💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم 💠 .......ادامه 🌴 #آیه_ولایت 🍁این آیه با #انّما آغاز شده و به تصریح لغویان دلالت بر حصر دارد . کلمه #ولی و #ولایت به معنای سرپرستی و صاحب اختیار است . 🌼ابن منظور در تعریف ولی می گوید : ولی #یتیم ، کسی است که عهده دار کار #یتیم است به امور او قیام می‌کند و ولیّ زن کسی است که #سرپرستی عقد ازدواج او را برعهده دارد . 🍁فیومی نیز می‌گوید : ولیّ شخص کسی است که به امر او #قیام کند و آیه * الله ولیّ الّذین آمنوا * از همین قبیل است ( بقره ۲۵۷) 🌼 بنابراین از گفتار #لغویان می توان استفاده کرد که معنای * #ولایت * همان سرپرستی و عهده دار بودن کار دیگری است معانی دیگری که برای آن گفته‌اند ، از قلمرو همین #معنا است ؛ 🍁پس وقتی گفته می شود : دوست ، همسایه ، هم پیمان ، پدر ، خدا و پیامبر ، #ولی هستند ، در همه موارد ، این معنا ( اولویت در قیام به امور ) موجود است و چنان که ادیبان تصریح کرده‌اند ، #اصل ، عدم اشتراک لفظی است 🌼 و در صورتی که #اشتراک لفظی را بپذیریم ، یعنی معانی متعددی برای لفظ #ولایت قائل شویم ، قراین حالی و لفظی دلالت می‌کند بر این که مقصود از * #ولایت * در این آیه ،‌همان #سرپرستی است ؛ 🍁زیرا #ولایت که به صورت مفرد و با یک تعبیر ،‌به همه ( خدا ،‌پیامبر ،‌مومنانی که ..... ) نسبت داده شده ، به یک معنا است و چنانکه خداوند * الله ولی الذین آمنوا ) ( فقره ۲۵۷ ) و پیامبر * النبی اولی بالمومنین من انفسهم * ( احزاب ۶ ) ولایت به معنای #سرپرستی بر مومنان را دارا هستند : * الذین آمنوا ..... * نیز همان #ولایت خدا و پیامبر را دارد ؛ 🌼 البته این #ولایت برای خداوند بالاصاله و برای پیامبر و * الذین آمنوا ..... * #تبعی و با اذن پروردگار است . 🍁 از سوی دیگر ،‌ #پیامبر صلی الله علیه و آله که وظیفه #تبیین آیات را بر عهده دارد : * و انزلنا الیک الذکر لتبین للناس ما نزّل الیهم * ( نحل ۴۴ ) خود به روشنی #ولایت در این آیه را تفسیر کرده است . ادامه دارد .‌..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ◀️#امام_مبین 🌼 مفسران در بیان منظور خداوند از #تعبیر * انّهما‌ لبامام مبین * اختلاف نظر دارند ؛ گروه اندکی از مفسران سعی کرده‌اند تعبیر مزبور را در این آیه نیز به معنای #لوح_محفوظ یا معنای دیگری نزدیک به آن تفسیر کنند . 🌴 برخی از مفسران نخستین در برابر نظر غالب مفسران هم طبقه خود ، امام #مبین را در این آیه همان * کتاب #مستبین * در آیه * و آتیناهما الکتاب المستبین * ( صافات ۱۱۷ ) دانسته و آن را مقدم بر دیگر کتابها می شمرد . 🌼سیاق آیات سوره #صافات نشان می دهد منظور از کتاب مذکور ، #تورات است . 🌴 تفسیر امام مبین در این آیه به لوح محفوظ یا کتابی #جامع و شامل بر لوح محفوظ در آثار برخی مفسران معتزلی عرفای اسلامی نیز به چشم می‌خورد . 🌼 بنا به نوع تفاسیر ، آیه در مقام بیان این #مطلب خواهد بود که ماجرای آن دو شهر یا داستان لوط و شعیب در کتاب #مستبین یا لوح محفوظ یا کتاب مشتمل بر آن ثبت شده است ، در حالی که این معنا برخلاف #منظور خداوند از ذکر داستان آن دو قوم جهت عبرت گیری خوانندگان به نظر می رسد ، عموم مفسران در برابر #دیدگاه پیشگفته ، امام مبین را در این آیه به معنای #شاهراهی آشکار دانسته در وجه نامگذاری آن گفته‌اند که مسافران با دنبال کردن راه اصلی به مقصد خود می رسند ، 🌴بنابراین ارتباطی میان این #تعبیر در این آیه با معنای اصطلاحی آن درآیه سابق وجود نداشته و تنها نوعی #اشتراک لفظی میان آنها برقرار است یا دو مصداق کاملاً متفاوت از یک معنای جامع لغوی به شمار می روند . 🌼البته در دیدگاه مشهور نیز #اختلافاتی در باره تعیین دو شهر مذکور در آیه * انّهما لبامام مبین * به #چشم‌ میخورد ؛ 🌴بیشتر مفسران منظور از این دو #شهر را همان شهر قوم لوط و شعیب دانسته‌اند که آثار آنها در مسیر #مدینه به شام در معرض دید مسافران بوده است ، 🌼 اما برخی دیگر آن دو مکان را محل #سکونت دو قبیله همجوار دانسته‌اند که شعیب به سوی هر دوی آنها #مبعوث شده و در قرآن از هر دو به #اصحاب_ایکه یاد شده است . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh