eitaa logo
پژوهشگاه حم
273 دنبال‌کننده
821 عکس
911 ویدیو
37 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
اظهارات وزیر سابق امور خارجه جمهوری اسلامی ایران؛ ظریف: چرا گفتم «خودمان انتخاب کردیم»؟ سلام چند سال پیش در برابر پرسشی سخت، پاسخ دادم: «خودمان انتخاب کردیم». بسیاری از آن سخن رنجیدند. با پوزش از اینکه شاید پاسخگویی با بیان روشن‌تر به رنجش افزون‌تر بیانجامد:مرحوم پروفسور روح الله رمضانی، متخصص برجسته سیاست خارجی ایران در آمریکا، سیاست خارجی پانصد سال گذشته ایران را چنین آسیب‌شناسی می‌کند: «ایران در پی به دست آوردن دوباره قلمروی بود که زمانی در تصرف داشت و اغلب نمی‌توانست فاصله‌ی میان این اهداف و امکانات در دسترس برای تحقق آن‌ها را درک کند». ما در طول تاریخ اهدافمان را بر اساس آرزوهایمان چیده‌ایم و به توانایی‌هایمان توجهی نکرده‌ایم. گرایش تاریخی ما برای رسیدن به آرزوها بدون در نظرگرفتن امکانات، نه تنها در سیاست خارجی نمایان است، بلکه در شکل‌گیری خطوط متراکم خودرو پشت هر تونل کم عرض نیز دیدنی است. در ۷۵ سال برنامه‌ریزی توسعه ما، منابع ملی نابود شده و توسعه نیز حاصل نشده، چون بیشتر برنامه‌ها به جای ترسیم مسیر جبران عقب‌ماندگی‌ها متناسب با امکانات و فرصت‌ها، حدیث آرزومندی رهبران کشور بوده‌اند. آگاهانه یا ناخودآگاه ما مردم انتخاب کرده‌ایم‌ آنان را که به دنبال آرزوهایمان بوده‌اند بستاییم‌، هر چند برای خود و کشور خسارات فراوان به بار آورده باشند؛ و آنان را که در حد امکانات کوشیده‌اند تا از گستره خسارات ناشی از حرکات آرزومندانه بکاهند، «سازشکار» و حتی «خائن» بنامیم. راستی نه تنها ما مردم بلکه نخبگان ما کدامیک را بیشتر نکوهش می‌کنند: آنها که با آرزوی بازپس‌گرفتن سرزمین از دست رفته در قرارداد گلستان، بخش‌های بیشتری از سرزمین و حتی استقلال ایران را به باد دادند، یا آنها که با قرارداد ترکمانچای دست‌کم قسمتی از سرزمین تازه از دست رفته را بازپس گرفتند‌؟ برای پیشگیری از ترکمانچای‌ها باید «انتخاب کنیم» که آرزوهایمان را در چارچوب امکانات دنبال کنیم. ولی حتی در واژه‌هایمان هم توجه به امکانات را ناشایست می‌دانیم. چرا «سازش‌کار» منفی‌، و «سازش‌ناپذیر» مثبت است؟ مگر سازش جز به معنی دستیابی به نقطه‌ی اشتراک و توازن برای حرکت به سوی آرمانهاست؟ مگر می‌توان از روش دیگری به آرمانها رسید؟ داشتن آرزو به زندگی جهت می‌دهد، اما توجه به توانایی‌ها حرکت به سمت آرمان‌ها را ممکن می‌سازد. نیاز امروز ما درک درست و «انتخاب» هوشمندانه است‌. «کنشگریِ مرزی». چشم به آرمان‌ها و استوار بر توانایی‌ها. (گزارش ایلنا از یادداشت اینستاگرامی محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه پیشین ایران که یکی از دوستان در گروه هم‌اندیشی خود بارگذاری کرده و خواستار نظرات اعضای گروه در باره آن