جمهوری اسلامی ایران، بنظرم شدیداً در مقابل یک‌دیگر، جبهه‌گیری و حتی لشگرکشی آشتی‌ناپذیری برپا می‌کردند! پارادوکس مذکور سایه‌افکن بخش قابل توجهی از سران نهضت+نظام و #جمهوری_اسلامی ایران گردید که بزرگترین خسارات معنوی را بر #جمهوری_خمینی وارد ساخت و متاسفانه کمتر کسی به آسیب‌شناسی این مسئله پرداخته است! از آن‌جا که معضل مذکور یکی از «چالش‌های امام در تشکیل نظام» بود و در آستانه انتخابات مجالس ۱۴۰۲ هستیم، این مطلب را بنده در اولویت بررسی‌های موشکافانه خود قرار دادم. زیرا این مبحث، خودبخود پای #انتخابات و نیز #روحانیت را هم به میان می‌کشد و اگر چنین پارادوکسی، حل‌وفصل نشود، به همه این مفاهیم ارزشمند و حیاتی، لطمه و ضربه مهلکی وارد می‌سازد. چنانکه دامنه این مسئله و مباحث ذی‌ربط آن، سایر ارکان و امور ملی و فراملی #ملت_ایران را فرا گرفت. تا آنجا که اگر شیخ اکبر رفسنجانی، با تمسک به گفتمان #دنیای_آینده، #نظام_موشکی نظام را تخطئه می‌کند یا شیخ حسن سمنانی، با گفتمان #اعتدال به جنگ انقلابی‌گری برخاسته و چرخش #سانتریفیوژ را (در تقابل با چرخ زندگی ملت!) تخطئه می‌کند و یا هواداران #میرنورد شعار احمقانه «نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران»! سر می‌دهند و #حمایت_ایران از #جبهه_مقاومت را تخطئه می‌کند و بالاخره امروز دکتر #ظریف_آمریکایی، پرچمدار چنین انحرافات خطرناک فکری/سیاسی می‌گردد و دم از عدم حمایت ملت از #مقاومت_ضد_صهیونیستی و ترجیح #سفره بر #موشک می‌زند تماماً ریشه در همین قضایای حل ناشده و ظاهراً پارادوکسیکالی دارد که در صدد ترسیم ابعاد و اعماق مسئله هستیم تا برسیم به ترسیم راه‌های برون‌رفت واقعی قصه. اگر دعوایی بین آیة‌الله بهشتی و آیة‌الله مصباح در موضوع #جمهوریت و #مشروعیت و جای‌گاه #مقبولیت مطرح بود و اگر آیة‌الله خامنه‌ای، تئوری #مردم_سالاری_دینی را مطرح و در بیانیه #گام_دوم #انقلاب_اسلامی، مفهوم #نظام_انقلابی را برجسته می‌کنند، تماماً به همین ریشه برمی‌گردد. اگر شاهد صف‌آرائی #دیپلماسی امثال ظریف در تقابل #میدان #مردان_میدان امثال #حاج_قاسم و #سپاه_قدس هستیم، به همین ریشه برمی‌گردد. بنابراین با #ام_المسائل فراگیری مواجه هستیم که بصورت همه‌جانبه همه امور ملت و حکومت را در بر گرفته است و خواهد گرفت. بنده در سرآغاز این مبحث، #اسلامیت را قدر مشترک #انقلاب و نظام مطرح کردم و اینکه #اسلام می‌تواند حلاّل همه این مشکلات فکری و گرایشی باشد ولیکن متعاقباً بررسی خواهیم کرد که جا افکندن این ایده هم چندان سهل و آسان نیست! دکتر شریعتی در تحلیل جامعه‌شناسانه خود از دو اسلام نام می‌برد؛ #اسلام_حرکت و #اسلام_نظام! یعنی ما با دو تا اسلام مواجهیم! از طرفی می‌بینیم؛ #امام_خمینی هم از دو اسلام نام می‌برند؛ #اسلام_آمریکایی و #اسلام_ناب محمدی(ص) بنده هم وجه دیگری از دو اسلام را در مقاله‌ای به تصویر کشیدم! بنابراین ارجاع حل همه پارادوکس‌های مانحن‌فیه به اسلامیت، گام پایانی نیست. زیرا که در آن‌جا هم با این سؤال بنیادی مواجه هستیم که؛ کدام اسلام؟! تا برسیم به مقام «لکم دینکم و لی دین»! برگردیم سراغ اصل مطلب! گفتیم که امام در مقطع مهر۱۳۵۷ (که نشانه‌های پیروزی انقلاب آشکار شد) عنوان «جمهوری اسلامی» را بر «حکومت اسلامی»، ترجیح دادند. اگر ادعا کنیم که امام از نظریه ده‌ها ساله خود #عدول کردند، باید جوابگوی مسائلی باشیم و اگر بگوییم که عدولی در کار نبوده و بلکه #شفاف_سازی فرمودند، باز هم باید مطالبی را به اثبات برسانیم. اجازه بدهید این مسئله را در جواب این سؤال دنبال کنیم که؛ اگر امام خمینی از همان زمانی که نظریه ناب و نسبتاً بدیع «حکومت اسلامی تحت امر ولایت فقیه» را مطرح می‌فرمودند، جوهره و خلاصه آن همین «جمهوری اسلامی» بود که در جای‌گاه خودش از آن رونمایی کردند، چرا بدان تصریح نکردند و به تعویق افکندند؟! چرا قبلاً آن‌را در کتمان داشتند و حتی بعضاً آنرا در ردیف حکومت‌های سلطنتی و فاشیستی و غربی قرار می‌دادند و تخطئه می‌کردند؟! بنظرم این مسئله، یک نکته ظریف و عجیب #روانشناسی_اجتماعی تاریخی دارد که نباید نادیده گرفت! این قضیه برمی‌گردد به ماجرای #جمهوری_رضاخانی که ابتدائاً در صدد تبدیل رژیم سلطنتی قاجار به نظام #جمهوری_ایرانی برآمد ولیکن با مخالفت شدید روحانیون و حتی مراجع مواجه شد! ..ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۳۰بهمن۱۴۰۲ 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 چلچراغ معارف و احکام 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎@SMHM212 نیرنگی بنام گفتمان رئیس جمهور (بخش ۷): تعارض مصادیق با مفاهیم! #فرا_جناحی یعنی هر شخصی که #شرایط_کارگزاری برای #ملت را داشته باشد، #تعلقات_جناحی او نادیده گرفته می‌شود. اما #ظریف این تعریف ساده را با دو تخصیص دور زد! عبارت و مفهوم «فراجناحی» (که قرین مفهوم #وفاق_ملی هم است)، وقتی توسط ظریف، تخصیص می‌خورد به اینکه؛ ۱) از لحاظ سلبی، ائتلافی از همه جناح‌ها نیست! (بلافاصله مفهوم فراجناحی بودن دولت، رنگ می‌بازد و) ۲) از لحاظ ایجابی، مقید می‌شود به اینکه کارگزاران #دولت_پزشکیان، باید همراه #نگاه_پزشکیان باشند، دیگر برای فراجناحی بودن آن، هیچ‌گونه حیثیتی باقی نمی‌گذارد! بنابراین #ظَرپِز در قالب بازی با کلمات، مرتکب توهین به شعور ملت شده‌اند! پزشکیان (#پوزیده_سابق) در حرف ادعا می‌کند که وابسته به هیچ جناحی نیست و در عمل، ۱۸۰ درجه بالعکس، دولت خود را کاملاً به دول مخذول و منفور روحانی و خاتمی می‌سپارد! بنظر می‌رسد کسی که با #رأی_کثیف، خود را به سکوی #ریاست_جمهوری رسانید، در چیدمان دولت خود هم، در حال پیش‌برد #بازی_کثیف اما به طرزی ناشیانه است! زیرا که این بازی هم تکراری است و هم جیغ! #خاتمی هم در چیدمان دولت خود، امر #شایسته_سالاری را ملعبه خود قرار داد. در حالی‌که منظورش صرفاً #فرصت_طلبان ستادهای انتخاباتی او بودند نه #نخبگان_کارآمد ملی! ولیکن #ملت_ایران را در روز روشن، فریب داد! وظیفه #رسانه_ملی اینست که #نگاه یا #گفتمان ظرپز را برای ملت، #شفاف_سازی نماید. #کدام_نگاه؟ #بازی_رسوا ...ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۸ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲 چلچراغ 🙏

#برق برای حل چالش برق و ضرر و زیان کسب و کارهای دیجیتال و حتی روزمره که به زندگی مردم آسیب جدی زده، از کجا و چگونه پیگیری کنند؟ #ایران #فرهنگ ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌وظیفه برقی دولت، ملت و حکومت بنده در جواب اجمالی به پرسش این دوستم، نوشتم: «کافیه همان کارهایی را دنبال کنند که #شهید_رئیسی انجام داد.» ولیکن قابل تفصیل است که؛ ۱) #دولت بی‌کفایت فعلی، وظیفه دارد به انجام حداقل مطلب، یعنی تداوم همان کارکردی که شهید رئیسی داشت. ۲) وظیفه ملت، #صرفه_جویی در مصرف است. ۳) وظیفه #حکومت (حاکمیت فراتر از قوای اربعه؛ مقننه، مجریه، قضائیه و مسلحه)؛ اولاً) از «مدار تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری امور ملی و فراملی»، خارج کردن «مدیران پلید و پلشت» و ای‌بسا نفوذی ولو با حکم حکومتی و حتی حکم ولایی. ثانیاً) برچیدن مصارفی که کمترین خیررسانی به #جامعه و بیشترین منفعت را برای افراد و محافلی دارد که در مدار #خودخواهی هستند. فرضاً تولید #بیت_کویین از مصارفی‌ست که در باره آن‌ها باید #شفاف_سازی دقیقی صورت بگیرد که آیا منافع آن برای #ملت_ایران، بیش از منافع سایر مصرف‌کنندگان است یا بالعکس؟ ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۰/۳ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