💠💠💠💠
به سمت خدا رفتن سربالاییه پس سخته و زحمت میخواد
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ (فاطر10)
به سمت خدا بالا میرود کار پاک
اما دور شدن از خدا سرپایینیه هم آسونه و هم میل ادم بهش بیشتره
با این وجود خدا انقدر به کارهای خوبمون ضریب داده و انقدر به کارهای بدمون تخفیف داده که بتونیم جبران کنیم اینو
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب
.....ادامه
🔵 در یکی از همین سفرها بود که در شهر * #بصری * ، داستان بحیرای راهب و خبر او درباره #آینده حضرت ، رخ داد ؛
چون بحیرا از نسبت ابوطالب با حضرت پرسید ، ابوطالب در ابتدا ، او را #پسر خود خواند که این خود اوج محبت وی را به پیامبر نشان میدهد .
🟢 ابوطالب که #سرپرستی محمد صلی الله علیه و آله را بر عهده گرفته بود ، حتی در دوران جوانی نیز به وی عنایت و توجه داشت و به پیشنهاد همو بود که #حضرت برای تجارت از سوی خدیجه راهی شام شد و سرانجام او که بزرگ خانواده بود ، از سوی #پیامبر به خواستگاری خدیجه رفت و با کلماتی بلیغ و کوتاه به #وصف او پرداخت .
🔵 ابوطالب هنگام #بعثت پیامبر ۷۵ سال داشت و از همان ابتدای بعثت ، همراهی خویش با #پیامبر را نشان داد .
🟢 در نخستین مرحله که حضرت #مخفیانه به آن میپرداخت ، بر پایه روایتی ، روزی او را با #علی علیه السلام در اطراف مکه در حال نماز دید و از آنان درباره آنچه بدان مشغولاند ، پرسید .
🔵 رسول خدا ، آن را #دین خدا ، فرشتگان و پیامبران خواند و او را بدان دعوت کرد ؛ اما وی نپذیرفت ؛
ولی #سوگند یاد کرد که از آنچه پیامبر کراهت داشته باشد ، خودداری کند .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#تفسیرقطرهایقرآنکریم
#یونسایه۶۰
💠تفسیر نور (محسن قرائتی)💫
وَ ما ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ «یونس ایه60»
كسانى كه به خدا دروغ مىبندند، (دربارهى مجازاتِ) روز قيامت چه گمانى دارند؟ همانا خداوند داراى بخشش واحسان برمردم است، ولى بيشترشان سپاسگزارى نمىكنند.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
💠تفسیر نور (محسن قرائتی)💫
وَ ما ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ «یونس ایه60»
كسانى كه به خدا دروغ مىبندند، (دربارهى مجازاتِ) روز قيامت چه گمانى دارند؟ همانا خداوند داراى بخشش واحسان برمردم است، ولى بيشترشان سپاسگزارى نمىكنند.
نکته ها
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از مردى كه ثروت و امكانات داشت، ولى ژوليده مىزيست انتقاد كرد كه چرا به خود نمىرسد و فرمود: نعمت الهى را نمايان كن كه خداوند دوست دارد آثار نعمت به بندهاش به زيباترين شكل ديده شود. «فان اللّه يحبّ ان يُرى اثره على عبده حسناً» «1»
در بهرهمندى از نعمتهاى الهى، نه افراط بايد كرد، نه تفريط. نه غرق شدن در شهوتها و ماديّات، نه پرهيز از نعمتها و محروم كردن خود از كاميابىهاى حلال. «إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ»
پیام ها
1- افترا بستن به خداوند، مجازات دارد. نبايد به مهلت دادن خدا در دنيا مغرور شويم و از دادگاه قيامت غفلت كنيم. وَ ما ظَنُّ الَّذِينَ ...
2- تحريم نعمتهاى حلال الهى، هم محروميّت دنيوى دارد، هم شرمندگى و عقوبت در قيامت. ما ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ ... يَوْمَ الْقِيامَةِ
3- نعمتها، فضل خداست نه طلب ما، پس بايد سپاسگذار باشيم. «اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ ... لا يَشْكُرُونَ»
«1». تفسير مراغى.
جلد 3 - صفحه 591
4- تحريم حلالهاى الهى، نوعى ناسپاسى است. «لا يَشْكُرُونَ»
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
26.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
حنّا، همسر عِمران، نجوا کرد: «خدایا، بچهای را که در شکم دارم، وقف تو کردهام تا فارغ از هر مشغلهای در خدمت دین تو باشد. از من بپذیر که تو فقط شنوای دانایی.»
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَىٰ ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
همینکه بچهاش را بهدنیا آورد، با حسرت گفت: «خدایا، بچهام دختر است!» البته خدا بهتر میدانست که او چه بچۀ مهمی بهدنیا آورده است! پسری که او میخواست، به اهمیت دختری نبود که به او دادیم! بعد ادامه داد: «نامش را مریم گذاشتم. او و بچههایش را از شرّ شیطانِ راندهشده از خوبیها به تو میسپارم.»
سوره آل عمران ۳۵ و ۳۶
فرازی بسیار زیبا از استاد علیرضا بیژنی
زمان:شهریور ۱۴۰۲
مکان: مشهد جلسه محبان امام رضا
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔹إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
🔸یقیناً وعدۀ خداوند حق است
🔸Allah's promise is indeed true
📗سوره روم، آیه 60
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❤️مِلک وجود ما هم میتواند فرودگاه مَلَک باشد و هم باند فرود شیطان. این ما هستیم که انتخاب میکنیم دیو را به خانۀ جان پذیرا باشیم یا فرشته.
📖شعرا آیات ۲۲۱ و ۲۲۲
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅هر روز یک آیه
🍃وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ
🍃 الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا
🍃 تَعْقِلُونَ
🍃و زندگی دنیا جز بازی و هوسرانی هیچ
🍃 نیست و همانا سرای دیگر برای اهل
🍃 تقوا نیکوتر است، آیا تعقل نمیکنید
📚سوره مبارکه انعام ✍آیه ۳۲
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔴 در محضر قرآن کریم/
✅ وَ لَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّالِحُونَ (انبیاء/۱۰۵)
🔹و همانا در (كتاب آسمانى) زبور (كه) بعد از ذكر، (تورات، نازل شده) نوشتیم كه قطعاً بندگان صالح من وارث زمین خواهند شد.
🔸كلمهى «زبور» در لغت عرب به معناى هر نوع نوشته و كتاب است: «و كل شىء فعلوه فى الزبر» (قمر/۵۲)، ولى به قرینهى آیهی «و آتینا داود زبوراً» (نساء/۶۳, اسراء/۵۵) به نظر مىرسد كه مراد، كتاب اختصاصى حضرت داود علیه السلام باشد كه در برگیرنده مجموعهى مناجاتها، نیایشها و اندرزهاى آن حضرت است. این كتاب بعد از تورات نازل شده و مراد از «ذِكْر» در این آیه نیز همان تورات است، چنانكه در آیه ۴۸ همین سوره هم آمده است كه تورات، ذكر است: «و لقد آتینا موسى و هارون الفرقان و ضیاء و ذكراً للمتقین». بعضى گفتهاند كه منظور از «زبور» در این آیه، تمام كتب آسمانى و مراد از «ذكر»، قرآن مجید است و كلمهى «من بعد» نیز بمعناى «علاوه بر» مىآید، كه در این صورت معناى آیه چنین مىشود: ما علاوه بر قرآن، در تمام كتب آسمانى نوشتیم كه وارثان زمین هر آینه بندگان صالح من خواهند بود.
🔸از امام صادق علیه السلام دربارهى زبور و ذكر سؤال شد، حضرت فرمودند: ذكر در نزد خداوند است و زبور كتاب نازل شده بر داود(ع) است و همهى كتابهاى نازل شده در نزد اهل علم است و آنان ما (اهلبیت) هستیم(کافی، ج۱، ص ۲۲۵). در پنج مورد از زبور «مزامیر» حضرت داود كه امروزه جزء كتب عهد قدیم بهشمار مىرود، شبیه این تعابیر آمده است كه: مردان صالح، وارث زمین خواهند شد(تفسیر نمونه). در روایات متعدّد آمده است كه آن بندگان صالحى كه وارث زمین خواهند شد، یاران حضرت مهدى علیه السلام هستند(تفسیر نورالثقلین). در بعضى روایات آمده كه اهلبیت پیامبر اکرم علیهم السلام، وارثان زمین خواهند شد(تفسیر قمی).
❇️ از پيامهای آیه
▫️سنّت الهى آن است كه بندگان صالح، حاكم و وارث جهان باشند. «كتبنا»
▫️پیشگویىهاى قرآن، قطعى است. «لقد كتبنا فى الزبور ...»
▫️قرآن، از آیندهى تاریخ خبر مىدهد. «یرثها ...»
