eitaa logo
اساتید عزیز۱
108 دنبال‌کننده
39 عکس
75 ویدیو
15 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 بحث و ۴ در خیلی از مسائل فقهی اختلاف نظر وجود دارد آیا همه نظرها درست هستند و بر ثواب هستند ؟ یا فقط یکی از نظرها درست است و بقیه نظرات خطا است ؟ در صورت دوم که یکی از نظرات درست است و بقیه نظرها خطاست آیا همه آنها حکم الله و لازم الاجرا هستند ؟ این بحث مبتنی بر بحث دیگری است و آن اینکه : آیا در هر قضیه‌ای حکم الله یکی است و باید دنبال آن رفت و آن را یافت و در نتیجه در صورت بروز اختلاف نظر فقط یکی از این نظرات درست است و بقیه نظرات خطا است ؟ یا اینکه جز آنچه مجتهدین به آن می‌رسند دیگر حکمی وجود ندارد و هر حکمی به نظر مجتهد برسد همان حکم الله است ؟ چند قول است : ۱ - بعضی از اهل تسنن و می‌گویند : در واقع حکمی وجود ندارد حکم الله همان است که به نظر مجتهد می‌رسد و با احراز شرایط لازم هر نظری که مجتهد اتخاذ کند همان حکم الله است و صواب است (( و کلُّ مجتهدِِ مصیبُ ۲ - و بعضی از اهل تسنن می‌گویند : برای هر قضیه‌ای حکمی واقعی وجود دارد که در صدد یافتن آن است مجتهد اگر بعد از کوشش لازم به حکم واقعی رسید اینجا به ثواب رفته است و اگر به حکم واقعی نرسید به خطا رفته است در هر دو صورت مجتهدین ماجورند چون در راه خدا زحمت کشیده‌اند ولی در صورتی که مجتهد به حکم واقعی می‌رسد اینج دو تا دارد چرا ؟ چون صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : اذا اجتهد الحاکم فاصاب فله اجران و ان اخطا فله اجر واحد پس نظرهای مجتهدین همه حکم الله هستند و هم درباره خودشان و هم درباره مقلدانشان لازم الاتباع هستند ۳ - اینجا صاحب آخوند می‌فرماید : مودای طرق و امارات معتبر احکام حقیقی نیستند و معنای آنها فقط این است که : مؤدای آنها در صورت اصابت به واقع حکم واقعی هستند و در صورت خطا عذر است الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 ویژگی‌ها و شاخص‌های موفق از نظر اسلام ۲ خانواده نقش دارد در : ۱ - پی‌ریزی بنیان‌های هویت و شخصیت فرزندان ۲ - شکل‌گیری هویت و شخصیت افراد اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرماید: «ما من مولود یولد الاعلی الفطره، فابواه اللذان یهودانه و ینصرانه و یمجسانه» همه فرزندها با فطرتی پاک و الهی به دنیا می‌آیند. اما این والدین هستند که آنها را یهودی، مسیحی یا مجوس تربیت می‌کنند. من لایحضره الفقیه ج ۲ص ۴۹ خانواده نقش دارد در : ۱ - رقم زدن بستر و موجبات و شقاوت فرزندان ۲ -فراهم ساختن زمینه‌های و آنها مهم‌ترین ویژگی‌ها و شاخص‌های مورد نظر خانواده موفق و ایده آل عبارتند از : ۱ - ۲ - رضایت‌مندی ۳ - احساس ۴ - احساس ۵ - محبت‌آمیز ۶ - و همدلی ۷ - و سازگاری ۸ - متقابل ۹ - متقابل ۱۰ - شادی و ۱۱ - و خویشاوندی ۱۲ - صحیح مصرف الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 اعتكاف به‌‌معناى : بريدن از و پناهنده شدن به خداست. اكرم صلى الله عليه و آله با گرفتارى‌ها و مشكلاتى كه داشتند گاهى در براى چند روز مى‌شدند و بدين‌وسيله خود را صفا و آرامش بيشتر مى‌دادند. از آنجا كه در غير حال ‌‌اعتكاف‌‌ نيز آميزش در ممنوع است به نظر مى‌رسد مراد از كلمه «عاكفون» همان سكونت در مسجد باشد نه ‌‌اعتكاف‌‌ به معناى عبادت مخصوص. سكونت‌‌ در مسجد است مشروط‍‌ به گرفتن. «عٰاكِفُونَ‌ فِي الْمَسٰاجِدِ» يارى كردن مسلمان از يك ماه مستحبّى و‌‌اعتكاف ‌‌بهتر است وسائل ج۱۱ ص ۳۴۵ مسئوليّت‌ها حتّى در سطح رهبرى نبايد مانع عبادت و‌‌اعتكاف‌‌و خلوت با خدا باشد. وَ وٰاعَدْنٰا مُوسىٰ‌ ... پيامبر صلى الله عليه و آله چهل روز از عليها السلام جدا شد و‌‌اعتكاف‌‌كرد تا غذاى آسمانى نازل شد و مقدّمه‌ى تولّد حضرت عليها السلام فراهم گرديد. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‌فرمايند: در پيشگاه خداوند متعال نشستن مرد نزد همسرش از ‌‌اعتكاف‌‌ در مسجد من محبوب‌تر است. « جلوس المرء عند عياله احبُّ‌ الى اللّه تعالى من‌‌الاعتكاف‌‌فى مسجدى هذا» میزان الحکمه ۷۸۸۴ فاصله‌هاى كوتاه مدت يا دراز مدت ‌هايى دارد و از برنامه‌هاى مفيد در نظام الهى است. ۱ - نمونه‌هاى آن در تاريخ عبارتند از: جدا شدن حضرت عليه السلام از‌‌مردم ۲ - ‌‌انبيا علیهم السلام ۳ - قطع از پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم ۴ - غيبت صغرى و كبراى امام عليه السلام. و نظافت : در بعض عبادات مثل شرط‍‌ ورود است و در بعضى ديگر مثل جزء آن است و در مواردى مثل قرائت و‌‌ ‌‌شرط‍‌ آن به حساب مى‌آيد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 این به اون در گاهی اوقات بهضی ها در مقام نمایی بر می آیند و یا می رسانند. طرف مقابل هم دست به كار می شود تا مقابله به مثل کند عبارت ضرب المثل بالا هنگام متقابل مورد استفاده قرار می گیرد. در سال پنجم اسلام آورد و در های حدیبیه و یمامه و فتوح شام حضور داشت و یك خود را در جنگ از داد و در جنگ های قادیسه و نهاوند و همدان و جنگهای دیگر هم شركت داشت. اول كسی بود كه پس از رحلت اسلام صلی الله علیه و آله و سلم از ماجرای آگاه گشت و جریان را به اطلاع بن خطاب رسانید. شاید اگر هوش و تیزبینی او نبود مسیر تاریخ اسلام عوض می شد و در قبضه مدینه قرار می گرفت. بعدها از طرف خلیفه دوم به بصره منصوب گردید ولی دیر زمانی نگذشت كه به متهم شده نزدیك بود زنا از طرف عمر بر او جاری شود كه به علت لكنت یکب از شهود از مجازات و همچنین بصره معاف گردید. مغیره بن یكی از عوامل غیر مستقیم در قتل خلیفه دوم عمر بوده است چه اگر غلام ایرانیش بر اثر وستم وی شكایت به خلیفه نمی برد قطعا آن واقعه رخ نمی داد مغیره سالها حكومت را داشت و چون كشته شد گوشه نشینی اختیار كرد . در واقعه و شركت نداشت و لی می گویند : در اجماع حكمین دست اندر كار بوده است. برای اثبات و مغیره ی بن شعبه همین بس كه : چون تشخیص داد علی ابن ابی طالب علیهما اسلام از روی بر تافته است جانب را گرفت و به سوی شام روانه شد. در پیمان بین امام مجتبی و معاویه حاضر و ناظر بود و چون معاویه خواست الله عمر و را به حكومت كوفه بگمارد از باب خیر خواهی ! گفت : «ای پسر سفیان پدر را به حكومت مصر و پسر را به حكومت كوفه می گماری و خویشتن را در میان دو كف شرزه قرار می دهی؟» معاویه از این سخن بیمناك شد و صلاح در آن دید كه مغیره را كماكان به حكومت منصوب دارد تا خسارت انزوار و گوشه نشینی چند ساله را از بیت المال كوفه جبران كند. پس از چندی به جریان قضیه و سعایت مغیره واقف شد و برای آنكه و نیرنگ مغیره را بلاجواب نگذارد به معاویه فهمانید كه پول در دست مغیره به سرعت ذوب می شود در این است كه دیگری عهده دار امر كوفه گردد و مغیره فقط به كار و اجرای احكام و تعالیم اسلامی بپردازد ! معاویه عاص را كار بست و مغیره را تنها مسئول و متصدی كار جنگ نماز كرد. دیر زمانی نگذشت كه بین عمرو و بن شعبه اتفاق ملاقات افتاد. عمرو عاص نیشخندی زد و گفت : «هذه بتلك» یعنی «این به آن در ! » الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
۱ - امت : درباره صلی الله علیه و آله و سلم از چند جهت می شود بحث کرد و سخن گفت : ۱ - از جهت : ۱ - تاریخ ولادت در روز و ماه و سال ۲ - شهر و محل ولادت ۳ - والدین ۴ - قوم و قبیله ۵ - اسم و نام ۶ - قدّ و قامت و قیافه ۷ - مشاغل و شغل ها ۸ - زمان ازدواج و همسر ۹ - رحلت ۱۰ - فرزندان و زندگی فرزندان و غیره این مطالب زیاد گفته و شنیده شده است و معمولا مسلمانان این مطالب را شنیده یا خوانده انداگرچه شاید در ذهنشان نباشد ۲ - از جهت : ۱ - وضع : ۱ - در زمان ولادتش ۲ - در زمان وفاتش ۲ - تاثیر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم : ۱ - در احوال مردم دنیا ۲ - در اوضاع و اجتماعی دنیا ۳ - از جهت : ۱ - مسئله ۲ - خصوصیات بعثت ۳ - نزول ۴ - خصوصیات وحی ۴ - از جهت : ۱ - و آشنا شدن به روح تعلیمات پیامبر صلی الله علیه و سلم ۲ - روش اصلاحی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بعضی از خصائص پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم مثل پیامبران سابق عبارت است از: ۱ - در جسد انسانی متولد شده است ۲ - دوره جوانی و پیری را دارد ۳ - می میرد ۴ - از طرف الله تعالی مبعوث به شده است ۵ - شد تا هادی دیگران باشد ۶ - صاحب شد ۷ - شریعتش ناسخ شرایع دیگر شد کما قال الله سبحانه تعالی در آیه ۱۴۴ سوره آل عمران : و ما محمدُ الّا رسولُ قد خلت من قبلِهِ الرُّسُل آنچه که مهم هست این استکه بدانیم که : ۱ - وقتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می میرد یا کشته می شود نباید حالت قهقرایی داشته باشید و به برگردید اَفَاِن ماتَ اَو قُتِل انقلبتم علی اعقابکم ۲ - اگر حالت داشته باشید خودتان می کنید و برای الله تعالی هیچ ضرری ندارد و من ینقلب علی عقبیه فلن یضر الله شیئاً ۳ - ولی اگر حالت قهقرایی نداشته باشید و بلکه با باشید و و مقصود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را بفهمید و و هدفش را ادامه بدهید الله تعالی پاداش آن را به شما خواهد داد و سیجزی الله الشکرین ۸
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 در زمان صلی الله علیه و آله و سلم چون فاسد بود لذا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هم دنبال جامعه آن زمان بود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای اصلاح جامعه در آن زمان چند کار کردند من جمله : ۱ - تشریع مبین ۲ - متحمل شدن رنج‌های زیاد ۳ - کردن برای اصلاح عیوب در جامعه جامعه در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم عبارت بود از : ۱ - گاهی مرتکب شدن کارهای بد و زشتی که هم برای خودشان و هم برای جامعه مضر بود ۲ - گاهی کردن کارهایی که هم برای خودشان و هم برای جامعه مفید بود ۳ - گاهی کارهای بد را خوب و کارهای خوب را بد می‌دانستند لذا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای اصلاح اجتماعی دست به زدند و برای هر مرضی یک علاج خاص و برای هر دردی یک دوایی مخصوص قرار دادند ۱ - بدفکری : پیامبر باید با بد فکری‌ها مبارزه می‌کردند چون بعضی بودند و بعضی بودند باید دارای این دو خصوصیت فکری باشد : ۱ - فکری ۲ - فکری مردم در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قدرت و حریت فکری نداشتند چون در مقابل مصنوعات و بت‌ها : ۱ - می‌کردند ۲ - زانوی پرستش بر می‌زدند ۳ - پیشانی هایشان را به خاک می‌انداختند ۴ - تن به و عبودیت بت‌ها می ‌دادند لذا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آمدند تا با این بد فکری‌ها و پست فکری‌هایی که عامل فساد جامعه بود مبارزه کنند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چرا بت‌ها را شکستند ؟ به خاطر : ۱ - دادن مردم آن زمان از پستی‌ها و عادات ۲ - کردن آنها به و خداشناسی ۳ - باطل و غلط بودن اوهام و خیالات را به آنها فهماندن ۴ - بالا بردن و آنها ۱۴۰۴/۵/۱۱. شنبه ۱۰ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b لینک گروه مسجد جامع حبیب بن موسی علیه السلام کاشان https://eitaa.com/joinchat/976356361C9b9ef19166