✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 مستکبران در #قرآن ۶ #مستکبران : عامل اصلی تباهی و فساد در #جامعه بشری مستکبران هستند. قرآن می فرماید : #ابلیس اولین موجودی است که : ۱ - روحیه خود برتربینی و استکباری را در پیش گرفت ۲ - سبب فساد بزرگی شد بقره ۳۴ روحیه #تکبر و منش استکباری ابلیس باعث شد تا : ۱ - سرباز زند از #سجده به آدم علیه السلام ۲ - حاضر نشود تحت #خلافت او قرار گیرد. ۳ - بین ابلیس و #انسان کینه و دشمنی و حسادت #عملی ایجاد کند ۴ - انسان را از #بهشت بیرون راند ۵ - انسان را گرفتار شقاوت و سختی زندگی دنیوی کند. کینه‌ و منش استکباری ابلیس فقط به آدم علیه السلام ختم نمی‌شود بلکه همه انسان‌ها را می‌سوزاند. همین کینه است که موجب فسادانگیزی #شیطان در طول تاریخ ‌شده است تا بین انسان‌ها #جنگ و خونریزی راه بیفتد و #برادر از برادر جدا شود الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 مستکبران در #قرآن ۷ #مستکبران : #قرآن در سوره یوسف آیه ۹۹ اشاره می کند به : ۱ - فساد انگیزی ابلیس بین برادران ۲ - اثر تکبر و منش استکباری که عبارت است از : ۱ - ایجاد فساد بین خویشاوندان ۲ - واداشتن انسانها به قطع #رحم در سوره اسراء آیه ۵۳ هشدار می‌دهد که : ۱ - از فساد انگیزی‌های این مستکبر شیطانی خودتان را در امان ندانید ۲ - مواظب باشند تا در دام وسوسه‌ها و توطئه‌های او نیفتید قرآن به نماد انسانی تکبر و استکبار یعنی فرعون اشاره می‌کند که چطور #فرعون با روحیه استکباری در کنار ابلیس به فساد در جامعه می‌پردازد ما باید رفتار و منش فرعون را #مطالعه و تحلیل و تبیین کنیم تا برای ما #درس‌ آموزنده‌ باشد تا ما این #راه را نرویم مستکبران فرعونی تنها چیزی را که در دستور اصلی کار و منش و کنش خود قرار می‌دهند عبارت است از : #فساد انگیزی (اعراف ۱۰۳ و نمل‌ ۱۲ و ۱۴) تکبر باعث می‌شود تا انسان منش استکباری خودش را نشان دهد به صورت : ۱ - #استبداد در رای (غافر ۲۴) ۲ - #فسق و فجور ۳ - #ظلم و برتر طلبی ۴ - #امتیاز خواهی(نمل‌ ۱۲ و ۱۴) ۵ - تولید فحشاء و منکر در #جامعه (قصص ۴) ۵ - #قتل بی‌گناهان ۶ - #اسراف و زیاده روی در امور اعتقادی و اقتصادی ۷ - نسل کشی ۸ - نابود ساختن #کشاورزی ۹ - نابودی #دین و سنت‌ها و آیین‌های پسندیده ۱۰ - ممانعت در برابر #حق و راه راست سوره بقره۲۰۵ و سوره نحل۸۸ ۱۱ - نهادینه کردن اسباب اطاعت کورکورانه از رهبران مستبد و مستکبر در #جامعه (زخرف۵۱ و ۵۴) الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #ضرر : ۱ ۱ - تعریف ضرر ۲ - اقسام ضرر ۳ - حقیقت ضرر ۴ - آثار ضرر تعریف ضرر : حالتی عارضی بر چیزی که موجب نقصان در آن می‌شود را ضرر می گویند . اقسام ضرر : ضرر از دیدگاه #قرآن دو قسم است : ۱ - ضرر #مادی یا اقتصادی ۲ - ضرر #معنوی یا اعتقادی مردم ضرر را در ضرر #اقتصادی به کار می‌برند ولی از نظر قرآن، ضرر معنوی مخصوصا ضرر در اعتقادات بسیار خطرناکتر است. ضرر معنوی موجب : ۱ - پریشانی و بدحالی انسان در دنیا می شود ۲ - گرفتاری در دوزخ می‌شود پس قبل از اینکه در #فکر ضرر اقتصادی باشیم ‌باید به فکر ضررهای #اعتقادی باشیم . شناخت عوامل و آثار ضررهای مادی و