✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 اقسام #لفظ : ۱ - #نص ۲ - #ظاهر ۳ - #مجمل ۴ - #مشترک : ۱ - تعریفش ۲ -اقسامش : ۱ - مشترک $لفظی ۲ - مشترک #معنوی لفظ : گاهی یک معنا دارد و گاهی چند معنا دارد لفظ اگر فقط یک معنا داشته باشد آن را نص می‌گویند مثل : لفظ جلاله الله تعالی ۲ - لفظ اگر چند معنا داشته باشد دو صورت دارد : ۱ -یا یکی از معانی اقرب است آن را ظاهر می‌گویند مثل : بحر : به معنی دریا و به معنی علم و عالم که دریا اقرب است و عالم قرینه لازم دارد ۲ - لفظ اگر چند معنا داشته باشد که هیچ کدام از معانی اقرب نیست و هیچ قرینه‌ای هم نیست که کدام معنا مراد است آن را لفظ مجمل می‌گویند ۴ - لفظ مشترک : ۱ - تعریف لفظ مشترک : اگر لفظ یک لفظ است ولی دارای معانی و مصادیق متعدد است آن را لفظ #مشترک می‌گویند اقسام لفظ مشترک : لفظ مشترک دو قسم است : ۱ - مشترک لفظی : اگر لفظ واحدی را در اوضاع متعدده و جداگانه و علیحده آن را در معانی گوناگون وضع کرده باشند آن را مشترک لفظی می‌گویند مثل : لفظ عین نسبت به معانی زیادی که لغویون برایش گفته‌اند ۲ - مشترک معنوی : اگر برای معنای لفظ واحدی مصادیق متعددی باشد آن را مشترک معنوی می‌گویند مثل : لفظ حیوان که بین انسان و حمار و فرس و اسد و غیره مشترک است اگر لفظ واحد است ولی #وضع متعدد است آن را اشتراک لفظی می‌گویند مثل کلمه عین اگر لفظ واحد است ولی #مصداق متعدد است آن را اشتراک معنوی می‌گویند مثل کلمه حیوان پس به قدر جامع بین افراد مشترک معنوی می‌گویند مثل :حیوان در مشترک لفظی لفظ در تمام معانی #حقیقت است مثل : عین نسبت لفظ به تمام معانی علی السویه است لذا اگر متکلم هر کدام از معانی را اراده کرده باشد باید قرینه بیاورد مثل رعیتُ عیناً جاریه یا رعیتُ عیناً باکیه این #قرینه را قرینه #معینه می‌نامند الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #ضرر : ۱ ۱ - تعریف ضرر ۲ - اقسام ضرر ۳ - حقیقت ضرر ۴ - آثار ضرر تعریف ضرر : حالتی عارضی بر چیزی که موجب نقصان در آن می‌شود را ضرر می گویند . اقسام ضرر : ضرر از دیدگاه #قرآن دو قسم است : ۱ - ضرر #مادی یا اقتصادی ۲ - ضرر #معنوی یا اعتقادی مردم ضرر را در ضرر #اقتصادی به کار می‌برند ولی از نظر قرآن، ضرر معنوی مخصوصا ضرر در اعتقادات بسیار خطرناکتر است. ضرر معنوی موجب : ۱ - پریشانی و بدحالی انسان در دنیا می شود ۲ - گرفتاری در دوزخ می‌شود پس قبل از اینکه در #فکر ضرر اقتصادی باشیم ‌باید به فکر ضررهای #اعتقادی باشیم . شناخت عوامل و آثار ضررهای مادی و معنوی ظاهر می شود در : ۱ - آسایش وآرامش دنیوی ۲ - #سعادت اخروی الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #ضرر : ۲ ۱ - تعریف ضرر ۲ - اقسام ضرر ۳ - حقیقت ضرر ۴ - آثار ضرر ۳ - حقیقت ضرر : الصحاح ج۲ص۷۱۹ می گوید : #ضرر، اسم مصدر است لسان العرب ج ۸ ص ۴۵ التحقیق ج ۷ ص ۲۵ می گو یند : ضرر در لغت به معناى : نقصانى است که بر چیزی وارد مى شود همانند آنچه در ضرر مالى گفته مى شود اعمّ از اینکه #نقصان در #اعتقاد، یا در #راه خیر، یا در بدن، یا مال، یا عنوان و فرزند باشد مفردات ص ۵۰۳ می گوید : «ضرّ» به معناى : هرگونه پریشانى و بدحالى است. پس می فهمیم که : ۱ - ضرر فقط ضرر #اقتصادی نیست بلکه شامل ضرر #اعتقادی هم می‌شود. ۲ - ضرر، نقص عارضی است پس : وقتی چیزی می تواند در کمال باشد ولی از #کمال خود خارج شود، حکم به «ضرر» می‌کنند. وقتی چیزی خودش دارای کمالی است، اما با نقص و #عیب مواجه می‌شود‌، آن ضرر است چه در مال چه در #نفس اگر در مال نقص و عیبی ایجاد شود انسان احساس ضرر می کند اگر آرامش #معنوی تبدیل به اضطراب شود این هم ضرر است. اگر #محبت به امر مقدس : مثل محبت به شعائر الهی یامثل #امید به منجی را از دست بدهیم این هم از نظر #قران نوعی ضرر است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 این به اون در گاهی اوقات بهضی ها در مقام #قدرت نمایی بر می آیند و #ضرر_مادی یا #معنوی می رسانند. طرف مقابل هم دست به كار می شود تا مقابله به مثل کند عبارت ضرب المثل بالا هنگام #عمل متقابل مورد استفاده قرار می گیرد. #مغیره_بن_شعبه در سال پنجم #هجرت اسلام آورد و در #جنگ های حدیبیه و یمامه و فتوح شام حضور داشت و یك #چشم خود را در جنگ #یرموك از #دست داد و در جنگ های قادیسه و نهاوند و همدان و جنگهای دیگر هم شركت داشت. #مغیره اول كسی بود كه پس از رحلت #پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم از ماجرای #سقیفه_بنی_ساعده آگاه گشت و جریان را به اطلاع #عمر بن خطاب رسانید. شاید اگر هوش و تیزبینی او نبود مسیر تاریخ اسلام عوض می شد و #خلافت در قبضه #انصار مدینه قرار می گرفت. بعدها از طرف خلیفه دوم به #حكومت بصره منصوب گردید ولی دیر زمانی نگذشت كه به #زنا متهم شده نزدیك بود #حد زنا از طرف #خلیفه عمر بر او جاری شود كه به علت لكنت #زبان یکب از شهود #زیاد_بن_ابیه از مجازات و همچنین #ولایت بصره معاف گردید. مغیره بن #شعبه یكی از عوامل غیر مستقیم در قتل خلیفه دوم عمر بوده است چه اگر غلام ایرانیش #ابولولو بر اثر #ظلم وستم وی شكایت به خلیفه نمی برد قطعا آن واقعه رخ نمی داد مغیره سالها حكومت #كوفه را داشت و چون #عثمان كشته شد گوشه نشینی اختیار كرد . در واقعه #جمل و #صفین شركت نداشت و لی می گویند : در اجماع حكمین دست اندر كار بوده است. برای اثبات #حب_دنیا و #مادی_گری مغیره ی بن شعبه همین بس كه : چون تشخیص داد علی ابن ابی طالب علیهما اسلام از #دنیا روی بر تافته است جانب #معاویه را گرفت و به سوی شام روانه شد. در پیمان #صلح بین امام #حسن مجتبی و معاویه حاضر و ناظر بود و چون معاویه خواست #عبد الله عمر و #عاص را به حكومت كوفه بگمارد از باب خیر خواهی ! گفت : «ای پسر سفیان پدر را به حكومت مصر و پسر را به حكومت كوفه می گماری و خویشتن را در میان دو كف #شیر شرزه قرار می دهی؟» معاویه از این سخن بیمناك شد و صلاح در آن دید كه مغیره را كماكان به حكومت منصوب دارد تا خسارت انزوار و گوشه نشینی چند ساله را از بیت المال كوفه جبران كند. پس از چندی #عمرو_عاص به جریان قضیه و سعایت مغیره واقف شد و برای آنكه #خدعه و نیرنگ مغیره را بلاجواب نگذارد به معاویه فهمانید كه پول در دست مغیره به سرعت ذوب می شود #مصلحت در این است كه دیگری عهده دار امر #خراج كوفه گردد و مغیره فقط به كار #نماز و اجرای احكام و تعالیم اسلامی بپردازد ! معاویه #نصیحت #عمرو عاص را كار بست و مغیره را تنها مسئول و متصدی كار جنگ نماز كرد. دیر زمانی نگذشت كه بین عمرو #عاص و #مغیره بن شعبه اتفاق ملاقات افتاد. عمرو عاص نیشخندی زد و گفت : «هذه بتلك» یعنی «این به آن در ! » الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b