هدایت شده از گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
اظهارات وزیر سابق امور خارجه جمهوری اسلامی ایران؛
ظریف: چرا گفتم «خودمان انتخاب کردیم»؟
سلام چند سال پیش در برابر پرسشی سخت، پاسخ دادم: «خودمان انتخاب کردیم». بسیاری از آن سخن رنجیدند. با پوزش از اینکه شاید پاسخگویی با بیان روشنتر به رنجش افزونتر بیانجامد:مرحوم پروفسور روح الله رمضانی، متخصص برجسته سیاست خارجی ایران در آمریکا، سیاست خارجی پانصد سال گذشته ایران را چنین آسیبشناسی میکند: «ایران در پی به دست آوردن دوباره قلمروی بود که زمانی در تصرف داشت و اغلب نمیتوانست فاصلهی میان این اهداف و امکانات در دسترس برای تحقق آنها را درک کند».
ما در طول تاریخ اهدافمان را بر اساس آرزوهایمان چیدهایم و به تواناییهایمان توجهی نکردهایم. گرایش تاریخی ما برای رسیدن به آرزوها بدون در نظرگرفتن امکانات، نه تنها در سیاست خارجی نمایان است، بلکه در شکلگیری خطوط متراکم خودرو پشت هر تونل کم عرض نیز دیدنی است.
در ۷۵ سال برنامهریزی توسعه ما، منابع ملی نابود شده و توسعه نیز حاصل نشده، چون بیشتر برنامهها به جای ترسیم مسیر جبران عقبماندگیها متناسب با امکانات و فرصتها، حدیث آرزومندی رهبران کشور بودهاند. آگاهانه یا ناخودآگاه ما مردم انتخاب کردهایم آنان را که به دنبال آرزوهایمان بودهاند بستاییم، هر چند برای خود و کشور خسارات فراوان به بار آورده باشند؛ و آنان را که در حد امکانات کوشیدهاند تا از گستره خسارات ناشی از حرکات آرزومندانه بکاهند، «سازشکار» و حتی «خائن» بنامیم.
راستی نه تنها ما مردم بلکه نخبگان ما کدامیک را بیشتر نکوهش میکنند: آنها که با آرزوی بازپسگرفتن سرزمین از دست رفته در قرارداد گلستان، بخشهای بیشتری از سرزمین و حتی استقلال ایران را به باد دادند، یا آنها که با قرارداد ترکمانچای دستکم قسمتی از سرزمین تازه از دست رفته را بازپس گرفتند؟
برای پیشگیری از ترکمانچایها باید «انتخاب کنیم» که آرزوهایمان را در چارچوب امکانات دنبال کنیم. ولی حتی در واژههایمان هم توجه به امکانات را ناشایست میدانیم. چرا «سازشکار» منفی، و «سازشناپذیر» مثبت است؟ مگر سازش جز به معنی دستیابی به نقطهی اشتراک و توازن برای حرکت به سوی آرمانهاست؟ مگر میتوان از روش دیگری به آرمانها رسید؟
داشتن آرزو به زندگی جهت میدهد، اما توجه به تواناییها حرکت به سمت آرمانها را ممکن میسازد. نیاز امروز ما درک درست و «انتخاب» هوشمندانه است. «کنشگریِ مرزی». چشم به آرمانها و استوار بر تواناییها.
(گزارش ایلنا از یادداشت اینستاگرامی محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه پیشین ایران که یکی از دوستان در گروه هماندیشی خود بارگذاری کرده و خواستار نظرات اعضای گروه در باره آن شد)
☝️پیام وارده☝️
نقدونظر #حم
نقصان دیدگاهی #جواد_ظریف
تمام فرمایش ایشان کاملا صحیح است بجز یک ناقصه!
فرمایشات ایشان از این جهت قابل تنقیص است که «مرجع تشخیص عدم تعادل بین تمنیات و تصمیمات» را مشخص نمیکند که قاعدتا باز ماندن این منو عواقب سوئی را میتواند به دنبال داشته باشد.
ما معتقدیم که #حفظ_اعتدال میان آرزوها (و آرمانها) و امکانات (و توانائیها) در زمان #غیبت_امام معصوم(ع) منحصراً بر عهده #ولی_فقیه و #مجتهد_جامع_الشرایط است نه هر ننه قمری که چند واژه از زبان بیگانه را حفظ کرده یا چند صباحی در #بلاد_کفر و #شرک به سر کرده است و احیاناً به داشتن ورقپارهای از #دانشگاه_بیگانگان مینازد! مضافاً که #سیاست_خارجی #امام_معصوم و نائبان او حفظ #اعتدال_هوشمندانه بین #میدان و #دیپلماسی هم است.
فلذا بنظر میرسد جناب ظریفالممالک حتی یک واحد #ولایت_شناسی هم پاس نکرده است وگرنه اینهمه پای خود را بیش از گلیم خود دراز نمیکرد!
در این راستا توجه به بیانات مرحوم #مصباح_یزدی در این خصوص، خالی از لطف نیست که دیروز به اشتراک گذاشتم. فعلیکم بالرجوع 👇
🎲
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/880
🎲
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/881
🎲
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/882
🎲
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
بهار 1402
💠کانال چلچراغ #معارف و #احکام حم 👇
🆔eitaa.com/chelcheraaqHM
📢 انتصاب آقای دکتر علی لاریجانی به عنوان نماینده رهبری در شورایعالی امنیت ملی
✍ حضرت آیتالله خامنهای در حکمی آقای دکتر علی لاریجانی را به عنوان نماینده رهبری در شورایعالی امنیت ملی منصوب کردند.
🖼 متن حکم رهبر انقلاب به این شرح است
🔹️بسم الله الرحمن الرحیم
با توجه به انتصاب جناب آقای دکتر احمدیان در جایگاه اجرای مسئولیتهای مهم دولتی، جناب آقای دکتر علی لاریجانی را به نمایندگی رهبری در شورای عالی امنیت ملی به استناد اصل یکصد و هفتاد و شش قانون اساسی منصوب میکنم. از حضور و تلاش موفق آقای احمدیان در این مسئولیت در چند سال اخیر متشکرم. توفیق همگان را از خداوند متعال مسألت میکنم.
📝سیدعلی خامنهای- ۱۶ مرداد ۱۴۰۴
ـ-ـ-ـ-ـ-ـ-
📢انتصاب آقایان احمدیان و شمخانی به عنوان نمایندگان رهبری در شورای دفاع
✍رهبر انقلاب در حکمی آقایان دکتر علیاکبر احمدیان و علی شمخانی را به عنوان نمایندگان خود در شورای دفاع منصوب کردند.
🖼متن حکم به این شرح است:
🔹️بسم الله الرحمن الرحیم
با عنایت به تصویب و تشکیل شورای دفاع، جناب آقای دکتر علیاکبر احمدیان و جناب آقای شمخانی را به نمایندگی خود در آن شورا منصوب میکنم. توفیق ایشان و دیگر اعضای آن شورا را از خداوند مسألت میکنم.
📝سید علی خامنهای
شانزدهم مرداد ۱۴۰۴
ـ-ـ-ـ-ـ-ـ
پ.ن:
احمدیان و شمخانی هم شدن نمایندگان آقا در شورای عالی دفاع
دو نفری که در این ایام تحت شدیدترین حملات از یک طیف خاص بودند!
احمدیان را میزدند که چرا جلوی ابلاغ لایحه حجاب را گرفته
چرا وعده صادق ۳ را قبل جنگ اجرا نکرد
شمخانی را هم که دیگر هم آن نماینده جوان مجلس میزد، هم آن طیف خاص!
👌بله، بارها عرض کردیم برخی ها فرسنگها از مبانی سیاسی رهبری دور هستند
#اللَّهُنُورُالسَّمَاوَاتِوالْأَرْضِ
#وَلَيَنصُرَنَّاللَّهُمَنيَنصُرُهُإِنَّاللَّهَلَقَوِيٌّعَزِيزٌ
کانال محافظان انقلاب
🖤صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین
╔═🍃🌺🍃══╗
🙋@ mohafezan
╚══🍃🌺🍃═╝
☝️از پیامهای منتخب☝️
نقدونظر #حم
👌گربههای خانباجی
در ظل #مبانی_رهبری!
لطفاً زیاد دور برندارید!
#مقام_معظم_رهبری از بیکسی به گربهها گفته و میگویند #خان_باجی!
و #حضرت_آقا کلا اهل #مماشات هستند و خیلی #غمض_عین میفرمایند!
نه فقط با اینها (که به هر حال #سبقه_جهادی دارند!) و نه حتی با #افساد_طلبان (که #شناسنامه_ایرانی دارند!)، بلکه با #دشمنان_تیز نیز!!
چنانکه بمحض التماس آتشبس #دشمنان_خونی، بلافاصله #آقا هم سریعاً کوتاه آمدند! زیرا که میخواهند #رحمة_للعالمین باشند. لابد چنین دستوری از جانب #حضرت_حجت(عج) دارند.
همچنانکه در 👈این پیام👉، اشاره کردم و نوشتم: «... زیرا #امام_راحلمان، مماشاتی را که #امام_حاضرمان با مخالفین دارند، نداشتند.»، #سیره_عملی آقا، #علوی است نه #فاطمی!
همچنانکه جدشان هم با #غاصبین_خلافت، مماشات کردند و حتی مکرراً همکاری داشتند تا آنجا که «علیه ما علیه» هم مکرراً میگفت: لو لا علی لهلک عمر
مشاوره دادن #علی(ع) به عمر و بقیه #غاصبین، دلیلی بر #تطهیر #سیاسی و #دینی آنها نیست.
در اینجا هم پست و مقام دادن به این «موجودین دم دستی»، دلیلی بر تطهیر و #تأیید_مطلق عملکرد آنها نیست.
👌این #آقای_ما همان آقایی هستند که در زمان #بی_کسی و توطئههای متنوع افسادطلبان و #منافقین و #سلطنت_طلبان و کذا و کذا در باره #هاشمی_رفسنجانی از بیکسی فرمودند: هیچکس برای من هاشمی نمیشود! (در حالیکه همه میدانستند هاشمی، #ضد_ولایت است!)
و زمانی که هاشمی، #شلتاق کرد و #مشانژاد در مقابل او گارد حمله گرفت، آقا در مقایسه اکبر و محمود فرمودند: افکار ایشان [احمدینژاد] به بنده نزدیکتر است!
(در حالیکه همه میدانستند مموتی هم #ضد_ولایت است!)
و بالاخره وقتی ضدیتها و شلتاقهای مشانژاد علیه #ولایت، آشکارتر گشت و #مصباح_یزدی در برابر مشانژاد گارد گرفت و او را در تمسک ظاهری به #امام_زمان(عج) متهم به دور زدن سیاسی آقا نمود، آقا فرمودند: او #بصیرت دارد و #مطهری_زمان است!
(در حالیکه همه میدانستند #مصباح هم، #ضد_ولایت است!)
مصباح اما مجالی برای شلتاق پیدا نکرد!
و هکذا الی یومنا که آقا همچنان تنهاست و بیکس!
یادمه در محفلی دوستانه، آقای #پرویز_سروری (بنظرم #نماینده_مجلس بود و در مقطعی که صدای #أین_عمار آقا بلند بود) میگفت: خدمت آقا رسیدیم و اظهار وفاداری نمودیم و گفتیم: آقاجان! ماها که پا به رکابیم (قریب بدین مضمون)
میگفت: آقا لبخندی زدند و هیچ نگفتند!
و یادمان نرفته که در مقطعی هم #احمد_آقا فریاد بر آورد که #امام_تنهاست!
و خیلیها به او توپیدند (از جمله هاشمی!) که کل ملت با امام است و...!
آری! الآن هم کل #ملت و #امت با #امام_خامنهای هستند اما در بین #خواص_جلاّل آقا تنهاست!
⁉️اگر این مناصب را به این گربههای خانباجی ندهند چه کنند؟!
#پدر_ملت
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظرات
۱۴۰۴/۵/۱۷
CSIW_Volume 6_Issue 1_Pages 9-32.pdf
حجم:
1.94M
بررسی نظریه ولایت فقیه در دیدگاه آیةالله مصباح یزدی و سایر صاحبنظران ذیربط.
☝️از پیامهای منتخب☝️
نقدونظر #حم
چالشهای امام
در تشکیل نظام
(بخش۰۴۹):
👈بخش قبلی👉
⁉️ولایت فقیه نخبگان
یا ولایت فقیه پخمگان؟!
👌صرفنظر از این که ممکنست بهترین و جامعترین و حتی عالیترین تعاریف و دفاع از نظریه «ضرورت حاکمیت #ولایت_فقیه»، متعلق به #مصباح_یزدی باشد، بنظرم عمیقترین اختلاف او با #امامین_انقلاب در مسئله #جمهوریت است که مسئله بسیار خطیری است:
✅#امام: «جمهوری اسلامی» بدون کلمهای کم یا زیاد
📛#مصباح: «حکومت اسلامی» بدون حقی برای #جمهور در آن
👌#جمهور مردم را میتوان در طیفی از #نخبگان تا #پخمگان، طبقهبندی کرد تا نوبت به این سؤال برسد که؛
⁉️#کشف_مصداق #ولی_فقیه بر عهده کدامیک از آنهاست؟!
⁉️توسط #فقهای_سرشناس و #نخبه یا ⁉️توسط مردمانی از همه اقشار ولو اینکه قریب باتفاقشان در امر تشخیص ولیفقیه، کاملاً #پخمه باشند؟
❌مصباح: کشف #نخبگان_فقاهت، کفایت میکند و پخمگان (مردمی که اکثراً در امور فقه و ولایت، پخمه هستند)، هیچ حق و سهم و نقشی ندارند بجز طرح مطالبات منطقی خود.
💠امام: علاوه بر کشف توسط #خبرگان_فقاهت (#منتخبین_اکثریت مردم ولو اینکه پخمه باشند)
➕#بیعت_پخمگان هم شرط #مشروعیت_حاکمیت ولیفقیه و حتی #ولایت_معصوم(ع) است.
#جمهوری؛ در نزد #امام_خمینیره هم به مدت ۳۵ سال در ردیف #سلطنت، مطرود بود 👈ولیکن از ۱۳۵۷/۷/۲۰ نظریه امام متحول شد👉 اما مصباح نپذیرفت! فلذا بین او و #یاران_امام (از جمله #شهید_بهشتی و #حضرت_آقا)، اختلاف شد!
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین یک از هزاران
💠
محل ثبت نظرات
۱۴۰۴/۵/۱۸
شما با چه سند و مدرکی، مدعی شدید؛ مرحوم مصباح، ضد ولایت بودند؟!
➕
مشروعیت حکومت اسلامی از بالا به پایین است، یعنی اگر در راس حکومت، امام معصوم یا نایبش بود، آن حکومت، اسلامی است چه در جامعه، منکر باشد چه نباشد.
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
👌موضوعیت #ولی_فقیه به اقدام او برای #اقامه_حکومت_اسلامی است وگرنه محلی از إعراب ندارد.
👌اسلامی بودن #حکومت به اینست که حاکم، به اقامه #احکام_اسلام بپردازد وگرنه فاقد #مشروعیت است.
(بگذریم از منحرفین #وفاق_نفاق که معتقدند؛ #اسلامی هم نبود، نبود!)
👌اقامه مذکور، مفهومی بجز اقامه تلفیقی «نهضت+نظام اسلامی» ندارد که #حضرت_آقا، آنرا در عبارت #نظام_انقلابی، خلاصه فرمودند.
👌فلذا اعتبار #جمهوری_اسلامی به آمیختگی آن با #انقلاب_اسلامی است.
(👈بگذریم از منحرفینی که👉 آغاز #نظام را پایان #نهضت، تلقی میکنند!)
👌#مشروعیت نظام جمهوری اسلامی به #مقبولیت_ملی آن در نزد #اکثریت_ملت (قابل شناخت از طریق #صندوق_آراء سالم متکی به #انتخابات_صحیح) است که البته سالم و صحیح بودن انتخابات و صندوق رأی به صرفاً #قانونی بودن آنها جای تأمل دارد!
👈بگذریم از کسانی که مقبولیت را در مشروعیت، مؤثر نمیدانند!👉
👌بنابراین، اشخاصی که، ضرورت؛
🔲اسلامیت را از حکومت
🔲احکام اسلامی را از حکومت اسلامی
🔲نهضت اسلامی را از نظام اسلامی
🔲مشروعیت نظام را از مقبولیت نظام
سلب میکنند، بدون شک،
✅#ضد_ولایت هستند.
بنده اگر #مصباح_یزدی را 👈ضد ولایت نامیدم👉، بخاطر اینست که اعتباری برای نقش جمهوریت در گزینش ولیفقیه، قائل نیست و بجای جمهوری بر حکومت، تأکید دارد!
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظر
CSIW_Volume 8_Issue 4_Pages 1-13.pdf
حجم:
408.8K
بررسی ولایت فقیه در اندیشه سیاسی علامه مصباح یزدی
لطفاً 👈اینجا👉،👈اینجا👉،
👈اینجا👉،👈اینجا👉و
👈اینجا👉را هم ببینید.
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
⁉️اندیشه سیاسی یا
چرخشهای سیاسی؟!
تقریباً همه موارد پیشنهادی☝️را مرور کردم اما چیزی بر شناخت بنده از جناب #مصباح_یزدی اضافه نشد.
شاید #علامه بودن ایشان، قابل مناقشه نباشد ولیکن بجای «دارای #اندیشه_سیاسی»، مناسبتر آنست بگوییم «دارنده #چرخش_سیاسی» و بلکه چرخشهای سیاسی متنوع (آنهم ۱۸۰ درجهای!) بودند و البته قریب باتفاق آنها هم از #ظلمات بسوی #نور فلذا قابل تحسین و تمجید!
فقط در یک مسئله نخواست/نتوانست بچرخد و همان مورد باعث میشود که در ارزیابی بنده، وی هم در عداد اشخاص #ضد_ولایت شمرده شود! زیرا این مورد چنان خطیر است که قابل اغماض نیست.
بررسی و اثبات این☝️ادعای بنده، نیازمند تحریر مقاله مستقلی است و آنچه در اینجا میتوانم بدان تصریح و تأکید بکنم، همانست که در مقالات اخیر و سابق و اسبق خود (از اوائل سالهای دهه ۶۰ که به #انجمن_حجتیه #انگلیسیه، حساس شدم) بدان اشاره کردهام.
ایشان را میتوان در زمره پیشتازان #ضد_جمهوریت برشمرد و در واقع؛ علت ضد ولایت بودن ایشان، همانا #ضد_جمهور بودنشان است!
👌چنانچه در امر خطیر گزینش و پذیرش #ولی_فقیه؛ از #مقبولیت (به مفهوم #مشروعیت) #ولایت_فقیه، عبور کنیم و برای #جمهور مردم (ولو با اکثریت #پخمگانی و اقلیت #نخبگانی!) هیچ نقش و سهمی و رسمیتی قائل نباشیم، آنگاه میتوان پذیرفت که علامه مصباح، #ولایی بودهاند و بلکه پیشتاز و إلاّ فلا!
...ادامه دارد.
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظرات
۱۴۰۴/۵/۱۸
لینک کلیپ ارسالی 👈اینجا👉
از پیام وارده☝️
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
🙏ضمن تشکر از ورود یکی دیگر از مریدان محترم جناب #مصباح_یزدی به این مبحث (که پرداختن بدان در نوبت بود اما در اولویتم نبود و ناگهانی پیش آمد!)، ناچارم طرداً للباب، به حداقل اشارات، اکتفاء نمایم:
👌«خار چشم کذا و کذا» بودن ایشان، زمانی قابل پذیرش است که گزارشات محرمانه محافظین ایشان از ملاقاتهای مشکوک ایشان، منتشر شوند!
و اما بعد؛
جمهوریت؛ امری بنیانی و
بلکه بنیادی در نظام ولایی
وقتی سخن از عنوان معنیدار «بنیانگذاری جمهوری اسلامی» باشد و آن بنیان گذار، روی عبارت بسیار معنیدار «جمهوری اسلامی»، چنان تأکید نماید که حفظ آن، #اوجب_واجبات است و «کم یا زیاد» شدن حتی یک کلمه آنرا بر نتابد، آیا گویای این نکته نیست که #جمهوریت، یک مطلب اساسی است؟
👌در واقع #نظام_ولایی، حکومتی است که «جمهوریت+اسلامیت» (و بلکه «نهضت+نظام» اسلامی)، ثقلین آن هستند.
#امام_خمینیره (چنانکه در سلسله «چالشهای امام در تشکیل نظام» اشاره کردیم)، اگرچه ۳۵ سال از عنوان «حکومت اسلامی»، استفاده میکردند ولیکن از مهر۱۳۵۷ به عنوان «جمهوری اسلامی»، عدول فرمودند که حرکتی بحق بود.
و تا آخر عمرشان هم به عبارت «جمهوری اسلامی»، تقید داشتند و در وصیتنامه سیاسی/الهی خود هم کلمه جمهوری را نزدیک ۵۰ بار به کار بردند و هزاران بار از ۱۳۵۷/۷/۲۰ لغایت ۱۳۶۸/۳/۱۴
اما علامه مصباح، حتی یکبار هم ولو بصورت تصادفی، از آن پرهیز کردند!
قاعدتاً این وحشت علامه از جمهوریت نظام، بسی قابل تأمل و بررسی است.
...ادامه دارد.
✍حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظرات
۱۴۰۴/۵/۲۲