🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐
... ادامه #آیات_نامدار
🅰#آیه_متعه
آیه ۲۴ نساء را که به #حلّیّت و جواز #متعه زنان پرداخته، « آیه #تمتّع » یا « #متعه » گفته‌اند :
💟 * فَما استَمتَعتُم بِه مِنهُنّ فَـ ٔ توهُنَّ اُجورهنَّ فریضه *
✴️#شیعه و بیشتر مفسران اهل #سنت دلالت این آیه را بر مشروعیت #متعه مسلم دانسته و گفته اند که * استمتاع * در نکاح دائم ظهور ندارد ؛
💟از همین‌رو ، فقیهان مذاهب ، اجرای عقد #نکاح دائم را به لفظ #استمتاع و تمتّع ، بدون قرینه جایز نمی دانند ،
✴️افزون بر این ،از #ظهور پرداخت تمام اجر ( مهر ) به مجرد #استمتاع استفاده کرده‌اند که مقصود ، عقد دائم نیست ؛
زیرا در عقد دائم تمام مهر با وطی واجب می شود ، نه به مجرّد استمتاع
💟آن گروه از اهل #سنت که دلالت آیه را بر متعه پذیرفته‌اند ، معتقد به نسخ این آیه با آیات ۵ و ۶ و ۷ مومنون و ۲۹ و ۳۰ و ۳۱ معارج شده‌اند .
✴️#شیعه با استناد به روایاتی به طور گسترده به این ادعا پاسخ داده است ؛ از جمله ، این سخن عمر بن خطاب که گفت :
متعتان کانتا فی عهد رسول الله انا انهی عنهما و اعاقب علیهما ،
✴️خود دلیل بر جواز #متعه در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و عدم تحریم از سوی حضرت است .
🅰#آیه_مجى
آیه ۲۲ فجر را « آیه #مجى‌ء » گفته‌اند :
💟 در این آیه، « #مجى‌ء » ( آمدن ) در تعبیر « جاء ربّک » به طور مجازى به ساحت پروردگار نسبت داده شده
✴️و مقصود، آمدن #فرمان خداوند برای رسیدگی به حساب بندگان است و #فرشتگان صفوفی تشکیل داده‌اند و در انتظار صدور امر الهی هستند :
*و جاء ربّک الملک صفًا صفًا *
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_مجى
🌅آیه ۲۲ فجر را « آیه #مجى‌ء » گفته‌اند :
🌠 در این آیه، « #مجى‌ء » ( آمدن ) در تعبیر « جاء ربّک » به طور مجازى به ساحت پروردگار نسبت داده شده و مقصود، #آمدن فرمان خداوند برای رسیدگی به حساب بندگان است و #فرشتگان صفوفی تشکیل داده اند و در انتظار صدور امر الهی هستند :
* و ماء ربّک و الملک صفًّا صفًّا * .
◀️#آیه_محاده
🌅آیه ۲۲ مجادله را « آیه #محادّه » نامیده‌اند .
🌠 در این آیه #تأکید شده که ایمان به خدا و آخرت، با محبّت و دوستى دشمنان خدا و پیامبر جمع نمى‌شود؛ هرچند آن #دشمنان؛ پدران، پسران، برادران یا عشیره آنان باشند :
* لا تجد قومًا یومنون باللّه و الیوم الآخر یوادّون من حادّالله و رسوله و لو کانوا ءاباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشیرتهم *
🌅گفته‌اند :
این آیه در #شأن حاطب بن ابی بلتعه نازل شده است ؛ زیرا هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله تصمیم گرفت #مکه را فتح کند ، در نامه‌ای به اهل مکه ، آنان را از تصمیم پیامبر آگاه کرد .
🌠وقتی به دلیل این #خیانت عتاب شد ، پاسخ داد :
خانواده من در مکه بودند و می‌خواستم آنها را برای #حق و منتی که بر اهل مکه دارم ، در امنیت و #صیانت قرار داده باشم .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_مجى
🌅آیه ۲۲ فجر را « آیه #مجى‌ء » گفته‌اند :
🌠 در این آیه، « #مجى‌ء » ( آمدن ) در تعبیر « جاء ربّک » به طور مجازى به ساحت پروردگار نسبت داده شده و مقصود، #آمدن فرمان خداوند برای رسیدگی به حساب بندگان است و #فرشتگان صفوفی تشکیل داده اند و در انتظار صدور امر الهی هستند :
* و ماء ربّک و الملک صفًّا صفًّا * .
◀️#آیه_محاده
🌅آیه ۲۲ مجادله را « آیه #محادّه » نامیده‌اند .
🌠 در این آیه #تأکید شده که ایمان به خدا و آخرت، با محبّت و دوستى دشمنان خدا و پیامبر جمع نمى‌شود؛ هرچند آن #دشمنان؛ پدران، پسران، برادران یا عشیره آنان باشند :
* لا تجد قومًا یومنون باللّه و الیوم الآخر یوادّون من حادّالله و رسوله و لو کانوا ءاباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشیرتهم *
🌅گفته‌اند :
این آیه در #شأن حاطب بن ابی بلتعه نازل شده است ؛ زیرا هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله تصمیم گرفت #مکه را فتح کند ، در نامه‌ای به اهل مکه ، آنان را از تصمیم پیامبر آگاه کرد .
🌠وقتی به دلیل این #خیانت عتاب شد ، پاسخ داد :
خانواده من در مکه بودند و می‌خواستم آنها را برای #حق و منتی که بر اهل مکه دارم ، در امنیت و #صیانت قرار داده باشم .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