📌 #علی_اصغر... 📍اسم دیگر جناب علی اصغر چیست؟ 📍آیا علی اصغر در کربلا شش ماهه بوده است؟ 📍کی به دنیا آمده است؟ 📍 #پاسخ: ◀️بیشتر منابع تاریخی از طفلی به نام #عبدالله یا عبدالله #رضیع(شيرخواره) برای امام حسین(ع) نام برده اند. 🏴عبدالله بن #حسین(ع) که نزد ما به علی اصغر مشهور است بنا به نقل ابومخنف از امام #باقر(ع) به تیر یکی از بنی‌اسد در دستان پدرش #شهید شد. تعبیر بلاذری صریح‌تر و دلخراش‌تر است: رَمى حرملةُ بن كاهل الوالبي [الاسدی] عبدَالله بن حسين(ع) بسهم فَذَبَحَهُ‏. ◀️طبری شیعی، نام او را علی #اصغر نهاده است. ◀️این منابع، درباره #سن او سخنی نگفته اند و تنها به عناوینی مانند: #صبی، #صغیر، #طفل و #رضیع یا شيرخواره اکتفا کرده اند. ◀️طبق برخی شواهد تاریخی کهن ازجمله #یعقوبی(م۲۹۲ق): این طفل در #روز_عاشورا به دنیا آمده است. ◀️بلعمی متوفی قرن چهار، طفل شيرخواره را یک ساله دانسته است و سرانجام کسائی مروزی در شعری این طفل را ۵ ماهه معرفی کرده است. البته اخبار آنان بدون سند بوده و قابل اعتماد نیست ◀️برخی هم ۳ساله ذکر کرده اند. 📍جمع بندی: 1️⃣امام #حسین(ع) طفلی بنام عبدالله یا علی داشته و به جهت کوچک بودن به #علی_اصغر یا #عبدالله_رضیع مشهور گشته است. 2️⃣منابع کهن و معتبر درباره سن دقیق علی اصغر سخن نگفته اند، از این رو #مورخان، عبارت عبدالله یا علی شيرخواره را بکار می برند. 3️⃣در هیچ منبع کهنی به ۶ ماهه بودن علی اصغر اشاره نشده است. اما در دو قرن اخیر و عمدتا بعد از صفویه روایت ۶ماهه بودن علی اصغر، بدون هیچ سندی در روضه ها خوانده می شود. بنابراین باید از علی اصغر به عبدالله رضیع یاد کرد. 📚یعقوبی، تاریخ، ج۲، ص۲۴۵؛ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۵؛ 📚بلعمی، تاریخ نامه طبری، ج۴، ص۷۱۰؛ 📚تسميه من قتل مع الحسين، فصلنامه تراثنا، ش۲، ص۱۵۰؛ 📚خوارزمی، مقتل الحسين، ج۲، ص۳۷؛ 📚طبری، دلائل الامامه، ص۷۱. @ahlebait110 🔘کانال تشيع پژوهي در ایتا👇 🏴https://eitaa.com/Tashayo

🌸 سخن پُرمهر و محبت امام #باقر(ع) با شیعیان و سفارشی مهم: 🍀امام صادق(ع) گوید: من و پدرم امام باقر(ع) وارد #مسجدالنبی(ص) شدیم. من برخی از #شیعیان را میان مرقد و منبر پیامبر (روضۀ شریفه) دیدم. آنان را به پدرم نشان دادم. پس پدرم به سوی آنان رفت, به آنان #سلام کرد و فرمود: «به خدا سوگند من بوی شما و روح و روان شما را دوست دارم؛ پس مرا با #پرهیزگاری و #کوشش خود یاری کنید... هنگامی که #بنده ای را #امام خویش قرار میدهید، به او تأسی کنید...» (الکافي، ج8، ص240) . ✍️ چند نکته درباره این حدیث: یک) امام باقر(ع) پس از حضور در مسجد النبی(ص) هنگامی که متوجه حضور شیعیان شد، نزد ایشان رفت؛ ظاهرا این اقدام حتی پیش از رفتن نزد مرقد پیامبر(ص) بود. همچنین امام منتظر نماند تا شیعیان نزد او بیایند؛ دو) امام در سلام دادن به شیعیان تقدم جست؛ منتظر نشد به او سلام کنند؛ سه) ابتدا با بیانی بسیار عاطفی اعلام کرد: من «بو» و «روح و روان» شما را دوست دارم؛ شاید معادل امروزی: «من عاشق شما هستم»؛ چهار) در سفارشی بسیار مهم، از آنان خواست با پرهیزگاری و کوشش، او را یاری کنند (...فأعينوا (فأعينوني) مع هذا بورع واجتهاد...)؛ تعبیر «یاری کنید» کاملا مهرآمیز و به دور از ادبیات دستوری است؛ پنج) در تأکید بر آن سفارش مهم، خود را «بندۀ» (خدا) و «امام» (پیشوای) شیعیان معرفی کرد (...إذا ائتممتم بعبد فاقتدوا به (فليعمل بعمله)...) و پرهیزگاری و کوشش (در بندگی) را راه و رسم خود خواند و از شیعیان خواست (بیان امام به گونه ای است که اگر جسارت نباشد، میتوان گفت «التماس کرد») که به او تإسی کنند و پرهیزکار و کوشا باشند. 🔰https://eitaa.com/Tashayo

✅ امام باقر(ع) و وقایع کربلا: «... می دیدم...» 🔹امام #باقر(علیه السلام) در چهارسالگی در #کربلا حضور داشت و از شاهدان و #راویان وقایع کربلاست. اکنون دو روایت از ایشان: 📌یک) بنا به روایتی از امام باقر(ع)، در روز شهادت اباعبدالله #الحسین(ع)، پدر ایشان (امام #سجاد(ع) به سبب بیماری در خيمه بود؛ اما او خود می‌دید که اباعبدالله به راست و چپ و قلب دشمن يورش مي‎برد. (در نهایت) او را به‌ گونه ای که پيامبر(ص) از آن نهی کرده بود (#قتل_صبر) - با شمشير و نيزه، و سنگ و چوب و عصا- کشتند و سپس با اسب بر بدن او تاختند. 📚الاصول الستة عشر...، ص122؛ مجلسي، بحار الانوار، ج45، ص91. 👈 ترجمه روایت به شکل خلاصه ارائه شد. در متن عربی آن، عبارت «...و كُنتُ أرى...» به معنای «می دیدم» است. متن روایت گویای این است که امام باقر(ع) یورش امام حسین(ع) به دشمن را خود می دید؛ اما به طور صریح به دست نمی آید که شهیدشدن ایشان را هم به چشم دیده باشد. 📌دو) امام باقر(ع) در گزارشی از دوران #اسارت اهلبیت(ع) تصریح کرده است که خانوادة حسين(ع) را با صورت‌هاي باز در روز روشن بر #يزيد وارد کردند. وقتي مردم جفاکار شام آن‌ها را ديدند گفتند: اسرايي نيکوتر از اينان نديده‌ايم. سپس از آن‌ها پرسيدند: شما کيستید؟ #سکينه دختر حسين(ع) گفت: ما اُسراي خاندان محمد(ص) هستيم(!). 📚حميري، قرب الاسناد، ص26. ✍️حامد منتظری مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

✅ #امام و انتخاب آگاهانه #شهادت: 🔹امام #باقر(علیه السلام) در گفت‌وگو با جمعی از اصحاب (در محفلی شيعي)، از اين گلايه کرد که برخي از #شيعيان، با اینکه امامان را همچون رسول خدا، مفترض الطاعة میدانند، دربارة #علم خدادادی (لدنّی) ايشان ترديد دارند. 🔹پس در همان محفل، حُمْران(بن‌اَعْين) از حضرت دربارة اقدام برخی از امامان, از جمله قیام آشکار امام حسين(ع) بر ضد طواغيت تا سرحد شهادت سؤال کرد. 🔹حضرت در پاسخ، هم قيام و شهادت امامان و هم سکوت آنان را بر پایه قضاءوقدر الهی و در این حال، از روي علم و #اختیار دانست. نيز تصريح کرد که اگر امام بااصرار از خداوند زوال مُلک طواغيت و برطرف‌شدن مصائب و سختي‌ها را بخواهد، اجابت خواهد شد؛ اما امام براي رسيدن به مقامات و #کرامت الهی چنين تقاضايی نمي‌کند. 🔸...فقال له حمران : جعلت فداك أرأيت ما كان من أمر قيام علي بن أبي طالب والحسن والحسين عليهم السلام وخروجهم وقيامهم بدين الله عز ذكره، وما أصيبوا من قتل الطواغيت إياهم والظفر بهم حتى قتلوا وغلبوا؟ فقال أبو جعفر(ع): يا حمران إن الله تبارك وتعالى قد كان قدر ذلك عليهم وقضاه وأمضاه وحتمه على سبيل الاختيار ثم أجراه فبتقدم علم إليهم من رسول الله(ص)... 📚کليني، الکافي، ج1، ص261-262. 🔸علامه مجلسی در مرآۀ العقول این حدیث را صحیح دانسته است. 📚مرآة العقول، ج3 ص 132. ✍️حامد منتظری مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

✅ انواع #شيعه ♻️ امام #باقر(عليه السلام): «شيعيان ما سه گروه‌اند: گروهي به اسم ما مردم را مي‌دوشند، گروهي همچون شيشه مي‌شکنند و گروهي مانند طلاي سرخ و ناب، در کورة آتش (سختي‌ها) نيکو‌تر مي‌شوند». شيعتنا ثلاثة أصناف: يأكلون الناس بنا و صنف كالزجاج ينهشم و صنف كالذهب الأحمر كلما أدخل النار ازداد جودة 📖 ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج54، ص291؛ اربلي، کشف الغمة، ج2، ص395 💢 ملاحظه مي‌شود که امام باقر(ع) شيعيان را بر سه قسم مي‌داند: يک) کساني که حقيقتاً شيعه نيستند و از نام شيعه و اهلبيت(ع) سوء استفاده مي کنند؛ دو) شيعياني که مانند شيشه ضعيف و شکننده‌اند؛ سه) شيعيان حقيقي که همچون طلاي ناب در سختي‌ها محکم و استوار و ارزشمند هستند. ✍️ حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

♻️ #محبت #امام به #شيعيان 🔹در مکتب اهل‌بيت(ع)، محبت و مهرورزي پايه و اساس ارتباطات و مناسبات مؤمنان با يکديگر است. 🔹در اين باره به ابراز محبت امامان به شيعيان کمتر توجه شده است؛ ♦️يک نمونه بسيار شنيدني: 🍃امام #باقر(ع) خطاب به صحابی خود، مَيْسِر(بن‌عبدالعزيز نَخَعي مدائني): «آيا با يکديگر، خلوت، و درباره هر آنچه مي‌خواهيد، گفت‌وگو مي‌کنيد»؟ 🍃ميسر: «آری»؛ 🍃امام باقر(ع): «به خدا سوگند، دوست دارم در برخي از اين محافل با شما باشم،... من رایحه و روح و روان شما را دوست دارم...». 📖...أتخلون وتتحدثون وتقولون ما شئتم؟... (کليني، الکافي، ج2، ص187). ✍️ حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

🌸 امام #باقر(عليه السلام) خطاب به #جابر فرمود: 🍃«آيا کسي را که ادعاي #تشيع مي‌کند، همين‌که سخن از دوستي ما بگويد، بس است؟! به خدا سوگند، #شيعة ما نيست مگر کسي‌که از خدا بپرهيزد و از او فرمانبرداري کند و #شيعيان ما شناخته نمي‌شوند مگر با فروتني و افتادگي و امانت‌داري، و فراوانيِ ياد خدا و روزه و نماز، و نيکي به پدر و مادر، و رسيدگي به همسايگان نادار و بيچارگان و بدهکاران و يتيمان، و راست‌گويي و تلاوت قرآن، و زبان نگشودن از مردم جُز به نيکي، و شيعيان ما هميشه امانت‌داران خاندان‌هاي خويش‌اند». 🌿پس جابر به امام عرض کرد: «ما امروزه کسي را به اين اوصاف و نشانه‌ها نمي‌شناسيم». 🍃امام فرمود: «اي جابر، راه‌ها و روش‌هاي نادرست تو را از راه راست بيرون نبرد. آيا همين که کسي بگويد: علي را دوست دارم و سپس کاري نکند (بس است)؟! حتي اگر بگويد: رسول الله را دوست دارم – که رسول الله(صلي الله عليه و آله) از علي(عليه السلام) برتر است- سپس از سيره و سنت او پيروي نکند، دوستي‌اش سودي برايش نخواهد داشت». همچنين فرمود: «خدا را با هيچ کس خويشاوندي نيست. محبوب‌ترين و گرامي‌ترين بندگان نزد خدا آن است که پرهيزگارتر و فرمانبردارتر باشد... هر کس که فرمانبردار خداست، دوست ماست و آن‌که نافرماني خدا کند، دشمن ماست، و کسي به ولايت ما نمي‌رسد مگر با عمل (صالح) و تقوا». 📖کليني، الکافي، ج2، ص74-75؛ صدوق، صفات الشيعه، ص11-13. 🟢بيان ويژگي‌ها،‌ نشانه‌ها و خصائص شيعيان راستین از سوي امام باقر(عليه السلام) و ديگر اهلبيت،‌ اقدامي بسيار مهم در جهت هويت‌بخشي به جامعه شيعي بود که به تميّز مذهبي و اعتقادي تشيع و عبور آن از مرحله تشيع محبتي محض مي‌انجاميد. ✍️حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

🌹#وصايايي از امام #باقر(عليه السلام) به #شيعيان:‌ 🔹امام باقر(ع) شيعيان را به: «هم‌ياري مالي، مهرورزي و هم‌دلي، گردهمايي در کارها، دوري از غشّ و خيانت، پشت‌نکردن به دوست و روي‌نیاوردن به بيگانه» سفارش کرد، و «اولياي خدا و رسول از شيعيان» را: «راستگو، پاي‌بند به عهد، امانتدار و پايدار در حق» دانست و فرمود: «شيعيان ما با دشمنان ما هم‌نشين نمي‌‌شوند، مؤمن را اکرام و از جاهل دوري مي‌کنند، بي‌سروصدا و بي‌طمع‌اند، تنها از برادران خود ياري مي‌جويند، سخن ما را مي‌گويند و در حبّ ما به دیگران نزدیک و در بُغض ما از دیگران دور می‌شوند». 🔸يکي از حاضران به امام عرض کرد: «چنين کساني کجا يافت مي‌شوند»؟! امام پاسخ داد: «چنين شيعياني کم و گمنام‌اند و زندگي‌شان دشوار است، (در این حال) آنان چراغ و نور و رهبران اهل طاعتَند». 📖 قاضي نعمان، دعائم الإسلام، ج1، ص64-66 🌸https://eitaa.com/Tashayo

✅ بشارت به زائر امام #حسین (علیه السلام) هنگامی که حمران بن أعین از زیارت امام حسین(ع) بازگشت، امام #باقر (ع) به دیدار او رفت و به او فرمود: 🔹اى حمران! بر تو بشارت باد به اینكه هر كس قبور شهيدان آل محمد (ص) را برای خدا و پیوند با پيامبرش زيارت كند، از گناهانش خارج (و پاک) می‌شود مانند روزى كه از مادر زاده شده است. «أَبْشِرْ يَا حُمْرَانُ‏، فَمَنْ زَارَ قُبُورَ شُهَدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ) يُرِيدُ اللَّهَ بِذَلِكَ [و] وُصْلَةَ نَبِيِّهِ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْم وَلَدَتْهُ أُمُّه‏» (أمالی طوسی، ص۴۱۴). 🔰https://eitaa.com/Tashayo