eitaa logo
آیت الله شیخ عباس اخوان
684 دنبال‌کننده
33 عکس
22 ویدیو
21 فایل
به توفیق الهی جلسات حضرت آیت الله شیخ عباس اخوان به مرور بارگزاری می‌گردد سعی بر این است که حتی‌المقدور موضوعات و منابع جلسات ذکر شده و اگر احیاناً منبع مورد نظر یافت نشد، منابع نزدیک‌تر به موضوع آورده شود تا محققین محترم بهره‌مند گردند یا علی مدد
مشاهده در ایتا
دانلود
آیت الله شیخ عباس اخوان
میلاد حضرت زینب سلام الله علیها هیئت عبدالله بن الحسن علیهما السلام سخنرانی حضرت استاد اخوان #سخن
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم [سخنرانی در شب ولادت حضرت زینب سلام الله علیها] وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ :۵۸ در این آیه مبارکه آمده غرض تربیت‌شدگان تحت حضرات علیهم‌السلام است به‌خصوص علیهم‌السلام؛ معنای تحت‌اللفظی آیه: سرزمین و شهر نیکو و خوب روئیدنی‌هایش به اذن پروردگار می‌روید و آن شهر و سرزمینی که ناپاک است پس از این سرزمین نمی‌روید مگر مختصری آن هم کم‌کم؛ تبیین شأن امامزادگان که بزرگی آن‌ها از ناحیه علیهم‌السلام به ما رسیده است؛ تفاوت تربیت‌شدگان تحت تربیت ولی خدا با دیگران؛ هر کدام می‌تواند انسان را زمین بزند چه از شاخه باشد مثل و و چه از شاخه مثل و و چه از شاخه مثل و و و علم و ؛ جریانی به نقل از به نقل از مرحوم آیت‌الله شیخ : ملا شدن چه مشکل، آدم شدن محالِ؛ نقل جریانی از مرحوم آیت‌الله شیخ پیرامون پدرشان مرحوم آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی در دوران جوانی و ارتکاب طاعت از دست نیاید گنهی باید کرد در دل دوست به هر حیله رهی باید کرد در وادی انسان نباید دم بزند و باید کند قوم دیگر می‌شناسم ز اولیا که دهانشان بسته باشد از دعا جریان صبر چهل ساله مرحوم آقای ؛ روایت دارد گاهی خدا از مومن بیست سال را می‌گیرد تا مبادا به عشق اشک ریختن رو به عبادت بکند؛ جریان قضا کردن نماز‌های تمام عمر توسط ؛ جریان به مرحوم قاضی توسط صلوات الله علیه میخانه، نه جای‌ افتخار است جای‌‌ گُنه است و سر بزیری‌ دخالت و در ؛ نقل از شخصی که توهم افضلیت در علم از حضرت عباس علیه السلام داشته است؛ دخالت بیشتر شیطان (نسبت به علوم کسبی) در مثل علم ؛ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (۱۷۵) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ :۱۷۶؛ وصف حال و و در کریم؛ قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِنْدِي ۚ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا ۚ وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ :۷۸؛ قارون؛ إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ ۖ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ :۷۶؛ نزد اهل معروف به است؛ فرمایش مرحوم آیت‌الله شیخ محمد علی پیرامون کسی که صاحب کرامت شده؛ شدید اهل علوم وهبی از دیگران؛ وصف حال مرحوم آیت‌الله و جریان عمل جراحی ایشان و اجازه ندادن به بیهوش کردن ایشان به علت عدم بطلان و فسخ ایشان به وکلایشان؛ وصایت مرحوم آیت‌الله برای مرحوم آیت‌الله سید احمد خوانساری و نقل‌های ایشان در مورد ماترک مرحوم خوانساری و حالات روزهای پایانی عمر ایشان؛ جریانی منقول از آیت الله در هنگام تحصیل خصوصی نزد آیت الله سید احمد خوانساری و واکنش ایشان به اذیت‌های همسرشان و نقل دیگری از مرحوم آیت‌الله در این مورد؛ پیام تسلیت مرحوم امام برای رحلت مرحوم آیت‌الله سید احمد خوانساری: ‏بسم الله الرحمن الرحیم ‏‏‏انا لله و انا الیه راجعون‏ خبر رحلت مرحوم مغفور آیت الله خوانساری ـ رحمة الله علیه ـ موجب تأسف و‏‎ ‎‏تأثر گردید. این عالِم جلیل بزرگوار و مرجع معظم که پیوسته در حوزه های علمیه و‏‎ ‎‏مجامع متدینه مقام رفیع و بلندی داشت و عمر شریف خود را در راه تدریس و تربیت و‏‎ ‎‏علم و عمل به پایان رساند، حق بزرگی بر حوزه ها دارد؛ چه که با رفتار و اعمال خود و‏‎ ‎‏تقوا و سیرۀ خویش پیوسته در نفوس مستعده مؤثر و موجب تربیت بود.
آیت الله شیخ عباس اخوان
شب نهم رجب المرجب ۱۴۴۵ ۱۴۰۲/۱۰/۳۰ جلسه گرامی‌داشت #حضرت_علی_اصغر علیه‌السلام؛ آیت الله #شیخ_عباس_ا
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم خطابات حضرت علیه‌السلام به پیرامون «وإذا حزبك  أمر أن لا تدري أيهما خير وأصوب فانظر أيهما أقرب إلى هواك فخالفه ، فإنَّ كثير الثواب في مخالفة هواك» ج۱ص۱۵۵ «وإذا مر بك أمران لا تدري أيهما خير وأصوب، فانظر أيهما أقرب إلى هواك فخالفه، فإن كثير الصواب في مخالفة هواك.» ص۳۹۸ فرمایش مرحوم علامه پیرامون مجموعه‌ای از امور بی‌نظیر در روایت اولی الالباب؛ تبیین مقام در بین امور مختلف به علت امور مختلف مثل امور تابع شخصی و لا بشرط به میل شخصی؛ جریانی از شخصی که منع از برخی امور به علت بیماری شده بود؛ ترجیح امور به علت و موجود در آن؛ وصیت علیه‌السلام در مقام ؛ تفاوت اشخاص به جهت ول بودن یا ول نبودن نفس؛ توصیه‌ای از و حکمت آن مبنی بر ول نبودن نفس و تحت دستور قرار دادن نفس؛ تبیین حالت «وإذا مر بك أمران لا تدري أيهما خير وأصوب، فانظر أيهما أقرب إلى هواك فخالفه، فإن كثير الصواب في مخالفة هواك.» هنگامی‌که دو امر بر تو گذشت که نمی‌دانی کدام‌یک برای تو خیر و صواب است، نگاه کن کدام‌یک نزدیک‌تر است به تو پس مخالفت با آن کن؛ اول قدم در راه کنترل نفس است جلسه گرامی‌داشت علیه‌السلام؛ ماجرای ارادهٔ بر قتل اولاد ذکور طائفهٔ برای جلوگیری از ظهور علیه‌السلام بنابر روایات تاریخی و و ؛ وَ إِذْ نَجَّيْنَٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَ يَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْۚ وَ فِی ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ :۴۹؛ نجات حضرت موسی علیه‌السلام در گهواره از میان رود نیل به سبب علیهاالسلام؛ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّی وَ لَكَۖ لاَ تَقْتُلُوهُ عَسَیٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًا وَ هُمْ لاَ يَشْعُرُونَ :۹؛ تبیین علل و اسباب این که چرا فرعون پذیرفت که طفل صغیر پسری (= حضرت موسی علیه‌السلام) نزد او بزرگ شود و بیان در این مورد مبنی بر اینکه به جای اینکه تو بچه را تربیت و تسخیر کنی اوست که تو را تربیت و تسخیر می‌کند چون تازه از پیش خدا آمده است و پاک است؛ وصف حال جنایتکاری در زمان ؛ برخورد با فرار کنندگان از در زمان ؛ برخورد جلادان با محکومان به اعدام و برچیدن این رسم توسط ؛ انسان هرچه که ربانی‌تر و الهی‌تر باشد نوزاد بیشتر در او تأثیر می‌گذارد؛ بی‌سابقه بودن تسلی دادن علیه‌السلام در به غیر از مصیبت حضرت علی اصغر علیه‌السلام: فنودي من الهواء: «دعه يا حسين، فإنّ له مرضعا في الجنّة» تألیف: ج۲ص۱۶۴؛ سختی مصیبت حضرت علی اصغر علیه‌السلام بر سیدالشهداء علیه‌السلام؛ تلقى الدم بكفيه فلما امتلأتا رمى بالدم نحو السماء ثم قال: هون على ما نزل بي إنه بعين الله ص۶۱؛ واکنش جناب با دیدن عطش علیه‌السلام؛ واکنش جناب رباب علیهاالسلام هنگام خاکسپاری پیکر حضرت علی اصغر علیه‌السلام صلی الله علیک یا اباعبدالله شب نهم رجب المرجب ۱۴۴۵ ۱۴۰۲/۱۰/۳۰ جلسه گرامی‌داشت علیه‌السلام؛ آیت الله https://eitaa.com/akavan110
آیت الله شیخ عباس اخوان
سخنرانی مراسم عید مبعث مجتمع فرهنگی مذهبی شیفتگان حسین علیه السلام آیت الله #شیخ_عباس_اخوان ۱۳۹۶/۱/
عِندَ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ :۵۵؛ مراتب تربیت و بحث در مکتب ؛ بعثت دیگری با آقا عجل الله تعالی فرجه الشریف؛ وَ نُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ فِی ٱلْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ :۵؛ معنای فرمایش پیرامون عدم تحقق اهداف عالیه پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم در زمان حضرتشان به علت وجود موانع؛ اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکو إِلَیْک فَقْدَ نَبِیِّنَا وَ غَیْبَهَ وَلِیِّنَا وَ کثْرَهَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّهَ عَدَدِنَا وَ شِدَّهَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَیْنَا دعای ؛ ظهور آقا امام زمان علیه‌السلام یه منزلهٔ بعثت دیگری است که انسان‌ها به کمال واقعی خود برسند مجتمع فرهنگی مذهبی شیفتگان حسین علیه السلام آیت الله ۱۳۹۶/۱/۳۱ https://eitaa.com/akavan110
آیت الله شیخ عباس اخوان
میلاد امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف سخنران: آیت الله #شیخ_عباس_اخوان نیمه شعبان ۱۴۴۰ ۹۸/۲/۱
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم میلاد امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف وَ نُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ فِی ٱلْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ :۵ مباحث مختلف در موضوع و طرح آن کریم؛ طرح اشکال مخالفین بر علیه به اینکه موضوع غیبت در قرآن کریم مطرح نیست و این بر خلاف حکمت مسأله در شیعه است؛ طرح موضوع در قرآن؛ طرح برخی از مباحث توسط خدای متعال در قرآن به صورت همچون آیه: لَوْ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلاَّ ٱللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ علیهم‌السلام:۲۲؛ طرح مباحث قرآنی در درجات مختلف فهم مثل آمدن برخی از آیات در مقامات مختلف و و مباحث و قیاسات عقلی؛ منتهی شدن آیه به : لَوْ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلاَّ ٱللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ علیهم‌السلام:۲۲؛ متداول بودن برهان خلف در مباحث علیهم‌السلام: وَ إِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّـینَ لَمَآ ءَاتَيْتُكُم مِّن كِتَٰبٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِۦ وَ لَتَنصُرُنَّهُۥۚ قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلَیٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِیۖ قَالُوٓا۟ أَقْرَرْنَا قَالَ فَٱشْهَدُوا۟ وَ أَنَا مَعَكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ :۸۱؛ فهم علیهم‌السلام از طریق در دوران علیه‌السلام بر خلاف رأی که در اینجا دچار برخلاف ظاهر آیه شده‌اند؛ اتهام علیه شیعه به عمل نکردن به ظاهر آیات و تاویل کردن آیات؛ جریان ملاقات با ؛ جریان ملاقات مرحوم حاج آقا (از علمای فرزند آشیخ ) با رئیس در حجاز؛ وَ مَن كَانَ فِی هَٰذِهِۦٓ أَعْمَیٰ فَهُوَ فِی ٱلْأَخِرَةِ أَعْمَیٰ وَ أَضَلُّ سَبِيلاً :۷۲ میثاق انبیاء و در هنگام : وَ أما الرَّدُّ عَلَی مَنْ أَنْکَرَ الرَّجْعَهًَْ فَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل ... وَ إِذْ أَخَذَ اللهُ مِیثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتابٍ وَ حِکْمَةٍ ثُمَّ جاءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ وَ هَذَا لَا یَکُونُ إِلَّا فِی الرَّجْعَهًِْ. ج۵۳ص۱۱۸؛ مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِکُمْ، مُنْتَظِرٌ لِأَمْرِکُمْ مُرْتَقِبٌ لِدَوْلَتِکُمْ. آخِذٌ بِقَوْلِکُمْ، عَامِلٌ بِأَمْرِکُمْ زیارت جریان ولادت علیه‌السلام و شباهت آن با ولادت علیه‌السلام در مخفی بودن: إِذَا كَانَ وَقْتُ الْفَجْرِ يَظْهَرُ لَكِ بِهَا الْحَبَلُ لِأَنَّ مَثَلَهَا مَثَلُ أُمِّ مُوسَى علیه‌السلام لَمْ يَظْهَرْ بِهَا الْحَبَلُ وَ لَمْ يَعْلَمْ بِهَا أَحَدٌ إِلَى وَقْتِ وِلَادَتِهَا لِأَنَّ فِرْعَوْنَ كَانَ يَشُقُّ بُطُونَ الْحُبَالَي فِي طَلَبِ مُوسَى علیه‌السلام وَ هَذَا نَظِيرُ مُوسَى علیه‌السلام ج۲ص۴۲۶؛ جریان ملیکهٔ دوسرا خاتون با صلوات الله علیهما؛ باب ما روي في نرجس أم القائم علیه‌السلام و اسمها مليكة بنت يشوعا بن قيصر الملك. ج۲ص۴۱۸به بعد؛ جریان تن دادن به اسارت و کنیزی جناب سلام الله علیها برای رسیدن خدمت صلوات الله علیه شاهنشه روم دختری داشت در برج عفاف اختری داشت آينه عصمت و ادب بود دارای شرافت نســـب بود می‌بود مليکه نام ناميش می‌داشت پدر چون جان گراميش آزاده نواده حــــــواری شایســــــته هر بـــزرگواری شمعون وصی مسیح جدش از باغ کمال رسته قدش برده نسب از هر سو ملیکا از قیصر و جانشین عیسی گفتند که یا رب این چه بخت است داماد مگر سیاه بخت است مگر به خواب ببینم خیال منظر دوست نام‌های بزرگوار حضرت نرجس خاتون؛ مجرب بودن به ساحت حضرت؛ باب ماروي في ميلاد القائم صاحب الزمان حجة الله بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات الله علیهم اجمعین ج۲ص۴۲۵به بعد نرجس خاتون صلوات الله علیها؛ تولد امام زمان صلوات الله علیه و تلاوت قرآن در بدو ولادت: بَقِيَّتُ ٱللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَۚ وَ مَآ أَنَا عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ علیه‌السلام:۸۲؛ دلتنگی جناب نرجس خاتون برای فرزند بزرگوارشان و دلتنگی سلام الله علیهما برای علیه‌السلام آیت الله نیمه شعبان ۱۴۴۰ ۹۸/۲/۱ https://eitaa.com/akavan110