eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
487 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
96 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
4.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌼🍃🌼🍃 🍃🌼🍃 🌼🍃 🍃 🎙 رحمه الله 💠دعای بخوانید. دعا کنید موقع مردن، را بگوییم 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
1.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌼🍃🌼🍃 🍃🌼🍃 🌼🍃 🍃 ✨مردن به گشایش رسیدن است 🎙 رحمه الله 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
📌فراموش نکن حفظه الله: 🔹 ابوذر می گوید من عرض کردم یَا رَسُولَ اللَّهِ کُلُّنَا نَسْتَحِی مِنَ اللَّهِ همه مان از خدا حیا می کنیم. ، قَالَ لَیْسَ ذَلِکَ الْحَیَاءَ آن حیایی که در ذهن توست منظور من نیست وَ لَکِنَّ الْحَیَاءَ مِنَ اللَّهِ حیای از خدا چیست؟ حیای از خدا را پیامبر باز می کنند. در اینجا حضرت برای توضیح حیاء از خدا، سه و به یک معنا چهار ویژگی را برمی شمرند. که این چهار ویژگی، حیاء من الله به حساب می آید و اگر در کسی این چهار ویژگی باشد، او برخوردار از حیاء از خداست. از خدا حیا می کند. 📌باز اینجا هم دقت کنید. اینها را ببینید همه اش کاربردی است. یک متدین بدون حیا نمی تواند از دینداری خودش نتیجه بگیرد. عمدتا منظور ما حیاء از خداست که اساس به حساب می آید. حیای اصلی الان حیای از خداست. اگر کسی از خدا حیا نداشته باشد، او نمی تواند از دینداری اش نتیجه بگیرد. حالا احتیاج به راهکار دارد. هم شناخت و هم راهکار. هم بشناسیم و هم از راهکارهای دیگر که با آن حیاء من الله را در زندگی خودمان محقق کنیم. 🍀حضرت فرمودند وَ لَکِنَّ الْحَیَاءَ مِنَ اللَّهِ أَنْ لَا تَنْسَی الْمَقَابِرَ وَ الْبِلَی این را می توانیم یک امر به حساب بیاوریم یا دو امر. اولین مورد در حیا من الله این است که انسان قبر را فراموش نکند. مردن را و پوسیده شدن و از هم پراکنده شدن در قبر را فراموش نکند. بلی هم چون یک جورایی مربوط به قبر برمی گردد می توانم این دو را یک ویژگی بگیریم. قبر و متلاشی شدن و پوسیده شدن را فراموش نکنیم. حالا یک سوال کنم برای اینکه بیشتر دقت کنیم این ها چه ارتباطی با حیا دارد؟ چه طور موجب حیا می شود؟ 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ یکشنبه 1400/11/17 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨این چنین آدمی نورانیت پیدا می کند حفظه الله: 🔸 دوم وَ الْجَوْفَ وَ مَا وَعَی. جوف آن جایی که تو خالی است. منظور از جوف انسان در اینجا همان شکم است. و ما وعی، شکم و شهوت، شکم و فرج و ما وعی آن چیزی که شکم ان را در برگرفته. این را هم فراموش نکنیم. مواظب باشید شکم و شهوت را. باز هم سوال را تکرار می کنم. شکم و شهوت چه ارتباطی با حیا دارد؟ همان بحث عفت است. عفت فرج و شکم. عفت در امور جنسی و اکل و شرب که از امور عمده، محورهای بسیار مهم در بحث عفت به حساب می آید. ⚪️ سومی وَ الرَّأْسَ وَ مَنْ حَوَی. سر و آنچه که سر مشتمل بر آن است. یعنی چشم و گوش و زبان و فکر و خیال. این ها را باید مواظب باشیم. این ها را فراموش نکنیم. این ها را مواظب باشیم. چه ارتباطی این ها با حیا دارد؟ واضح است یا واضح نیست؟ الان چیزی به نظرتان رسیده است که چه ارتباطی بین این فراموش نکردن قبر و پوسیده شدن در قبر، فراموش نکردن شکم و فرج، فراموش نکردن سر و آنچه که سر در برگیرنده آن است، چشم گوش و زبان و فکر و خیال، چه ارتباطی بین این فراموش نکردن ها با حیاست؟ 📌چون اگر انسان این ها را فراموش بکند، طبیعت انسان به گونه ای است که با فراموش کردن آن ها، دیگر اصلا خدا را نمی تواند در نظر داشته باشد. وقتی انسان قبر را فراموش کند، یعنی آخرت را فراموش کند و آن طرف، شکمش هر چه دلش خواست بهش بدهد و شهوتش به هر چیزی متوجه شد مانع نشود، هر چیزی دلش خواست ببیند، هر چیزی دلش خواست گوش بدهد. هر حرفی دلش خواست حرف بزند. هر خیالی که دوست داشت در ذهنش بیاید یعنی مواظب خودش نباشد که این فکری که در ذهنم امد آیا حق است یا باطل؟ برای من سازنده است یا ضرر زننده است؟ درست است یا نادرست است؟ من را می سازد یا من را خراب می کند؟ این خیالاتی که من دارم دنبال می کنم و مشغول شده ام به آن و زندگی ام پر از این خیالات شده است، آیا این خیالات سازنده است؟ نجات دهنده است؟ یا نابود کننده است؟ به این کار نداشته باشد، هر چه که خواست نگاه کند، الله اکبر.. اعظم مفاسد در چشم است. بیشترین گناه ها از طریق چشم تحقق پیدا می کند. یعنی ماده اش از طریق چشم درست می شود. انسان از طریق چشم می بیند. آنچه که دیده می رود در خیال انسان. خیال انسان روی آن کار می کند. 🔹ببینید چقدر باید مواظب چشم خودمان باشیم. اگر انسان مواظب چشم و گوش و زبان خودش باشد، یعنی آنچه که وارد وجودش می شود، همه مورد ارزیابی قرار بگیرند. مجوز دخول داشته باشند وگرنه انسان اجازه ندهد، آن چیزی که نادرست است را نگاه نکند، صدایی که نادرست است را گوش نکند، حالا هر چه که هست، از آهنگ، غیبت، شبهه یا حرف باطل. حرفی که درست نیست را ندهد. این چنین آدمی نورانیت پیدا می کند و کم کم یک حالت ملکی پیدا می کند. ملک می شود. 🔻این امور به گونه ای است که اگر در کسی تحقق پیدا کند او اصلا نمی تواند به خدا اعتقاد داشته باشد نمی تواند به خدا توجه داشته باشد نمی تواند دینداری کند. غرق در معصیت می شود. اول معصیت و به تدریج حتی تا مرز کفر و شرک هم شیطان آدم را پیش می برد و این دین و ایمان را از دست انسان می گیرد. پس رسول گرامی اسلام، حیا از خدا را، حیائی که به معنای حقیقی کلمه حیا باشد، آن حیا را بواسطه این امور محقق شده می بینند. در صورتی که این امور در فرد تحقق پیدا کند 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ یکشنبه 1400/11/17 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✅نسخه نجات مان در دسترس ما هست حفظه الله: 💠 ملاحظه کردیم با همدیگر، از ابتدای وصیت نامه تا اینجا، چقدر این یاد مرگ مهم است. جاهای مختلف، یک راهکار فوق العاده ای است. چقدر ما از آن استفاده می کنیم؟ خودمان را دوست داریم یا نه؟ خیر خودمان را می خواهیم یا نه؟ دوست خودمان هستیم یا دشمن خودمان؟ اگر دوست خودمان هستیم چرا از این راهکارها استفاده نمی کنیم که عوض بشویم؟ اصلاح بشویم. ساخته بشویم. خدایی بشویم. متدین بشویم. مومن بشویم. ببینید نسخه نجات ما در دسترس ما هست یا نه؟ نگوییم چه کار کنیم. نگوییم نمی دانیم. می دانیم. خودمان رها می کنیم. 🔸و عجله هم نباید بکنیم. اینجوری نباید باشد که انسان توقع داشته باشد مثلا یک دفعه که انجام داد، تندی یک فرش قرمز پهن کنند و دو طرف همه ملائکه گل به دست بگیرند و بگویند صلی علی محمد هیشکی نبود این آمد. خیلی باید زحمت بکشیم. تا صداقت مان نمایان شود. راست می گوییم یا نه. صادق هستیم یا نه. پیش خدا. این صداقت مان نمایان بشود. پس قبر را فراموش نکنیم. پوسیده شدن در قبر را فراموش نکنیم. شکم و فرج را مواظب باشیم. عفت شکم را مواظب باشیم. حلال. حلال خور باشیم. حرام خور نباشیم. نه حرام بلکه حتی از لقمه شبهه ناک هم اجتناب بورزیم. 🔹 این غذا، نیرو بخش در وجود ماست. نیرویی که لازم داریم در انجام عبادت و ترک معصیت، از این غذا حاصل می شود. اگر غذا حلال باشد، این نیرویی که از آن تولید می شود حلال زاده است. حلال زاده هم کار عبادت می تواند بکند اما اگر این غذایی که می خوریم حرام است یا شبهه ناک است، نیرویی که ازش تولید می شود، حرام زاده است یا شبهه ناک است. مشکوک است و حرام زاده، نمی تواند باعث عبادت بشود. ازش عبادت برنمی آید. معصیت برمی آید و شهوت. مواظب باشید. شهوت رانی. حرفهایی که انسان را تحریک می کند خیلی مواظب باشید. مصاحبت هایی که تحریک کننده است. آدم باید مواظب خودش باشد، نباید خودش را تحریک کند. اگر می بیند تحریک می شود باید خودش را کنار بکشد. مواظب خودش باشد به گونه ای که تحریک نکند خودش را. مدتی که مواظب باشد به عنایت الهی کار سبک می شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ یکشنبه 1400/11/17 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
12.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨حالا معلوم می شه مولا داشتن یعنی چه، بي کس و کار که نيستي.. 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom علیه السلام علیهم السلام