معنوی ظاهر می شود در : ۱ - آسایش وآرامش دنیوی ۲ - #سعادت اخروی الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #ضرر : ۲ ۱ - تعریف ضرر ۲ - اقسام ضرر ۳ - حقیقت ضرر ۴ - آثار ضرر ۳ - حقیقت ضرر : الصحاح ج۲ص۷۱۹ می گوید : #ضرر، اسم مصدر است لسان العرب ج ۸ ص ۴۵ التحقیق ج ۷ ص ۲۵ می گو یند : ضرر در لغت به معناى : نقصانى است که بر چیزی وارد مى شود همانند آنچه در ضرر مالى گفته مى شود اعمّ از اینکه #نقصان در #اعتقاد، یا در #راه خیر، یا در بدن، یا مال، یا عنوان و فرزند باشد مفردات ص ۵۰۳ می گوید : «ضرّ» به معناى : هرگونه پریشانى و بدحالى است. پس می فهمیم که : ۱ - ضرر فقط ضرر #اقتصادی نیست بلکه شامل ضرر #اعتقادی هم می‌شود. ۲ - ضرر، نقص عارضی است پس : وقتی چیزی می تواند در کمال باشد ولی از #کمال خود خارج شود، حکم به «ضرر» می‌کنند. وقتی چیزی خودش دارای کمالی است، اما با نقص و #عیب مواجه می‌شود‌، آن ضرر است چه در مال چه در #نفس اگر در مال نقص و عیبی ایجاد شود انسان احساس ضرر می کند اگر آرامش #معنوی تبدیل به اضطراب شود این هم ضرر است. اگر #محبت به امر مقدس : مثل محبت به شعائر الهی یامثل #امید به منجی را از دست بدهیم این هم از نظر #قران نوعی ضرر است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 دلداری در #قــرآن #انسان موجودی با انواع احساسات متضاد است. انسان موجودی نیازمند است و دنبال پاسخگویی به نیازهای خود از طریق اسباب است. یکی از نیازهای مهم انسان، زیست #اجتماعی است زوجیت در انسان مقتضی آن است تا از طریق زوج و همسرش نیازهای گوناگون خویش را برطرف کند. انسان نیازمند #عشق ورزی، مهرورزی، #محبت، مودت و مانند آنها است و در مصیبت ها دنبال دلداری و تسلیت است تا او را آرامش و سکونت برساند. انسان نیاز به دلداری دارد لذا باید با بیان کلمات یا #رفتار هایی در قالب تسکین درد و مصیبت انسانهای پریشان خاطر را به سکونت و آرامش روحی و روانی برسانیم. خدا در مواردی بااین کلمات در مقام #دلداری پیامبران و مؤمنان بر آمده است : «لاتحزن» توبه ۴۰ «لاتخف» هود ۷۰ «لاتوجل» حجر ۵۳ «لاتبتئس» هود ۳۵ یوسف ۶۹ «لاتخافی و لاتحزنی» قصص ۷ #بشارت به مصیبت‌زدگان بشارت به #بهشت به سبب صبر در مصیبت بقره ۱۵۵ بشارت به عدم خوف و حزن در آینده، بشارت به برطرف شدن مصیبت و تبدیل عسر به یسر و مانند آنها قرآن نشان می‌دهد که چگونه : ۱ - با تسلای الهی، پیامبران و مؤمنان از بحران مصیبت به سلامت عبور کردند مثل مادر موسی علیه السلام قصص ۷ ۲ - ترس از آینده از دل پیامبرانی چون حضرت ابراهیم علیه السلام بیرون رفت و برطرف شد. هود ۶۹ ذاریات ۲۸ حجر ۵۱ دلداری دو کارکرد اصلی دارد : ۱ - برطرف شدن #حزن نسبت به از #دست رفته ها ۲ - رفع ترس و نگرانی از آینده و از دست رفتن در آینده دلداری دادن یعنی : بر طرف شدن اندوه و حزن گذشته ترس نداشتن از دست دادن چیزی در آینده زیرا خداوند سبحان وعده داده که صابران از پاداشی چنین برخوردار باشند که حزن و خوفی برای آنان نیست. صافات ۱۰۲ قصص ۷ دلداری اختصاص به مردم عادی و معمولی ندارد بلکه همه نیازمند تسلای خاطر هستند تا به آرامش و سکون و اطمینان برسند و تعادل خود را در بحران‌های فعلی یا آتی و احتمالی به دست آورند. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 در #قرآن : هم کلمه #زیتون و هم کلمه #زیتونه آمده است مثل : و التین و الزیتون یوقد من شجره مبارکه زیتونه ۳۵ نور #منظور از زیتون : درخت زیتون و میوه زیتون است ولی منظور از زیتونه : واحد زیتون است یعنی : یک #درخت زیتون و یک #میوه زیتون الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #اسم رباعی مجرد بر وزن فَعلَل در #قرآن : بَرزَخ خَردَل رَفرَف سَرمَد صَرصَر صَفصَف کَوکَب مَدیَن اسم رباعی مجرد بر وزن فُعلُل در #قرآن : هُدهُد سُندُس لُولُو سُنبُل زُخرُف الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 در #عربی دو کلمه : #عجوزه یعنی پیرزن سالخورده #زوجه یعنی همسر و زن اگر این دو کلمه در فارسی استعمال شود تنها با وجود تاء استعمال می‌شود ولی در #قرآن کلمه : (( عجوزه )) به خاطر وجود #قرینه بدون تاء استعمال شده است مثل: سوره مبارکه هود ۷۲ قالت یا ویلتی االد وانا عجوز وهذا بعلی شیخا ان هذا لشیء عجیب گفت : «ای وای بر من! آیا من فرزند می‌آورم در حالی که پیرزنم، و این شوهرم پیرمردی است؟! این راستی چیز عجیبی است!» در قرآن کلمه #زوج بدون تاء هم بر همسر مرد اطلاق شده است مثل سوره مبارکه بقره ۳۵ وقلنا یا آدم اسکن انت وزوجک الجنة وکلا منها رغدا حیث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتکونا من الظالمین و گفتیم: «ای آدم! تو با همسرت در بهشت سکونت کن؛ و از (نعمتهای) آن، از هر جا می‌خواهید، گوارا بخورید؛ (اما) نزدیک این درخت نشوید؛ که از ستمگران خواهید شد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 فدیـه در #قیـامت ۱ - فدیـه در #لغت ۲ - فدیـه در #فقه ۳ - فدیـه در #اسلام ۴ -فدیـه در #قرآن ۵ - فدیـه در #دنیا : ۱ - فدیه در #حج ۲ - فدیـه در #طلاق ۳ - فدیـه در مقابل #روزه ۶ - فدیـه در #قیـامت #فدیه در لغت : #مفردات در واژه #فدی می گوید : فدیه حفظ انسان از #گرفتاری و ناگواری به وسیله چیزی است که عوض آن می‌دهد. #المصباح ج۱ ص۴۶۵ می گوید : فدیه، دادن مالی برای نجات و رهایی اسیران جنگی است . فدیـه در فقه : در #اصطلاح فقهی : فدیه اسم از #فداء به معنای : بدل است که به واسطه آن، انسان از امر مکروه رهایی می‌یابد فدیـه در اسلام : در اسلام فدیه عوض از خون است که با گرفتن فدا از قتل برخی از اسیران جنگی منصرف می‌شدند. (فرهنگ معارف اسلامی ج ۲ص ۱۳۹۷ در قرآن غیر از ( فدی ) و مشتقات آن‌ عدل هم در این معنا به کار رفته است . الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #قرآن می فرماید : کسانی که پاداش خود را از #خدا می گیرند عبارتند از : ۱ - حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم : وَ اِنَّ لَکَ لَأجْرًاغَیْرَمَمْنُونْ قلم ۳ والبته تورا پاداشی نا محدوداست. ۲ - نیکو کارانی که خودرا #تسلیم خدا کنند: بَلِی مَنْ اَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلِه وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ اَْجْرُهُ عِنْدَرَبِّهِ بقره ۱۱۲ آری، کسی که خودرا تسلیم خداوند کرده ونیکوکار است، پاداش او نزدخدا است. ۳ - #جهاد کنندگان درراه الله : وَ فَضَّلً اللهُ الْمُجَاهِدِینَ عَلَی الْقَاعِدیِنَ أجْرًاعَظِیمًا نساء ۹۵ خداوند به جهاد گنندگان بر نشستگان برتری دادبه پاداش بزرگ. ۴ - رزمندگان فی سبیل الله : ومَنْ یُقاتِلْ فِی سَبِیِل الله فَیُقْتَلْ أوْ یَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤتیِهِ أجْرًا عَظِیمًا نساء ۷۴ هرکس درراه خدا کشته شد یا فاتح گردید، زود باشد که او را پاداشی بزرگ بدهیم. ۵ - کسی که به قصد مهاجرت از خانه خود بیرون آید ومرگ او رافرارسد: وَمَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِِه مُهاجِرًا اِلَی اللهِ وَرَسُولِهِ،ثُمَّ یُدْرِکْهُ الْمَوتُ فَقَدْوَقَعَ أجْرٌاعَلیَ اللهِ نساء ۱۰۰ هر گاه کسی از خانه خویش برای هجرت بسوی خدا و رسول اوبیرون آید، و در سفر مرگ وی را فرا رسد، اجر و ثواب چنین کسی بر خدااست. ۶ - کسانی که اموال خودرا در روزوشبو پنهان و آشکار برای خدا انفاق کنند: اَلَّذیِنَ یُنْفِقوُنَ اَمْوالَهُمْ باِ للَّیِْل وَالنَّهاِرِسرًّاوَعَلَا نِیه ً، فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِم ْ بقره۲۷۴ کسانی که اموال خود را درشب و روز،پنهان و آشکار #انفاق کنند،آنان رانزد پروردگارشان پاداش نیکو خواهد بود. ۷ - کسانی که #ایمان آورده و #تقوی پیشه خود کنند: وَإن تُؤْمِنُواوَتَتَّقُوافَلَکُمْ اَجْرٌ عَظِیمٌ آل عمران ۱۷۹ هرگاه ایمان آوردیدو پرهیزگار شوید، شما را اجری بزرگ خواهد بود. ۸ - کسانی که برای خدا به نیازمندان #قرض بدهند: مَنْ ذَاالَّذِی یُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فیَُضَاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ اَجْرٌ کَریٌِم حدید ۱۱ آن کیست که به خداقرض نیکو دهد،تا خدا براو چندین برابر گرداند و پاداش با لطف به او عنایت فرماید. ۹ - کسانی که توشۀ آخرت راپیش از مرگ آماده کنند : وَمَا تُقَدِّمُوالِأنْفُسِکُمْ مِنْ خَیٍَْرتَجِدُوهُ عِنْدَاللهِ هُوَ خَیَْرًاوَ اَعْْظَمَ اَجْرًا هر عمل نیک برای آخرت، پیش فرستید، پاداش آنرا نزد خدا می یابید، و آن اجر وثواب آخرت بسی بهتر وبزرگتر است ۱۰ - منافقینی که #توبه کنند واطاعت از امر خدا بنمایند: … وَاِذَالَاتَیْنَا هُمْ مِنْ لَدُنَّا اَجْرًا عَظِیمًا نساء ۶۷ . .. درآن صورت آنهارا مزدی بزرگ(به پاداش #طاعت )عطا می کردیم. ۱۱ - پژوهشگران در #علم لَکِنِ الراسِخُونَ فِی الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالّمُؤمِنُونَ یُؤمِنُونَ بِمَااُنْزِلَ اِلَیْکَ وَمَااُنِْزلَ مِنْ قَبْلِکَ وَالْمُقِمِینَ الصَّلاهَ وَ الْمُؤتُونَ الزَّکَاهَ وَ الْمُؤمِنُونَ بِاللهِ وَالْیَوْمِ الْآخِراوُلئِکَ سَنُؤْتِیهِمْ اَجْرًعَظِیمً نساء ۱۶۲ لیکن کسانی از آنها که درعلم قدمی ثابت ونظری عمیق دارند و با ایمان هستند به آنچه بر تو و پیغمبران پیش ازتو نازل شده، و آنانکه نمازبپا می دارند وزکات میدهند، وبه خدا وروزقیامت ایمان می آورند،بزودی خداآنان رااجروپاداش عظیم عطا خواهدکرد. ۱۲ - کسانی که قدرت برانتقام داشته ولی #عفوکنند: فَمَنْ عَفَا وَاَصْلَحَ فَاَجْرُهُ عَلَی الله شوری ۴۱ اگر کسی عفو کرده وبین خود وخصم عفونمود، اجراوبا خدااست. ۱۳ - صابرین وشکیبایان: وَلَنَجْزِیَّن الَّذیِنَ صَبَروااجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ نحل ۹۶ والبته به صابرین اجری و پاداشی خواهیم داد، که بهتر از اعمال آنها خواهد بود. ۱۴ - وفاداران به پیمان باالله: وَ مَنْ اَوْ فی ِبمَا عَاهَدَ عَلیْهُ اللهَ، فَسَیُؤتیهِ اَجْرًا عَظِیمًا فتح ۱۰ وهر که به عهدی که با خدا بسته وفا کند، به زودی خدا به او پاداش بزرگ خواهد داد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #‌‌اعتكاف اعتكاف به‌‌معناى : بريدن از #دنيا و پناهنده شدن به خداست. #پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله با گرفتارى‌ها و مشكلاتى كه داشتند گاهى در #مسجد براى چند روز #معتكف مى‌شدند و بدين‌وسيله #روح خود را صفا و آرامش بيشتر مى‌دادند. از آنجا كه در غير حال ‌‌اعتكاف‌‌ نيز آميزش در #مسجد ممنوع است به نظر مى‌رسد مراد از كلمه «عاكفون» همان سكونت در مسجد باشد نه ‌‌اعتكاف‌‌ به معناى عبادت مخصوص. #‌‌اعتكاف سكونت‌‌ در مسجد است مشروط‍‌ به #روزه گرفتن. «عٰاكِفُونَ‌ فِي الْمَسٰاجِدِ» يارى كردن مسلمان از يك ماه #روزه‌ى مستحبّى و‌‌اعتكاف ‌‌بهتر است وسائل ج۱۱ ص ۳۴۵ مسئوليّت‌ها حتّى در سطح رهبرى نبايد مانع عبادت و‌‌اعتكاف‌‌و خلوت با خدا باشد. وَ وٰاعَدْنٰا مُوسىٰ‌ ... پيامبر صلى الله عليه و آله چهل روز از #خديجه عليها السلام جدا شد و‌‌اعتكاف‌‌كرد تا غذاى آسمانى نازل شد و مقدّمه‌ى تولّد حضرت #زهرا عليها السلام فراهم گرديد. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‌فرمايند: در پيشگاه خداوند متعال نشستن مرد نزد همسرش از ‌‌اعتكاف‌‌ در مسجد من محبوب‌تر است. « جلوس المرء عند عياله احبُّ‌ الى اللّه تعالى من‌‌الاعتكاف‌‌فى مسجدى هذا» میزان الحکمه ۷۸۸۴ فاصله‌هاى كوتاه مدت يا دراز مدت #حكمت ‌هايى دارد و از برنامه‌هاى مفيد در نظام #تربيتى الهى است. ۱ - نمونه‌هاى آن در تاريخ عبارتند از: جدا شدن حضرت #موسى عليه السلام از‌‌مردم ۲ - #اعتكاف ‌‌انبيا علیهم السلام ۳ - قطع #وحى از پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم ۴ - غيبت صغرى و كبراى امام #مهدى عليه السلام. #بهداشت و نظافت : در بعض عبادات مثل #نماز شرط‍‌ ورود است و در بعضى ديگر مثل #حج جزء آن است و در مواردى مثل قرائت #قرآن و‌‌ #اعتكاف ‌‌شرط‍‌ #كمال آن به حساب مى‌آيد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

انواع #نماز آیت الله #جوادی آملی می‌فرمود: دو نوع نماز داریم یکی نماز #ملفوظ است( #لفظی ) یعنی نمازی که #انسان فقط الفاظ را می‌خواند و نمازش در محدوده #الفاظ است. دوم نماز #مقبول است، یعنی نمازی که انسان را از گناه دور نگه می‌دارد چون #قرآن فرمود: اِنَّ الصَلاه تَنهی عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنکر راه #تشخیص نماز مقبول از نماز ملفوظ در این است که،،، اگر نماز صبح توانست تا ظهر انسان را از گناه حفظ کند این نماز مقبول است اگر نماز ظهر و عصر توانست تا شب انسان را دور از گناه نگه دارد چنین نمازی نماز مقبول است وگرنه نمازی که بعدش گناه انجام شود نماز ملفوظ است نه مقبول نماز حکم خدا و پرچم اسلام است