شد) ☝️پیام وارده☝️ نقدونظر نقصان دیدگاهی تمام فرمایش ایشان کاملا صحیح است بجز یک ناقصه! فرمایشات ایشان از این جهت قابل تنقیص است که «مرجع تشخیص عدم تعادل بین تمنیات و تصمیمات» را مشخص نمی‌کند که قاعدتا باز ماندن این منو عواقب سوئی را می‌تواند به دنبال داشته باشد. ما معتقدیم که میان آرزوها (و آرمان‌ها) و امکانات (و توانائی‌ها) در زمان معصوم(ع) منحصراً بر عهده و است نه هر ننه قمری که چند واژه از زبان بیگانه را حفظ کرده یا چند صباحی در و به سر کرده است و احیاناً به داشتن ورق‌پاره‌ای از می‌نازد! مضافاً که و نائبان او حفظ بین و هم است. فلذا بنظر می‌رسد جناب ظریف‌الممالک حتی یک واحد هم پاس نکرده است وگرنه اینهمه پای خود را بیش از گلیم خود دراز نمی‌کرد! در این راستا توجه به بیانات مرحوم در این خصوص، خالی از لطف نیست که دیروز به اشتراک گذاشتم. فعلیکم بالرجوع 👇 🎲 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/880 🎲 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/881 🎲 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/882 🎲 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار 1402 💠کانال چلچراغ و حم 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM
📢 انتصاب آقای دکتر علی لاریجانی به عنوان نماینده رهبری در شورایعالی امنیت ملی ✍ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در حکمی آقای دکتر علی لاریجانی را به عنوان نماینده رهبری در شورایعالی امنیت ملی منصوب کردند. 🖼 متن حکم رهبر انقلاب به این شرح است 🔹️بسم الله الرحمن الرحیم با توجه به انتصاب جناب آقای دکتر احمدیان در جایگاه اجرای مسئولیتهای مهم دولتی، جناب آقای دکتر علی لاریجانی را به نمایندگی رهبری در شورای عالی امنیت ملی به استناد اصل یکصد و هفتاد و شش قانون اساسی منصوب میکنم. از حضور و تلاش موفق آقای احمدیان در این مسئولیت در چند سال اخیر متشکرم. توفیق همگان را از خداوند متعال مسألت میکنم. 📝سیدعلی خامنه‌ای- ۱۶ مرداد ۱۴۰۴ ـ-ـ-ـ-ـ-ـ- 📢انتصاب آقایان احمدیان و شمخانی به عنوان نمایندگان رهبری در شورای دفاع ✍رهبر انقلاب در حکمی آقایان دکتر علی‌اکبر احمدیان و علی شمخانی را به عنوان نمایندگان خود در شورای دفاع منصوب کردند. 🖼متن حکم به این شرح است: 🔹️بسم الله الرحمن الرحیم با عنایت به تصویب و تشکیل شورای دفاع، جناب آقای دکتر علی‌اکبر احمدیان و جناب آقای شمخانی را به نمایندگی خود در آن شورا منصوب میکنم. توفیق ایشان و دیگر اعضای آن شورا را از خداوند مسألت میکنم. 📝سید علی خامنه‌ای شانزدهم مرداد ۱۴۰۴ ـ-ـ-ـ-ـ-ـ پ.ن: احمدیان و شمخانی هم شدن نمایندگان آقا در شورای عالی دفاع دو نفری که در این ایام تحت شدیدترین حملات از یک طیف خاص بودند! احمدیان را میزدند که چرا جلوی ابلاغ لایحه حجاب را گرفته چرا وعده صادق ۳ را قبل جنگ اجرا نکرد شمخانی را هم که دیگر هم آن نماینده جوان مجلس میزد، هم آن طیف خاص! 👌بله، بارها عرض کردیم برخی ها فرسنگها از مبانی سیاسی رهبری دور هستند زِيزٌ کانال محافظان انقلاب 🖤صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین ╔═🍃🌺🍃══╗ 🙋@ mohafezan ╚══🍃🌺🍃═╝ ☝️از پیام‌های منتخب☝️ نقدونظر 👌گربه‌های خان‌باجی در ظل ! لطفاً زیاد دور برندارید! از بی‌کسی به گربه‌ها گفته و می‌گویند ! و کلا اهل هستند و خیلی می‌فرمایند! نه فقط با این‌ها (که به هر حال دارند!) و نه حتی با (که دارند!)، بلکه با نیز!! چنانکه بمحض التماس آتش‌بس ، بلافاصله هم سریعاً کوتاه آمدند! زیرا که می‌خواهند باشند. لابد چنین دستوری از جانب (عج) دارند. همچنانکه در 👈این پیام👉، اشاره کردم و نوشتم: «... زیرا ، مماشاتی را که با مخالفین دارند، نداشتند.»، آقا، است نه ! همچنانکه جدشان هم با ، مماشات کردند و حتی مکرراً همکاری داشتند تا آنجا که «علیه ما علیه» هم مکرراً می‌گفت: لو لا علی لهلک عمر مشاوره دادن (ع) به عمر و بقیه ، دلیلی بر و آن‌ها نیست. در اینجا هم پست و مقام دادن به این «موجودین دم دستی»، دلیلی بر تطهیر و عملکرد آن‌ها نیست. 👌این همان آقایی هستند که در زمان و توطئه‌های متنوع افسادطلبان و و و کذا و کذا در باره از بی‌کسی فرمودند: هیچکس برای من هاشمی نمی‌شود! (در حالی‌که همه می‌دانستند هاشمی، است!) و زمانی که هاشمی، کرد و در مقابل او گارد حمله گرفت، آقا در مقایسه اکبر و محمود فرمودند: افکار ایشان [احمدینژاد] به بنده نزدیکتر است! (در حالی‌که همه می‌دانستند مموتی هم است!) و بالاخره وقتی ضدیت‌ها و شلتاق‌های مشانژاد علیه ، آشکارتر گشت و در برابر مشانژاد گارد گرفت و او را در تمسک ظاهری به (عج) متهم به دور زدن سیاسی آقا نمود، آقا فرمودند: او دارد و است! (در حالی‌که همه می‌دانستند هم، است!) مصباح اما مجالی برای شلتاق پیدا نکرد! و هکذا الی یومنا که آقا همچنان تنهاست و بی‌کس! یادمه در محفلی دوستانه، آقای (بنظرم بود و در مقطعی که صدای آقا بلند بود) می‌گفت: خدمت آقا رسیدیم و اظهار وفاداری نمودیم و گفتیم: آقاجان! ماها که پا به رکابیم (قریب بدین مضمون) می‌گفت: آقا لبخندی زدند و هیچ نگفتند! و یادمان نرفته که در مقطعی هم فریاد بر آورد که ! و خیلی‌ها به او توپیدند (از جمله هاشمی!) که کل ملت با امام است و...! آری! الآن هم کل و با هستند اما در بین آقا تنهاست! ⁉️اگر این مناصب را به این گربه‌های خانباجی ندهند چه کنند؟! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 نظرات ۱۴۰۴/۵/۱۷
CSIW_Volume 6_Issue 1_Pages 9-32.pdf
حجم: 1.94M
بررسی نظریه ولایت فقیه در دیدگاه آیةالله مصباح یزدی و سایر صاحب‌نظران ذی‌ربط. ☝️از پیام‌های منتخب☝️ نقد‌ونظر چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش۰۴۹): 👈بخش قبلی👉 ⁉️ولایت فقیه نخبگان یا ولایت فقیه پخمگان؟! 👌صرف‌نظر از این که ممکنست بهترین و جامع‌ترین و حتی عالی‌ترین تعاریف و دفاع از نظریه «ضرورت حاکمیت »، متعلق به باشد، بنظرم عمیق‌ترین اختلاف او با در مسئله است که مسئله بسیار خطیری است: ✅: «جمهوری اسلامی» بدون کلمه‌ای کم‌ یا زیاد 📛: «حکومت اسلامی» بدون حقی برای در آن 👌 مردم را می‌توان در طیفی از تا ، طبقه‌بندی کرد تا نوبت به این سؤال برسد که؛ ⁉️ بر عهده کدام‌یک از آن‌هاست؟! ⁉️توسط و یا ⁉️توسط مردمانی از همه اقشار ولو اینکه قریب باتفاق‌شان در امر تشخیص ولی‌فقیه، کاملاً باشند؟ ❌مصباح: کشف ، کفایت می‌کند و پخمگان (مردمی که اکثراً در امور فقه و ولایت، پخمه هستند)، هیچ حق و سهم و نقشی ندارند بجز طرح مطالبات منطقی خود. 💠امام: علاوه بر کشف توسط ( مردم ولو اینکه پخمه باشند) ➕ هم شرط ولی‌فقیه و حتی (ع) است. ؛ در نزد هم به مدت ۳۵ سال در ردیف ، مطرود بود 👈ولیکن از ۱۳۵۷/۷/۲۰ نظریه امام متحول شد👉 اما مصباح نپذیرفت! فلذا بین او و (از جمله و )، اختلاف شد! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین یک از هزاران 💠 محل ثبت نظرات ۱۴۰۴/۵/۱۸
شما با چه سند و مدرکی، مدعی شدید؛ مرحوم مصباح، ضد ولایت بودند؟! ➕ مشروعیت حکومت اسلامی از بالا به پایین است، یعنی اگر در راس حکومت، امام معصوم یا نایبش بود، آن حکومت، اسلامی است چه در جامعه، منکر باشد چه نباشد. ‌‌‌‌☝️از پیام‌های وارده☝️ نقد‌ونظر 👌موضوعیت به اقدام او برای است وگرنه محلی از إعراب ندارد. 👌اسلامی بودن به اینست که حاکم، به اقامه بپردازد وگرنه فاقد است. (بگذریم از منحرفین که معتقدند؛ هم نبود، نبود!) 👌اقامه مذکور، مفهومی بجز اقامه تلفیقی «نهضت+نظام اسلامی» ندارد که ، آنرا در عبارت ، خلاصه فرمودند. 👌فلذا اعتبار به آمیختگی آن با است. (👈بگذریم از منحرفینی که👉 آغاز را پایان ، تلقی می‌کنند!) 👌 نظام جمهوری اسلامی به آن در نزد (قابل شناخت از طریق سالم متکی به ) است که البته سالم و صحیح بودن انتخابات و صندوق رأی به صرفاً بودن آن‌ها جای تأمل دارد! 👈بگذریم از کسانی که مقبولیت را در مشروعیت، مؤثر نمی‌دانند!👉 👌بنابراین، اشخاصی که، ضرورت؛ 🔲اسلامیت را از حکومت 🔲احکام اسلامی را از حکومت اسلامی 🔲نهضت اسلامی را از نظام اسلامی 🔲مشروعیت نظام را از مقبولیت نظام سلب می‌کنند، بدون شک، ✅ هستند. بنده اگر را 👈ضد ولایت نامیدم👉، بخاطر اینست که اعتباری برای نقش جمهوریت در گزینش ولی‌فقیه، قائل نیست و بجای جمهوری بر حکومت، تأکید دارد! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 نظر
CSIW_Volume 8_Issue 4_Pages 1-13.pdf
حجم: 408.8K
بررسی ولایت فقیه در اندیشه سیاسی علامه مصباح یزدی لطفاً 👈اینجا👉،👈اینجا👉، 👈اینجا👉،👈اینجا👉و 👈اینجا👉را هم ببینید. ‌‌‌‌☝️از پیام‌های وارده☝️ نقد‌ونظر ⁉️اندیشه سیاسی یا چرخش‌های سیاسی؟! تقریباً همه موارد پیشنهادی☝️را مرور کردم اما چیزی بر شناخت بنده از جناب اضافه نشد. شاید بودن ایشان، قابل مناقشه نباشد ولیکن بجای «دارای »، مناسب‌تر آنست بگوییم «دارنده » و بلکه چرخش‌های سیاسی متنوع (آن‌هم ۱۸۰ درجه‌ای!) بودند و البته قریب باتفاق آن‌ها هم از بسوی فلذا قابل تحسین و تمجید! فقط در یک مسئله نخواست/نتوانست بچرخد و همان مورد باعث می‌شود که در ارزیابی بنده، وی هم در عداد اشخاص شمرده شود! زیرا این مورد چنان خطیر است که قابل اغماض نیست. بررسی و اثبات این☝️ادعای بنده، نیازمند تحریر مقاله مستقلی است و آنچه در این‌جا می‌توانم بدان تصریح و تأکید بکنم، همانست که در مقالات اخیر و سابق و اسبق خود (از اوائل سال‌های دهه ۶۰ که به ، حساس شدم) بدان اشاره کرده‌ام. ایشان را می‌توان در زمره پیشتازان برشمرد و در واقع؛ علت ضد ولایت بودن ایشان، همانا بودن‌شان است! 👌چنانچه در امر خطیر گزینش و پذیرش ؛ از (به مفهوم ) ، عبور کنیم و برای مردم (ولو با اکثریت و اقلیت !) هیچ نقش و سهمی و رسمیتی قائل نباشیم، آنگاه می‌توان پذیرفت که علامه مصباح، بوده‌اند و بلکه پیشتاز و إلاّ فلا! ...ادامه دارد. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 نظرات ۱۴۰۴/۵/۱۸
لینک کلیپ ارسالی 👈این‌جا👉 از پیام وارده☝️ ‌‌‌‌☝️از پیام‌های وارده☝️ نقد‌ونظر 🙏ضمن تشکر از ورود یکی دیگر از مریدان محترم جناب به این مبحث (که پرداختن بدان در نوبت بود اما در اولویتم نبود و ناگهانی پیش آمد!)، ناچارم طرداً للباب، به حداقل اشارات، اکتفاء نمایم: 👌«خار چشم کذا و کذا» بودن ایشان، زمانی قابل پذیرش است که گزارشات محرمانه محافظین ایشان از ملاقات‌های مشکوک ایشان، منتشر شوند! و اما بعد؛ جمهوریت؛ امری بنیانی و بلکه بنیادی در نظام ولایی وقتی سخن از عنوان معنی‌دار «بنیان‌گذاری جمهوری اسلامی» باشد و آن بنیان گذار، روی عبارت بسیار معنی‌دار «جمهوری اسلامی»، چنان تأکید نماید که حفظ آن، است و «کم یا زیاد» شدن حتی یک کلمه آن‌را بر نتابد، آیا گویای این نکته نیست که ، یک مطلب اساسی است؟ 👌در واقع ، حکومتی است که «جمهوریت+اسلامیت» (و بلکه «نهضت+نظام» اسلامی)، ثقلین آن هستند. (چنانکه در سلسله «چالش‌های امام در تشکیل نظام» اشاره کردیم)، اگرچه ۳۵ سال از عنوان «حکومت اسلامی»، استفاده می‌کردند ولیکن از مهر۱۳۵۷ به عنوان «جمهوری اسلامی»، عدول فرمودند که حرکتی بحق بود. و تا آخر عمرشان هم به عبارت «جمهوری اسلامی»، تقید داشتند و در وصیتنامه سیاسی/الهی خود هم کلمه جمهوری را نزدیک ۵۰ بار به کار بردند و هزاران بار از ۱۳۵۷/۷/۲۰ لغایت ۱۳۶۸/۳/۱۴ اما علامه مصباح، حتی یک‌بار هم ولو بصورت تصادفی، از آن پرهیز کردند! قاعدتاً این وحشت علامه از جمهوریت نظام، بسی قابل تأمل و بررسی است. ...ادامه دارد. ✍حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 نظرات ۱۴۰۴/۵/۲۲