✅#تنوع_استعدادهای_انسانی_در_اسارت_نظام_آموزشی_مدرن
🔰انسان ها استعدادهای مختلف و متنوع دارند. پذیرش #تنوع_استعدادهای انسانی، مستلزم هماهنگ سازی نظام آموزشی با این اصل مهم است. هر #نظام_آموزشی که بتواند تنوع استعدادهای انسانی را بهتر در مکانیسم اداری خود تعبیه کند، کارآمدتر است.
💢#نظام_آموزشی_مدرن قابلیت سنجش استعدادهای متنوع انسانی را ندارد. در این سیستم آموزشی بسیاری از صاحبان استعداد و نخبه ها تضعیف و یا حذف می شوند.
♻️دانش آموز، دانشجو و استاد در نظام آموزشی مدرن در اسارت ساختارها و برنامه های از #پیش_تعریف‌شده قرار دارند که ظرفیت عظیم تنوع استعدادهای آنها در این #نظام_آموزشی در ابعاد مختلف نادیده گرفته می شود.
💠نظام آموزشی مدرن #ابن_سینا شدن و خواجه نصیر و امکان ظهور مولوی و بسیاری از بزرگان را بر نمی تابد. ابن سینا اگر در دروه مدرن بود، ابن سینا نمی شد. او چاره ای جزء شرکت در کلاسهای #کنکور و تست زدن نداشت. ابن سینا که در هیجده سالگی همه علوم زمان خود را یاد گرفته بود اگر در دوره مدرن زندگی می کرد باید در هجده سالگی به دنبال پر کردن دفترچه #کنکور می رفت و بعد از سی سال دوندگی در نظام بروکراسی، دکتری فلسفه دریافت می کرد و خبری از نبوغ خارق العاده او و آثار جهانی او نبود!
📌نظام آموزشی از جنبه های زیر استعدادهای متنوع انسان ها را سرکوب می کند:
1⃣وجود #ساختارهای_آموزشی یکسان برای استعدادهای متنوع انسانی
2⃣وجود #آیین نامه_های یکسان برای استعدادهای متنوع انسانی
3⃣وجود #روشهای_آموزشی یکسان برای استعدادهای متنوع انسانی
4⃣وجود #روش های_سنجش یکسان برای ارزیابی استعدادهای متنوع انسانی (کنکور- تست)
5⃣قرار دادن #حافظه و قدرت حفظ به عنوان محور ارزیابی ها و آزمون ها
6⃣برنامه ریزی در حد #متوسط_افراد بشر و تضعیف استعدادهای برتر در سیستم آموزشی
7⃣هدایت کردن استعدادها به رشته های پردرآمد بدون در نظر گرفتن#زمینه استعدادی افراد.
✍یادداشت#احمد_شه_گلی
📌#بازنشر فقط با #ذکر_منبع و حفظ حق معنوی#نگارنده جایز است.
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
✅#انسان_و_شناسایی_استعداد
🔰یکی از مباحث مهم انسان شناسی، شناخت چیستی «#استعداد» انسان ها است. غفلت از مباحث بنیادین #انسان شناسی، سبب شده تا معیارهای سنجش و ارزیابی «استعداد» افراد مبتنی بر پیش فرض های نادرست باشد و این موضوع آثار ویرانگری در #نظام_ آموزشی برجای گذاشته است.
🔆مدل های مختلف سنجش «#هوش و #استعداد» افراد، علاوه بر اینکه توسط محققان مورد انتقاد قرار گرفته، مبتنی بر پیش فرض های نادرست انسان شناسی است.
💠سنجش علمی افراد از طریق #کنکور، روشی ناقص، ناکارآمد،حافظه محور،کم فایده، پرهزینه، رقابتی و استرس آفرین است که موجب حذف بسیاری از استعدادها می شود.
🌀همه #انسانها دارای #استعداد و هوش هستند ولی #زمینه های هوش و استعداد در آنها متفاوت است.
✍️یادداشت#احمد_شه_گلی
📌#بازنشر فقط با #ذکر_منبع و حفظ حق معنوی#نگارنده جایز است.
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
🔴#شکل_وجودی_انسان_در_هستی
🔰الإمامُ عليٌّ( ع):النُّفُوسُ أشكالٌ، فما تَشاكَلَ مِنها اتَّفَقَ و الناسُ إلى أشكالِهِم أميَلُ.(بحار الأنوار/ ۷۴/ 188)
💬ترجمه:انسان ها اشکال مختلفی هستند. آنان كه هم شكل يكديگرند، با هم موافقت دارند و انسان ها، به هم شكلان خود، گرايش بيشترى دارند.
🔍شرح و توضیح:
🔹 «شَّكْل» به فتح به معنی شبیه، مثل، شکل و هیئت ، چیزی را با علامتی مشخص کردن و بستن پای چهارپایان است. طنابى را که با آن پاى چهارپا را مىبندند «شکال» مىگویند. (ر.ک: لسان العرب، ج11، 356) «شاکله» نیز ار این کلمه گرفته شده است.
🔹مراد از «شَّكْل» شکل ظاهری نیست. با توجه به کاربردهای متعدد می توان «شَّكْل» را در نسبت با انسان چنین معنا کرد: «شَّكْل» ساختار و شاکله خاص هر کس در جهان هستی است که متشکل از ادراکات، باورها، ملکات و رفتارهای و به طور کلی شخصیت خاص هر انسانی است که او را از دیگران متمایز کرده است آن گونه که اشکال هندسی از یکدیگر متمایز می شوند.
🔹معنی حدیث این است که هر انسانی، شکل خاص خود را دارد که شبیه و نظیری مانند او در خصوصیات و سجایا و خلقیات و... برای او یافت می شود. هر چه شکل انسان ها به همدیگر شبیه تر باشد انس و الفت آنها به همدیگر بیشتر است. انسان هایی که هم سنخ یکدیگر اند گرایش بیشتری به یکدیگر دارند. مضمون این روایت با روایاتی نظیر «الأرواح جنود مجندة » همپوشانی دارد.
🔹این حدیث دو دلالت دارد: الف)هر انسانی در هستی دارای شکل وجودی خاصی است. ب) برای هر کس در هستی نظیر و شبیهی که مناسب با شاکله او است وجود دارد. در این صورت مضمون این روایت به این روایت نزدیک است: إِنَّ اللَّهَ- تَبَارَكَ وَ تَعَالى- لَمْ يَخْلُقْكَ حَتّى خَلَقَ لَكَ مَا يَحْتَمِلُكَ مِنْ شَكْلِكَ. (كافي، ج10، ص: 602 )
🔹این حدیث گزارش از واقعیت است. معنی آن تایید هر نوعی از روابط انسان ها با یکدیگر نیست. ممکن است کسی شکل وجودی او جنبه سلبی داشته باشد. در این حالت به طور طبیعی به هم شکل و هم سنخ خود گرایش بیشتری دارد. اما این شخص برای اصلاح خود باید به ضد شکل وجودی خود ارتباط برقرار کند. اگر چه میل طبیعی او به جنبه سلبی بیشتر است.
✳️نکات کاربردی
1️⃣برای شناخت نظیر شکل وجودی خودمان در هستی،باید ابتدا شکل خود را بشناسیم. تا من شکل خودم را نیابم نمی توانم شبیه شکل خودم را پیدا کنم! از این جا اهمیت خود شناسی روشن می شود.
2️⃣در انتخاب دوست و انتخاب همسر به شبیه شکل وجودی خود توجه کنیم.
3️⃣ بر روابط افراد انسانی در اجتماع بشری اصل موانست و موافقت در شخصیت حاکم است. به این معنی که برخی افراد با یکدیگر مانوس تر و برخی نامانوس هستند و همین سبب شکل گیری و استمرار روابط افراد با همدیگر می شود. برخی وقت ها ما انسان ها بدون دلیل احساس می کنیم با کسی مانوس تر و راحت تر هستیم. همچنین گاهی احساس می کنیم علاقه ای به برخی از اشخاص نداریم. در هر دو نوع علت آن دوری و نزدیکی افراد در شکل و شاکله وجودی است.
4️⃣شهودهای درونی افراد درباره موانست یا عدم موانست با دیگران، گاه کاملا درست و گاه کاملا غلط و متاثر از قضاوت زود هنگام، سطحی بینی، پیش فرض و سایر امور منحرف کننده گواهی دل است.
5️⃣اگر ابعاد شخصیتی انسان درست و متعادل رشد کرده باشد، معمولا شهود های او نیز صحیح است. در برخی از اشخاص چنین است که به جهت فراست شخصیتی که دارند می توانند در برخورد های اولیه، شناخت مناسبی از شاکله شخصیتی افراد به دست آورند و در برخی از افراد نیز با وجود ارتباط طولانی نمی توانند درک درستی از فرد داشته باشند.
6️⃣اگر شکل وجودی انسانی در برخی از جهات، منفی است باید در همان جنبه با کسی که ضد آن حالت را دارد، ارتباط داشته باشد، تا آن حالت در انسان تضعیف شود. کسی که شجاع نیست باید با شخص شجاع ارتباط داشته باشد. شخص تنبل باید با زرنگ و زیرک تعامل داشته باشد. اگر چه به لحاظ طبیعی میل به زرنگی ندارد.
✍یادداشت#احمد_شه_گلی
📌#بازنشر فقط با #ذکر_منبع و حفظ حق معنوی#نگارنده جایز است.
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli