Wiki_Shobhe: 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_420 💡کلمات کلیدی : #خدا، #تقدیر، #اختیار، #انتخاب ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اگه خداازهمه چی خبرداره وتقدیرومینویسه وهرچی خدابخوادهمون میشه پس بحث اختیاره انسان چی میشه ،چطورانسان حتی اختیارانتخاب اسم پدرومادر وسرنوشتوومرگشو نداره اگه همه چیزتعیین شده پس مابازیگریم وخداهم کارگردان ؟؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ انسان در خلقت خود مجبور است. هیچ نقش و تأثیری در به دنیا آمدن خویش ندارد اما پس از خلقت آزاد و مختار است، البته شیعه ی امامیه بر خلاف دیدگاه متکلمان معتزله که معتقدند اختیار انسان مطلق است و نیز بر خلاق نظر اشاعره که انسان را حتی در افعال و اعمال اختیاریش مجبور می دانند، معتقد است که انسان پس از خلقت در افعال و اعمالش نه آزاد مطلق است و نه مجبور مطلق ، بلکه امری است بین ایندو. http://www.mortezamotahari.com/fa/questionview.html?QuestionID=62427 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_555 💡کلمات کلیدی : #لا_اکراه_فی_الدین، #مجازات ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مگر خدا نگفته #لااکراه فی الدین، پس چرا آن دنیا مجازاتمان میکند؟؟!؟!؟، ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 💠1: قران درجاهای مختلف گفته که مردم #اختیار دارن و مجبور نیستن و بلکه اصلا هدایت اجباری فایده ای ندارد. 📚انسان-۳ 💠2: درجاهای مختلف قران هم صحبت از #عدل خداوند اومده و علاوه براون #حکمت خداوند. اگه کسی خوبی بکند یا بدی،نتیجه اون رو در سرای اخرت به طور کامل میبیند و خداوند به کسی ظلم نمیکند. 📚اسرا-۷۱ 💠3: این ایه ی قران میگوید که در #پذیرش دین اجباری وجود ندارد و همه اختیار دارن. همه ی ما میدونیم که بااجبار و زور #کتک نمیتوان عقایدی را به ❤️قلب❤️ کسی #تحمیل کرد! لا إِكراهَ فِي الدّينِ ... 📚بقره-۲۵۶ 💠4: اصلا علت ثواب و عقاب هم #همین اختیار داشتن انسان هست!☺️ 💠5: به ایه ی #بعد از اون هم توجه کنیم: 📚بقره - ۲۵۷ "خداوند، (تنها) سرپرست مؤمنان است كه آنان را از تاریكی‌ها خارج می‌كند و به #نور می‌رساند. و سرپرستان كافران، طغیانگران هستند كه آنان را از نور خارج می‌کنند و به تاریكی‌ها می‌رسانند. آنان، اهل آتش‌اند (و) همیشه در آن خواهد ماند." این ایه، ایه قبل خود را #توضیح میدهد و در ادامه ی بحث، جزای اعمال رو بیان و تبیین می کند. 📢نتیجه گیری: درنهایت باکمی دقت متوجه می شویم که اختیار در انتخاب دین و عقیده هیچ #تناقضی با دیدن نتیجه بد عمل غلط در سرای اخرت ندارد و بلکه #حق این است که انسان به جزای اعمال و رفتار خویش برسد. موفق باشید🌺 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_717 💡کلمات کلیدی : #شیطان، #فرشته، #اختیار، #سرپيچي_از_فرمان_خدا ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مگه نمیگن شیطان فرشته بوده و فرشته ها اختیار ندارن؟ پس چطور شیطان با اختیار خودش از فرمان خدا سرپیچی کرد؟ یا شما درمورد فرشتگان گفتین که گناه نمیکنند پس قضیه فطرس چیه؟ ✅◀️ پاسخ شبهه :◀️✅ 1_ ابتدا ببینیم شیطان، فرشته بوده؟! 🤔 پاسخ قرآن را ببینیم 👇 "سوره كهف، آیه 50) زمانی (را یاد کن) که به فرشتگان گفتیم به آدم سجده کنید. پس همه سجده کردند؛ مگر ابلیس که از جنّیان بود (و نه از فرشتگانِ معصوم)؛ به همین جهت، از فرمان پروردگارش سرپیچی کرد. (با این حال) آیا (باز هم) او و فرزندانش را سرپرستانی به جای من قرار می‌دهید؛ در حالی که آنان دشمنی برای شما هستند؟ (شیطان و فرزندانش) چه بد جایگزینی برای ستم‌كاران هستند! "سوره ص، آیه 76 " گفت: «من از او بهترم. مرا از آتش آفریدی و او را از گِل خلق كردی.» 👈 پس شیطان، جزو جنیان محسوب میشه ، نه "فرشتگان "! ❓اما چرا نامش در چندتا آیه، در کنار فرشتگان امده؟؟👇 🔴ابليس 👹 با ملائكه بوده و هيچ فرقی با آنان نداشته، و از آيه "و اذ قال ربك للملائكة انی جاعل فی الارض خليفة قالوا ا تجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك" نيز استفاده می‌شود كه او و همه فرشتگان در مقامی قرار داشتند كه می‌توان آن را مقام" قدس " ناميد👌، و امر به 🔹سجده 🔹هم متوجه اين مقام بوده نه به يك يك افرادی كه در اين مقام قرار داشته‌اند.🌹 (المیزان) 👈یعنی شیطان از جنیان بوده و فرشته نبوده!👉 جنیان هم عقل و اراده و اختیار دارن🤔 🔵 سوره ص، آیه 74 ‌جز ابلیس كه تكبّر ورزید و از كافران شد. 👈 علت سرپیچی ش هم تکبر داشتن او بود که باعث شد گرفتار غضب خدا بشه. ⭕️ حالا ببینیم ملائكه میتوانند گناه یا سر پیچی کنند؟! 🔵 نحل، آیه 49 هر جنبنده‌ای که در آسمان‌ها و زمین وجود دارد، تنها در برابر خدا کرنش و سر تسلیم فرود میآورد، و فرشتگان (نیز برای خدا در سجده‌اند)؛ بدون آن‌که تکبّر ورزند. 🔴بنا بر اين، اينكه در تعريف ملائكه فرمود: "و هم لا يستكبرون" 👈 با در نظر داشتن اينكه زمينه و سياق در عبوديت است، خود دليل بر اين است كه ملائكه هرگز به پروردگار خود استكبار ننموده و از او غافل نمی‌شوند و ياد او و مقام او را فراموش نمی‌كنند.👍 ✅در آيه مورد بحث استكبار را بطور مطلق از ملائكه نفی نموده❌ بدون اينكه مقيد كند كه بحسب ذات و يا بحسب فعل بر خدا استكبار نمی‌كنند. ⬅️ پس افاده می‌كند كه ايشان بر خدا استكبار نمی‌كنند نه در ذات و نه در فعل اما بحسب ذات (استكبار نمی‌كنند چون) هرگز از ياد او غافل نمی‌مانند، و اما بحسب فعل، (چون) هرگز از عبادت او سرپيچی نمی‌كنند، و امر او را مخالفت نمی‌نمايند، آنگاه برای بيان اين اطلاق و شمول توضيحی داده و دنبالش فرمود: "يخافون ربهم من فوقهم و يفعلون ما يؤمرون " و با جمله اول، "استكبار " بحسب ذات را از ملائكه نفی نموده، و با جمله دوم استكبار بحسب عمل را.👌 (المیزان) 👈 این ها دلیلی بود که میگوییم ملائکه گناه نمیکنند. ⭕️ اما داستان فطرس هم اگه دلالت بر " گناه کردن یک ملک و فرشته " دارد ،مردود میشود؛ چون خلاف قرآن کریم می‌باشد👇 "ما خالف قول ربنا لم نقله زخرفٌ، باطلٌ، فاضربوه علي الجدار " آنچه که مخالف سخن پروردگار باشد سخن آرایش شده وباطل است وآنرا بر دیوار بکوبید. (وسائل الشيعه، ج 18، ص 78 و 79، باب 9 از ابواب صفات قاضي) 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_978 💡کلمات کلیدی : #دنیا, #جبر, #اختیار ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بعضی ها میگن که دنیا جبر محض هست و ما آدم ها مثل یک روبات میمونیم که بهمون برنامه داده باشن و از خودمون اختیاری نداریم‼️ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅ یک قاعده ی عقلی وجود دارد و اونم اینکه « عطاکردن قوه ای که قابلیت به کار آمدن را نداشته باشد، کار بیهوده ای است». البته ما ترجمه اش را برای راحت شدن آوردیم. 💠 همه ی ما قبول داریم که دارای عقل هستیم و اگر کسی این را قبول نداشته باشد، از بحث ما خارج است!! کار عقل این است که حقیقت و درستی را از باطل به ما نشان میدهد. پس به ما قدرت تمییز حق را از باطل، اعطا میکند. 👈حال اگه دنیا و زندگی ما جبرمطلق باشد، این کارِ خداوند که به ما نعمت عقل را اهدا کرده است،لغو و عبث و بیهوده میشود؛ چونکه در اون فرض، عقل داشتن به هیچ کار ما نمی آید. درصورتیکه ما اثبات کردیم خداوند کامل است و بنابراین حکیم میباشد و کار بیهوده انجام نمیدهد. پس این فرض، رد میشود⛔️ ⚠️البته برای فهمیدن این بحث جبر و اختیار، راحت ترین و واضح ترین راه، همان فطرت و وجدان آدم هاست؛ که به خوبی تصدیق میکند که ما خودمون مرتکب اعمال مون میشویم نه اینکه زوری باشد!😊 @joyandegane_haghighat بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 @wiki_shobhe

◀️شبهه #شماره_2458 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا خدایی که هم عقل را آفریده و هم قدرت اختیار مشخصی را و هم محیط مشخصی را برای زندگی وی از قبل مشخص کرده است و خود از همان ابتدا از سرنوشت وی که خودش با چنین آفریده هایی تعیین نموده است آگاه بوده است بهشت و جهنم را قرار داده است؟ #اعتقادی #بهشت_و_جهنم #قضا_و_قدر #اختیار ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe 💢این سوال شما برمی گردد به اینکه نقش اراده انسان با توجه به قضا و قدر الهی چیست؟آیا با وجود قضا و قدر انسان از خویش اراده دارد یا خیر؟ ✔️اگر برای انسان اراده ثابت شود آنگاه مسئول اعمالی که انجام می دهد میباشد و لذا بهشت و جهنم هم معنا می یابد البته خداوند در حساب و کتاب آخرت تمام شرایط را لحاظ میکندتلقی صحیح از قضا و قدر و فهم دقیق آن می تواند در حل اشکالات مربوط به آن راه گشا باشد. 🔶قضا یعنی حتمیت حادثه ای که البته این حتمیت از ناحیه علل و اسباب اوست و قدر یعنی کسب حدود و مشخصات و خصوصیات که آن هم از ناحیه علل و اسباب آن حادثه می باشد 🔸و قضا و قدر الهی در واقع عبارت است از انبعاث و سرچشمه گرفتن همه علل و اسباب از اراده و مشیت و علم حق که علت العلل است یعنی هرعاملی که درجهان خودنمایی میکند،تجلی علم و اراده حق و مظهر خواست خداوند و آلت اجرای قضاو قدر اوست. 🔷البته این امکان وجود دارد که قضا و قدر حتمی نباشدیعنی عاملی که خود از مظاهر قضا و قدر الهی و حلقه ای از حلقه های علیت است،عامل تغییر و تبدیل سرنوشتی شود که آن راهم قضا و قدر الهی اقتضاء کرده باشد. 🔹مثلا کسی به بیماری خاصی مبتلا است و سرنوشت او همان است(و البته این هم از علت خاصی ناشی میشود)اگر همراه پرهیز مناسب داروی مناسب مصرف نماید،این پرهیز و استفاده از دارو علت دیگری است و سرنوشت دیگری را به همراه دارد و موجب ازبین رفتن بیماری میشود یعنی سرنوشت قبلی بیمار را تغییر میدهد و این به موجب قضاو قدر است و اگرهم دارو را نخورد و رنجور شود و یا دوای زیانبخشی را بخورد و بمیرد،باز به اقتضای قضا و قدر است؛و بالاخره هرچه بکند نوعی سرنوشت و قضا و قدر است و نمیتواند از حوزه قضا و قدر بیرون باشد و سرش اینست که قضا و قدر عاملی در عرض سایر عوامل جهان نیست بلکه مبدا و منشاء و سرچشمه همه عامل های جهان است،هرعاملی که بجنبد و اثری از خود بروز دهد،مظهری از مظاهر قضا و قدر است و تحت قوانین آفرینش. 🔺و به همین دلیل برای هر حادثه ای،هر اندازه علل و اسباب مختلف و جریان های مختلف وجود داشته باشد،قضا و قدرهای گوناگونی هم متصور است و آن جریانی که واقع میشود و صورت میگیرد به قضا و قدر الهی است و آن جریانی که متوقف میشود به قضا و قدر الهی است. 🔻علاوه براین،در بین سلسله حوادثی که درجهان به وقوع میپیوندند،باید حساب جداگانه ای برای اعمال و افعال انسان بازکرد زیرااعمال و افعال انسان از آن سلسله حوادثی است که سرنوشت آن به هزاران علل بستگی دارد که ازآن جمله اراده و اختیار انسان است و لذا آنچه انسان با اراده و اختیار خود بر میگزیند و انجام میدهد،مشمول قضا و قدر الهی است.[1]اگر چه خداوند از ازل می دانسته که چه کسی معصیت میکند اما این نه بدان معناست که انسان در انجام معصیت مجبور باشد چون متعلق علم الهی صدور معلولات از علل خاص خود آنهاست و در نظام عینی خارجی، علت ها متفاوتند گاهی علتها طبیعی اند و گاهی شعوری یعنی دربعضی از علتها،اراده و اختیار جزءالعلة است مثل آنچه را که انسان انجام میدهد و اگر علم ازلی خداوند تعلق گرفته است به افعال و اعمال انسان به این معناست که او از ازل میداند که چه کسی به موجب اختیار و آزادی خود اطاعت میکند و چه کسی معصیت. ▪️بله انسان در داشتن اختیار مجبور است یعنی نمی تواند مختار نباشد.به عبارت خلاصه خداوند از ازل،همه افعال و احوال ما را میداند؛خداوند می داند که ما با اراده و اختیار خود،چه کارهایی را انجام میدهیم و با اراده و اختیار خود چه رفتارهایی را ترک میکنیم؛تمام اسبابی که منتهی به فعل ما میشوند را خداوند مجموعاً میداند. 🔲این طور نیست که خدا فقط بداند که آقای الف در روز شنبه مثلاً آبمیوه میخورد؛بلکه خدا میداند که چرا آب میوه می خورد و پول آن را از کجا تهیه کرده است،چه انگیزه ای دارد،این کار را با اختیار خودش یا با اکراه دیگری انجام میدهدو... ♨️یعنی خداوند مجموعه علل و عوامل پدید آمدن یک فعل را می داند و اختیار و اراده آدمی در این مجموعه قرار گرفته است ، بنابر این با این قید که خداوند می داند من با اختیار خودم فلان کار را انجام می دهم وقتی خواستم آن فعل را انجام دهم طبق علم خداوند آن فعل همراه با اختیار من خواهد بود[2]. [1] برای توضیح بیشتر رجوع شود به: انسان و سرنوشت ، شهید مطهری ص52-130 [2]- بحار الانوار ج 90 ص294 باب 16 روایت23 منبع: پایگاه حوزه کانال 🇮🇷 ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

⛔️ شبهه⛔️ زندگی ما آدم ها مثل ربات است. تمام زندگی‌مان از قبل تعیین شده چون #خدا گذشته و آینده ما را می‌داند و اگر نداند نعوذبالله خدا نیست. پس دیگر بهشت و جهنم برای چیست؟ ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 1⃣ اولا: زندگی ما از قبل تعیین نشده است بلکه این خود ما هستیم که زندگیمان را شکل می‌دهیم و اگر این حرف را قبول کنیم پس اختیاری که خداوند به ما داده است چه می‌شود؟! ‼️ آیا شما می‌توانید بگویید من کارهای خودم را بدون اختیار انجام می‌دهم!؟ 👈و همچنین این حرف شما حکمت الهی را زیر سوال می برود چون همین خدا 124 هزار پیامبر جهت هدایت مردم فرستاده است و اگر بخواهد زندگی ما از قبل تعیین شده باشد دیگر چه نیازی به ارسال پیامبران بود.!؟ 🤔 👈 و همچنین خداوند به گناه کاران وعده عذاب داده است و چطور میشود زندگی که خود خدا از قبل تعیین کرده باشد و ما هم مثل ربات باشیم بعد هم خداوند بخواهد ما را عذاب کند.❗️ 2⃣ ثانیا اینکه خداوند به آینده و گذشته ما علم دارد به این معنا نیست که خداوند سرنوشت ما را نوشته تا یکی گناه کار باشد و یکی دیگر بی‌گناه یا یکی خوشبخت و یکی بدبخت باشد. 👈 بطور مثال اگر شما ببینید که شخصی از بالای کوهی پرت می‌شود شما علم پیدا می‌کنید که وقتی به زمین بخورد از بین خواهد رفت. 👈حال آیا این که شما علم به مرگ او دارید دلیل بر این است که شما آن شخص را کشته‌اید!!؟ ✅ پس علم داشتن خداوند از آینده و گذشته ما کاملا با سرنوشت ما و قضا و قدر الهی متفاوت و ربطی به آن ندارد. ✅ و خداوند متعال این عالم را بر اساس علل و اسباب آفریده است و به انسان نیز اختیار داده است تا با اختیار خود زندگی خود را شکل دهد حال اگر کسی تنبلی کرد و از اختیارش در جای سوء استفاده کرد نمی‌توان گفت که خداوند چنین چیزی را برای او خواسته است. ✍ لذا در قرآن کریم آيات زيادى وجود دارد که به صراحت اختيار انسان و نقش اراده او را بيان داشته است؛ 🔸 مانند آيه: «ليس للانسان الا ما سعي؛ براى انسان چيزى جز حاصل سعى او نيست».(نجم/39) 🔹و مانند آيه: «ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم؛ خداوند سرنوشت هيچ قومى را تغيير نمى‌دهد مگر خودشان آن را تغيير دهند».(رعد/11) ✍استادمحمدی #اجبار #سرنوشت #اختیار ◀️شبهه #شماره_2711 🆔 @wiki_shobhe 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe