♨️ عملیات اکتشاف یک #معدن در میمه با موافقت استاندار اصفهان (مهرعلیزاده) و بدون اخذ موافقت محیط زیست به #حوزه_علمیه اصفهان واگذار و باعث تجمع مردم مقابل بخشداری میمه شده (بی‌تدبیری حوزه + زرنگی دولت در تخریب غیرمستقیم وجهه حوزه) 🌶دین،روحانیت،جامعه👇 @dph110

⚡️⚡️⚡️دستورحکومتی امام علی (ع) ◀️ماليات و بيت المال را به گونه اى وارسى كن كه صلاح ماليات دهندگان باشد، زيرا بهبودى ماليات و ماليات دهندگان، عامل اصلاح امور ديگر اقشار جامعه مى باشد، و تا امور ماليات دهندگان اصلاح نشود كار ديگران نيز سامان نخواهد گرفت زيرا همه مردم نان خور ماليات و ماليات دهندگانند ◀️بايد تلاش تو در آبادانى زمين بيشتر از جمع آورى خراج باشد كه خراج جز با آبادانى فراهم نمى گردد، و آن كس كه بخواهد خراج را بدون آبادانى مزارع به دست آورد، شهرها را خراب، و بندگان خدا را نابود، و حكومتش جز اندك مدّتى دوام نياورد. ◀️پس اگر مردم شكايت كردند، از سنگينى ماليات، يا آفت زدگى، يا خشك شدن آب چشمه ها، يا كمى باران، يا خراب شدن زمين در سيلابها، يا خشكسالى، در گرفتن ماليات به ميزانى تخفيف ده تا امورشان سامان گيرد ◀️هرگز تخفيف دادن در خراج تو را نگران نسازد زيرا آن، اندوخته اى است كه در آبادانى شهرهاى تو، و آراستن ولايت هاى تو نقش دارد ◀️ رعيّت تو را مى ستايند، و تو از گسترش عدالت ميان مردم خشنود خواهى شد، و به افزايش قوّت آنان تكيّه خواهى كرد، بدانچه در نزدشان اندوختى و به آنان بخشيدى، و با گسترش عدالت در بين مردم، و مهربانى با رعيّت، به آنان اطمينان خواهى داشت ⏪آنگاه اگر در آينده كارى پيش آيد و به عهدهشان بگذارى، با شادمانى خواهند پذيرفت، زيرا عمران و آبادى، قدرت تحمّل مردم را زياد مى كند. همانا ويرانى زمين به جهت تنگدستى كشاورزان است، و تنگدستى كشاورزان، به جهت غارت اموال از طرف زمامدارانى است كه به آينده حكومتشان اعتماد ندارند، و از تاريخ گذشتگان عبرت نمى گيرند. ⏪مقصر این همه نافرمانی از کلام و دستورات حضرت علی علیه السلام در جامعه ی امروز کیست ؟ ⏪تبیین این کلام و فرامینش ، و پیگیری آن تا مرحله ی اجرا، به عهده ی کدام نهاد یا ارگان است؟ ⏪نقش حوزه های علمیه در این میان چیست ؟ ⏪سانسور روایات اهل بیت و گزینشی خواندن آنها و سرگرم کردن مردم به ارکان نماز ، انواع آبها و احکام تخلی توسط آنها روشنگر چیست ؟ فتامل ... #حوزه_علمیه #روحانیت #اهلبیت #کلام_معصومین_علیهم_السلام #سکوت_علما #روایات_شیعه #انحراف #دروغ #مردم #سکولار #سکولاریسم #سکولاریسم_حوزه #پورازغدی #رحیم_پور_ازغدی #فتأمل

✅ «حیات نباتی» 🔷 روزگاری «جامعه مدرسین حوزه علمیه قم» جمعی آخوند جوان و یک‌لاقبا بودند که در میان بگیر و ببند و زندان، با یک سطر بیانیه کشور را به هم می‌ریختند و ستون‌های کاخ شاه را می‌لرزاندند. 🔶 امروز جمعی علمای در سطح مرجعیت‌اند با بودجه و دفتر و دستک فراوان و ده‌ها تریبون و کرسی و... در حالی که فهرست پیش‌نهادی‌شان در قمِ خودشان هم رای نمی‌آورد. آن هم که بین فهرستشان رای سبک می‌آورد «علی اردشیر لاریجانی» است که نامه خود جامعه را هم بی‌محل می‌کند! 🔷 کاش کسی این نوستالژی زیبای تاریخ انقلاب را از حیات نباتی‌اش برهاند. #جامعه_مدرسین #حوزه_علمیه #لاریجانی #FATF 🔻طلبه اُ منفی در سروش و ایتا: 🔹sapp.ir/omanfi 🔸eitaa.com/omanfi

💠سکولاریسم مردود است اما در باره توانایی فقه برای اداره جامعه و رفع مشکلات غلو نکنید(بخش اول) 🖋مهدی نصیری ⬅️ظرف هفته های اخیر بحث های زیادی بین صاحب نظران در مورد حوزه و سکولاریسم مطرح شد. آنچه مسلم است قول به جدایی دین و حوزه های دینی از سیاست، بر خلاف مسلّمات و الفبای دین و شریعت است و بدون شک همه انبیای الهی تحقق اهداف والای معنوی و اخلاقی و عدالت خواهی و ایجاد قسط را از رهگذر تحقق حکومت الهی دنبال می کرده اند و هیچ حکومت نامشروعی را ـ جز از باب تقیه ـ تایید نمی کردند. اما این همه ی ماجرا نیست و در این میان نکات دیگری مطرح است که باید در این بحث بدانها هم توجه کرد: 🔻 1. بر اساس مبانی تشیع، قوام دین و ارائه و اقامه دین در حد مطلوب و رضایت بخش منحصر به امام معصوم است، آن هم مشروط بر مبسوط الید بودن او. اگر معصوم حاضر ولی مبسوط الید نباشد و یا در پرده غیبت برود، خیمه تشریع و هدایت و جامعه سازی و حکومت دینی با انکسار و خلل های بسیار جدی مواجه خواهد شد و هیچ عامل دیگری نمی تواند چنین انکسار و خللی را به نحو کامل و مطلوب پر کند. 🔻2. مراجعه به فقها در عصر غیبت، سفارش اهل بیت علیهم السلام و عمل به فتاوای فقهای جامع الشرایط تکلیف است و رد بر آنها مانند رد بر حجت معصوم خداوند و رد بر خود خداوند است اما روشن و واضح است که این امر از باب ضرورت و اضطرار است و در مثل مانند تیمم به جای وضو در زمان فقدان آب است. 🔻3. مرجعیت و فقاهت در عصر غیبت نمی تواند خلا حضور و حاکمیت معصوم علیه السلام را پر کند و جامعه را به زلال معارف و احکام الهی و عدالت مطلوب انبیای الهی برساند. مرجعیت و فقاهت گر چه تنها گزینه مومنان برای رستگاری و عمل بر اساس موازین دینی ـ در حد وسع و توان فقه و فقیهان ـ د ر عصر غیبت است و فقه و فقها موظف به تشکیل حکومت در صورت امکان و فراهم بودن زمینه های آن و جامعه سازی دینی در حد توان اند و این وسع و توان در روزگار کنونی می تواند نتیجه بسیار مهم و سازنده ای داشته باشد، اما این باور که با فقه مبتنی بر اختلافات فراوان و ظنون بی شمار ـ البته معتبر و مجزی از تکلیف ـ می توان جامعه و نظامی تراز دینِ نفس الامری و احکام الله واقعی ساخت، بر خلاف مبانی قران و اهل بیت علیهم السلام و واقعیت های فقه موجود است. 🔻4. فقه موجود، علاوه بر مصیبت غیبت حجت معصوم خداوند، با پدیده ای دیگر به نام سیطره مدرنیته و تمدن جدید غرب مواجه است که مانعی بسیار اساسی در تحقق مطلوب بسیاری از احکام الله و ارزشهای دینی است و فقه و شریعت را با شوره زاری تمدنی مواجه کرده است که اصلاح آن اغلب جز با حذف و نسخ این تمدن امکان پذیر نیست و این البته از عهده فقه و حوزه ساخته نیست و اساسا دیدگاه مشهور در حوزه، تایید و امضای بخش های زیادی از این تمدن است و در یک نگاه ساده و بسیط، مانعیتی برای آن نمی بیند و تحولات سترگ موضوعی و ساختاریِ حاصل از مدرنیته را صرفا محصول یک تحول کمّی و تکاملی می بیند و ظاهرا تا مدرنیته همه عرصه های ذهنی و عینی را کاملا فتح نکند، حرکتی جدی و فراگیر را در حوزه برای فهم مستحدثه ای به نام مدرنیته ـ به وسعت تاثیرگذاری بر همه جهان و همه ابعاد زندگی، که هزاران موضوع جدید را به دنبال خود داشته است ـ بر نمی انگیزد... #حوزه_علمیه #فقه #فقه_تمدن_ساز #سکولاریسم http://eitaa.com/joinchat/2263875587C5a248fd4a0

💠سکولاریسم مردود است اما درباره توانایی فقه برای اداره جامعه نباید غلو کرد!(بخش دوم) 🖋مهدی نصیری 🔻ندیدن این مانع و مستحدثه بزرگ توسط فقه و حوزه اولا خود از مصادیق نوعی سکولاریسم است که سکولاریسم ستیزان انقلابی و حوزوی اغلب بدان التفات ندارند و بر تمدنی مبناء و بناء سکولار مهر تایید ـ جز در ابعاد اخلاقی و فرهنگی آن که تعارضش با فقه و دین آشکار است ـ می زنند و ثانیا من حیث لایحتسب چنان ناکامی هایی را برای فقه و حوزه در تحقق آرمانهای دینی رقم خواهد زد که در آینده ای نه چندان دور همه خوش باوران را از خواب جزمیِ آرمان گرایی فارغ از واقعیات و تنگناهای موجود در عصر سیطره مدرنیته بیدار خواهد کرد. 🔻حوزه و فقهی که کمترین تحلیلی از نقدینگی در اقتصاد امروز و پول اعتباری و تورم ناشی از آنها ـ و این که همین پول اعتباری که موضوع مستحدثی در برابر نقدین (طلا و نقره) و پول واقعی بوده است ـ ندارد و توجه ندارد که دولت های مدرن (و در راس همه دولت آمریکا با دلار خود) بیشترین دستبردها را به اموال و دارایی های مردم جهان با پدیده مدرنی به نام خلق پول می زنند و دولت جمهوری اسلامی هم ید طولایی در این تکنیک اقتصادی مدرن دارد و سی هزار میلیارد تومان به سرقت رفته و یا گم شده در صندوق های اعتباری و بانکهای خصوصی را برای جلوگیری از بحران، با خلق پول توسط بانک مرکزی جبران می کند و غول نقدینگی را فربه تر می کند تا زنجیر پاره کند و فاتحه ارزش پول ملی را ظرف چند هفته بخواند، چگونه این همه شعار سکولاریسم ستیزی می دهد؟ وضع روانی بسیاری از انسانها بیانگر این است که اگر از رفتار شما ناراحت باشند، سعی می کنند با همان چیزهایی که شما مخالفید، همدردی بیشتری کنند و لذا خوف آن وجود دارد که سکولاریسم ستیزی سطحی و شعاری ما با این مدیریت فشل اقتصادی منجر به محبوبیت بیشتر سکولاریسم در جامعه شود. 🔻5. تصوری غلو آمیز از توانایی های فقه و حوزه در حل مشکلات و مسائل کشور، نه به نفع فقه و حوزه است و نه به نفع نظام. باید واقع بین بود. از اشکالات فقه و اسلام شناسی موجود، اهتمام به برش هایی از دین و ندیدن برخی دیگر از برش هاست. ما پیوسته در تمام این سالیان از عدالت و سرسختی و سازش ناپذیری امیرالمؤمنین علیه السلام گفته ایم و درست هم بوده است و چون افتخاری برتارک آن عدالت مجسم و مذهب تشیع می درخشد اما همه سیره آن امام همام این نبوده است. این سترگ مرد عرصه عدالت و سیاست، سیره ای از واقع بینی و خاضع شدن در برابر واقعیت های تلخ نیز دارد. 🔻تاکنون کمتر به مردم گفته ایم که علی علیه السلام وقتی حکومت را در دست گرفت در برابر 26 بدعت اساسی و بزرگ که میراث خلفای پیشین بود و مبارزه با آنها موجب از هم گسیختگی انسجام اجتماعی و ملی و سیاسی می شد، مماشات کرد و از اصلاح آنها چشم پوشید و از جمله این موارد بازنگرداندن بخشی از قطایع و اموال و املاکی بود که اغلب توسط خلیفه سوم به این و آن به ناحق داده شده بود در حالی که حضرت قبلا سوگند یاد کرده بود که اگر به کابین زنانشان رفته باشد باز خواهم گرداند. (البته در این زمینه بیش از اندازه به این سیره عمل کرده ایم! در حالی که در زمانه ما برای حفظ انسجام و اعتماد اجتماعی باید اغلب عکس این عمل کرد و دست نظام مانند دست امیرالمؤمنین جز در مواردی که فلان مسئولی که اعلام می کند که اگر سراغ فلانی بروید اعلام جنگ می کنم، بسته نیست). #حوزه_علمیه #فقه #فقه_تمدن_ساز #سکولاریسم http://eitaa.com/joinchat/2263875587C5a248fd4a0

💠سکولاریسم مردود است اما درباره توانایی فقه برای اداره جامعه نباید غلو کرد(بخش سوم) 🖋مهدی نصیری ⬅️در هر صورت این که تصور کنیم راه حل بسیاری از مشکلات امروز کشور در دست فقه و حوزه است و نظام و جامعه منتظر درسهای خارج فقه حوزه است تا خروجی آنها موجب حل این مشکلات شود، تا حد زیادی از واقعیت بیگانه است. بسیاری از مشکلات کنونی ناشی از ضعف مدیریت و بسیاری دیگر ناشی از ساختارهای مدرن اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی است که حوزه و فقه کار زیادی نمی توانند در باره آنها انجام دهند و اتفاقا بخشی از راه حل های آنها ممکن است در عرف موجود حکمرانی در جهان و تجربیات موجود در دنیا باشد که باید حوزه راه استفاده از چنین عرفی را به نحو احکام اولی و یا ثانوی و مهمتر از همه فقه مصلحت برای نظام و جامعه باز کند و بی جهت در موارد ناتوانایی ها و تزاحم اهم و مهم مته بر خشخاش نگذارد. 🔻6. حوزه انقلابی به جای ورود به مباحثی سروصدا برانگیز و کم فایده و گاه ذهنی محض، می تواند با ایستادن بر سر مسلّمات فقهی و دینی و انقلابی (فارغ از تعدد و تکثر فتاوا) و مطالبه آن از نظام و دستگاهها بیشترین نقش را در تقویت جمهوری اسلامی داشته باشد. پدیده فسادهای مالی و اقتصادی موجود در کشور و انواع رانت خواری ها و فسادهای گسترده اداری، بیش از هر شبهه فلسفی و فقهی و سیاسی و فرهنگی برای نظام و حکومت روحانیت ویرانگر و مشروعیت زداست و فقه و حوزه اگر در این زمینه ورود لازم و کافی را نکند، باید مطمئن باشد که دو جریان موجود سیاست گریز در حوزه ـ که البته دراقلیتند ـ شامل جریان سنتی قائل به عدم جواز تشکیل حکومت در عصر غیبت و نیز جریان مدرن قائل به محوریت عرف و دموکراسی در حکومت، عرصه را بر انقلابیون سکولاریسم ستیز تنگ خواهند کرد که نتیجه آن تضعیف نظام خواهد بود. پس مبارزه با فساد یاد شده وظیفه معجّل حوزه انقلابی و فقه غیر سکولار است. ♦️خاتمه: حوزه و فقه مبتنی بر منجزیت و معذریت و فاصله دار از بسیاری از احکام واقعی خداوند در فراتر از مسلمات دین و مذهب، باید سودای تحقق جامعه ای تراز دین که رضایت عمومی را در حدی بالا جلب کند و آرمانها را در سطحی عالی محقق کند، که نه وظیفه حوزه است و نه مقدور حوزه و جمهوری اسلامی، برای صاحب اصلی شریعت و مفسر حقیقی آن و فصل الخطاب دین ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ بگذارد که ان شاء الله با ظهور قریبش محقق خواهد شد. و الله العالم. -به نقل از کانال نویسنده #حوزه_علمیه #فقه #فقه_تمدن_ساز #سکولاریسم http://eitaa.com/joinchat/2263875587C5a248fd4a0

🔸عنایت غیبی به #حوزه_علمیه 🆔 @nooremojarrad_com

🌀 عطاالله مهاجرانی: #حوزه_علمیه در چهل سالی که گذشت سازماندهی، نهادسازی و کادر سازی شده است. 🔹آیت‌الله #خامنه_ای با تدبیر و صرافت لازم از سال 69 درس خارج خود را شروع کردند و در این 30 سال دو سه هزار شاگرد تربیت کردند که با مبانی فکری ایشان آشنا هستند. 🔹امروز خیلی از روحانیون با زبان دومی غیر از زبان عربی آشنا هستند و به خوبی از اینترنت برای ارتباط با جهان استفاده میکنند. 🔹اگر قبل از انقلاب به شکل موردی شخصی مثل آیت‌الله مطهری با دانشگاه آشنا بود امروز با نسلی از روحانیون مواجهیم که مراتب دانشگاهی را طی کرده اند و یک جور آمیختگی بین حوزه و دانشگاه وجود دارد. 📌 مناهج: ۱. دشمن از پیشرفت حوزه علمیه به خوبی آگاه است و برای همین بیشترین سعی را در #روحانیت_ستیزی یا #تقویت_سکولارهای_حوزوی دارد. ۲. #حوزه با وجود تمام اشکالاتی که دارد نسبت به گذشته #رشد داشته، #سیاه‌نمایی فقط موجب ناامیدی و تضییع #طلاب_جوان خواهد شد. امروز بر مدار امید باید به مطالبات حق #حوزه_مطلوب روی آورد. #مناهج @Manahejj

#ویژه #فریبا_عادلخواه کیست و در #قم چه می‌کرد؟! 🔴 فریبا عادلخواه که بنابر اعلام سخنگوی قوه قضاییه «جز متهمانی است که اخیراً دستگیر شده»، ظاهراً پژوهشگر حوزه علوم انسانی حول کشورهای ایران و همسایگانش می‌باشد که البته چند ماه گذشته را در ایران و در شهر #قم ساکن بوده و پیرامون #حوزه_علمیه تحقیق می‌کرد. برخی از سایت‌های ضدانقلاب به صراحت اعلام کرده‌اند که نامبرده در همکاری با مراکز آکادمیکی که با آنها کار می‌کرد، بارها #روحانیون_قم را برای شرکت در سمینارهای مختلف به #پاریس می‌آورده است! لازم به ذکر است که سخنگوی وزارت خارجه فرانسه اخیراً خواستار دسترسی کنسولی به این فرد و گفتگو با مقامات ایرانی درباره وضعیت و چگونگی بازداشت او شده است، اما سخنگوی قوه قضاییه اعلام کرده که «به لحاظ ماهیت پرونده هنوز فرصت مناسب برای اطلاع رسانی در این باره نیست و اطلاع‌رسانی دقیق در این مورد پس از انجام تحقیقات تکمیلی انجام خواهد گرفت...» 💢شما هم دعوتید به #حجره 👇👇 https://eitaa.com/HOJREH14

✅ واکنش به لایحه جدید مجلس درباره بانکداری/ دریافت جریمه دیرکرد رباست 🔻 حضرت آیت‌الله نوری همدانی در درس خارج فقه: 📚 عده‌ای از اساتید حوزه، نامه‌ای به بنده نوشتند که لایحه‌ای برای رسمیت بخشیدن به رباخواری به عنوان قرض به مجلس شورای اسلامی تقدیم شده و عده‌ای از طلاب نیز به درست بودن آن رأی دادند. 📚 اجماع فقها بر این است که گرفتن پول در برابر تأخیر در أدای دین، رباست و قرآن کریم نیز در هفت جا بر حرمت آن تأکید کرده است. 📚 بانک‌ها در برابر وامی که به مردم می‌دهند، در ابتدا مبلغی را به عنوان سود بر می‌دارند که این رباست؛ همچنین تأخیر در أدای دین را به صورت روزشمار از مردم می‎گیرند که این مصداق آیه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَأْکُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! ربا (و سود پول) را چند برابر نخورید» می‌باشد. 📚 حوزه علمیه با این موضوع مخالف است و اعلام می‌کنیم اشخاصی که این لایحه را درست دانسته‌اند، صاحب نظر نیستند و حوزه با آن مخالف است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

❌ حوزه علمیه مرکز پرورش رهبران فکری است ❌ 💠 قم #قیام کرد، ملت قیام کرد، ملت در قم متبلور بود، روحانیت نهاد سمبلیک ملت است هر جا روحانیت حرکت می کند ملت هم حرکت می کند. در هر جهتی که روحانیت مترقی و محبوب گام می گذارد ملت گام می گذارد. ✴️ این واحدی که بنام #حوزه_علمیه در شهر طیّب قم پا برجاست فقط یک #دانشگاه نیست او را فقط یک دانشگاه ندانید، #مجمع_پرورشگاه_رهبران_فکری و مذهبی و اسلامی این امت است. ✅ هر طلبه کوچکی، هر طلبه کم سن و سالی که در مدرسه ای درس می خواند برای اینکه فقیهی بشود بر طبق بافت اصیل جامعه ی ایرانی و اسلامی و شیعی، بالقوه یک #رهبر است، اینجا مرکز پرورش #رهبران_فکری است، مجموعه ای است از آن کسانی که در راه #پیامبران گام برمی دارند. مجموعه ای است از کسانی که می خواهند ((العُلَماء ورثه الانبیاء)) بشوند. ♨️ هرجا که حوزه علمیه قم می رود در حقیقت ملت ایران می رود. این هم یک محاسبه است یک محاسبه دقیق که باز با فرمولهای عادی جامعه شناسان مادی تطبیق نمی کند. ✳️ آنچه می گوییم #روحانیت_گرایی و #آخوند_گرایی نیست این دیدن یک واقعیت است. یک طلبه در یک شهر، در یک دِه، در یک مملکت، در یک استان چه می کند. این #زبان_سخنور، این #دل_پارسا، این #جسم_بی_توقف، این موجودی که به کم قانع است، برای اینکه بار زیادی را بر دوش بگیرد او در اینجا چه می کند؟ او می آموزد، چه می آموزد؟ #دین، دین چیست؟ اصیل ترین نهادی که بر #روح و بر #ذهن انسانها در این مملکت بحمدالله همچنان حاکم است و البته حاکم خواهد بود. 💠 وقتی قم #قیام می کند یعنی ملت #قیام می کند، قم را یک شهر کوچک صدهزار نفری و دویست هزار نفری ندانید، حوزه علمیه را یک دانشگاه ده هزار نفری و پانزده هزار نفری ندانید او جامِ #جهان_بینی است که همه ملت را باید در آن ببینید. 🔆سخنرانی منتشرنشده آیت الله خامنه ای در دومین سالگرد شهیدمصطفی خمینی در حضور امام خمینی... ۱۳۵۸/۰۸/۲۷ #امام_خامنه_ای #حوزه #قیام_حوزه #قیام_ملت #پرورش_رهبران_فکری ⚫️⚪️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#اختصاصی 🔄 تغییر معنا و استعمال «آیت الله» 🔻 القاب امور اعتباری هستند که برای تجلیل از افراد به کار گرفته می شود. یکی از این القاب رایج در فضای حوزه "آیت الله" است که زمانی برای مجتهدان و فقیهان زحمت کشیده به کار می رفت که در هر عصری به تعداد محدودی شأنیت این لقب را داشتند. 🔻اما اخیرا این لقب برای فضلا و تحصیل کردگان فارغ از کفایه نیز به کار می رود و افرادی که فقط یک سال ونیم شرکت در درس خارج را در کارنامه دارند را "آیت الله" می خوانند. 🔻 افرادی که حتی یک روز یک متن حوزوی را تدریس نکرده اند و با مطالعه آثار هگل و مارکس و یا اگزیستانسیالیست ها درصدد تاسیس فلسفه و تغییر منطق حجیت فقه و اصول هستند. 🔻و یا افرادی که فقط مشغول به کار تربیتی و نگارش اثار ذوقی و استحسانی در فهم قرآن و حدیث بوده اند را نیز امروز "آیت الله" می خوانند. 🔻از آنجا که این الفاظ اعتباری محض هستند و واقعیت را نشان نمی دهند، پیشنهاد این است که هر فارغ التحصیل کتابهای مکاسب و کفایه را "آیت الله" بخوانیم تا دیگر کسی #دروغ نبافد و افراد معمولی را در وزان فقیهان و حکیمان بزرگ نپندارند. #حوزه_علمیه #اجتهاد #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

✅طلبه شهید خدمت مرحوم سابقی نژاد که روزانه 10 ساعت مشغول تجهیز اموات کرونائی بود، با ابتلا به #کرونا از دنیا رفت و چهار فرزندش یتیم شدند. کمترین انتظار از مسئولان #حوزه_علمیه این است که با رایزنی فعالانه، این قبیل #روحانیون را هم مانند #کادر_درمان که با کرونا از دنیا میروند #شهید_خدمت محسوب کنند. #طلبه_جهادی 🇮🇷 اخبار مهم،خاص،محرمانه: http://eitaa.com/joinchat/1026359310Cd87a388a56

نمونه‌ای از مباحثات علمی میان علماء! بحث داغ مرحوم آیت الله حاج آقا سید رضی شیرازی (از مروّجین فلسفه) با مرحوم آیت الله سید محمد مهدی موسوی خلخالی (از منتقدین فلسفه) در موضوع وحدت وجود، رضوان‌الله علیهما. پ ن: آیت‌الله موسوی خلخالی برادر خانم حاج آقا سید رضی بود. #سید_رضی_شیرازی #آیت_الله_سید_رضی_شیرازی #آیت_الله_موسوی_خلخالی #موسوی_خلخالی #فلسفه #وحدت_وجود #فلسفه_اسلامی #علماء #حوزه_علمیه #مباحثه #مخالفین_فلسفه

برخی دوستان طلبه که پُز ‎#روشنفکری دارند، با عنوان دفاع از دین و حفظ پیوند مردم و ‎#روحانیت حرف‌هایی می‌زنند که حقیقت آن جز ‎#ارتجاع نیست. آن‌ها با این خطای محاسباتی که اگر #عمامه را بردارند و کاری به ‎#سیاست نداشته باشند، دیگر راحت می‌توانند در جامعه تردد کنند و سوار تاکسی شوند، درحقیقت دارند از #امام_خمینی و انقلاب ۵۷ توبه می‌کنند. چرا می‌گویم این دیدگاه عین ارتجاع است؟! این چند جمله حضرت روح الله را درباره شأن علما و روحانیون قبل از #انقلاب_اسلامی بشنوید و خودتان قضاوت کنید. در این فیلم، پس از ارائه این تحلیل دقیق و صریح از سوی امام، دیده می‌شود که چند #طلبه جوان که انگار جگرشان حال آمده است، به هم نگاه می‌کنند و با چشم و ابرو به هم اشاره می‌کنند که یعنی "دیدی امام چه فرمود!!" حتماً در آن زمان هم مصداق یا مصداق‌هایی برای این تفکر بوده است که این #طلاب_جوان با شنیدن این سخنان، بی‌درنگ ذهنشان به سراغ آن‌ها رفته است؛ مصداق‌هایی که خودشان و گروهی از نادان‌ها سعی می‌کرده‌اند آن‌ها را الگوی یک #طلبه_موفق معرفی کنند. حالا هم از این حرف‌ها زیاد است و هستند کسانی که دارند می‌کوشند با تکنیک‌های مختلف (مثل ترساندن طلاب از خطرات احتمالی موجود در جامعه برای طلاب) و با شعار نزدیک کردن روحانیت به مردم، آن‌ها را از سیاست و حمایت و کمک به #حکومت_اسلامی دور کنند. اما حقیقت چیز دیگری است و نباید بگذاریم که نسل جوان #حوزه_علمیه دچار خطای دوگانه مردم - حکومت شود. #فقه_حکومتی #فقه_سیاسی #اسلام_ناب نشانی در ایتا و تلگرام: 🆔 @rajaaei_ir

سعیم این است که در آتش اندیشه چو عود خویشتن سوخته‌ام تا به جهان بو برود #سعدی با کوله باری از علم و اخلاق به دیارش برگشت. پا به پای مردم کارکرد. هر جا صحبت از گره گشایی است او پیش قدم است. در یک جمله او به معنای واقعی کلمه #آخوند است. #آیت_الله_ربانی_مهموئی #ربانی_مهموئی #کویر_تایر #بنیانگذار #موسس #امام_محله #طلبه #مرجع_تقلید #مجتهد #آیت_الله #حوزه_علمیه #عالم 🔺 @aakhoond

بگو پرندۀ در بندِ کنج زندان‌ها چگونه بین قفس، عین آسمان شده‌ای؟ #محمدرضا_لطفی اکنون که اسارتم رو به پایان است. جا دارد که من یک سوم پاداش اسارتم را - اگر پاداشی داشته باشد - به همسری تقدیم کنم که سال ها رنج فراق و دربه دری را با تصمیم دل تحمل نمود و در غیاب این حقیر، زندگی را به خوبی اداره کرد و فرزندان را به شایستگی پرورش داد. پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ مرداد ماه ۶۷، اردوگاه تکریت ۵، آسایشگاه۲ #سید_علی_اکبر_ابوترابی #اسارت #اسیر #حجت_الاسلام_ابوترابی #سید_آزادگان #حجت_الاسلام_سید_علی_اکبر_ابوترابی #طلبه #آخوند #حوزه_علمیه #حجت_الاسلام 🔺 @aakhoond

از ازل، ایل و تبارم همه عاشق بودند سخت دلبسته‌ی این ایل و تبارم چه کنم؟ #سید_حسن_حسینی . #شهید_اول #شهید_ثانی #شهید_ثالث #شهید #مجاهدت_علمی #طلبه #آخوند #آیت_الله #مرجع_تقلید #حوزه_علمیه #علما #عالم #مجتهد #آخوند_ها 🔺 @aakhoond

از درس و بحث و روضه و منبر که بگذریم؛ پیداست رد پای تو در کودکیِ ما ... #سيد_مصطفی_فهری #قرآن #درس_هایی_از_قرآن #قرائتی #تفسیر_نور #برنامه_تلوزیونی #محسن_قرائتی #تفسیر #خنده_حلال #کارشناس_مذهبی #کاشان #طلبه #آخوند #حجت_الاسلام #آیت_الله #حوزه_علمیه 🔺 @Aakhoond