#ظریف: اگر به پزشکیان رای نمی‌دادید الان وسط یک جنگ بودیم! + اگر جنگ به داخل کشیده بشه یکی از مقامات حاکمیتی ایران، اتفاقی براش نمی‌افته! ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌به وقت محاکمه اذناب اجانب ⁉️پس چرا هم #جنگ شد و هم مقامات حاکمیتی #ترور شدند؟! ⁉️آیا #ظریف_کذاب بعد از این‌گونه #اراجیف_سخیف، از #ملت_ایران، عذرخواهی می‌کند؟ یا اینکه در صدد اثبات دروغ‌های شیادانه خود برخواهد آمد؟ البته ممکنست ظاهراً و در حرف، عذرخواهی بکند و صریحاً بگوید که باز هم فریب خوردند! ولیکن در عمل، به گونه‌ای رفتار خواهد کرد که نهایتاً بگوید: من که از اول گفتم! البته در اینجا ما فقط نوکی از کوه یخ شناور در اقیانوس را می‌بینیم. وی عقبه‌ای دارد که دولت‌های قریب باتفاق سال‌های پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی را در سلطه خود داشته و دارند و از هیچ خیانتی، فروگذار نبودند و نیستند. ولیکن باید به جدیت دریابیم که؛ ۱) جنگیدن همزمان با سگ‌های هار #صهیونیزم_شیطانی (اعم از #آمریکا، #اسراعیل و #اروپا)، بدون تعیین تکلیف و کشیدن قلاده #مزدوران_داخلی آن‌ها (بویژه در قالب #وفاق_نفاق که در #ستون_پنجم دشمن بودن آن نباید #تردید کرد و #ترحم نمود)، #حماقت_محض است. ۲) #اژه‌ای کسی نیست که بخواهد (و حداقل بتواند) برای تحقق امر ضروری و حیاتی محاکمه و مجازات مرجفون و وفاقیون، قدمی بردارد. فلذا در این #جنگ_تحمیلی کم‌نظیر، اولین اقدام حاکمیت #نظام_انقلابی، باید عزل امثال اژه‌ای از #دستگاه_عدالت و سپردن مناصب آن به اشخاصی «دانا، دلسوز و دلیر دیندار» است. ☀️به تابستان داغ🔥خوش آمدید!🙏 ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۴/۱

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش۰۴۷): 👈بخش قبلی👉 و 👈این‌جا👉 👌انقلاب ابدی تا انقلاب مهدی! ⁉️#نهضت و #انقلاب؛ آیا امری #موقت است یا #ابدی؟ جواب: بستگی به #اسلامیت آن دارد؛ اگر: 🔲باشد، ابدی است. 🔲نباشد، موقت است. ✅هر۲ 🔲هیچکدام چرا؟ زیرا: جواب #آیة_الله #شهید #دکتر #بهشتی: #اسلام از اول، یک #انقلاب بود و بعنوان یک #آیین_انقلابی باید تا ابد بماند. درک آیین انقلابی، #روحیه_انقلابی می‌خواهد. مجتهد؛ کسی‌ست که علاوه بر واجد شرایط بودن، باید روحیه انقلابی هم داشته باشد. با این‌حال، عده‌ای از #حوزویان و #دانشگاهیان (که متأسفانه باندازه لازم، #درس_خوان نبوده‌اند!) به بی‌راهه رفته و گمان کردند که انقلاب حتی اگر اسلامی هم باشد، امری موقت است و لذا با #نظام و #قانون، تناقض و تعارض دارد! که بعنوان نمونه، #اظهارات_غلط یک #حوزوی_مردود و یک #دانشگاهی_مردود، قابل اشاره است: #دکتر_فریدون: کافیه .. دوران احساسات کافیه .. تو هر انقلابی، احساسات فراوانه .. اما ۶ ماه .. ۱ سال .. ۲ سال .. ۳ سال .. ۳۶ سال .. ۳۷ سال! #دکتر_مهرآیین: #پاسداری از انقلاب یعنی چی؟! #بسیج و #سپاه باید بروند پادگان #ارتش ..! مگه انقلاب ابدیه؟! ما انقلاب نداریم! انقلابی بود تموم شد رفت! ولیکن #امامین «نهضت+نظام» معتقدند که انقلاب و نظام، تا ابد عین همدیگرند: #حضرت_آقا: «#انقلاب_اسلامی پس از #نظام_سازی، به رکود و خموشی دچار نشده و نمی‌شود و میان #جوشش_انقلابی و #نظم_سیاسی_اجتماعی، تضاد و ناسازگاری نمی‌بیند، بلکه از نظریه #نظام_انقلابی تا ابد دفاع می‌کند.» ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۴/۲

مقدمه خبر متن این بیانیه: بسم الله الرحمن الرحیم و هوالعزیز الحکیم من لم یشکرالمخلوق لم یشکر الخالق خداوند را شاکریم که بر ما منت نهاد و در عصری که مستکبران عالم همه دنیا را در قبضه قدرت خود داشتند و ملت‌های آزاده را به زانو در آورده بودند، به ما نعمت ولایت فقیه را ارزانی داشت تا با نگاه الهی و با چشمانی بصیر، ملت ما را به سمت قدرتمند شدن و پیروز شدن بر دشمنان خبیث هدایت کرد و باعث فخر امت اسلامی شد. بر خود واجب می دانیم که شکر این نعمت را به جا بیاوریم. اینک بیش از پیش به مفهوم این صحبت زیبای امام راحل (ره) پی می بریم که فرمودند: «من به همه ملت، به همه قوای انتظامی، اطمینان می دهم امر دولت اسلامی، اگر با نظارت فقیه و ولایت فقیه باشد، آسیبی بر این مملکت نخواهد وارد شد». (صحیفه امام، جلد۱۰، ص۵۸) جنگ ۱۲ روزه بین ایران و اسرائیل و آمریکا نقطه عطفی برای اثبات قدرت ایران در تاریخ بود.ترامپ و نتانیاهو دچار توهم شده بودند و گمان می‌کردند که در موقعیتی برتر قرار دارند. نتانیاهوی جنایتکار با حمایت ترامپ آخرین حربه خود که جنگ بود را رونمایی کردند و با تمام قوای پیشرفته خود و با هدف از بین بردن توان موشکی و هسته ای، تغییر رژیم و تجزیه سرزمینی غافلگیرانه وارد جنگ با ایران شدند. طولی نکشید که نتانیاهو کم آورد و آمریکا را وارد معرکه کرد. ولی با این وجود به هیچ‌یک از اهداف از پیش مشخص شده ی جنگ نرسیدند و در موقعیتی قرار گرفتند که آتش بس را یکطرفه و عجولانه و ذلت بار پذیرفتند. واقعیت‌های میدانی نشان دادند که توهمات نتانیاهو و ترامپ صرفاً یک رؤیاست، نه واقعیت. آنها فهمیدند که بازی کردن با ایران مثل بازی با دم شیر خطرناک است. در این اثنا ایران توانمندی خود را به عنوان یک قدرت نوظهور جهانی اثبات کرد. مطمئنا خون فرماندهان و دانشمندان شهید در جنگ تحمیلی اسرائیل بر ایران جوانه خواهد زد و بزرگمردانی را خواهد آفرید که ایران را به اوج قدرت و شکوه می رسانند. نام سرداران و دانشمندان شهیدی همچون «باقری، سلامی، حاجی‌زاده، عباسی و طهرانچی» و دیگر شهدا بر تارک تاریخ ایران اسلامی مثل خورشید خواهد درخشید. وضعیت و قدرت امروز کشور حاصل خون پاک این شهدا است و از بین رفتنی نیست. اگر این زحمات نبود استکبار در مقابل ایران زانو نمی زد و آتش بس ذلیلانه را نمی پذیرفت. این آتش بس نشانه قدرت گرفتن ایران است. قطعاً جمهوری اسلامی ایران هوشیار تر از گذشته شده و فریب احتمالی آتش بس را نمی خورد. نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران با چشمان تیزبین خود از داشته های خود به ویژه نعمت ولایت فقیه و فرآورده‌های غنی سازی شده که دشمن به دنبال نابودی آنان بود با چنگ و دندان محافظت خواهند کرد و دست به ماشه آماده اند تا در سریعترین زمان ممکن به تجاوزات احتمالی و مجدد اسرائیل پاسخی دردناک و سهمگین بدهند. تجارب حاصل از این جنگ برای افزایش قدرت ایران در آینده مورد بهره برداری قرار خواهد گرفت انشالله. جمعیت وفاداران انقلاب اسلامی با کمال احترام و تقدیر، از جانفشانی‌های نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران قدردانی می‌کند. همراهی دولت محترم و مردم با بصیرت را در طی جنگ ۱۲ روزه قدر می نهد. این جمعیت زین پس هم مثل گذشته همه را به پیروی از فرمایشات رهبری معظم انقلاب اسلامی فرا می خواند که رمز پیروزی ملت ایران در آن نهفته است. يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ ( انفال ۸) جمعیت وفاداران انقلاب اسلامی ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌اگر ایران، العُدید را نمی‌زد! چنانچه #سپاه_پاسداران #انقلاب_اسلامی، پایگاه آمریکائی (تخلیه شده؟!) #العدید در #قطر را نمی‌زد، سگ‌های هار #صهیونیزم_شیطانی (#آمریکا+#اسراعیل)، ۱۱ روز دوم و ۱۱ روزهای بعدی #حملات_وحشیانه خود را هم در این #جنگ_وجودی دنبال می‌کردند. فلذا #بازدارندگی_لازم (حداقلی) را داشت ولیکن فاقد #بازدارندگی_کافی (حداکثری) بود و بهتر آن بود که #ایران، پایگاه‌های آمریکا در #عربستان، #بحرین، #امارات، #ترکیه، #باکو و #دیاگو_گارسیا را هم می‌کوبید. زیرا این‌ها بودند که هزینه‌های جنگی و حمایت‌های لجستیکی بازوهای #صهیونیزم_جهانی علیه ایران و #جبهه_مقاومت را تأمین کردند. نکته مهم بعدی؛ ما در طی ۱۲ روز جنگ اخیر، دو نوع #عملیات_واکنشی داشتیم: ۱) وعده صادق۳ در ۲۱ موج و در طی ۱۱ روز ۲) بشارت فتح۱ در ۱ موج در طی ۱ روز با توجه به تغییر عنوان عملیات و نیز نیروهای وابسته به کشور هدف، شاید لازم باشد حداقل از لحاظ ارقام و اعداد آن‌ها را از هم تفکیک بکنیم. اصرار بنده در برجسته‌سازی عدد ۱۱ (عدد مقدس گروه‌های #شیطان_پرست در دنیا و در #ایران!)، در واقع افشاگری نسبت به نقشه‌های نسبتاً پیچیده این #شیاطین است. چنانکه در #قرآن هم کلمه #ابلیس ۱۱ بار است! ۱۱=ناتمام ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۴/۴

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 شهادت‌طلبی ممدوح شهادت‌طلبی ممنوع! حضرت سیدالشهداء؛ #امام_حسین(ع) در روز عاشورا، برای آنکه مانع #تجلی_میدانی شهادت‌طلبی #عباس_ابن_علی(س) بشوند (و فقط هم #حضرت_عباس را به 👈همان دلیلی که قبلاً گفته‌ایم)👉، از همان ابتدای امر، #شخصیت_حقیقی آن‌حضرت را تبدیل به #شخصیت_حقوقی (#علمداری_سپاه) فرمودند. زیرا شخص حقوقی، حق شهادت‌طلبی ندارد. این روزها شاهدیم که صاحب‌نظران، برای غیبت #نائب_الامام (حفظه الله) از انظار عمومی، علل و دلایلی را مطرح می‌کنند که #استاد_راجی هم در بیان خود دو علت برای آن برشمردند. ولیکن بنظر این حقیر؛ در این حرکت #حضرت_آقا دو نکته مهمتری مطرح است که شاید کمتر کسی به آن‌ها توجه می‌ورزد: 👌یکی مطلب «ضرورت فقهی پرهیز از شهادت‌طلبی ممنوعه» 👌و دیگری «درس‌آموزی عملی ضرورت مراعات دستورالعمل‌های امنیتی بعنوان یک تکلیف الهی» به سایر اشخاص حقوقی #نظام_انقلابی که متأسفانه (آن‌چنان که باید)، مورد التفات آنان نیست و لذا به علت #خلط_مبحث و عدم درایت اکمل در این مسئله، صدمات و خسارات غیرقابل جبرانی در طول تاریخ #اسلام و بویژه بعد از #انقلاب_اسلامی و خصوصاً در طی دو سال اخیر، بر پیکره «نهضت+نظام اسلامی»، وارد گردیده است. شهادت‌طلبی اشخاص؛ 🔲حقیقی ✅ 🔲حقوقی ❌ 🔲هر دو ⛔️ 📛هیچ‌کدام!!! #شهادت_طلبی برای اشخاص، تا زمانی که صرفاً شخص #حقیقی هستند، کاملاً #مجاز و مطلب بسیار ارزشمند و مأجوری است ولیکن بمحض اینکه تبدیل به شخص #حقوقی بشوند، همین مطلب، مسئله‌ای نامشروع و غیرمجاز و کاملاً غلطی است که سر از جهنم در می‌آورد. ✍حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۴/۱۳

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 دروغ‌های شاخ‌دار! (بخش دوم): عطف به بسته صوتی (شبه‌سخنرانی توسط ظاهراً یک شیخ ناشناس)، 👈مندرج در پیام قبلی👉، آمیخته به چندین دروغ بزرگ، قابل بررسی و نقادی در ابعاد ظاهری، محتوایی و آثار مترتبه بر آن است. این بسته صوتی، سوار بر عکس‌هایی از مرحوم آیةالله مهدوی‌کنی و شیخی دیگر (برای باورپذیری صحت پیام اما) در برداشتی بدبینانه، بمنظور انهدام باور و اعتقاد به فریادرسی #امام_زمان(عج) را می‌توان نمونه‌ای از بسته‌های مجازی فریبنده اسراعیلی-انگلیسی برشمرد که راست+دروغ را درهم آمیخته است! گوینده ادعا می‌کند که از آیةالله مهدوی‌کنی، نقل قول می‌کند و از شخص مرتبط دیگری هم اسم برده می‌شود که برای بنده، چندان مفهوم نبود. اما عکسی از حجة‌الاسلام رستگار (مسئول نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه خوزستان؟)، هم در این پیام دیده می‌شود که ایضاً متوجه نشدم چه ربطی به این روایت دارد؟! و اما بعد؛ اولاً) #شهید_عراقی (عضو جمعیت #فدائیان_اسلام به رهبری شهید #نواب_صفوی)، با رحلت آیةالله #بروجردی (۱۳۴۰)، به دلیل انقلابی‌گری، به محضر #امام_خمینی، شرفیاب شد و در فضایی که همگان بدنبال انتخاب #مرجع_تقلید خود (از بین لیستی که مورد تأیید دربار شاه بود و اسمی از حاج #سید_روح_الله #موسوی_خمینی در آن نبود!) بودند، خود را #مقلد #آیة_الله_خمینی نامید و تمام‌قد، خود را در #خدمت_امام قرار داد. زیرا #حمایت_امام از نهضت #فدائیان_اسلام، برای #عراقی، جذابیت و اهمیت فوق‌العاده‌ای داشت. فلذا در #نهضت ۱۳۴۲ در #معیت_امام بودند و برای ایجاد و توسعه «نهضت» امام، شب و روز نمی‌شناختند. ⁉️حال چه معنی دارد که یکی دو سال بعد از مقلد و #معین_نهضتی امام بودن، (۱۳۴۳) بلند بشوند و بروند نجف تا جویای #هدف/#مأموریت امام بشوند؟! آن‌هم با استفاده از کلمه «انقلاب»؟! در حالی که؛ عبارت متداول قبل از #انقلاب_اسلامی ۱۳۵۷، همان #نهضت (#نهضت_امام_خمینی) بود و ۱۳۴۳ کلمه #انقلاب، اصلاً متداول نبود که او (بجای سؤال از #هدف_نهضت)، بپرسد هدف شما از انقلاب، چیست؟! پس استفاده از کلمه انقلاب، با ادبیات زمانه، هارمونی ندارد. ...تا #انقلاب_مهدی از #نهضت_خمینی... ثانیاً) امام در آبان۱۳۴۳ به ترکیه تبعید شدند و ۱۳۴۴ به #نجف، لذا در ۱۳۴۳ اساساً در #عراق نبودند که کسی، بتواند معظم‌له را در عراق ملاقات نماید. لازم به توضیح است که؛ با #ترور نخست‌وزیر شاه؛ حسنعلی منصور؛ عامل تصویب قانون ننگین #کاپیتولاسیون، که تروری در انتقام از #تبعید_امام بود (بهمن۱۳۴۳)، مجاهد بزرگ؛ #مهدی_عراقی هم بازداشت و محکوم به #اعدام شد ولیکن در دادرسی مجدد به #حبس_ابد، تنزل یافت و لغایت ۱۳۵۵ (به مدت ۱۳ سال)، در حبس بود. لذا عراقی، آزاد نبود که بتواند به نزد امام (که تبعیدی در بورسای #ترکیه بود) برود. بنابراین چنین سفری در ۵۶-۱۳۴۳ به عراق و ملاقات با امام، اصلاً انجام شدنی نبود. امام خمینی بعد از بازداشت در ۱۳ آبان ۱۳۴۳ به ترکیه #تبعید شدند و عراقی همراه با یاران حزبی خود، طی اولتیماتومی، مهلتی ۱۵ روزه به #رژیم_شاه جهت بازگرداندن امام دادند و با اقدامات مختلفی از قبیل تحصن در محوطه زندان و... در تکاپوی آزادی و رجعت امام بودند. که ترتیب‌اثری داده نشد و لذا اقدام به ترور منصور کردند. اما همگی بازداشت و تعدادی محکوم به اعدام شدند که عراقی هم تا ۱۳۵۵ که مشمول عفو شد، گرفتار بود و لذا مجالی برای خروج از ایران و بلکه زندان نداشت. البته در سال ۱۳۵۷ عازم #نوفل_لوشاتو شد و مدیریت برنامه‌های امام خمینی را بر عهده گرفت و در #معیت_امام هم به ایران برگشت. او در سال ۱۳۵۸ ترور و به شهادت رسید و... ثالثاً) امام خمینی در طی ۳۵ سال مبارزه خود، عبارت #جمهوری را در کنار عبارت #سلطنت، منحوس می‌نامید (که احتمالاً ناشی از تنفر او از #بازی_انگلیسی در قالب جمهوری‌خواهی و سپس سلطنت‌گزینی رضاخان پالانی بود) و این کلمه از ۲۰ مهر ۱۳۵۷ در نزد امام، موضوعیت مطلوب یافت که قبلاً در سلسله «چالش‌های امام در تشکیل نظام»، مورد اشاره قرار داده‌ایم. لطفاً 👈اینجا👉 و 👈این‌جا👉 را ملاحظه فرمایید. بنابراین کلمه جمهوری در سال ۱۳۴۳ مذکور، اساساً در لسان امام، محلی از إعراب نداشت که بخواهند استقرار آن‌را دومین مأموریت خود بنامند. بلکه ایشان همیشه از عبارت #حکومت_اسلامی، استفاده می‌کردند. مضافاً که #حضرت_امام، در نهضت نیمه خرداد ۱۳۴۳، صرفاً در صدد مبارزه‌ای در حد #نصیحت_شاه و لغو کاپیتولاسیون بودند نه سرنگونی شاه و تشکیل حکومتی جدید. و بلکه بعد از تبعید از ایران به این فکر افتادند و در سال ۱۳۴۸ نظریه #ولایت_فقیه خود را مورد تحقیق و تدریس و پردازش قرار دادند آنهم با پرهیز از آراستن آن به عباراتی از قبیل؛ سلطنت و مشروطه و جمهوری. رابعاً) این ادعا با حدیث #کذب_الوقاتون، تعارض دارد که... ...ادامه دارد. ✍حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۴/۱۷

این‌ها صدور انقلاب اسلامی است یا صدور ایران؟! ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقد‌ونظر #حم ⁉️چه فرقی می‌کند؟! «گام اول صدور #انقلاب_اسلامی ایران»؛ #بیداری_جهان است که الحمدلله در حال رخ دادن است. و اگر نبودند، لجن پراکنی‌های #اجانب و #خائنین_داخلی، این مطلب سال‌ها قبل رخ داده بود. باش تا صبح دولتش بدمد کاین هنوز از نتایج سحر است #صدور_انقلاب با ما بود که به برکت #خون_شهداء و #ایثار_رزمندگان، انجام شد و خروجی آن، تشکیل #جماهیر_اسلامی است. حال نوبت تبیین الگوی #جمهوری_اسلامی برای آنان است که بعنوان مثال؛ جمهوری اسلامی در #ایران، تلفیقی پویا و پایا و زیبا است از: 🔲 #ایران_قوی 🔲 #نظام_ولایی ✅ هر۲ مکمل همدیگر هستند. فلذا؛ 🔲 #ایران بدون نظام ولایی 🔲 #نظام بدون ایران قوی ✅ هر۲ پوچ (جفت پوچ) است. بنابراین؛ 🔲 تضعیف ایران = تضعیف نظام 🔲 تضعیف نظام = تضعیف ایران ✅ هر۲ خطرناک و از اهداف دشمن هستند. و اما نکته اصلی: 🔲 نهضت منهای نظام 🔲 نظام منهای نهضت ✅هر۲ ضد اسلام هستند که پیگیری آن در دستور کار #وفاق_نفاق است! 👌ایران قوی بدون نظام ولایی، هرگز تحقق نخواهد یافت. نظام ولایی هم بدون ایران قوی، قادر به #سیادت_جهان نخواهد شد. #خالق_متعال در #قرآن: «و نرید أن نمنّ علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثین» (۲۸/۵) و ما اراده کرده‌ایم تا بر آنان که به استضعاف کشیده شده‌اند، منت نهاده و آنان را پیشوایان مردم و وارثان زمین گردانیم. لطفاً بعنوان نمونه؛ 👈این‌جا👉 💠 و 👈این‌جا👉 و 👈این‌جا👉 را هم ببینید🙏 ایران به زانو خواهد افکند شیطان بزرگ را ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۴/۲۵

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 نوبت دق کردن! (بخش۱): با دیدن این کلیپ، یاد #بازیگری_ظریف #بخاطر_برجام افتادم. حس کردم بخشی از درونم فرو ریخت و قلبم مچاله شد و چنان سردردی عارضم شد که #سکته نکنم خوبه! شاید تنها چیزی که باعث شد هنوز دق نکنم اینه که خود آقای جبرائیلی هنوز دق نکرده است! لابد چیز دیگری هم هست که در این کلیپ نیست و مانع می‌شود #ایرانی_غیور دق کند! اگرچه یکی از نمایندگان مجلس (جان‌باز زارعی)، آشکارا گریه کرد و نهایتاً از غصه دق کرد و مُرد! عدم محاکمه و اعدام ظریف، روحانی، عراقچی، تخت‌روانچی، غریب‌آبادی و.. 👌هیچ مفهومی ندارد بجز تداوم #خیانت_سرانِ #قوه_قضاییه و حتی #نمایندگان_مجلس، به؛ 🔲#ولایت_فقیه 🔲#انقلاب_اسلامی_ایران 🔲#جمهوری_اسلامی_ایران 🔲#ملت_ایران 💠 🔲#دیانت_ملت ایران 🔲#شهدای_امت اسلام 🔲#دین_اسلام_ناب 🔲#جامعه_بشری ✅هر هشت گزینه، البته اگر در این ادعای دکتر سید یاسر جبرائیلی، خطایی رخ نداده باشد و اثبات گردد! #خیانت_ابدی و اگر این #محکمه (از جنس #اوجب_واجبات) هر چه زودتر برپا نشود، به مفهوم آنست که از #انقلاب_اسلامی (اعم از #گام_اول و #گام_دوم آن)، چیزی باقی نمانده است بجز کالبد جعلینه‌ای که نقاب دروغین #جمهوری_اسلامی را به چهره زده و اصلاً #ارزش_دفاع و #جان_فشانی ندارد. و سزامند است که #حضرت_آقا هم، افسار این #شتر_چموش را بر گردن آن افکنده و ضمن فاصله گرفتن از آن، دستور فرمایند که عنوان #نظام تبدیل شود به #حکومت_ایرانی! اگر این ادعای #دکتر_جبراییلی، اثبات شود! و #خیانت_کاران، اعدام نشوند و بقیه‌اش هم باداباد!! ...ادامه دارد. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 نظرات ۱۴۰۴/۵/۵

وقتی آقا مسعود یوسف خودش را ندید و جعفرآقا را برای ریاست نهاد انتخاب کرد گروه سیاسی- سجادی پناه یوسف پزشکیان با انتشار تحلیلی درباره روند تصویب لایحه «مقابله با انتشار محتوای خبری خلاف واقع»، فراتر از یک انتقاد سیاسی، نگاهی ساختارمند به مشکلات سیستم تصمیم‌گیری در دولت انداخت. نگاهی که به‌جای تمرکز بر اشخاص، ضعف‌های عمیق و پنهان در سازوکارها را هدف قرار داده است. این تحلیل به‌سرعت جایگاهی تاریخی یافت؛ زیرا به‌روشنی نشان داد چگونه یک سیستم معیوب می‌تواند حتی بدون نیت سوء، تصمیمات نادرست بگیرد. به گزارش بولتن نیوز، یوسف در این تحلیل، روند تصویب لایحه را از منظر ۹ لایه حفاظتی بررسی می‌کند؛ لایه‌هایی که هر یک قرار بود سد راه خطا باشند اما خودشان به حلقه‌های زنجیره‌ای از نقص و بی‌عملی بدل شدند. 1.لایه کارشناسی اولیه (شورای عالی فضای مجازی و قوه قضائیه): متن لایحه در این مرحله بدون مشورت با ذینفعان اصلی همچون خبرنگاران و حقوق‌دانان تدوین شد و اصل "تخصصی بودن قانونگذاری" نادیده گرفته شد. 2.لایه غایب (کمیسیون مشورتی): اصلاً کمیسیونی برای دریافت نظرات کارشناسان مستقل و نمایندگان جامعه مدنی تشکیل نشد؛ گویی صدای جامعه به گوش طراحان نمی‌رسید. 3.لایه بررسی کارشناسی دولت: در این مرحله، بررسی‌ها به شکل سطحی و توسط دبیر کمیسیون انجام شد؛ بدون حضور متخصصانی که می‌توانستند اشکالات را گوشزد کنند. 4.لایه کمیسیون‌های تخصصی: وزرا یا نمایندگان آنها صرفاً حضوری صوری داشتند و بررسی‌ها به شکل فرمالیته و بی‌اثر انجام شد؛ نه واکاوی جدی و عمیق. 5.لایه دبیرخانه دولت: در این مرحله نیز ابهاماتی درباره رعایت فرآیندهای اداری وجود داشت و حتی احتمال می‌رود این لایحه به شکل ناگهانی به دستور کار اضافه شده باشد. 6.لایه پیش‌جلسه هیئت دولت: هیچ‌یک از اعضا پیش از جلسه، متن لایحه را مطالعه نکرده بودند و سازوکاری هم برای دریافت نظرات کارشناسی در نظر گرفته نشده بود. 7.لایه جلسه هیئت دولت: در این جلسه، لایحه بدون قرائت متن و صرفاً با توجه به عنوان آن به تصویب رسید؛ دستگاه‌های مرتبط مانند وزارت ارتباطات، ارشاد و اطلاعات نیز سکوت کردند. 8.لایه دفتر ریاست جمهوری: این دفتر که باید نقش فیلتر نهایی محتوایی را ایفا می‌کرد، عملاً کارکرد خود را از دست داده بود و بازبینی حقوقی دقیقی صورت نگرفت. 9.لایه ریاست جمهوری: در نهایت، رئیس‌جمهور لایحه را بدون مطالعه دقیق و صرفاً بر اساس اعتماد به لایه‌های قبلی امضا کرد؛ در حالی که حجم بالای کارها اجازه دقت را نمی‌داد. اهمیت این تحلیل از چند جهت قابل توجه است: 1.استقلال فکری: یوسف بدون هماهنگی با بالاترین سطوح اجرایی این نقد را منتشر کرد و نشان داد نقد مسئولانه می‌تواند مستقل باشد. 2.روش‌شناسی علمی: او با استفاده از مدل "پدافند چندلایه"، نقشه‌ای دقیق از نقاط ضعف ارائه داد. 3.مسئولیت‌پذیری درونی: نقد او متوجه سیستم بود نه تخریب اشخاص؛ نوعی خودانتقادی که کمتر در فضای سیاسی دیده می‌شود. 4.تمرکز بر فرآیندها به جای افراد: او به جای اینکه بپرسد "چه کسی مقصر است؟"، پرسید "این تصمیم چگونه گرفته شد که خطا از آن بیرون آمد؟" تحلیل یوسف نشان می‌دهد برای جلوگیری از تکرار چنین ناکامی‌هایی باید: 1.مکانیسم‌های تصمیم‌گیری در نهاد ریاست جمهوری بازتعریف شود. 2.لایه‌ای جدید به نام "لایه صفر" ایجاد شود که در آن ذینفعان واقعی از ابتدا درگیر فرآیند شوند. 3.سیستم بازخوردی برای ارزیابی عملکرد لایه‌ها طراحی شود تا حلقه‌های معیوب شناسایی و اصلاح شوند. 4.حجم کارها در دفتر ریاست جمهوری به گونه‌ای ساماندهی شود که کیفیت قربانی کمیت نشود. این تحلیل نه یک گزارش انتقادی معمول، بلکه مانیفستی برای اصلاح فرآیندهای حکمرانی است؛ تحلیلی که مسیر نقد را از "افراد" به "ساختارها" تغییر داد و الگویی تازه برای نقدهای آینده می سازد. از این پس، نهادریاست جمهوری می‌توانند با استناد به این الگو، عملکرد خود را بسنجند و مسئولیت‌پذیری را از سطح شعار به عمل برسانند. bultannews ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌 نهاد ریاست جمهوری این‌همه حرف زده تا نگوید نهاد #ریاست_جمهوری، از زبان #یوسف_پزشکیان این‌همه حرف اضافی زده تا اصل مطلب را نگوید که؛ ۱) مگر در قوانین و مقررات قبل و بعد پیروزی #انقلاب_اسلامی، چه خلائی بوده که ضرورت داشته، #دولت_برانداز اقدام به تنظیم عجولانه این #لایحه_مشکوک نماید؟! ۲) در تنظیم این لایحه دو فوریتی، چرا نهادهای رسمی «مرکز پژوهش‌های قوه مقننه»، «معاونت حقوقی قوه مجریه» و معاونت‌های سه‌گانه؛ «حقوقی و امور مجلس/اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم/قضایی» قوه قضاییه، با این ۹ لایه #فضول،👈کما فی‌السابق دور زده شدند👉؟! ۳) این #لایحه_غلط، احتمالاً زیر سر «#انصاری+ #ظریف» بوده اما #نوه_پوزیده، گندشان را ماله‌کشی کرد! #دستاورد_سازی ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین💠نظرات ۱۴۰۴/۵/۱۲

شما با چه سند و مدرکی، مدعی شدید؛ مرحوم مصباح، ضد ولایت بودند؟! ➕ مشروعیت حکومت اسلامی از بالا به پایین است، یعنی اگر در راس حکومت، امام معصوم یا نایبش بود، آن حکومت، اسلامی است چه در جامعه، منکر باشد چه نباشد. ‌‌‌‌☝️از پیام‌های وارده☝️ نقد‌ونظر #حم 👌موضوعیت #ولی_فقیه به اقدام او برای #اقامه_حکومت_اسلامی است وگرنه محلی از إعراب ندارد. 👌اسلامی بودن #حکومت به اینست که حاکم، به اقامه #احکام_اسلام بپردازد وگرنه فاقد #مشروعیت است. (بگذریم از منحرفین #وفاق_نفاق که معتقدند؛ #اسلامی هم نبود، نبود!) 👌اقامه مذکور، مفهومی بجز اقامه تلفیقی «نهضت+نظام اسلامی» ندارد که #حضرت_آقا، آنرا در عبارت #نظام_انقلابی، خلاصه فرمودند. 👌فلذا اعتبار #جمهوری_اسلامی به آمیختگی آن با #انقلاب_اسلامی است. (👈بگذریم از منحرفینی که👉 آغاز #نظام را پایان #نهضت، تلقی می‌کنند!) 👌#مشروعیت نظام جمهوری اسلامی به #مقبولیت_ملی آن در نزد #اکثریت_ملت (قابل شناخت از طریق #صندوق_آراء سالم متکی به #انتخابات_صحیح) است که البته سالم و صحیح بودن انتخابات و صندوق رأی به صرفاً #قانونی بودن آن‌ها جای تأمل دارد! 👈بگذریم از کسانی که مقبولیت را در مشروعیت، مؤثر نمی‌دانند!👉 👌بنابراین، اشخاصی که، ضرورت؛ 🔲اسلامیت را از حکومت 🔲احکام اسلامی را از حکومت اسلامی 🔲نهضت اسلامی را از نظام اسلامی 🔲مشروعیت نظام را از مقبولیت نظام سلب می‌کنند، بدون شک، ✅#ضد_ولایت هستند. بنده اگر #مصباح_یزدی را 👈ضد ولایت نامیدم👉، بخاطر اینست که اعتباری برای نقش جمهوریت در گزینش ولی‌فقیه، قائل نیست و بجای جمهوری بر حکومت، تأکید دارد! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 نظر

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 ⁉️ کدام اشخاص، حق حاکمیت دارند؟ نقش مقبولیت/جمهوریت در الغای رژیم سلطنتی و اقامه جمهوری اسلامی 👌موضوع اولین سخنرانی #امام_خمینی‌ره بعد از بازگشت از #تبعید ۱۵ ساله که در #مزار_شهداء #انقلاب_اسلامی برگزار شد؛ جنبه #حقوقی داشت (نه #مذهبی یا #اقتصادی و غیره!) و عبارت «بواسطه اینکه ملت مرا قبول دارد»، اوج و سرآمد آن #بیانیه_جمهوریتی امام راحلمان بود. «یا خدا یا ملت»(!) هم عبارت مهم دیگری در آن سخنرانی بود که #امام_جمهور، اعلام کردند و اینکه #رژیم_شاهنشاهی، متکی به هیچ‌کدام نبوده فلذا محکوم به اسقاط است. این #سخن_امام، در واقع #مشروعیت و به عبارتی دقیق‌تر؛ #حق_حاکمیت هر حکومتی را منوط فرمودند به #نصب_الهی⚖#مقبولیت_ملی که البته حاکمیت قانونی #ولایت_فقیه، متکی به هر دوی آن‌هاست. صف‌آرایی ضد ولایی مصباح در پله اول و هماهنگی در پله دوم حق جمهوریت! #شهید_بهشتی هم در امر بنیادی تدوین #قانون_اساسی، همان #نظر_امام را معیار خود قرار دادند ولیکن #علامه_مصباح، صریحاً مردم را #فاقد_حق_انتخاب، نامیدند و لذا کلمه #جمهوری را به ندرت بر زبان آوردند و از قلم‌شان چیزی یافت نشد!! علامه مصباح، برای #جمهور مردم، #حق و اختیاری در #فرایند_انتخاب #حاکم و #حاکمیت (پله اول)، قائل نبوده ولیکن در قبال آن (بعد از #کشف_مصداق #ولی_فقیه؛ یعنی پله دوم)، #مسئولیت #حمایت و #تبعیت_مطلق، قائل هستند! و چنین زاویه‌ای برای پایایی و حتی پویایی #آینده_نظام، بسیار خطرناک است. زیرا نتیجه #حذف_مردم از #نظام_اسلامی، به #استبداد_دینی می‌انجامد. ...ادامه دارد. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 نظرات ۱۴۰۴/۵/۲۲

آشتی ملی اینگونه محقق می شود، تنها راه ممکن!! چهل سال پیش، پیش بینی کرده بود و راهکار داده بود در تمام این سالها به این راهکار توجه نکردیم و امروز نتیجه اش را می بینیم. مرور نامه شهید بهشتی(ره) به امام خمینی(ره) در این روزهای حساس که لاشخورهای سیاسی به دنبال سوء استفاده از وضعیت جنگی هستند و می خواهند به نمایندگی از سیا و‌ موساد تغییرات نرم را دنبال کنند و آنچه با جنگ محقق نشد را در بازی سیاسی به دست بیاورند، عجیب راهگشاست: شهید بهشتی(ره): «دوگانگی موجود میان مدیران کشور بیش از آن که جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو بینش مربوط می‏شود. یک بینش معتقد و ملتزم به فقاهت و اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده بودن و پویا بودن، باید سخت ملتزم به وحی و تعهد در برابر کتاب و سنت باشد، بینش دیگر در پی اندیشه‏ها و برداشت‏های بینابین، که نه به‌کلی از وحی بریده است و نه آن‏چنان که باید و شاید در برابر آن متعهد و پای‏بند، و گفته‏ها و نوشته‏ها و کرده‏ها بر این موضوع بینابین گواه. بینش اول در برابر بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی به نظام سخت ‏به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‏ها یا دل‏سوزی‏های بیگانگان معتقد و ملتزم. بینش دیگر، هرچند دلش همین را می‏خواهد و زبانش همین را می‏گوید و قلمش همین را می‏نویسد، اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل لرزان و لغزان. بینش اول به نظام و شیوه‏ای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به‌سوی همه نوع پیشرفت و ترقی، مانع حل شدن مسلمان‏ها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را بر فرهنگ و نظام و ارزش اصیل و مستقل اسلام استوار دارد. بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‏های آن، جامعه را به راهی می‏کشاند که خود به خود درها را به‌روی ارزش‏های بیگانه از اسلام و بلکه ضداسلام می‏گشاید. بینش اول روی شرایطی در گزینش مسئولان تکیه می‏کند که جامعه را بسوی امامت متقین و گسترش این امامت ‏بر همه سطوح راه می‏برد. بینش دیگر بیشتر روی شرایطی تکیه می‏کند که خود به خود راه را برای نفوذ بی‌مبالات‏ها یا کم‌مبالات‏ها در همه سطوح مدیریت امت اسلامی و حاکم شدن آن‏ها بر سرنوشت انقلاب هموار می‏سازد.. اگر این دو بینش در اداره امور جمهوری اسلامی ادامه یابد، نه کارهای جاری مردم سر و سامان پیدا می‌کند، نه مشکلات موجود دینی، فرهنگی، اخلاقیات اجتماعی و اقتصادی این مردم رنج‌دیده و محروم و ایثارگر با سرعت و قاطعیت کافی حل می‌شود و نه می‌توان برای آینده طرح‌های اصیل اسلامی ریخت و به مرحله عمل درآورد.. نظر ما این است که رشد کمی و کیفی دارندگان بینش اول (اسلام فقاهتی و خط اصیل امام) به‌لطف الهی امروز به آن درجه رسیده است که نهادهای لشکری و کشوری به‌وسیله صاحبان این نوع بینش اداره شود و اداره جمهوری اسلامی بر پایه یک بینش استوار گردد.» ☝️از پیام‌های منتخب☝️ نقدونظر #حم از مدیران دو قطبی بهشتی، تا مدیران ۳ قطبی خامنه‌ای 👌آری! مدیران #جمهوری_اسلامی_ایران در دهه اول «نهضت+نظام اسلامی» (دوره عَلَمداری #شهید_بهشتی)، دو دسته بودند که امروزه آن‌ها را؛ 🔲#مدیران_اسماعیلی (#امت_اسماعیلی و #هابیلیان) 🔲#مدیران_خاکستری (#قشر_خاکستری و #وفاقیان) و کلاغیان! می‌شناسیم/می‌نامیم. (#کلاغیان؛ از زمان آدم ابوالبشر تاکنون، علاوه بر «قار قار»، «استاد دفن اموات» و آموزش آن‌ها هم به قابیلیان هستند!) ولیکن در امتداد #گام_اول و حتی #گام_دوم #انقلاب_اسلامی، نه تنها توصیه آن #شهید_مظلوم، چندان عملی نشد بلکه #گروهک_سوم و طلبکاری شکل گرفت که آن‌ها را؛ 🔲#مدیران_اسراعیلی (#امت_اسراعیلی و #قابیلیان) و #غرب_لیسان می‌شناسیم/می‌نامیم. اعضای این گروهک (#منافقین_وفاقی)، در رقابت با گروهک‌های #سلطنت_طلب و #منافقین_فراری، مواضع دوگانه تقریباً متناقض و رفتارهای بسیار عجیبی دارند؛ 🔲نظام منهای نهضت، مستدام باشد بشرطی که در ید سلطه گروهک #وفاق_نفاق باشد. 🔲نهضت+نظام، مستحیل شود و جای خود را به #معاندین_سنتی خود بدهد. (همان حکایت قدیمی؛ «دیگی که برای من نجوشد، کله سگ در آن بجوشد»!) 👌فلذاست که رهبری #امام_خامنه‌ای، بسیار سخت‌تر، پیچیده‌تر، دردناک‌تر و شگفت‌انگیزتر (پدرانه‌تر!) از رهبری #امام_خمینی است! و شاید #اوجب_واجبات (حفظ جمهوری اسلامی ایران)، اینک رهین این باشد که #امور_مملکت، در اختیار مدیران خاکستری باشد تا اینکه در چنگال گروهک سوم که عین دشمنان ایران، بی‌ناموس و وطن‌فروش هستند و بلکه بدتر که «#منافقین از #کفار بدترند»! از طلا شدن گذشتیم مرحمت فرموده ما را مس کنید هر دم از این باغ بری می‌رسد نغزتر از نغز‌تری می‌رسد راه‌روان کز پس یکدیگرند طایفه از طایفه زیرک‌ترند دشمن دانا که پیِ جان بوَد بهتر از آن دوست که نادان بود 👈متن کامل👉 ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 نظرات ۱۴۰۴/۵/۲۶

📷 واکنش مخبر به بیانیه اخیر جبهه اصلاحات و تأکید بر حفظ وحدت ملی 🌍❯❯ @menhaj8 #منـــهاج ‌‌‌‌☝️از پیام‌های منتخب☝️ نقد‌ونظر #حم ⁉️سهم انسجام ملی در اقتدار ملی چقدره؟! #انسجام_ملی بدون شک، در #اقتدار_ملی، #نقش_راهبردی و مؤثری در تراز #بنیان_ملی مملکت دارد ولیکن تعیین #میزان_سهم آن‌را نباید با «...ترین»، حصر و متر و توزین کرد. اگر قرار باشد متصف به «ترین» شود، موجب تنقیص و تکسیر سهم سایر مؤلفه‌های بنیادی می‌گردد که (تحریف شده آن در دستور کار #گروهک_سوم و) بسی خطرناک است. در آستانه #انقلاب_اسلامی (۱۳۵۶شمسی)، خطیب انقلابی توانمندی مسجد به مسجد و محفل به محفل، مشغول #جهاد_تبیین بود بنام دکتر حسن توانایان‌فرد که تعدادی از سخنرانی‌های او را بخاطر دارم. معتقد بود که؛ تشکیل #حکومت_اسلامی، رهین تأثیر سه مؤلفه با سهم مساوی است: 🔲مشیت الهی 🔲رهبر الهی 🔲مطالبه مردم ✅هر سه در نبود هر کدام، اساساً #جامعه_اسلامی، شکل نمی‌گیرد. با دیدن این سخن جناب مخبر، یاد او افتادم و رفتم سراغ گوگل‌سرچ و متوجه شدم که بیش از ۱۰ سال پیش مرحوم شده‌اند! و چقدر بی‌سروصدا و تعجب از این‌که آن #انقلابی #روشنگر قبل از #انقلاب، چرا بعد از #پیروزی_انقلاب در سکوت (یا نادیده گرفته شدن!) به سر برد؟! البته با توجه به حجم تألیفات او می‌توان حدس زد که عمرش را صرف تحقیق و تدریس و تألیف کرده است و مجالی پیدا نکرده وارد مناصب حکومتی بشود. روحش شاد الغرض؛ «سهم مساوی انسجام ملی در اقتدار ملی ایران»، بیش از سهم «رهبری #نظام_ولایی» و «توفندگی #رزمندگان_اسلام» نیست. #قسط #عدالت ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین هزاران 💠 نظرات ۱۴۰۴/۵/۲۹