▫️آینده از آن صالحان است. «یرثها عبادى الصالحون»
▫️دین از سیاست جدا نیست. «یرثها عبادى الصالحون»
▫️عبادت تنها كافى نیست، صلاحیّت و عمل صالح نیز لازم است. «عبادى الصالحون»
▫️وراثت زمین و حكومت بر جهان دو شرط دارد، بندگى خداوند و انجام اعمال صالح. «عبادى الصالحون»
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🛑جائز بودن قتل انسان دردومورد درقرآن🛑
1⃣به عنوان قصاص قاتل ✅
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ
ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﺮ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻟﺎﺯم ﻭ ﻣﻘﺮّﺭ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻖ ، [ ﻗﺼﺎﺹ ] ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻧﻜﻪ ﻓﺴﺎﺩﻱ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺑﻜﺸﺪ.(مائده ٣٢)
2⃣به عنوان از بین بردن مفسدان✅
أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ(مائده ۳۲)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🛑کیفر محاربه باخدا وپیامبر درقرآن🛑
(مُحارِب ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﺳﻠﺤﻪ ﺟﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ)
1⃣کشته شوند ✅
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا
ﻛﻴﻔﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻣﻰ ﺟﻨﮕﻨﺪ ، ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﺗﺒﺎﻫﻲ ﻣﻰ ﻛﻮﺷﻨﺪ ، ﻓﻘﻂ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ
2⃣به دار آویخته شوند ✅
أَوْ يُصَلَّبُوا
ﻳﺎ ﺑﻪ ﺩﺍﺭﺷﺎﻥ ﺁﻭﻳﺰﻧﺪ
3⃣دست وپای آنهابهطورمخالفبریده شوند ✅
أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ
ﻳﺎ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﻱ ﭼﭙﺸﺎﻥ ﺑﺮﻳﺪﻩ ﺷﻮﺩ
4⃣تبعید شوند ✅
أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ
ﻳﺎ ﺍﺯ ﻭﻃﻦ ﺧﻮﺩ ﺗﺒﻌﻴﺪﺷﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪ(مائده۳۳)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
تنها چیزی که به تصریح قرآن باعث صعود و حرکت انسان به سمت خدا میشه
عمل صالحیه که از روی ایمان سر زده باشه
1👈ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات
2👈والعمل الصالح یرفعه
پس نیت خوب به تنهایی
و یا عمل خوب بدون ایمان
فائده نداره
کار خوب خوبه اما تابع نیتیه که باهاشه
یعنی اگه یکی به خدا اعتقادی نداره و کار خوب میکنه چرا باید از خدا ثوابشو بگیره
و اگه یکی فقط نیت خوب کنه علی القاعده نباید ثوابی داشته باشه
همونطور که اگه نیت گناه کنه گناه نکرده
البته خدا با رحمتش به نیت کار خوب هم ی ثوابی میده
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🌸وَ لا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا إِنَّما عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ «95»
🌸وپيمان خدا را با بهاى كمى معامله نكنيد،
زيرا اگر بدانيد، آنچه نزد خداست
همان براى شما بهتر است.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢بازتاب اعمال انسان
📖سوره مبارکه اسراء آیه ۷
🎤استاد حامد شاکرنژاد
🔸إنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا
🔹اگر نيكى كنيد، به خود نيكى كردهايد و اگر بدى كنيد به خود بد كردهايد
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
⚜سبک زندگی قرآنی :
🍂انفاق ویژه انجام دهید!🍂
🔸... لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا...
(حدید/١٠)
⚡️ترجمه :
كسانى كه قبل از پيروزى انفاق كردند و جنگيدند (با كسانى كه پس از پيروزى انفاق كردند) يكسان نيستند; آنها بلند مقام تر از كسانى هستند كه بعد از فتح انفاق نمودند و جهاد كردند;
🔴 انفاق در شرائط و احوال مختلف، ارزشهاى متفاوتى دارد.
🍃کسانی که امروز و در شرایط سخت و غیر قابل پیش بینی قبل از پیروزی قطعی و نهایی، به جبهه مقاومت کمک می کنند، قابل مقایسه با کسانی که در شرایط عادی بعد از پیروزی کمک میکنند، نیستند و مقام بسیار بالاتری دارند.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❤️لحظهای که به داشتههای خود بیش از خدا تکیه میکنی آغاز فروپاشی ایمان توست. امداد الهی درست زمانی از راه میرسد که عمیقا دریابی که فقیر و ناتوانی.
📖فاطر، آیۀ ۱۵
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍
👳♂ابوطالب
.....ادامه
🔵 بر پایه روایتی دیگر ، او با شنیدن اعتقادات پسرش #علی علیه السلام . درباره پیامبر گفت :
او ( پیامبر ) تو را جز به #خیر دعوت نمیکند .
🟢 ابوطالب در یوم #الانذار ، جزو دعوت شدگان از خویشاوندان پیامبر بود و برخی او را در همان مجلس که فرزند نوجوانش ، #علی علیه السلام از سوی پیامبر به جانشینی برگزیده شد ، از آن رو که به اطاعت #فرزندش فراخوانده شده ، مسخره کردند و هنگامی که دعوت ، گسترش یافت و #پیامبر آشکارا به نکوهش از بت پرستی پرداخت ، ابوطالب رسماً به #حمایت از ایشان برپا خواست .
🔵 در هشتادمین سال #زندگی خود ، همه بنی هاشم و بنی مطّلب را دعوت کرد تا به #حمایت از رسول خدا برخیزند که جز ابولهب ، همگی پذیرفتند .
🟢 ابوطالب چون #یکپارچگی بنی هاشم را در حمایت از رسول خدا دید ، فضیلتهای #پیامبر را برای آنان بازگفت و جای گاهش را نشان داد تا بر استواری رایشان بیفزاید .
🔵 ابوطالب پس از #هجرت مسلمانان به حبشه ( پنجم بعثت ) در شعری ، نجاشی را به سبب پذیرش #مسلمانان ستود و در سال هفتم بعثت ، چون قریشیان کمر به قتل پیامبر بستند ، با سرودهای به #دفاع از حضرت برخاست .
🟢 در #بیتی از این قصیده آمده است :
* والله لن یصلوا الیک به جمعهم / حتی اغیب فی التّراب دفینا * ،
#سوگند به خدا ! قریش نمیتواند به تو دست یابد ، مگر اینکه من در خاک #دفن شوم .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh