eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
5.9هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
781.4K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💌 و (ای انسان) هرگز آنچه را که بدان علم و اطمینان نداری دنبال مکن که چشم و گوش و دل همه مسئولند. و هرگز در زمین به کبر و ناز مرو و غرور و نخوت مفروش، که به نیرو زمین را نتوانی شکافت و به کوه در سربلندی نخواهی رسید. 📖 سوره اسراء آیات ۳۶-۳۸ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
♻️کسی که در آیات الهی تفکر می‌کند، باید به یک نتیجه برسد؛ آن هم نتیجه‌ای که در قرآن بیان شده است؛ «رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلاً» بارالها! این را بیهوده نیافریده‌ای! (آل‌عمران: 191) کانال 👇 @Targomeh
🌺خداوند در قرآن درباره در_آرامش و رهایى از اضطراب و افسردگى مى‌فرماید: «الَّذِینَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» همان کسانى که ایمان آورده‏اند و دلهایشان به یاد خدا آرام مى‏گیرد آگاه باش که با یادخدا دلها آرامش می‌یابد» (رعد- 28) کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تفسیر آیه ۹۷ حجر 🌴امام صادق (علیه السلام)- ای حفص! 💥👈هرکس صبر کند، قطعاً مدّت کوتاهی صبر خواهد کرد و هرکس بی‌تابی کند، او نیز مدّت کوتاهی بی‌تابی خواهد کرد. [بالاخره این عمر و این مدّت کوتاه سپری می‌شود].👌 💫پس حضرت فرمود: «برتو باد که در تمام کارهایت صبر و بردباری داشته باشی که خداوند عزّوجلّ محمّد (صلی الله علیه و آله) را مبعوث کرد و به او دستور صبر و ملایمت داد ... حضرت هم صبر نمود، به‌طوری که مصائب بزرگی به حضرت وارد ساختند، که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سینه‌اش به تنگ آمد. 🌟خداوند عزّوجلّ این آیه را نازل کرد: وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّکَ یَضِیقُ صَدْرُکَ بِما یَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَ کُنْ مِنَ السَّاجِدِین. 📚 الکافی، ج۲، ص۸۸/ بحارالأنوار، ج۱۸، ص۱۸۲/ القمی، ج۱، ص۱۹۶/ وسایل الشیعهًْ، ج۱۵، ص۲۶۱/ نورالثقلین/ البرهان کانال 👇 @Targomeh
📖 تفسیر آیه 2 سوره نحل 📖 گرچه مورد آيه، عجله‌ى كفّار در امر نزول قهر خداوند است، امّا جمله‌ى‌ «أَتى‌ أَمْرُ اللَّهِ» اختصاصى به فرمان قهر الهى ندارد، بلكه شامل همه فرمان‌هاى خداوند، همچون فرمان جهاد، فرمان ظهور امام زمان عليه السلام و فرمان برپايى روز قيامت، مى‌شود كه نبايد در اين امور عجله كرد. «روح» يكى از فرشتگانِ مقرّب الهى است كه نام او در قرآن، به صورت جداگانه و معمولًا در كنار «ملائكة» آمده است: «يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلائِكَةُ» ✨«تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ‌ إِلَيْهِ» «1» و «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ». 👌امّا در اينجا در آيه‌ «يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ»، به جاى حرفِ «واو» بين دو كلمه، حرف «باء» بكار رفته است، شايد از آن جهت كه مراد از «روح» در اين آيه، آن فرشته نباشد، بلكه مراد معناى لغوىِ «روح» يعنى حياتِ معنوى باشد كه معناى آيه چنين مى‌شود: خداوند فرشتگان را همراه با اسباب حيات، بر بندگانى كه بخواهد نازل مى‌كند. چنانكه در آيه‌ى‌ «وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا» «2» مراد از «روح» قرآن است كه مايه حياتِ معنوى مى‌باشد: «دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ» «3» کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📜 🎁> 👈 🌺برترین هستى آدمى، عقاید و باورهاى او است ؛ از این رو هنگام شمارش اوصاف ابرار، پس از نفى مصادیق پندارى و نادرست بِرّ، از آنان آغاز کرده، مى‌فرماید: [ همه ] آن نیست که روى خویش به سوی و باختر فرا دارید ؛ بلکه نیکی آن است که کسی به خدا و ...... ایمان آورد : * لیس البرّ ان تولّوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکن البرّ من ءآمن بالله ..... * ( بقره ۱۷۷ ) 🌼 قرآن در مقام برّ ( نیکوکاری ) از تعریف مزبور عدول کرده به جای آن برّ ( نیکوکار ) را تعریف و می‌کند و این بدان معنا است که مفهوم خالی از مصداق و حقیقت ، و فضیلتی ندارد . قرآن و حالتها را با تعریف صاحبان آنها روشن می سازد و به مفهوم صِرف بسنده نمی کند . 🌼شاید بتوان گفت : با روش یاد شده به این نکته اشاره می‌کند که نیکوکاری باجان نیکوکار شده ؛ به گونه ای که عامل و عمل متحد گردیده‌اند . 💟 باورهای ابرار در قرآن چنین تبیین شده است : ⬅️1 و 2. 🌺« و لـکنَّ البرَّ مَن ءامنَ باللّهِ والیَومِ الأخرِ .» ( بقره ۱۷۷ ) « مَن ءامن باللّه » همه مرتبط با مانند شناخت براهین اثبات واجب و صفات ثبوتی و سلبی او را دربرمیگیرد . 🌼 خدای متعالی در تبیین ابرار ، از ایمان به خدا و روز بازپسین آغاز کرد ؛ زیرا این ایمان ، اساس هر برّ و هر خیری است و ایمان ، ریشه برّ نیست ، 🌺مگر اینکه در آدمی با برهان تثبیت شود و توأم با و اذعان باشد ؛ 🌼پس کسی که در میان مردمی یافته و نام خدا و جهان را در سوگندها و گفتگو هایشان شنیده و از آنان پذیرفته ، چنین باعث نیکوکاری نخواهد شد . 🌺قرآن در پایان آیه ۱۷۷ بقره از به پارسیان تعبیر می کند : * و اولئک هم المتّقون * و در آغاز سوره بقره ، از به غیب ( مبدا و ...... ) و یقین به جهان آخرت و روز با بازپسین سخن به میان می‌آورد : * الّذین یومنون بالغیب ..... و بالاخره هم یوقنون * . ادامه دارد ......‌ کانال 👇 @Targomeh
6.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قطره ای قرآن کریم عمران آیه ۲۳ کوثر: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ آیا به کسانی که بهره ای اندک از کتاب [تورات و انجیل] به آنان داده شده ننگریستی که به سوی کتاب خدا خوانده می شوند تا در میان آنان [درباره احکام الهی و نبوّت پیامبر اسلام] داوری کنند؟ کانال 👇 @Targomeh