9.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 کلیپی که هر فرد انقلابی ، باید هر روز ببیند ...
🎤 بیانات گوهر بار #علامه_مصباح_یزدی
👌 همان عالمی که رهبری فرمود به جامعیت او سراغ ندارم ‼️
⬅️ خطر بزرگی که آیت الله مصباح در اواخر عمر خودشان به انقلابی ها هشدار دادند ‼️
👈👈👈 فقط به تاریخ این بیانات توجه کنید ، 👈 این سخنان برای 14 تیرماه سال 97 است ، قبل از فتنه #بنزین و قبل فتنه عظیم #واکسن_هراسان که هر چه از دهنشان در آمد به #رهبری نسبت دادند و او را دست بسته و تحت محاصره نفوذی ها و دارای تحلیل غلط و غیر متخصص و... خواندند. 👉👉👉
✅ گویا این دیده بان و #عمار بزرگ جبهه انقلاب این پیش بینی و آینده نگری را داشت که قرار است یکی دو سال بعد ( 98 و 99 ) ، جریان انقلاب وارد یکی از عظیم ترین آزمایشات خود شود ، تا جایی که با ادعای انقلابی گری ، دستورات رهبری را زمین گذاشتند و حتی علیه دستور واضح رهبری ، تحصن راه می انداختند و وقاحت را به حدی رساندند که تیم پزشکی رهبری را تحت نفوذ #یهود خواندند !
👌 #عمار بودن یعنی این ، یعنی خطر را قبل رخ دادن آن بفهمی و هشدارهای لازم را بدهی
👌 #عمار بودن یعنی همه را به اطاعت از #رهبری فراخواندن ، نه اینکه هر جا تحلیلمان با رهبری زاویه داشت ، او را متهم کنیم و از دستورات او شانه خالی کنیم. 👈👈 نه اینکه وقتی رهبری می گوید چون مرزها بسته است کسی نرود ، ما برویم حرف فلان حاج آقای معروف را گوش کنیم و برویم لب مرز و باعث کشته شدن چند نفر بشویم !
⬅️ خاک قبرت سرمه چشم های ما ای #علامه_مصباح، زنده نبودی که ببینی کار برخی ها به جایی رسیده که حرف رهبری را در روز روشن تحریف میکنند....
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
جمهوریت امامین نهضت+نظام؛
بسی متمایز از جمهوریت علامه!
👌عادت مألوفیست که اگر جوابیهای برای #روشنگری همگان مفید باشد، آنرا به اشتراک عموم بگذارم. شما اسمش را بگذارید «ابراز وجود»!
👌چنانکه در یادداشتهای قبلی اشاره کردم؛
🔲بنده منکر #علامه بودن جناب #مصباح نبودم و نیستم و بعضاً از مطالب ایشان مستفیض شدهام.
🔲چرخشهای سیاسی #علامه_مصباح را «خروج من الظلمات الی النور»، تلقی کرده و قابل تحسین و تمجید میدانم.
(مصادیق متعدد آن را اگر مجالی پیدا بکنم تألیف خواهم کرد)
🔲بهترین، جامعترین و عالیترین تعاریف و دفاع از نظریه «ضرورت حاکمیت #ولایت_فقیه» را تلویحاً به علامه، نسبت دادم.
✅با همه این احوال معتقدم؛ معماری وی در نظریه #ولایت_فقیه از پله دوم است (یعنی از «ضرورت تبعیت از ولایت» مکشوفه) و پله اول (ضرورت کشف او توسط جمهور و #شرط_بیعت جمهور) را نادیده میانگارد!
👌بجای «#نیت_خوانی و فرافکنی با اینهمه ناسزاگویی مسلسل»! (از قبیل؛ مشوشگویی برای ابراز وجود، عدم تشخیص وجود از ظهور، شخصیتسازی با تخریب شخصیت دیگران، علامه شدن با نقد بیانصافانه علامه، عیبجویی از دیگران، نامجوئی ننگین، ارتکاب تهمت و بیانصافی و امثالهم!) و «آسمون/ریسمون بازی با کلمات»، به این سؤال، جواب بدهید:
🔰در حالیکه بنیانگذار #نظام_ولایی، #جمهوریت را از #اسلامیت، تفکیکناپذیر میدانند (بدون کلمهای کم یا زیاد)، از اینهمه «قلمفرسایی بحق جناب مصباح در وصف ولایت و #حکومت_اسلامی»، حداقل یک مورد بیاورید که در #نقش_فاعلی جمهوریت هم قلمی زده باشند!
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظرات
۱۴۰۴/۵/۱۹
⁉️آیا شباهت آرم #انجمن_حجتیه به #پرچم_انگلیس، تصادفی است؟!
نقدونظر #حم
دو گروهک مکمل؛ نماد ملعونین✂️
انجمن انگلیسی➕سازمان آمریکایی
بمحض آغاز موج «نهضت+نظام اسلامی» در لوای #ولایت_فقیه، انواع #دشمنان خارجی و داخلی، شروع کردند به تاختن علیه #مولود_محمدی(ص) و کانون حملات تخریبی آنها عمدتاً متوجه #نظام_ولایی بود. از #استکبار_جهانی برانگیخته توسط #صهیونیزم_شیطانی گرفته تا صفوف متفرق غربگداهای برانگیخته در قالب #نهضت_آزادی، #سلطنت_طلب، ساواشیهای برگشته (ساواکیهای فراری/ بازگشته)، انواع مدعیان؛ #اصلاح_طلبی، #اصول_گرایی و #اعتدال_جویی که آخرین ورژن آنها #وفاقیون_نفاقیون است!
در میان اینهمه مهاجمین #ستیزه_جو، دشمنی دو گونه از آنها (در قالب دو گروهک همچون دو لبه✂️یک قیچی) پیشتازانه بود:
🔲گروهک اول؛
#سازمان_تروریستی #منافقین_متواری
با #سلاح_گرم صدها هزار سمپات خیابانی (و در #عملیات_مرصاد، بیابانی!) بود.
و «مرگ بر منافق»؛ شعار همزاد ملت علیه آنها بود.
🔲گروهک دوم؛
#انجمن_حجتیه #منافقین_متواضع
با #سلاح_نرم صدها هزار سمپات حوزوی که شعارشان «اللهم عجّل لولیک الفرج» بود و ظاهرشان ریش، تسبیح، چادر و عمامه!
و «مرگ بر ضد ولایت فقیه»؛ شعار همزاد ملت علیه آنها بود.
✅توصیه #امام (این #اعوجاجات را بردارید و... در این موجی که #ملت را دارد پیش میبرد خودتان را وارد کنید و بر خلاف این #موج، حرکت نکنید که دست و پاتون خواهد شکست)، فقط «انجمن حجتیه انجلیزیه» نبود و دعوت عامی بود که مخاطبین دیگری هم داشت!
لجاج #شیخ_حلبی
لبیک #علامه_مصباح
...ادامه دارد.
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظرات
۱۴۰۴/۵/۱۹
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
جمهوری اسلامی
حکومت اسلامی!
تداوم گفتگو با یکی از مریدان #علامه_مصباح یزدی (عطف به 👈این پیام👉که نوشته بودم:)
«حداقل یک مورد بیاورید که در #نقش_فاعلی جمهوریت هم قلمی زده باشند!»
➕
ایشان هم لطف کرده و ضمن درج لینک 👈این مقاله علامه مصباح👉 نوشتند: لطفاً با دقت مطالعه کنید☝️
➕
با مراجعه به سایت مذکور، میبینیم که عبارت «حکومت اسلامی» در عنوان و متن مقاله، مکرراً درج شده دریغ از حتی یکبار عبارت «جمهوری»!!
فلذا برایشان نوشتم:
«و علیکم السلام و ممنون از پیگیری مبحث🙏
ظاهراً ارادت خاصی به جناب مصباح دارید (زیرا که او را ولایتپذیر و عمار نظام میدانید) و برای هدایت این حقیر نیز به مسیر حق و عدالت، دلسوزی میکنید، سپاسگزارم.💐
لینکهایی را که معرفی کردید، حتیالامکان مرور کردم ولیکن متأسفانه نتوانستم از عبارت معنیدار «جمهوری اسلامی»، در بیانات ایشان چیزی پیدا کنم! و عبارت «حکومت اسلامی»، جبران نمیکند.
فلذا همچنان بر این تصورم که ایشان، (بر خلاف امامین نظام ولایی!)، ارادتی به جمهوریت نظام اسلامی ندارند که بالتبع چنین حذف خطیری، نه تنها مُبعد از خصلت ولایتپذیریست، بلکه نشان از ضدیت دارد!»
➕
در جواب نوشتند:
«سلام علیکم
اگر منظورتان کاربرد اصطلاح است که ایشان بارها و بارها و بارها اصطلاح جمهوری اسلامی را بکار برده اند اما در باورهای ایشان جمهوریت در "وجود" و "مشروعیت" ولایت مدخلیت ندارد اما قطعا در "ظهور" و عینیت یافتن حکومت و "مقبولیت" که رکن تحقق تبعیت و پذیرش ولایت مشروع است مدخلیت دارد و از جایگاه بالایی برخوردار است»
➕
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظرات
۱۴۰۴/۵/۲۲
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
⁉️ کدام اشخاص،
حق حاکمیت دارند؟
نقش مقبولیت/جمهوریت
در الغای رژیم سلطنتی و
اقامه جمهوری اسلامی
👌موضوع اولین سخنرانی #امام_خمینیره بعد از بازگشت از #تبعید ۱۵ ساله که در #مزار_شهداء #انقلاب_اسلامی برگزار شد؛ جنبه #حقوقی داشت (نه #مذهبی یا #اقتصادی و غیره!) و عبارت «بواسطه اینکه ملت مرا قبول دارد»، اوج و سرآمد آن #بیانیه_جمهوریتی امام راحلمان بود.
«یا خدا یا ملت»(!) هم عبارت مهم دیگری در آن سخنرانی بود که #امام_جمهور، اعلام کردند و اینکه #رژیم_شاهنشاهی، متکی به هیچکدام نبوده فلذا محکوم به اسقاط است.
این #سخن_امام، در واقع #مشروعیت و به عبارتی دقیقتر؛ #حق_حاکمیت هر حکومتی را منوط فرمودند به
#نصب_الهی⚖#مقبولیت_ملی
که البته حاکمیت قانونی #ولایت_فقیه، متکی به هر دوی آنهاست.
صفآرایی ضد ولایی مصباح در پله اول
و هماهنگی در پله دوم حق جمهوریت!
#شهید_بهشتی هم در امر بنیادی تدوین #قانون_اساسی، همان #نظر_امام را معیار خود قرار دادند ولیکن #علامه_مصباح، صریحاً مردم را #فاقد_حق_انتخاب، نامیدند و لذا کلمه #جمهوری را به ندرت بر زبان آوردند و از قلمشان چیزی یافت نشد!!
علامه مصباح، برای #جمهور مردم، #حق و اختیاری در #فرایند_انتخاب #حاکم و #حاکمیت (پله اول)، قائل نبوده ولیکن در قبال آن (بعد از #کشف_مصداق #ولی_فقیه؛ یعنی پله دوم)، #مسئولیت #حمایت و #تبعیت_مطلق، قائل هستند! و چنین زاویهای برای پایایی و حتی پویایی #آینده_نظام، بسیار خطرناک است.
زیرا نتیجه #حذف_مردم از #نظام_اسلامی، به #استبداد_دینی میانجامد.
...ادامه دارد.
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظرات
۱۴۰۴/۵/۲۲
سلام علیکم
راجع به مصباح یزدی
و
تعریف رهبری ازایشان.
بعنوان
مطهری زمان
چیه؟
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
و علیکم السلام
چرخشهای سیاسی ایشان، عمدتاً مثبت بودند و لذا آقا هم تحویلشان گرفتند ولیکن احترام آقا مانع نقد ایشان نیست. و در تبیین ولایت فقیه، انصافاً عالی عمل کردند ولیکن از پله دوم آن! اما در پله اول، با امامین انقلاب، زاویه خطرناکی داشتند و متأسفانه نتوانستند بچرخند!
حضرت آقا هم سخت نگرفتند ولیکن انحراف ایشان اگر کالبدشکافی نشود در تاریخ انقلاب میماند و حکم استخوان لای زخم را خواهد یافت و ممکنست در آینده از آن، سوءاستفاده شود. بصیرت داشتن و مطهری زمان بودن ایشان هم تمجیدی بود برای ارج نهادن به همان چرخشهای سیاسی مثبت و نیز دست کشیدن از حمایت غیرمعمولی اولیهای که از مشانژاد و جبهه پایداری منحرف داشت.
طی مقاله مستقلی توضیح بیشتری خواهم داد انشاءالله🙏💐
➕
👌#علامه_مصباح علاوه بر #سخنران بودن، #نویسنده هم بودند.
بنده تاکنون در نوشتههای خودشان (نه ناقلین از ایشان)، جایی ندیدم که بجای عبارت #حکومت_اسلامی، (ولو بصورت #سهو_القلم!) عبارت #جمهوری_اسلامی را نوشته باشد! و این نکته خیلی معنیدار است!
و حال آنکه ممکنست در سخنرانیهای خودشان (نه راویان از ایشان)، از باب #سبق_اللسان، کلمه جمهوری را جاری کرده باشد!
فلذا بنده بر این تصورم که ایشان از عبارات؛ #جمهور و #جمهوری و #جمهوریت، وحشت داشت! و حال آنکه ۵۰٪ #نظام_ولایی بر جمهوریت (بدون تبصره و تأویلات سلیقهای)، استوار است.
👌تعریف #حضرت_آقا؛ قرین اغماض «یکفرون ببعض» ایشان بود!
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظرات
۱۴۰۴/۵/۲۵
حرفهای فاضل میبدی
عبدی
کدیور
که ازمخالفان مصباح بودند
فرق نظریات شما با این طیف دوم خردادی ها که وی را تئوربسین خشونت در اسلام میکردند چیه؟
واگذاری موسسه امام خمینی به ایشان
و پرورش شاگرد
مناظره باحزب توده
رامدنظر بگیرید
☝️از پیامهای منتخب☝️
نقدونظر #حم
سلام
۱) گستاخیهای نامبردگان علیه جناب علامه مصباح، عمدتاً جناحی بود و منافع باندی خود را در معرض خطر میدیدند و ضدیتی که با ولایت دارند!
۲) تفسیر و تطبیق خشونت در اسلام در مفهوم «أشدّآء علی الکفار» که منحصر به مصباح نیست. برداشت غلط/غلطانداز مرجفون مذکور از رحمانیت در اسلام، موجب انحراف سیاسی آنها بود. خود بنده را هم متهم به خشونت میکردند و میکنند!
۳) نقد بنده از مصباح، بسی متمایز از مخالفت غلط آنهاست. آنها با تبیین پله دوم از ولایت، زاویه دارند و بنده عدم تبیین پله اول را هم خطرناک میبینم.
۴) ریاست مؤسسه پژوهشی امام خمینی توسط مصباح از زمانی (۱۳۷۲) شروع شد که حزب توده و اربابش شوروی، هفت تا کفن پوسونده بودند! (دونکیشوت!😂) نظر شاگردان ایشان راجع به جمهوریت چیست؟! بعید است یکدست باشند!
➕
👌دفاع و تبیین امر خطیر ضرورت #حاکمیت_ولایت_فقیه در #دوران_غیبت را باید ۵۰٪ ثانویه مطلب، تلقی کرد که #علامه_مصباح، در این عرصه، انصافاً خوش درخشید و لذا مغضوب دشمنان «نهضت+نظام اسلامی» ایران بویژه «باندهای الیگارشی ضد ولایت فقیه»، قرار گرفت و آماج تیرهای زهرآگین آنها واقع شد.
ولیکن ایراد بنده به #علامه، اینست که چرا ۵۰٪ اولیه مطلب (عنایت به حق جمهوریتی مردم) را در قلم خود، مغضوب قرار داد؟!
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظرات
۱۴۰۴/۵/۲۵