✅ حکم نماز محصلین چه سفر آنها در راستای شغل آنهاست چه نیست.
✳️ سوال : کسی که برای تحصیل به شهری مسافرت می کند و تحصیل او مرتبط باشغل اوست حکم نماز و روزه اش در آن شهر محل تحصیل چگونه است؟
✳️ #رهبر معظم انقلاب : #سفری که امثال محصلان #علوم دینی یا #دانشجویان افسری برای تحصیلشان انجام می دهند و با انجام آن در سِلک و حرفه خاصی قرار می گیرند، سفر شغلی محسوب می شود؛ و نماز تمام و روزه صحیح است
✳️ سوال : کسی که برای تحصیل به شهری مسافرت می کند و تحصیل او ارتباطی با شغل او ندارد، حکم نماز و روزه اش در آن شهر محل تحصیل چگونه است؟
✳️ #رهبری : بنا بر احتیاط واجب در سفر برای تحصیل علم نمازش را به صورت تمام و قصر بخواند و روزه را بگیرد و قضای آن را نیز بجا آورد و می تواند در این مساله با رعایت شرایط عدول، به مجتهد دیگر رجوع نماید.
منبع : https://www.leader.ir/fa/content/18373/www.leader.ir
❤️ @ahkameshirin احکام شیرین
✅ شرط تمام خواندن نماز محصلین.
✳️ #رهبری : #محصلینی که در راستای شغلشان سفر می کنند مثل #طلاب علوم دینی و دانشجویان دانشگاه #افسری در صورتیکه کثیر السفر باشند نمازشان تمام است .
🔻#کثیرالسفر کسی است که
۱- در سه ماه هر روز کاری مسافرت برود.
۲- هشت ماه هر کمتر از ده روز مسافرت برود.
۳- در یک سال هر هفته یک روز مسافرت برود.
🔹منبع :👇 https://www.leader.ir/fa/content/18373/www.leader.ir
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ حد ترخص
✳️ مقام معظم #رهبری :#حد ترخص جائی استکه از آنجا صدای اذان شهر شنیده نشود احتیاط این استکه #دیوار🏚🏘 شهر هم دیده نشود
🔻هر چند بعید نیست که نشنیدن اذان🔊 کافی باشد
✳️ آیت الله #مکارم شیرازی :
حد ترخص جائی استکه : ملاک حد ترخص هم صدای اذان🔊 است هم دیده نشدن شخص مسافر توسط مردم شهر،
🔻نکته: اگر# اذان را نشنود کافی است به شرط اینکه یقین نداشته باشد که مردم او را می بینند.
🔻اگر بداند که مردم شهر👨👦👦👫 او را نمی بینند هم کافی است به شرط این که مطمئن نباشد صدای اذان از اینجا شنیده می شود.
🔸 ولي بايد در #هوا گرد و غبار يا مه يا چيز ديگري كه مانع ديدن است يا سر و صدايي كه مانع شنيدن است وجود نداشته باشد
✳️ #امام خمینی (ره)حد ترخّص یعنی نقطه ای که در آن جا دیوارهای شهر دیده نمی شود و اذان شهر شنیده نمی شود
🔹منابع :https://b2n.ir/58189
🔹مکارم https://b2n.ir/51412
🔹رهبری https://b2n.ir/38741
❤️
@ahkameshirin
✅ آیا میدانید #حدترخص درغیر وطن طبق نظر بعضی مراجع اثری درشکست یا تمام خواندن نماز و یاصحت روزه ندارد.
✳️ آیت الله #سیستانی : حد ترخص در #غیر وطن (جائیکه ده روز اقامت کرده یا سی روز مردد بوده) اثری ندارد و همینکه از محل اقامتش خارج شود (به قصد هشت فرسخ) نمازش شکسته است.
🔻ومسافریکه به وطنش بر می گردد تا وقتی که داخل #وطنش نشده نمازش شکسته است و همینطور است
🔻مسافریکه می خواهد ده روز در محلی بماند تا وارد آن محل نشده نمازش شکسته است.
✳️ آیت الله #مکارم: حد ترخص در وطن و غیر وطن فرق نمی کند و اثر دارد لذا اگر کسی از وطن يا محلّ #اقامتش به اندازه اي دور شود كه صداي اذان شهر را نشنود و مردم شهر او را نبينند، نمازش شکسته است.
🔻 ودر برگشت در حدترخص نماز او تمام و روزه او هم صحیح است.
✳️ امام #خمینی: حد ترخص در وطن همانطور که در رفتن به سفر اثر دارد واز شرائط شکسته شدن نماز است در برگشت هم اثر دارد وبه محض رسیدن به #حد ترخص در حال برگشت به وطن نماز او تمام است اما احتیاط بهتر آنستکه تا وارد شدن به منزل نماز را به تاخیر بیاندازد،
🔻اما اگر در حد ترخص خواست نماز بخواند جمع بخواند (هم شکسته هم تمام )🔻اما نسبت به محلی که قصد دارد ده روز در آنجا بماند وقتی به حد ترخص رسید محل اشکال است که بگوئیم نمازش تمام است لذا نماز را باید تا خود محل اقامت تاخیر بیاندازد والا در حد ترخص باید جمع بخواند (هم شکسته هم تمام)
🔹منابع : 👇
مکارم http://portal.anhar.ir/node/1909#gsc.tab=0
امام http://yon.ir/dDEaB
سیستانی https://www.sistani.org/persian/book/50/60/
❤️
@ahkameshirin احکام شبرین
✅ شرکت زنان در زنجیرزنی
✳️ سوال : آيا جايز است #زنان با حفظ حجاب و پوشيدن لباس خاصى که بدن آنان را بپوشاند، در دستههاى #سينهزنى و زنجيرزنى شرکت کنند؟
✳️ جواب : شرکت زنان در دسته هاى #سينه زنى و زنجير زنى شايسته نيست
🔹منبع : #رهبری https://b2n.ir/07379
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ نذر زن بدون اجازه شوهر از اموال خودش یا شوهر
✳️ #گلپايگاني، #صافی: مسأله- اگر# شوهر از#نذر كردن زن جلوگيري نمايد و يا زن بدون اجازه شوهر نذر كند، نذر او باطل است.
#خوئي، #تبريزي: مسأله- اگر #شوهر از نذر كردن #زن جلوگيري نمايد، زن نمي تواند در صورتي كه وفا به نذرش منافي با حقّ شوهر باشد نذر كند. (خوئي: بلكه بدون اذن شوهر در اين صورت نذر زن منعقد نمي شود).
#وحید: بلكه بدون #اذن شوهر در این صورت نذر زن باطل است ، و صحّت نذر زن در مال خودش بدون اذن شوهر ـ در غیر #حجّ یا زكات یا احسان به پدر و مادر یا صله ارحام ـ محلّ اشكال است.
-----‐-------------------------‐-----------------
🔻خلاصه : طبق نظر بعضی مراجع نذر زن حتی در اموال خودش نیاز به اجازه شوهر دارد مگر در این چهار مورد؛ حج - زکات - احسان به پدر و مادر - صله رحم.
🔹منابع : 👇👇
گلپایگانی، و صافی :https://b2n.ir/17286
وحید : https://b2n.ir/69431
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ سه نظر متفاوت در نذر زن بدون اجازه شوهر
✳️ #زنجاني: بنابر مشهور #نذر زن با نهي شوهر، بلكه بي اذن او صحيح نيست، و ظاهراً با اجازه بعدي صحيح مي شود، ولي بنابراحتياط حتّي در صورت نهي #شوهر به نذر عمل شود.
✳️ #سبحانی: نذر زن در صورتى كه با حقوق شوهر منافى باشد صحيح نيست و اگر در چنين مورد با اذن او نذر كرد، شوهر نمى تواند از انجام آن ممانعت كند.
✳️ #مظاهری: نذر #زن احتياج به #اجازه شوهر ندارد و همچنين نذر #فرزند احتياج به اجازه #پدر و مادر ندارد ولى اگر مزاحم #حقوق شوهر شد يا مايه آزار پدر يا مادر شد، نذر آنها باطل می شود حتّى اگر آنها قبلاً اجازه داده باشند.
🔹منبع :https://b2n.ir/17286
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ حکم بلند گذاشتن ناخن
✳️ #رهبری : اگر ناخن از حدّ معمول بلندتر باشد و زير آن مقدارى که از حدّ معمول بلندتر است چرکى باشد که مانع رسيدن آب به ناخن است، بايد برطرف کند و اگر #ناخن بلند نباشد، چرک زير آن مانعى ندارد.
🔻وبلند بودن ناخن خانمها اشکال ندارد اما به شرط اینکه غیرمتعارف نباشد که انگشتنما شوند؛ به هر حال اگر #زینت محسوب شود باید از نگاه نامحرم بپوشانند.
✳️ #مکارم : در مقابل نامحرم لازم نیست بپوشد، امابرای وضو و غسل باید آنها را تمیز کند
✳️ #سیستانی : اگر مانع رسیدن آب هنگام وضو نشود اشکال ندارد و پوشاندن آن در مقابل نامحرم لازم نیست.
🔹منابع : 👇👇
مکارم : https://b2n.ir/39142
رهبری: https://b2n.ir/81157
سیستانی https://b2n.ir/99079
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ حکم کاشت #ناخن مصنوعی و پوشش آن در مقابل نامحرم
✳️ سوال آیا #کاشت ناخن #مصنوعی اشکال دارد و باید از دید #نامحرم پوشیده شود؟
✳️ پاسخ : مقام معظم #رهبری : کاشت ناخن اشکال ندارد اما اگر #زینت حساب شود باید آنرا از دید نامحرم بپوشاند.
✳️ #سیستانی : زینت حساب می شود ودر مقابل نامحرم باید بپوشاند.
✳️ #مکارم :در صورتی که ضرورتی برای این کار نباشد آن را ترک کنند.
✳️ #بهجت : کاشت ناخن زینت است همچنین بلند گذاشتن ناخن و در مقابل نامحرم باید بپوشاند.
🔹منابع :👇
رهبری : https://b2n.ir/80166
مکارم : https://b2n.ir/57270
بهجت : https://b2n.ir/60457
سیستانی : https://b2n.ir/09453
❤️
✅ تعلیم احکام شرعی به #فرزندان در سن تمییز.
✳️ سوال : 1837: پدر و مادر به فرزندانشان در چه سنی #احکام شرعی و عبادات را باید تعلیم دهند؟
✳️جواب : مستحبّ است که ولیّ اطفال احکام شرعی و عبادات را پس از رسیدن آنان به سن تمییز به ایشان یاد دهد.
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
💟🌷💎
لطیفه: 😅
حیف نون میره امامزاده میبینه یه دختری میگه خدایا یه شوهر خوب به من بده. 🙏🏼😘
حیف نون خودشو میندازه تو بغل دختره میگه خدایا هل نده. 😂😂😂
✅ احکام:
1️⃣ یکی از دعاهای خوب دعا برای یک ازدواج خوب است
2️⃣ استراق سمع درصورتی که طرف راضی نباشد حرام است
3️⃣ تماس با بدن نامحرم بدون لذت و گناه هم حرام است🌺
✔️🍀
@ahkameshirin
✅ حکم غسل و وضوی کسانی که ناخن کاشته اند
✳️ سوال : کسانی که اقدام به #کاشت ناخن میکنند چه برای ضرورت ( مثلا ناخنهای او براثر مریضی افتاده ) و چه برای زیبائی وظیفه آنها هنگام غسل و وضو چیست ؟
✳️ #رهبر ی : در مرحله اول که میخواهد ناخن بکارد اگر در وقت نماز است و نیاز به غسل یا وضو دارد ابتدا وضو وغسل کند سپس کاشت ناخن را انجام دهد.
🔻و برای دفعات بعدی که می خواهد غسل کند یا وضو بگیرد در صورت کاشت ناخن، براى وضو و غسل باید مانع ـ ولو با صرف هزینه ممکن ـ برطرف گردد و چنانچه میداند امکان برطرفکردن آن نیست و یا رفع آن با مشقّت غیر قابل تحمّل همراه بوده و یا ضرر قابل توجهى دارد به صورت جبیره انجام دهد یعنی با دست مرطوب روی مانع را مسح کند
🔻واما در صورتى که امکان برطرف کردن آن ـ ولو در روزهای بعد ـ باشد و برطرف نکند، وضو و #غسل جبیره باطل خواهد بود
✳️ #مکارم : #کاشت ناخن مانع رسیدن آب به عضو می شود و وضو و غسل با آن باطل است جز در موارد ضرورت جایز نیست که در این صورت به نحو جبیره وضو و غسل کند.
🔹منابع :👇👇
مکارم :https://b2n.ir/90907
رهبری : https://b2n.ir/19853
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ حکم غسل و وضو با #ناخن_ کاشته
✳️ سوال : کسانی که اقدام به کاشت ناخن میکنند چه برای ضرورت ( مثلا ناخنهای او براثر مریضی افتاده ) و چه برای زیبائی وظیفه آنها هنگام غسل و وضو چیست ؟
✳️ #سیستانی : غسل و وضو با چیزی که مانع از وصول آب می شود صحیح نیست و ناگزیر باید آنها را برای انجام غسل و وضوی صحیح زایل و پاک کرد و قصد آرایش، مجوّز چنان کاری نمی شود.
✳️ #بهجت : شخصى که اصلاً ناخن ندارد و مى خواهد ناخن مصنوعى بکارد، آن ناخن جزو بدن او نمى شود، چون رشد و نموّ ندارد و از اوّل این کاشتن جایز نیست، چون اضطرار ندارد.
🔻در وضو و غسل اشکال پیدا مى شود و در داخل وقت نماز، ضایع نمودن امر واجب محسوب مى شود و قبل از وقت نماز هم خلاف احتیاط است؛
🔻 ولى اگر این کار را کرد و هنگام وضو یا غسل امکان بیرون آوردنِ آن نبود، باید در #مسح و غسل عمل به جبیره کند.
✳️ #صافی گلپایگانی :#کاشتن ناخن به صورتی که برای وضو و غسل نتوانند آن را بردارند اشکال دارد ولی چنانچه شخصی مرتکب این عمل شده باشد، در صورت امکان، #ناخن _مصنوعی را بردارد و وضو و غسل به نحو معمول انجام شود و در صورت عدم امکان برداشتن ناخن، با همان حال وضو و غسل به عنوان #جبیره انجام شود و احتیاطاً تیمّم هم کند.
🔹منابع : 👇👇
صافی : https://b2n.ir/40913
سیستانی : https://b2n.ir/82700
بهجت : https://b2n.ir/57270
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ احکام #خمس
✳️ سوال ۱ - شخصی از درآمد سالانه که متعلق خمس بوده #بدهی خود به همسرش را پرداخته آیا امسال هم میتواند آن را قبل از پرداخت خمس کسر کند؟
✳️ سوال ۲ - #وام ازدواج گرفتم ولی ازدواجم سر نگرفت با این وام اگر سکه و #طلا بخرم و یکسال بگذرد به آن خمس تعلق می گیرد؟
✳️ سوال ۳ - شخصی به #خانه نیازمند است و توان این که یکدفعه خانه بخرد را ندارد و کم کم پول #پس انداز میکند تا طی چند سال پس انداز کردن بتواند خانه بخرد آیا خمس این پس انداز که در چند سال صورت گرفته را باید بپردازد؟
✳️ سوال ۴ - #مالی که خمس ندارد اگر تبدیل به پول #نقد شود آیا باید خمس آنرا بدهد؟
✳️ سوال ۵ - اگر کسی برای فرار از خمس مهریه خانمش را بدهد بعد او آن پول را به شوهرش برگرداند تا با آن کاسبی کند آیا با اینکار می توانند از دادن خمس فرار کنند؟
🔻جوابها را در استفتائات کتبی که از دفتر مقام معظم رهبری شده ودر پائین این صفحه بارگذاری شده ملاحظه فرمایید👇👇👇👇
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
جوابها 👇👇👇👇👇
✅ حکم وضو وغسل با بدن خالکوبی
✳️ سؤال : خالکوبى چه حکمى دارد و آیا براى غسل و وضو مشکلى ایجاد مى کند؟
✳️ سیستانی : خال کوبی مانع رسیدن آب در وضو و غسل نیست
✳️ مکارم : هرگاه ضرر خاصّى براى بدن نداشته باشد #عکسهاى موجب فساد اخلاق در آن نباشد جایز است و در هرحال براى #وضو و غسل مشکلى ایجاد نمى کند.
✳️ رهبر معظم انقلاب : خال کوبی کراهت دارد، اگر #خالکوبى مجرد رنگ باشد و يا در زير پوست بوده و بر ظاهر پوست چيزى که مانع از رسيدن آب بر آن شود، وجود نداشته باشد، #وضو و غسل و نماز صحيح است.
🔹منابع :👇👇👇👇
رهبر https://b2n.ir/01289
مکارم https://b2n.ir/05497
سیستانی : https://b2n.ir/52203
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ حکم خال کوبی و کاشت مو در سر یا ابرو
✳️ سوال : اگر #خال کوبی یا #کاشت مو روی سر یا ابرو صورت بگیرد آیا وضو وغسل صحیح است ؟
✳️ مکارم : اگر منظور از ترمیم، کاشتن مو است و آب به پوست بدن براى وضو و غسل مى رسد، اشکالى ندارد، و اگر منظور خال کوبى با رنگ است که زیر پوست قرار مى گیرد، آن هم اشکالى ندارد.خال سوزنی هم مانع وضو نیست
✳️ سیستانی : #کاشتن ابرو به جهت #وضو و غسل اشکال دارد ولی خالکوبی کردن آن مانعی ندارد.
✳️ دفتر رهبر معظم انقلاب : كاشت مو در سر اگر مانع رسيدن آب به بدن باشد، اشكال دارد.
البته كاشت مو به دو صورت انجام مى گيرد:
(1) با چسب و مانند آن به گونه اى كه مو در سر و #ابرو ترميم مى شود.
(2) بدون چسب و مانند آن در سر و ابرو كاشته مى شود. در اين روش مو شبيه سوزن نازك از زير پوست بيرون مى آيد.
🔻در صورت اول چون آب به بدن نمى رسد وضو و غسل اشکال دارد.
🔻در صورت دوم چون مو جزء بدن شده و مانع رسيدن آب به بدن نمى شود اشکال ندارد.
🔹منابع : http://yon.ir/ePkOm
رهبری https://b2n.ir/01289
مکارم http://yon.ir/w6yyH
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ چند استفتاء از دفتر مقام معظم رهبری
✳️ سوال ۱- شخصی #ماشین باربری داشته و خمس آن را هم داده الان برای رفتن به #حج ماشین را فروخته آیا باید دوباره #خمس آن را بدهد؟
✳️ سوال ۲- کسی پنج روز #روزه قضا داشته به خاطر #مسافرت رفتن، ماه رمضان رسید و قضای آن را عمدا نگرفت حالا امسال پنج روز مانده تا ماه رمضان آیا باید قضای آن را بگیرد یا می تواند امسال هم نگیرد و بعداز ماه رمضان دوم قضای آنرا بگیرد و #کفاره تاخیر بدهد؟
✳️ سوال ۳- آیا زن باردار و #شیرده روزه اش را بخورد بلافاصله بعد از ماه رمضان باید کفاره بدهد یا می تواند قضای آن را تا ماه رمضان آینده بگیرد و کفاره ندهد؟
🔹جواب سوالات که به صورت استفتاء از دفتر مقام معظم #رهبری دریافت کرده ایم و منبع را در پست بعدی ملاحظه بفرمایید.
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین👇
👇👇جواب سوالات👇👇👇👇👇
✅ حکم #قیام (ایستاده بودن) در نماز
اقسام قیام واجب :
🔻۱- #رکن
الف) قیام هنگام تکبیرة الاحرام، نیت کردن.
ب) قیام هنگام رفتن به رکوع (متصل به رکوع).
🔻۲- #غیر رکن
الف) قیام هنگام قرائت حمد و سوره.
ب) قیام بعد از رکوع،(وقتی از رکوع برخاستیم باید یک لحظه کاملا بایستیم بدون حرکت)
✳️ کسی که قادر است نماز را ایستاده بخواند و عذری ندارد باید از شروع نماز تا رفتن به رکوع، در حال ایستاده باشد، و نیز واجب است پس از رکوع و پیش از رفتن به سجده بایستد. ترک قیام عمداً در این حالات، موجب باطل شدن نماز است.
✳️ ایستاده بودن در حال #تکبیرةالاحرام و نیز پس از اتمام #قرائت و پیش از رفتن به رکوع، رکن است یعنی اگر سهواً و از روی فراموشی هم آن را ترک کند نماز باطل میشود.
توجه:👇👇
🔺اگر رکوع را فراموش کند و بعد از حمد و سوره بنشیند و در این هنگام یادش بیاید که رکوع نکرده، باید برخیزد و بایستد و از حال ایستاده به رکوع برود، پس اگر بدون برخاستن و ایستادن از همان حال نشسته خود را به حالت خمیدگی رکوع برساند نمازش باطل است.
🔹منبع :👇
رهبری https://b2n.ir/49445
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ واجبات قیام
✳️ نمازگزار در حال #قیام باید بدن را حرکت ندهد و به طرفی به طور آشکار خم نشود و به جایی تکیه نکند، مگر این که از روی ناچاری یا سهو و فراموشی باشد.
✳️ الف : موقعی که انسان در نماز بخواهد کمی جلو یا عقب برود یا بدن را کمی به طرف راست و چپ حرکت دهد، باید ذکری را که به خواندن آن مشغول است در حال این حرکت، قطع کند.
✳️ ب : کسی که در حال نماز قادر بر ایستادن نیست، باید نشسته نماز بخواند ولی اگر میتواند به چیزی تکیه دهد و بایستد وظیفهی او نماز ایستاده است.
✳️ ج : کسی که نشسته نماز میخواند، اگر بعد از خواندن حمد و سوره بتواند بایستد و رکوع را به جا آورد باید بایستد و از حال ایستاده به رکوع برود.
✳️ د : کسی که که خوابیده نماز میخواند اگر بدون حرج و زحمت بتواند دربین نماز بنشیند یا بایستد، باید هر مقداری را که میتواند نشسته یا ایستاده بخواند. همچنین کسی که نشسته نماز میخواند باید هر مقدار که بدون حرج و زحمت برای او ممکن است ایستاده نماز بخواند.
🔻اگر در اول وقت، قادر بر نماز ایستاده نبود و یقین داشت که ناتوانی او از نماز ایستاده، تا آخر وقت ادامه خواهد یافت، ولی قبل از آخر وقت توانست ایستاده نماز بخواند باید نماز را به طور ایستاده اعاده کند.
🔹منبع : #رهبری : https://b2n.ir/49445
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ تیمم با چه چیزهائی صحیح است و با چه چیزهائی جایز نیست .
✳️ #تیمم بر روی #خاک، #سنگ، #ریگ، #کلوخ، به نظر همه مراجع صحیح است .
🔻 فقط روی سنگ و ریگ و کلوخ را آقای #زنجانی در حال اختیار کافی نمی داند.
✳️ تیمم روی #سرامیک و #کاشی و #ظرفها و #کوزه های لعابی را هم اگر از طرف غیر لعاب آن که خاک است انجام شود طبق نظر همه صحیح است
✳️ #تیمم روی #آجر و #سفال،
امام، #رهبری، #سیستانی، #وحید، #فاضل، #شبیری، صحیح می دانند.
🔻#صافی و #نوری، مطلقا جایز نمی دانند.
🔻#بهجت، در حال #اختیار صحیح نیست، در حال #اضطرار میان تیمم با آجر وسفال ومانند غبار باید جمع کند )یعنی یکبار با آجر وسفال و دوباره با مانند غبار تیمم کند.
🔻#مکارم، بنابر احتیاط واجب تیمم با آجر وسفال چه در حال اختیار چه اضطرار صحیح نیست.
🔻#خوئی، #تبریزی، در صورت اختیار بنابر احتیاط واجب صحیح نیست، اما در حال اضطرار صحیح است.
✳️ تیمم روی #سیمان (بتون) و #موزائیک،
#امام، #رهبری، #سیستانی، #بهجه، #تبریزی، تیمم صحیح است.
🔻#مکارم، #صافی، #اراکی، #گلپایگانی، تیمم روی آنها باطل است.
✳️ تیمم روی #گچ و #سنگ_گچ،
الف ) مطلقا تیمم روی آنها صحیح است.
#رهبری، #سیستانی، #وحید،
ب ) بنابر احتیاط واجب جایز نیست .
#مکارم، #فاضل،
ج ) بنابر احتیاط واجب در حالت اختیار جایز نیست، اما در حالت اضطرار اشکال ندارد.
#امام، #صافی، #اراکی،#گلپایگانی،
🔹منابع : 👇👇
مکارم https://b2n.ir/61831
سیستانی https://b2n.ir/67817
رهبری https://b2n.ir/65028
امام https://b2n.ir/98917
بهجت https://b2n.ir/34913
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ حکم #تجافی در تشهد.
✳️ سوال : اگر کسی در رکعت چهارم نماز چهار رکعتی به امام اقتدا کرد، هنگامی که امام #تشهد و سلام را میخواند آیا باید تا پایان نماز امام جماعت به صورت تجافی بنشیند یا این که میتوان قبل از خواندن تشهد از طرف امام بلند شده و رکعت دوم را شروع کند؟
🔻در تشهد رکعت دوم امام وظیفه ماموم چیست اگر یک رکعت دیر اقتدا کرده بود؟
✳️ #رهبری در رکعت آخر #تجافی لازم نیست، گرچه موافق احتیاط است.
🔻در تشهد رکعت دوم امام ذکر و تسبیح لازم نیست؛ ولی احوط آن است که تجافی کند و اگر نکرد جماعتش یا نمازش باطل نمی شود.
✳️ #مکارم : كسى كه يك ركعت از امام عقب مانده، وقتى امام تشهّد را مى خواند احتياط واجب آن است كه زانوها را از زمين بلند كند و انگشتان دست و سينه پا را بر زمين بگذارد و بنابراحتیاط مستحب همراه او تشهّد بخواند، يا ذكر بگويد
🔻و اگر در تشهّد آخر است بنابر احتیاط واجب صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد و ادامه دهد.
✳️ #سیستانی : اگر مأموم در ركعت دومِ امام اقتدا كند، لازم نیست حمد و سوره را بخواند؛ ولی مستحب است قنوت و تشهّد را با امام بخواند و احتیاط واجب آن است كه موقعِ نشستن برای تشهّد، به صورت تجافی بنشیند (یعنی انگشتان دست و سینه پا را به زمین بگذارد و زانوها را از زمین کمی بلند كند) - هرچند نخواهد در حال تجافی تشهّد را بخواند.
منابع :👇👇
سیستانی https://b2n.ir/30632
مکارم https://b2n.ir/51635
رهبر https://b2n.ir/06896
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ حکم #جلسه_استراحت بعد از سجده دوم
✳️ #امام :در سجده چیزهاى دیگرى لازم است که در رکن بودنش دخالتى ندارند: ... و از آن جمله: سر را از سجده اول بردارد و به طور معتدل و آرام بنشیند.
🔻و بعد از سر برداشتن از #سجده دوم، قبل از آنکه بایستد با آرامش بدن بنشیند و این نشستن را جلسه استراحت مى گویند و احتیاط لازم آن است که آن را ترک نکند.
✳️ #رهبری : میان دو سجده در حالی که بدنش آرام است، بگوید: «اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبِّی وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ».
🔻در رکعت اول و نیز در رکعت سوم نمازهای چهار رکعتی، بنابر احتیاط واجب باید بعد از سجدهی دوم بنشیند و سپس برای رکعت بعد برخیزد.
✳️ #مکارم : بعد از سجده اول باید بنشیند تا بدن ارام گیرد سپس به سجده رود.
🔻بعد از سجده دوم در جایى که تشهد واجب نیست بهتر است لحظه اى بنشیند سپس براى رکعت بعد برخیزد.
✳️ #سیستانی : بعد از تمام شدن ذكر سجده اول، واجب است راست بنشیند تا بدن آرام گیرد و دوباره به سجده رود.
🔻در ركعت اول و ركعت سومی كه تشهّد ندارد، مثل ركعت سوم نماز ظهر و عصر و عشا، احتیاط واجب آن است كه بعد از سجده دوم، قدری بی حركت بنشیند و بعد برخیزد كه آن را جلسه استراحت مینامند.
🔹منابع : 👇👇
رهبری https://b2n.ir/85178
امام https://b2n.ir/06390
مکارم https://b2n.ir/72126
سیستانی https://b2n.ir/64602
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین