🔉سخنرانی 🎤 آیت الله شیخ عباس اخوان ✅️شب سوم صفرالمظفر ۱۴۴۶ قمری 🎪هیئت عزیزم حسین علیه السلام

#زیارت_عاشورا حقیقت #حیات حکایتی از مرحوم #ملامهدی_نراقی شاگرد #وحیدبهبهانی و #ملامحمدباقرهزارجریبی در سال #قحطی ( #عام_المجاعة ) برکات فاتحۀ #اهل_قبور در گشایش امر #زندگی مجاهدت در #تحصیل_علم زیارت اهل قبور #وادی_السلام توسط مرحوم نراقی اول و مشاهده استاد خود در حال تشییع جنازه و رخ دادن #مکاشفه برای ایشان نهی از گریه و زاری بالای سر مرده به جهت رنج و عذاب میت جریانی از نمایندهٔ یکی از مراجع در بازار تهران و خوابی از ایشان حیات پس از #مرگ برای جمیع اموات فرمایش #رسول_الله صلی‌الله علیه وآله پس از افکندن کشتگان کفار در چاه در جنگ #بدر فقال يا معشر قريش علام أقتل من بين من‌ها هنا؟ فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم على عداوتك اللَّه و رسوله، و أمر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم بقتلى قريش من المشركين فألقوا في قليب بدر و لعنهم و هو قائم يسمّيهم بأسمائهم غير أن أميّة بن خلف كان رجلا مسمّنا فانتفخ في يومه فلما أرادوا أن يلقوه في القليب تفقأ، فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم: دعوه، و هو يلعنهم: هل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ ( #دلائل_النبوة ج۳ص۱۱۷ تألیف #بیهقی ) #درک میت سعید و شقی مواعظ مرحوم علامه #رفیعی_قزوینی پیرامون مرگ: (درک میت پس از مرگ هزار برابر زندگان) حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ( #مؤمنون :۹۹) سوالی از مرحوم #محقق_اصفهانی #فیلسوف و #فقیه بزرگ پیرامون مطالب علمی ایشان/ مزاح برخی در مورد #نهایة_الدرایة /افتخار مرحوم آیت‌الله #بهجت به شاگردی مرحوم محقق اصفهانی / سوال #مرحوم_امام از مرحوم آیت‌الله بهجت پیرامون شخصیت محقق اصفهانی/ #صلاة_مسافر در قواطع سفر از مشکلات فقهی است و تبحر مرحوم محقق اصفهانی در این امثال مبحث/ حل مشکلات علمی در نزدیکی خواب و #تجرد نفس توسط مرحوم محقق اصفهانی و #انیشتین و #نیوتن قرب به عالم #تجرید و حل مشکلات علمی و غیره جریانی از مرحوم آیت‌الله #سیدحسن_الهی پیرامون شخصی که #احضار_روح #عمرسعد کرده بوده/ #شمر در قیامت سگی می‌شود که تمام محشر را فرا می‌گیرد در عالم تجرید هم خوبی‌ها و هم بدی‌ها خود را بیشتر می‌نمایانند مظهریت #امام_معصوم برای خدای متعال در عدم اشتغال به شأنی از شئون (یا من لا یشغه شأن عن شأن) افسانه‌ای که شاید حقیقت داشته باشد در مورد شخصی که در هندوستان در هنگام شهادت #سیدالشهداء علیه‌السلام از حضرت یاری طلبید و حضرت یاری‌اش کردند کنگره عشق نیست منزل هر بوالهوس طایر آن آشیان جان حسین است وبس قله قاف وجود منزل عنقا بود بر سر این آشیان پر نگشاید مگس رفت و شد اندر پى اش قافله دل روان ما پى این کاروان شاد به بانگ جرس #فؤادکرمانی روضه #حضرت_زینب سلام الله علیها خون گریه کردن امام زمان علیه‌السلام بر اسارت زینب کبری سلام الله علیها ( #العبقری_الحسان_فی_احوال_مولانا_صاحب_الزمان علیه‌السلام تألیف شیخ علی اکبر #نهاوندی ج۲صص۴۵۸-۴۵۹) خاک‌نشینان عشق بی مدد جبرئیل هر نفسی می‌کنند سیر سماوات را #وحدت_کرمانشاهی غزل ۴ در بارگاه قدس که جای ملال نیست سرهای قدسیان همه بر زانوی غم است #محتشم_کاشانی شب سوم صفرالمظفر ۱۴۴۶ ۱۴۰۳٫۵٫۱۷ #شیخ_عباس_اخوان https://t.me/akavan110 https://eitaa.com/akavan110

.......بسم الله الرحمن الرحیم....... #برنامه_شب_اربعین شنبه ۳ شهریور از ساعت ۲۱ شرح جامعه کبیره بکلام دانشمند معظم: آیت الله اخوان پیش منبر:حاج حسین ارضی خیابان مولوی،بین خیابان وحدت اسلامی وخیابان ولیعصر(عج)خیابان تشکری موحد حسینیه و هیئت اصحاب الحسین (ع) هیئت مکتب الزهراء سلام الله علیها @ayatollahakhavan_ir

..........بسم الله الرحمن الرحیم......... #برنامه_عزاداری_ظهراربعین #یکشنبه۴شهریورازنمازظهر بنفس دانشمند معظم: آیت الله اخوان خیابان مولوی،بین خیابان وحدت اسلامی وخیابان ولیعصر(عج)خیابان تشکری موحد حسینیه و هیئت اصحاب الحسین (ع) هیئت مکتب الزهراء سلام الله علیها (#خواهران_وبرادران) @ayatollahakhavan_ir

..........بسم الله الرحمن الرحیم......... #برنامه_دهه_سوم_صفر بمدت۱۰شب #از یکشنبه ۴ شهریورحدود ساعت۲۳ شرح جامعه کبیره بکلام دانشمند معظم: آیت الله اخوان خیابان مولوی،بین خیابان وحدت اسلامی وخیابان ولیعصر(عج)خیابان تشکری موحد حسینیه و هیئت اصحاب الحسین (ع) هیئت مکتب الزهراء سلام الله علیها (برادران) @ayatollahakhavan_ir

🔉سخنرانی 🎤 آیت الله شیخ عباس اخوان ✅️شب پنجم صفرالمظفر ۱۴۴۶ قمری 🎪هیئت عزیزم حسین علیه السلام

#زیارت_عاشورا السلام علیک یابن رسول الله مقام #زن در #اسلام و مدرسه #شیعه و تفاوت شأن زن بین مکتب شیعه ومکتب #سقیفه جایگاه #حضرت_زینب سلام الله علیها روایتی پیرامون مقام #حکیمه خاتون سلام الله علیها؛ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى حَكِيمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرِّضَا (علیه‌السلام) سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَ سِتِّينَ وَ مِائَتَيْنِ فَكَلَّمْتُهَا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَ سَأَلْتُهَا عَنْ دِينِهَا فَسَمَّتْ لِي مَنْ تَأْتَمُّ بِهِمْ قَالَتْ فُلَانٌ ابْنُ الْحَسَنِ فَسَمَّتْهُ. فَقُلْتُ لَهَا جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكِ مُعَايَنَةً أَوْ خَبَراً فَقَالَتْ خَبَراً عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ(علیه‌السلام) كَتَبَ بِهِ إِلَى أُمِّهِ قُلْتُ لَهَا فَأَيْنَ الْوَلَدُ قَالَتْ مَسْتُورٌ فَقُلْتُ إِلَى مَنْ تَفْزَعُ الشِّيعَةُ قَالَتْ إِلَى الْجَدَّةِ أُمِّ أَبِي مُحَمَّدٍ(علیه‌السلام) فَقُلْتُ أَقْتَدِي بِمَنْ وَصِيَّتُهُ إِلَى امْرَأَةٍ. فَقَالَتْ اقْتَدِ بِالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ(علیه‌السلام) أَوْصَى إِلَى أُخْتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ(علیه‌السلام) فِي الظَّاهِرِ وَ كَانَ مَا يَخْرُجُ مِنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ(علیه السلام) مِنْ عِلْمٍ يُنْسَبُ إِلَى زَيْنَبَ سَتْراً عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (علیه‌السلام). ( #الغیبة تألیف شیخ #طوسی ص۲۳۰) مقام #حضرت_معصومه سلام الله علیها در بیان #میرداماد /زیارت فاطمه معصومه سلام الله علیها به جای مزار #حضرت_زهرا سلام الله علیها در مکاشفه‌ای از آیت‌الله #سیدمحمودمرعشی_نجفی (پدر مرحوم آیت‌الله #مرعشی_نجفی ) مقام حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در مکتب #اهلبیت علیهم‌السلام؛ هم فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها #حدیث_کساء/فِدَاهَا أَبُوهَا #بحارالأنوار ج۴۳ص۸۶ /أَنَّ فَاطِمَةَ علیها السلام كَانَتْ تُكَنَّی أُمَّ أَبِیهَا #بحارالأنوار ج۴۳ص۱۸/خطاب سیدتی و مولاتی از جانب #امیرالمؤمنین علیه السلام به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها؛ وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ فَاطِمَةَ الْوَفَاةُ بَكَتْ فَقَالَ لَهَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ یَا سَیِّدَتِی مَا یُبْكِیكِ قَالَتْ أَبْكِی لِمَا تَلْقَی بَعْدِی فَقَالَ لَهَا لَا تَبْكِی فَوَ اللَّهِ إِنَّ ذَلِكِ لَصَغِیرٌ عِنْدِی فِی ذَاتِ اللَّهِ #بحارالأنوار ج۴۳ص۲۱۸ تلاش مکتب سقیفه و مروجان #سعودی آن‌ها برای ترویج اینکه بعد از #پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم عقبی برای ایشان باقی نماند/ جاری بودن نور رسول الله صلی‌الله علیه وآله وسلم در مکتب و اولاد ایشان از طریق فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها /احترام #عامه برای #سادات به جهت تاثیرپذیری ایشان از مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام/ عدم شأن برای اولاد دختر در مکتب سقیفه/ در مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام فرزندان و اولاد حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها فرزندان رسول الله صلی‌الله علیه وآله وسلم هستند/ جریان دشمنی #حجاج_بن_یوسف_ثقفی با سادات و بنی‌الزهرا/احتجاج علیه حجاج بن یوسف توسط عالم شیعی درباره اینکه حسنین علیهماالسلام فرزندان رسول الله صلی‌الله علیه وآله وسلم هستند؛ أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن أبي حَرْب بن أبي الْأسود قَالَ: أرسل الْحجَّاج إِلَى يحيى بن يعمر فَقَالَ: بَلغنِي أَنَّك تزْعم أَن الْحسن وَالْحُسَيْن من ذُرِّيَّة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تَجدهُ فِي كتاب الله وَقد قرأته من أَوله إِلَى آخِره فَلم أَجِدهُ قَالَ: أَلَسْت تقْرَأ سُورَة الْأَنْعَام {وَمن ذُريَّته دَاوُد وَسليمَان} حَتَّى بلغ {وَيحيى وَعِيسَى} قَالَ: أَلَيْسَ عِيسَى من ذُرِّيَّة إِبْرَاهِيم وَلَيْسَ لَهُ أَب قَالَ: صدقت. #الدرالمنثور تألیف #سیوطی ج۳ص۳۱۱/ در مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام نسب هم از پدر و هم از مادر منتقل می‌شود یعنی کسی چه مادر و چه پدرش #سید باشند او هم از بنی‌الزهرا به حساب می‌آید ولی احکام #خمس مخصوص سادات از جانب پدر است جریانی از مرحوم آیت‌الله حاج #میرزاخلیل_تهرانی (۱۲۸۰ق) پدر #میرزاحسین_خلیلی_تهرانی (۱۳۲۶ق) صاحب فتوای #مشروطه #دارالسلام تألیف #محدث_نوری ج۲صص۲۷۴-۲۷۶/ تبحر آمیرزاخلیل تهرانی در #طب_سنتی و درمان #جزام /شأن #علویه و جریانی از مرحوم آیت‌الله #بروجردی /عیال پیر خراباتیان خرابه نشین شد...چراکه حال خراباتیان خراب نباشد/ ورود حضرت زینب سلام الله علیها به مجلس #عبیدالله_بن_زیاد ؛ وَأُدْخِلَ عِيَالُ اَلْحُسَینِ علیهِ السّلامُ عَلَى اِبْنِ زِيَادٍ، فَدَخَلَتْ زَيْنَبُ أُخْتُ اَلْحُسَيْنِ فِي جُمْلَتِهِمْ مُتَنَكِّرَةً وَعَلَيْهَا أَرْذَلُ ثِيَابِهَا ... #الإرشاد تألیف #شیخ_مفید ج۲ص۱۱۵ روضه #حضرت_رقیه سلام الله علیها شب پنجم صفرالمظفر۱۴۴۶ ۱۴۰۳٫۵٫۱۹ #شیخ_عباس_اخوان https://t.me/akavan110

🔉سخنرانی 🎤 آیت الله شیخ عباس اخوان ✅️شب ششم صفرالمظفر ۱۴۴۶ قمری 🎪هیئت عزیزم حسین علیه السلام

#زیارت_عاشورا السلام علیک یا اباعبدالله السلام علیک یابن رسول الله السلام علیک یابن امیرالمؤمنین مواجهه همه انسان‌ها در طول زندگی به #عنایت های الهی/رو برگرداندن کفار از عنایات الهی؛ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ ( #فصلت :۴۱)/از علل #توفیق انسان پشت نکردن به عنایات الهی است/جریانی از مرحوم آخوند #ملاحسینقلی_همدانی و مواجهه با برخی از اهل معصیت و #نهی_ازمنکر ایشان توسط مرحوم ملاحسینقلی همدانی با اشعار #ناقوسیه مولا #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه/شعار مسلمین با #اذان و شعار مسیحیان با #ناقوس إخباره بما یقول الناقوس بِحَذْفِ اَلْإِسْنَادِ عَنِ اَلْحَارِثِ اَلْأَعْوَرِ قَالَ: بَیْنَمَا أَنَا أَسِیرُ مَعَ أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فِی اَلْحِیرَةِ إِذَا بِدَیْرَانِیٍّ یَضْرِبُ اَلنَّاقُوسَ قَالَ فَقَالَ علیه السلام َلِیٌّ علیه السلام یَا حَارِثُ أَ تَدْرِی مَا یَقُولُ هَذَا اَلنَّاقُوسُ قُلْتُ اَللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ اِبْنُ عَمِّ رَسُولِهِ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّهُ یَضْرِبُ مَثَلَ اَلدُّنْیَا وَ خَرَابِهَا وَ یَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ حَقّاً حَقّاً صِدْقاً صِدْقاً إِنَّ اَلدُّنْیَا [قَدْ] غَرَّتْنَا وَ شَغَلَتْنَا وَ اِسْتَهْوَتْنَا یَا اِبْنَ اَلدُّنْیَا مَهْلاً مَهْلاً یَا اِبْنَ اَلدُّنْیَا دَقّاً دَقّاً یَا اِبْنَ اَلدُّنْیَا جَمْعاً جَمْعاً تَفْنَی اَلدُّنْیَا قَرْناً قَرْناً مَا مِنْ یَوْمٍ یَمْضِی [عَنَّا] إِلاَّ أَوْهَنَ مِنَّا رُکْناً قَدْ ضَیَّعْنَا دَاراً تَبْقَی وَ اِسْتَوْطَنَّا دَاراً تَفْنَی لَسْنَا نَدْرِی مَا فَرَّطْنَا فِیهَا إِلاَّ لَوْ قَدْ مِتْنَا قَالَ اَلْحَارِثُ یَا أَمِیرَ اَلْمُؤْمِنِینَ اَلنَّصَارَی یَعْلَمُونَ ذَلِکَ قَالَ لَوْ عَلِمُوا ذَلِکَ مَا اِتَّخَذُوا اَلْمَسِیحَ إِلَهاً مِنْ دُونِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ فَذَهَبْتُ إِلَی اَلدَّیْرَانِیِّ فَقُلْتُ لَهُ بِحَقِّ اَلْمَسِیحِ عَلَیْکَ لَمَّا ضَرَبْتَ اَلنَّاقُوسَ عَلَی اَلْجِهَةِ اَلَّتِی تَضْرِبُهَا قَالَ فَأَخَذَ یَضْرِبُ وَ أَنَا أَقُولُ حَرْفاً [حَرْفاً] حَتَّی بَلَغَ إِلَی مَوْضِعِ إِلاَّ لَوْ قَدْ مِتْنَا قَالَ بِحَقِّ نَبِیِّکُمْ مَنْ أَخْبَرَکُمْ بِهَذَا قُلْتُ هَذَا اَلرَّجُلُ اَلَّذِی کَانَ مَعِی أَمْسِ قَالَ فَهَلْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ نَبِیِّکُمْ مِنْ قَرَابَةٍ قُلْتُ هُوَ اِبْنُ عَمِّهِ قَالَ بِحَقِّ نَبِیِّکُمْ أَ سَمِعَ هَذَا مِنْ نَبِیِّکُمْ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَأَسْلَمَ ثُمَّ قَالَ وَ اَللَّهِ إِنِّی وَجَدْتُ فِی اَلتَّوْرَاةِ أَنَّهُ یَکُونُ فِی آخِرِ اَلْأَنْبِیَاءِ نَبِیٌّ وَ هُوَ یُفَسِّرُ مَا یَقُولُ اَلنَّاقُوسُ #ارشادالقلوب مرحوم #دیلمی صص۳۷۳-۳۷۴ جریانی از نهی از منکر مرحوم #جهانگیرخان_قشقایی به سربازان #ظل_السلطان از علل #کمال انسان این است که #والدین انسان از #صلحا و خوبان باشند/ توصیه امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه به #مالک_اشتر در استفاده از #خاندان های نیکو؛ ثُمَّ الْصَقْ بِذَوِي الْمُرُوءَاتِ وَالاَْحْسَابِ، وَأَهْلِ الْبُيُوتَاتِ الصَّالِحَةِ، وَالسَّوَابِقِ الْحَسَنَةِ ... ثُمَّ انْظُرْ فِي أُمُورِ عُمَّالِکَ فَاسْتَعْمِلْهُمُ اخْتِبَاراً، وَلاَ تُوَلِّهِمْ مُحَابَاةً وَأَثَرَةً، فَإِنَّهُمَا جِمَاعٌ مِنْ شُعَبِ الْجَوْرِ وَالْخِيَانَةِ. وَتَوَخَّ مِنْهُمْ أَهْلَ التَّجْرِبَةِ وَالْحَيَاءِ، مِنْ أَهْلِ الْبُيُوتَاتِ الصَّالِحَةِ #نهج_البلاغه نامه۵۳/ نتیجه خوبی والدین در فرزندان/ تحقیقات گسترده پیرامون خبر #لولاک و شنیدن سند این خبر از مرحوم سید مرتضی #صالحی_خوانساری به نقل از مرحوم #علامه_امینی و سؤال از خبر حرمت نار بر هرکسی که به #نسب منتهی به #حضرت_زهرا علیهاالسلام بشود/وصفی از #روحانیت و #آخوند بودن مرحوم آیت‌الله #شهیدسعیدی و مرحوم آقای #فاطمی_نیا / وصیت به رساندن سلام حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها تا قیامت به اولاد خویش؛ وَ أَقْرَأُ عَلَی وُلْدِیَ السَّلَامَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ #بحارالأنوار ج۴۳ص۲۱۴/ محبت و عشق فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها به حسنین و زینبین علیهم‌السلام روضه #حضرت_زینب سلام الله علیها شب ششم صفرالمظفر ۱۴۴۶ ۱۴۰۳٫۵٫۲۰ #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

🔉سخنرانی 🎤 آیت الله شیخ عباس اخوان ✅️شب هفتم صفرالمظفر ۱۴۴۶ قمری 🎪هیئت عزیزم حسین علیه السلام

#زیارت_عاشورا السلام علیک یا ثار الله و ابن ثاره بررسی عنوان #ثارالله برای #امیرالمؤمنین و #سیدالشهداء صلوات الله علیهما ثارالله به به معنای خونخواهی تبیین ثار متخذ از ریشهٔ ثور و اشتقاق کلمات مختلف با حفظ معنای برانگیختن از آن همانند واژه شیر که به تعداد حروف الفبا مثل (اسد و ...) در که به شیر حمله‌ور و تعقیب‌کننده می‌گویند #حیدر و شیری که هیبت دارد و می‌غرد را می‌گویند #غضنفر و شیری که خشمگین است و چاله افتاده می‌گویند #عباس/ثور را به گاو نری که به آن گاوآهن می‌بندند و زمین را زیر و رو می‌کند می‌گویند ثور یعنی جنبه بالا پایین کردن در آن لحاظ می‌شود و از همین جهت به انقلاب که جامعه را بالا پایین می‌کند می‌گویند ثورة/ ثار یعنی زیر و رو شدنی که به جلوه رسیده/ عالم همه ولو به ظاهر ساکن به نظر برسد دارای حرکت است/ سباحه هم در دانش عدم آرامش است و همه عالم برای خدا سباحه دارد: سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ( #حدید :۵۷) /جریانی از مرحوم شیخ #قاسم_اسلامی / ضرورت نظریه #روح_معنا برای رسیدن به معنای لغات هر رفتار انسان منبعث از درون است/بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (۱۴) وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ( #قیامت :۱۵)/ معاذیر به معنای عذرتراشی برای خود است/ ثار که همان محرک است در بسیاری #نفس شخص است ثارالله یعنی سیدالشهداء علیه‌السلام کسی است که خدا دارد حرکتش می‌دهد و در حرکت حسین علیه‌السلام غیر خدا نیست و چون غیر خدا نیست مال خداست و چون مال خداست پس خدا هم خونخواهش است/ تمثیل نظر شده از جانب خدا به #غلام_بچه در دوره #قاجار گرچه ما بندگان پادشهیم پادشاهان ملک صبحگهیم دیوان #حافظ غزل۳۸۱ بیانی از مرحوم آیت‌الله #شاه_آبادی پیرامون رضاخان که هیچ موقع از خودش بدم نیامد بلکه از عملش بدم می‌آید/ نفرت مردم از #رضاخان در زمان پادشاهی‌اش/ عمل حاصل اراده نفس است که هرچه به خود نزدیک شود بد و هرچه به خدا نزدیک بشود خوب می‌شود قلع باب #خیبر توسط امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه به قوت الهی/ وصف درب قلعه خیبر/وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَ دُسُرٍ (۱۳) تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ ( #قمر :۱۴)/ ارزش #آهن در قدیم- #پول_سیاه همان سکه آهنی/ وَ اَللَّهِ مَا قَلَعْتُ بَابَ خَيْبَرَ بِقُوَّةٍ جَسَدِيَّةٍ وَ لاَ بِحَرَكَةٍ غِذَائِيَّةٍ وَ لَكِنِّي أُيِّدْتُ بِقُوَّةٍ مَلَكُوتِيَّةٍ وَ نَفْسٍ بِنُورِ رَبِّهَا مُضِيئَةٍ #المناقب تألیف #ابن_شهرآشوب ج۲ص۲۳۹ عشق را ابری و آبی دیگر است آسمان و آفتابی دیگر است #میرزاحبیب_خراسانی #فنا و فانی در اراده حق تعالی تمثیلی با استفاده از مقام مداحی #مرشددولابی (حاج حسن محمدی) تبیین #مرحوم_امام از وصف و مدح امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه از خود همان مدح کردن خداست چون در مدحش خودش را نمی‌بیند بلکه او را دارد می‌بیند سلام به حسینی که ثارالله است یعنی آن ذاتی حرکتش خدایی است وصف سیدالشهداء علیه‌السلام در هنگام #وداع با #حضرت_سکینه سلام الله علیها /شجاعت و غیرت #سلطان_محمدخوارزمشاه هنگام فرار از #مغول / حال #پدر نسبت به #دختر خود در وصف #رسول_الله صلی‌الله علیه وآله وسلم/ وصف و جلالت حضرت سکینه سلام الله علیها/ لا تحرقي قلبي روضه #امام_مجتبی صلوات الله علیه عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِی أُمَیَّةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام فِی مَرَضِهِ الَّذِی تُوُفِّیَ فِیهِ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ طَسْتٌ یُقْذَفُ عَلَیْهِ الدَّمُ وَ یَخْرُجُ كَبِدُهُ قِطْعَةً قِطْعَةً مِنَ السَّمِّ الَّذِی أَسْقَاهُ مُعَاوِیَةُ فَقُلْتُ یَا مَوْلَایَ مَا لَكَ لَا تُعَالِجُ نَفْسَكَ فَقَالَ یَا عَبْدَ اللَّهِ بِمَا ذَا أُعَالِجُ الْمَوْتَ قُلْتُ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَیَّ فَقَالَ وَ اللَّهِ لَقَدْ عَهِدَ إِلَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه وآله أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ یَمْلِكُهُ اثْنَا عَشَرَ إِمَاماً مِنْ وُلْدِ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَةَ مَا مِنَّا إِلَّا مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ ثُمَّ رُفِعَتِ الطَّسْتُ وَ بَكَی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ عِظْنِی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ اسْتَعِدَّ لِسَفَرِكَ وَ حَصِّلْ زَادَكَ قَبْلَ حُلُولِ أَجَلِكَ ...وَ دَخَلَ الْحُسَیْنُ علیه السلام وَ الْأَسْوَدُ بْنُ أَبِی الْأَسْوَدِ فَانْكَبَّ عَلَیْهِ حَتَّی قَبَّلَ رَأْسَهُ وَ بَیْنَ عَیْنَیْهِ ثُمَّ قَعَدَ عِنْدَهُ فَتَسَارَّا جَمِیعاً فَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ- إِنَّا لِلَّهِ إِنَّ الْحَسَنَ قَدْ نُعِیَتْ إِلَیْهِ نَفْسُهُ #بحارالأنوار ج۴۴صص۱۳۸-۱۴۰ شب هفتم صفرالمظفر ۱۴۴۶ ۱۴۰۳٫۵٫۲۱ #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110