🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸جلسۀ 265: آیه 228 سوره بقره #قرآن_کریم #سوره_بقره 🆔 @almazaheri

#احکام شرعی 🔰#وکالت مسأله 370: 🔹 تا وقتی خبر‌ عزل وکیل به او نرسیده است، کارهایی که انجام می‌دهد صحیح است، گرچه عزل شده باشد و نداند. مسأله 373: 🔹 اگر وكیل یا موكّل بمیرد یا دیوانه شود، وكالت باطل و وکیل خود به خود عزل مى‏‌شود. #عصاره_دین(رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

🎞 دین عامل سعادت جوانان #پادکست صوتی 🆔 @almazaheri

🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸جلسۀ 266: آیه 228 سوره بقره #قرآن_کریم #سوره_بقره 🆔 @almazaheri

📚 پرهیز از شبهات و مکروهات، راه رسیدن به مقام تقوا #کتاب #مشق_اخلاق 🆔 @almazaheri

#اخلاق در آینۀ احکام #احتكار مسأله 40: 🔸 از گناهان بزرگ در اسلام احتكار است، و در روایات آمده است كه پروردگار عالم از محتكر بیزار است، و گناه آن در حدّ قتل نفس است، و معناى آن این است كه چیزى را كه امّت اسلامى به آن احتیاج دارند نگاه دارد و آن را در معرض فروش قرار ندهد، و آن اقسامى دارد: الف) نگهدارى چیزى براى این‌که بازار سیاه درست شود و آن را به قیمت گران بفروشد. و این قسم، فرد بارز احتكار است و قطعاً روایات حرمت، شامل آن مى‌‏شود. ب) نگهدارى براى این‌که مردم یا حكومت اسلامى را در مضیقه قرار دهد و یا ضرر به اقتصاد مملكت اسلامى بزند، و معلوم است كه این قسم گناهش خیلى بالاتر از گناه قسم اوّل است و گاهى محتكر مصداق مفسد فى الارض محسوب مى‌‏شود. ج) نگهداشتن چیزى كه بازار آن كساد است، گرچه مردم احتیاج به آن هم دارند، براى این‌که آن چیز رونقى پیدا كند، این قسم نیز حرام است، گرچه حرمت آن به اندازۀ قسم اوّل و دوّم نیست. د) نگهداشتن چیزى كه به اندازۀ تقاضاى مردم موجود است و عرضه نكردن آن، ضرر اقتصادى یا غیراقتصادى ندارد، این قسم حرام نیست، گرچه سزاوار است از این قسم هم پرهیز نماید. ه) نگهداشتن چیزى كه خود احتیاج به آن دارد، نظیر نگاه‏داشتن گندم براى مصرف سال خود، و این قسم نیز حرام نیست، گرچه مردم به آن احتیاج داشته باشند؛ ولى در صورت احتیاج شدید مردم، سزاوار نیست كه نگاه دارد، زیرا ایثار و فداكارى باید از جمله سجایاى مسلمان باشد. #رساله_توضیح_المسائل آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

🎥 قساوت دل، در اثر تکرار گناه #فیلم 🆔 @almazaheri

📙پرسش: ⬅️ به خدا می‌گویم: «نمی‌گویم دستم بگیر؛ چون دائم گرفته‌ای، رهایم مکن.» در کمتر از پانزده سال پیش به درجۀ مستجاب‌الدّعوه‌ای رسیده بودم. فقط خودم می‌دانستم و خدای خودم؛ امّا سال‌هاست که دیگر خبری از آن نیست. علّتش را فقط غوطه‌ور‌شدن در مال دنیا و نظایر آن می‌دانم؛ امّا چه کنم حضور قلبی که قبلاً در نماز داشتم، به من برگردد؟ ✍🏻پاسخ: ⬅️ اجتناب از گناه و انجام واجبات و دوری از تخیلات و توهّمات، همۀ کارها را اصلاح می‌کند. #پرسش_و_پاسخ 🆔 @almazaheri

🎙درس اخلاق با موضوع تهذیب نفس 🔸آیت‌الله العظمی مظاهری 🔹جلسۀ چهل‌وپنجم: در دعاهایمان از خداوند چه بخواهیم؟ #درس_اخلاق #تهذیب_نفس 🆔 @almazaheri

✳️ امام صادق«سلام‌الله‌علیه» فرمودند: میانه‌روى چیزى است كه خداوند آن را دوست دارد، و زیاده‌روی چیزى است كه خداوند آن را ناپسند مى‌شمارد. 📘 الکافی، جلد 4، صفحۀ 52. #روایات 🆔 @almazaheri

🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸جلسۀ 267: آیات 229و2230 سوره بقره #قرآن_کریم #سوره_بقره 🆔 @almazaheri

#احکام شرعی 🔰#قرض مسأله 379: 🔹 قرض ربوی از گناهان بزرگ است و قرآن آن را جنگ با خداوند و موجب نابودی مال می‌داند. حتّی اگر کسی شرط کند قرض می‌دهم به شرطی که به من دعا کنی، جایز نیست. مسأله 380: 🔹 فرار از ربا به واسطۀ حیله‌های شرعی جایز نیست. #عصاره_دین(رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

🔸امام حسین«ع» وقتی برای وداع با اهل حرم آمده بودند، حرف آخرشان با حضرت زینب«س» این بود که زیبنم! در #نماز_شب من را فراموش نکن، یعنی در نماز شب‌ التماس دعا! این سرّی بین امام حسین«ع» و بین حضرت زینب«س» است. حقایقی است که ما خیلی درک نمی‌کنیم. 🔹اگر تاریخ وقایع کربلا را بخوانید، می‌بینید که سفر کربلا، بسیار سخت و دشوار بوده و از نظر جسمی، تحمّلش مشکل بوده است، امّا در این راه، نه تنها نماز اوّل وقت زینب«س»، بلکه نماز شبش، حتّی اگر مجبور باشد به صورت نشسته بخواند، ترک نشده است. 📚 برگرفته از #کتاب #معرفت_نفس(جلد دوم) اثر آیت‌الله العظمی مظاهری، صفحۀ 102. 💠ولادت حضرت زینب کبری«سلام‌الله‌علیها» مبارک باد #عکس_نوشته 🆔 @almazaheri

🎞 ثمرات و برکات کسب محبت الهی #صوت 🆔 eitaa.com/joinchat/1723138081Ce8fd358f85

🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸جلسۀ 268: آیات 229و2230 سوره بقره #قرآن_کریم #سوره_بقره 🆔 @almazaheri

📚 حقوق شاگرد بر استاد #کتاب #حق_الناس 🆔 @almazaheri

#اخلاق در آینۀ احکام #اتراف، #تبذیر، #اسراف (بخش اول) مسأله 56: 🔸 یكى از گناهان بزرگ در اسلام اسراف و تبذیر است و آن اقسامى دارد كه یك قسم از آن حرام نیست. الف) فرو رفتن در مشتهیات نفس از راه حرام كه قرآن به آن «اتراف» مى‏‌گوید كه اگر در فردى پیدا شود دنیا و آخرت او را تباه مى‌‏كند و قرآن او را فرد شومى از اهل جهنّم مى‌‏داند: «وَ اصْحابُ الشِّمالِ ما اصْحابُ الشِّمالِ فى‏ سَمُومٍ وَ حَمیمٍ وَ ظِلٍّ مِنْ یحْمُومٍ لا بارِدٍ وَ لا كَریمٍ انَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلِكَ مُتْرَفین» «و یاران چپ، كدامند یاران چپ؟ در میان باد گرم و آب داغ. و سایه‌‏اى از دود تار. نه خنك نه خشك. اینان بودند كه پیش از این نازپروردگان بودند.» و اگر در ملّتى پیدا شود، آن ملّت را نابود مى‌‏داند: «وَ اذا ارَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْیةً أَمَرْنا مُتْرَفیها فَفَسَقُوا فیها فَحَقَّ عَلَیهَا الْقَولُ فَدَمَّرْناها تَدْمیراً» «و چون بخواهیم شهرى را هلاك كنیم، خوش‌گذرانان آن شهر را وا مى‌‏داریم تا در آن به انحراف و فساد بپردازند، و در نتیجه عذاب بر آن شهر لازم گردد، پس آن را یكسره زیر و زِبَر كنیم.» #رساله_توضیح_المسائل آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri

🎥 سعادت دنیا و آخرت، در پرتو ارتباط با خدا و خلق خدا #فیلم 🆔 eitaa.com/joinchat/1723138081Ce8fd358f85

📗سؤال: ⬅️ آیا مى‏‌توان در صندوق‏‌هاى قرض‌‏الحسنه حدود یکی دو درصد از مبلغ وام را از وام‌‏گیرنده به عنوان كارمزد و هزینۀ وسایل و نیروها گرفت؟ اگر نمی‌توان این هزینه‌ها چگونه باید تأمین شود؟ ✍🏻پاسخ: ⬅️ دریافت کارمزد متناسب با هزینه‌ها جایز است و بیش از آن جایز نیست. آیت‌الله العظمی مظاهری #استفتائات #قرض_الحسنه 🆔 @almazaheri

🎙درس اخلاق با موضوع تهذیب نفس 🔸آیت‌الله العظمی مظاهری 🔹جلسۀ چهل‌وششم: دعا برای عاقبت‌بخیری #درس_اخلاق #تهذیب_نفس 🆔 @almazaheri

📱 عقاب دنیوی حقّ‌‌النّاس #استوری 🆔 @almazaheri

🎙در سایه سار وحی 🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم 🔸جلسۀ 269: آیات 229و2230 سوره بقره #قرآن_کریم #سوره_بقره 🆔 @almazaheri

#احکام شرعی 🔰#هبه مسأله 468: 🔹 هبه در مرض موت، گرچه کم یا زیاد باشد یا حتّی زاید بر ثلث باشد، صحیح است و اگر هبه به واسطۀ نوشتن یا به نام کردن سند باشد نیز تحقّق پیدا می‌کند و قابل برگشت نیست، مگر گیرنده از خویشان نباشد و مریض هم نمیرد که در این صورت برگشت جایز است، ولی شرعاً و عرفاً بسیار ناپسند است. مسأله 469: 🔹 اگر قصد مریض از هبه، محروم کردنِ بدونِ جهتِ بعضی ورثه از ارث باشد، حرام است. #عصاره_دین(رسالۀ جوان و نوجوان) آیت‌الله العظمی مظاهری 🆔 @almazaheri