eitaa logo
العالم بزمانه
122 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
42 فایل
«الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَیهِ اللَّوَابِس» @HaeriDarzi https://eitaa.com/almogaddemat
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از صدای ایران |🇮🇷 VOI
📍خبر تلخ و تکانده بود؛ طلبه ای دیگر٬ بدون مورد تعرض قرار گرفته بود. 🔹چند روز بعد خون پاک مرحوم با خون سیدالشهدا درآمیخت و در دل محرم به شهادت رسید. 🔸شهادتی مظلومانه و غریبانه در سکوتی مرگ اندود! 🔻در پس این حادثه تلخ پرسش هایی بی پاسخ مانده است 1⃣ این قبیل حمله به طلاب مظلوم و بی پناه که فارغ از هرگونه حفاظتی در دل جامعه روزگار می گذرانند٬ با چه انگیزه ای انجام می شود؟ 🔺آیا روحانیت تقاص ناکارآمدی روحانی در اداره کشور را پس می دهد؟ یا آنکه مسئله پیچیده تر است و دشمن در پی تقابل سازی / است و ناکارآمدی دولت روحانی تنها زمینه را برای این پروژه فراهم کرده است؟! 2⃣ چرا دولتی که چند شعار و پلاکارد را با تفسیری توهمی تحمل نمی کند و طلاب منتقدش را دستبند و چشم بند می زند در این موارد خود را کنار کشیده و بی تفاوت است؟ آیا روحانیت قرار است قربانی روحانی شوند؟! 3⃣ نهادهای امنیتی و قضایی که جای خود دارند اما از تعجب می کنیم که عکس العملی ندارند و کاملا عادی با این اتفاق ها برخورد می کنند 🔺جنابان آیت الله ها طلاب است ولی طلاب نیست؟ 🔺به راستی اگر یکی از این حملات متوجه یک آخوند سیلیبریتی یا صاحب منصب شود باز هم همین رویه را شاهد خواهیم بود یا زمین و زمان را بهم می دوزند برای برخورد و چاره جویی؟! 4⃣ برخی تشکل ها و چهره های مدعی مطالبات صنفی روحانیت هم جز سکوت و بی تفاوتی چیزی بروز نداده اند. خون طلاب بر زمین ریخته اما آقایان پرمدعا که پیش تر هم زیر تابوت هیچ شهیدی را نگرفته بودند مبادا که دامن به سیاست آلوده کنند٬ اینبار کارنامه شرم آورتری از خود نشان دادند و ثابت کردند که شعار حمایت از حوزویان و روحانیان٬ واقعیت نداشته و متاسفانه آنان به طلاب نگاهی ابزاری دارند. 🔺پناه بر خدا از اوضاع اسف بار این روزها.... کاش دستی از غیب برآید و کاری بکند... @voinews
هدایت شده از روزنه
خبر تلخ و تکانده بود؛ طلبه ای دیگر٬ بدون مورد تعرض قرار گرفته بود. چند روز بعد٬ خون پاک مرحوم با خون سیدالشهدا درآمیخت و در دل محرم به شهادت رسید. شهادتی مظلومانه و غریبانه٬ در ! در پس این حادثه تلخ٬ پرسش هایی بی پاسخ مانده است؛ ۱) این قبیل حمله به طلاب مظلوم و بی پناه که فارغ از هرگونه حفاظتی در دل جامعه روزگار می گذرانند٬ با چه انگیزه ای انجام می شود؟ آیا ٬ تقاص ناکارآمدی در اداره کشور را پس می دهد؟ یا آنکه مسئله پیچیده تر است و دشمن در پی تقابل سازی / است و ناکارآمدی دولت روحانی تنها زمینه را برای این پروژه فراهم کرده است؟! ۲) چرا دولتی که چند شعار و را با ٬ تحمل نمی کند و طلاب منتقدش را و می زند٬ در این موارد خود را کنار کشیده و است؟ آیا روحانیت قرار است شوند؟! ۳) نهادهای امنیتی و قضایی که جای خود دارند٬ اما از تعجب می کنیم که عکس العملی ندارند و کاملا عادی با این اتفاق ها برخورد می کنند. به راستی اگر یکی از این حملات متوجه یک آخوند سیلیبریتی یا صاحب منصب شود باز هم همین رویه را شاهد خواهیم بود یا زمین و زمان را بهم می دوزند برای برخورد و چاره جویی؟! ۴) برخی تشکل ها و چهره های مدعی روحانیت٬ هم جز سکوت و بی تفاوتی چیزی بروز نداده اند. خون طلاب بر زمین ریخته اما آقایان پرمدعا که پیش تر هم زیر تابوت هیچ شهیدی را نگرفته بودند مبادا که دامن به سیاست آلوده کنند٬ اینبار کارنامه شرم آورتری از خود نشان دادند و ثابت کردند که شعار حمایت از حوزویان و روحانیان٬ واقعیت نداشته و متاسفانه آنان به طلاب نگاهی ابزاری دارند. پناه بر خدا از اوضاع اسف بار این روزها.... کاش دستی از غیب برآید و کاری بکند... @rozaneebefarda
👈 از مارمولک تا مسیح علی نژاد! 🔷 به یاد دارم چند سال قبل که فیلم مارمولک ساخته شد، جناب حمله تندی به آن کرد و توصیفات خاصی به آن چسباند. همان ایام در جلسه نقد آن فیلم که با حضور جناب برگزار شد ایشان مورد اعتراض یک طلبه قرار گرفت که آیا به شما نگفتند مارمولک!؟! ایشان پاسخ داد چرا! اتفاقا من هم پاسخ دادم چیه عزیز دل برادر - تکه کلام مشهور نقش اول فیلم - و بعد هم با آن جوان رفیق شدیم! ✌️ این در واقع دو خوانش از تعامل اجتماعی نمادهای دینی می باشد. من با خوانشی موافقم که توپ را توی میدان نمی اندازد و نواقص خود را نیز در گفتگو با نسل جدید می بیند. ✊ بنظر حقیر آنچه حالا مسیح علی نژاد به دنبال آن است یعنی - به اذعان خودش- هدفی جز درگیری مردم با بدنه مذهبی و روحانیت ندارد. ⚠️ ناگفته نماند که او رسما دعوت به خشونت، لاقیدی، تحقیر رسوم مذهبی و ترویج رقص و لاابالی گری حتی در ایام عاشورا می کند و مشخص است که ای که او بر آن گماشته شده چیست! 🚸 معتقدم با تخطی از باید مجری قانون مواجه شود و بدنه های مردمی و روحانیت باید اتفاقا به مهربانانه با کسانی که نوعا سودای تخلیه خویش را دارند روی بیاورند. ✅ روحانیت نباید یک تافته جدا بافته، یک نگاه بالا به پایین، یک جایگاه تشریفاتی و یا یک راهبر کلان باشد بلکه باید برای جوان معترض، سنگ صبور و پدری دلسوز باشد. ❇️ دامن زدن به به بهانه آنچه چهارشنبه های سفید نامیده شده دقیقا همان چیزی است که بیرونی ها بدنبال آن هستند. فتأمل! 📍 @komeilialireza
هدایت شده از دغدغه‌های حوزوی
💠از سرنوشت کلیسا درس بگیریم! 🖋سلمان کدیور ◀️ حذف تکلیف دانش‌آموزان اشتباه است ◀️ نباید بچه ها را نُنُر بار آورد ◀️ با این شیوه بچه‌ها به جایی نمی‌رسند؛ باید تکلیف داشته باشند و مغزشان کار کند ◀️ برداشتن تکالیف مدارس دانش آموزان برخلاف سنت قرآن است ♦️این جملاتی است که حضرت ایت الله سبحانی در جلسه درس خارج پس از دیدار با مدیران موسسات گاج و قلمچی (که از مشق شب و کنکور هزارن میلیارد سالانه عایدی دارند و بزرگترین مافیای این عرصه هستند) بیان کرده اند. ♦️من اما هدفم از نوشتن این مطلب حذف مشق و کنکور نیست بلکه نگرانی ام از راهی است که حوزه می رود. چند مدت پیش آقای مکارم در سخنانی نقل به مضمون گفته بودند که مردم دیگر به فتواهای ما اهمیتی نمی دهند برای همین خیلی پیرامون مسائل فتوا نمی دهیم. ♦️سوال من از ایشان و اقای سبحانی این است که وقتی شما دخالتتان را در امور اجتماعی در سطح دادن یک فتوا تقلیل می دهید دیگر چه توقعی از مردم است؟ ♦️وقتی صاحبان قدرت و صنایع و سرمایه دارها با یک جلسه با شما می توانند در جهت منافعشان فتوا و توصیه بگیرند از مردم چه توقعی دارید؟ ما موضع آقای مکارم را در تایید شخصی چون قاضی زاده هاشمی به عنوان وزیر بهداشت از یاد نبرده ایم. وزیر متبختری و سرمایه داری که همواره با تحقیر ضعفا و مستمندان روی هرچه لیبرال سرمایه دار را سفید کرده است. ♦️وقتی مردمی که صدها سال حوزه علمیه را با حجره های محقر و لباس های مندرس دیده، حالا سر بلند می کند و ساختمان های آنچنانی دینی را در قم یا رونمایی از قرآن مطلا را می بیند شما چه توقعی از آنها دارید؟ می خواهید آنها چگونه پیرامون اسلام قضاوت کنند؟ ♦️وقتی این همه مردم در فشار و عسر و حرج هستند، کارگری برای دریافت حقوق یک ملیون تومانی اش خودسوزی می کند، میان خیابان خود را روبروی باتوم و گارد ویژه و دادگاه سپر می کند، امّا شما را میان خودشان نمی بینند، و بلندگوی درس خارج شما را حنجره خودش نمی یابد دیگر چه توقعی دارید؟ ♦️ما برخورد امام با این کارخانه دارها و مافیا ها را از زبان امام اینگونه شنیده ایم: «من پیشتر به این کارخانه دارها و این متمکنین، که گاهی می‌آمدند اینجا و بعضی‌شان هم می‌خواستند من را اغفال بکنند به آنها گفتم آقا این نمی‌شود که همان مسائل زمان طاغوت حالا هم اجرا بشود. یک دسته آن بالاها بنشینند مُرفَّه و هرچه بخواهند هرزگی بکنند، یک دسته هم این زاغه‌نشینهای تهرانی، که همه‌تان می‌بینید و در شهرهای خودتان هم هست امثالش. این نمی‌شود. این عملی نیست.» 📍 صحیفه امام، ج۱۰،صص ۳۳۴-۳۳۵ ♦️حضرات آیات! ما توقع داریم که شما بزرگواران با این جماعت آنگونه رفتار کنید که امام می کرد. ♦️حقیر معتقدم که حوزه و بزرگانش باید از تجربه کلیسا درس بگیرند. پیوند حوزه های علیمه با نهادهای قدرت، چه این قدرت سیاسی باشد چه اقتصادی، حوزه را به عنوان مهمترین سازمان رسمی تشیع، به سوی کلیسا شدن (و در خدمت حکومت ها قرار گرفتن) و مقام روحانی را به عنوان یک مصلح اجتماعی، به سمت و سوی یک مقام صرفا تشریفاتی چون پاپ و اسقف سوق می دهد. این یک خطر جدی و مهم است که مردم حوزه و بزرگان آن را حافظ منافع شان نیابند. -به نقل از کانال نویسنده http://eitaa.com/joinchat/2263875587C5a248fd4a0
کنار بگذارید سخنرانی و دعوت از مسئولان را 🇮🇷 🌼 برنامه‌های دهه فجر بایست 👇اینگونه 👇باشند🇮🇷🇮🇷 ◽️... حالا ببینید چه‌طور تبلیغاتی لازم است، بنشینید روی این قضیه کار کنید. چه‌کار باید بکنید که وقتی آدم در شب بیستم و بیست‌ویکم و بیست‌ودوم بهمن به خیابان میرود، همه جا پرچم زده باشند و فقط سر در ادارات پرچم و چراغ نباشد؟ ✳️ نهاد مردمی ماندنی است اصل قضیه این است که برگزاری این‌گونه مراسم، باید در میان برود. هر نهادی که مردمی شد، ماندنی است؛ زیرا مردم ماندنی هستند. ماندنی‌ترین چیزهای این عالم، مردمند. اگر چیزی به سرچشمه‌ی مردم وصل شد، این دیگر تضمین شده و تمام گردیده است؛ ولی اگر قطع شد، پدرش درآمده است. دین هم همین‌طور است. دین هم - حتّی بهترین دینها - اگر مردمی نبود و دولتی شد؛ یعنی اگر مردم نگاه کردند، دیدند این دین که متعلق به این آدمهاست، به درد نمیخورد - کمااین‌که در مورد دین زرتشت و نیز در صدر اسلام در زمان سلاطین جابر اموی، تا حدود زیادی این‌طور شده است - ضایع خواهد شد. ❇️ مردمی مثل نیمه شعبان این تشکیلات بایستی مردمی بشود، تا برگزار گردد. خودتان میدانید که برای نیمه‌ی شعبان، هیچ‌کس به کسی نمیگوید که بیایید طاق نصرت ببندید. اگر هم یک روز بگویند نبندید، مردم تشنه‌تر میشوند که ببندند و به هر قیمتی هست، میخواهند آن را برپا بدارند... ⚠️❌سخنرانی و دعوت از مسئولان را کنار بگذارید را در این دهه فعال کنید. آقایانی از هم در این‌جا هستند، که میتوانید از آنها کمک بگیرید. البته هر سال مراسمی هست؛ اما تأمین‌کننده‌ی آن مقصودی که در ذهن خود آقایان بوده و ما هم به همان مقصود نظر داریم، نبوده و یا کمتر بوده است. بعضی از مساجد، خوب بوده و بعضی هم خوب نبوده است. مساجد عمده‌ی شهرها - تهران و بقیه‌ی شهرستانها - باید فعال بشوند. 👈⚠️سخنرانی و دعوت از مسؤولان را کنار بگذارید... 🌷🌼با هیجان‌های عاطفی صحیح تر و تازه و زنده کنید🌼🌸🌳 در این مراسم، مردم را با صحیح، تر و تازه و زنده کنید. یک سال، دوران تفکر و اندیشیدن و درس خواندن و درس گرفتن است. در این مراسم، بایستی انرژی آن یک سال درس خواندن تأمین بشود. این منظور، دیگر با درس خواندن تأمین نمیشود؛ بلکه با احساسات فراهم میگردد. در عواطف هم از همه قویتر، عواطف مربوط به عاشورا و امام حسین(ع) است. به همین خاطر است که بیشتر از همه، آن را تضمین میکند. تولّی و تبرّی، یعنی عشق و نفرت، پیوند دوستی و گسستن از دشمنان. این عواطف موجب میشود که انسان بتواند در دوره‌ی سال حرف بزند و مستمع پیدا کند. اصلاً شما در این‌جا عواطف را کاری بکنید که تا آخر سال بتوانند مستمعِ گویندگان انقلابی بشوند؛ والّا اگر آن شوق و علاقه و عاطفه نبود، اصلاً به حرف گوش نمیکنند و اهمیتی نمیدهند. ✅✅جلساتی که برپا میشود، باید باشد. بدهند، بدهند، شعر بخواند، شعر بخوانند و یک نفر هم صحبت مختصری بکند، اشکالی ندارد. همین‌قدر مردم بدانند که به مناسبت دهه‌ی فجر، شب یک چراغ در این‌جا روشن است و دسته دسته بیایند و بروند. اگر این کار را بتوانید ان‌شاءاللَّه انجام بدهید، حایز اهمیت است. البته از قشرهای مختلف - مخصوصاً از علما - خیلی باید کمک بگیرید. 🤔👌شیوه‌های ابتکاری و کم‌خرج برای شادی مردم فکر کنید ✅از همه چیز مهمتر این است که و جدید و کم‌خرجی برای شادی مردم فکر کنید. من دو، سه سال پیش در نمازجمعه گفتم که جوانان، نوجوانان، بچه‌مدرسه‌ایها و امثال اینها، در هر خانه‌یی که هستند، متعهد بشوند که کوچه‌های خودشان را با این کاغذهای رنگی تزیین کنند و خودشان را مشغول نمایند. این کار، چه اشکالی دارد؟ به مدرسه‌ها سفارش کنید، آنها هم به بچه‌ها توصیه کنند. ما یک کلمه گفتیم، ولی در آن روز کسی دنبالش را نگرفت؛ حالا شماها این کار را از طرق خودش دنبال بکنید. مثلاً فرض کنید در سطح تهران، ده هزار پسربچه‌ی جوان را چند روز مشغول این کار بکنید. با شوق و ذوق بیرون بیایند، نردبان بگذارند، بالا بروند، قیچی کنند و به این نخها بچسبانند. این‌جا بچسبانند، آن‌جا بچسبانند، این بچه پایین بیاید، آن بچه بالا برود، آن بچه تصحیح کند. این خودش یک هیجان است و احساس میکند که برای دهه‌ی فجر کاری میکند... بیانات در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی و مسؤولان ستاد برگزاری دهه‌ی فجر ۱۳۶۹/۱۰/۱۱ دوستان را به دعوت کنیم 👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1737359374C70e3695ffe
7.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
برخی دوستان طلبه که پُز ‎ دارند، با عنوان دفاع از دین و حفظ پیوند مردم و ‎ حرف‌هایی می‌زنند که حقیقت آن جز ‎ نیست. آن‌ها با این خطای محاسباتی که اگر را بردارند و کاری به ‎ نداشته باشند، دیگر راحت می‌توانند در جامعه تردد کنند و سوار تاکسی شوند، درحقیقت دارند از و انقلاب ۵۷ توبه می‌کنند. چرا می‌گویم این دیدگاه عین ارتجاع است؟! این چند جمله حضرت روح الله را درباره شأن علما و روحانیون قبل از بشنوید و خودتان قضاوت کنید. در این فیلم، پس از ارائه این تحلیل دقیق و صریح از سوی امام، دیده می‌شود که چند جوان که انگار جگرشان حال آمده است، به هم نگاه می‌کنند و با چشم و ابرو به هم اشاره می‌کنند که یعنی "دیدی امام چه فرمود!!" حتماً در آن زمان هم مصداق یا مصداق‌هایی برای این تفکر بوده است که این با شنیدن این سخنان، بی‌درنگ ذهنشان به سراغ آن‌ها رفته است؛ مصداق‌هایی که خودشان و گروهی از نادان‌ها سعی می‌کرده‌اند آن‌ها را الگوی یک معرفی کنند. حالا هم از این حرف‌ها زیاد است و هستند کسانی که دارند می‌کوشند با تکنیک‌های مختلف (مثل ترساندن طلاب از خطرات احتمالی موجود در جامعه برای طلاب) و با شعار نزدیک کردن روحانیت به مردم، آن‌ها را از سیاست و حمایت و کمک به دور کنند. اما حقیقت چیز دیگری است و نباید بگذاریم که نسل جوان دچار خطای دوگانه مردم - حکومت شود. نشانی در ایتا و تلگرام: 🆔 @rajaaei_ir
📣 در تماس تصویری با کنگره ۴۰۰۰ شهید روحانی در قم: 🔺کمترین میزان دریافتی، مربوط به طلاب و فضلای ماست 🔺روحانیت علیرغم تمام شایعات و تهمت‌ها در دل مردم جای دارد 🔺بنده به عنوان یک طلبه و خدمتگزار، آینده را بسیار درخشان و امیدوارکننده می بینیم 🔹امروز روحانیون، بسیاری داشته و کمترین میزان دریافتی، مربوط به طلاب و فضلای ماست؛ اما بیشترین حضور و جانفشانی و با مردم و در کنار آنان بودن را از روحانیون می بینیم. 🔸بالاترین تعداد شهید در اقشار مختلف، مرتبط با صنف است که نشان دهنده پیش قراولی و پیشتازی روحانیت می باشد. 🔹امروز روحانیت علیرغم تمام شایعات و تهمت ها در دل مردم جای دارد، همین مسئله است که حوزه و روحانیت، کنار مردم حضور داشته و به مردم نمی گویند، بروید؛ بلکه می گویند بیایید؛ آنها خود عامل به گفته ها هستند و عمل می کنند. 🔸امروز دولت وظیفه خود می داند که همچون حضور قوی در عرصه کنترل ، در عرصه مردم نیز تلاش بیشتری داشته و در رفع مشکلات به ویژه مشکلات معیشتی مردم تلاش نماید. مشروح خبر در : https://v-o-h.ir/?p=43427 🆔 @sedayehowzeh
هدایت شده از پایگاه بسیج و واحد فرهنگی مرکز تخصصی حوزوی تمدن اسلامی
❖ روحانیت بیش از ۱۰ برابر اقشار دیگر شهید داده است • به گزارش کانال عارفانه، در اولین کنگره ۴۰۰۰ شهید روحانی مطرح شد: ما حدود ۴۰۰۰ شهید روحانی داشتیم که مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه روحانی بودن آنان را تأیید کرده است و قریب به یک هزار شهید طلبه و روحانی دیگر داریم که به صورت بسیجی و پاسدار به شهادت رسیده‌اند و جزو آمار چهار هزار نفر شهید روحانی نیستند. روحانیت با توجه به نسبتِ جمعیت خود در مقایسه با سایر اقشار، بیش از ۱۰ برابر اقشار دیگر در دفاع مقدس، شهید داده است و برخی از مسئولان، آمار بالاتری هم اعلام نموده‌اند. ❖ آمار تفصیلی شهدای بدین شرح است؛ ۳۸۸۸ روحانی (۳۷۳۹ نفر روحانی شیعه و ۱۴۹ نفر اهل سنت) شامل: • از سال ۱۲۷۵ تا وقوع انقلاب اسلامی (سال ۱۳۵۷): ۵۷ نفر • شهدای انقلاب اسلامی تا قبل از شروع دفاع مقدس: ۴۰ نفر • شهدای دوران دفاع مقدس تا پایان سال ۱۳۶۷: ۳۶۴۱ نفر • شهدای پس از دوران دفاع مقدس تاکنون (شهدای ترور): ۱۱۱ نفر • شهدای پس از دوران تاکنون (شهدای ): ۳۸ نفر • شهدای غیر ایرانی که در ایران مدفون هستند: ۴۸ نفر • شهدای روحانی مفقودالاثر: ۹۳ نفر ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🕌فرهنگی مدرسه عالی تمدّن اسلامی▫️▫️▫️ https://eitaa.com/joinchat/3487825999Ca07bcb2d30
هدایت شده از جهاد_تبیین 📡📡📡
20.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مسئولیت سنگین روحانیت در قبال آینده‌ای که شاید هیچ شباهتی به امروز نداشته باشد ما امروز باید به فکر حوزهٔ قم یا اصفهان یا مشهد یا بقیهٔ شهرها در بیست سال آینده باشیم؛ در سی سال آینده باشیم. سی سال آینده یعنی چه؟ یعنی دنیائی که احتمالاً هیچ شباهتی با امروز ندارد؛ از لحاظ امکان اثرگذاری، امکان تسخیر دل‌ها، امکان تسخیر سرزمین‌ها. آن روز ای بسا صاحبان افکار گوناگون، مکاتب گوناگون، نحله‌های منحرف، صاحبان اغراض فاسده بتوانند خیلی آسان کلاس‌های درس های شما را، های شما را، فرزندان شما را در خانه‌هایتان در مشت بگیرند، در تصرف بگیرند؛ شما هم هیچ کار نتوانید بکنید. فکر آن روز را حوزهٔ علمیه باید بکند. مسئول، حوزهٔ علمیه است. ، است. روحانیت هم مولود و ساختهٔ دست حوزهٔ علمیه است. با این نگاه را بسنجید؛ این جوری توزین بکنیم مسئولیت را تا بفهمیم بر دوش ما، بار سنگینی که هست، چیست. این یک نکته؛ مسئلهٔ . فرازی از ‌بیانات در دیدار با جمعی از اساتید کشور، ۸ آبان ۱۳۸۶. .
استاد احمد عابدیOstadAbedi_DidarTolabQom&Salmas_14011102.mp3
زمان: حجم: 11.44M
بیانات استاد احمد عابدی در دیدار جمعی از طلاب و اساتید حوزه‌های علمیه امام عصر(عج) و سفیران هدایت از قم و حوزه علمیه امام علی(ع) از سلماس با ایشان: 💠 ماه رجب و شعبان مقدمه برای ورود به ماه مبارک رمضان است 🔹 اهتمام امام زمان به دعاهای ماه رجب 🔹 بالاترین معارف دینی و الهی در دعاها بیان شده است 🔹 اهمیت روزه در ماه رجب 💠 اهل درس و بحث، مطالعه و نگارش باشیم 🔹 اهمیت مأخذ شناسی ، کتاب شناسی و رجوع به منابع معتبر 🔹 آشنایی با نویسندگان، ناشران و کتب 🔹 انس با کتاب و مطالعه؛ سیره علما و بزرگان 🔹 هیچ پیامبری نبوده الا اینکه عده ای مسخره اش کرده اند 🔹 تنها راه: درس بخوانیم و عالم شویم ________________________ یکشنبه ۲ بهمن ماه ۱۴۰۱، دارالقرآن علامه طباطبایی(ره) 🆔 @ahmad_aabedi
20M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 رفتار کم نظیر با علمای گذشته! / چه بودیم چه شدیم؟! ▫️پس از سوءقصدهای اخیر، سخنان یکی از اساتید حوزه بازتاب زیادی یافت، وی گفت: «امروزه بین و فاصله افتاده و ما راه را اشتباه رفتیم! قبلا در قم اگر بی‌حجابی به روحانی می‌رسید خود را جمع می‌کرد!... ما قبلا این روزگار را نداشتیم! قبلا چه رفتاری با روحانیون می‌شد؟ امروز چطور؟» 🔹 اما علمای بزرگ گذشته، شرایط آن روزگار را چگونه توصیف می‌کنند؟! ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی ؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh
هدایت شده از رضا رمضان نرگسی
⁉️ آیا روحانیت، جایگاه اجتماعی خود را از دست می‌دهد؟ ✍🏻 🔻 قسمت دوم امروز هم عیناً همين مسئله مطرح است؛ 🔰 با روي کار آمدن جامعۀ اسلامي و قرار گرفتن قدرت در دست افراد مؤمن و متدين، تشنگي قدرت در افراد فاسد العقيده و منافق موجب نفوذ افراد زيادي از گروه‌هاي فرصت طلب در بدنۀ نظام شد، به طوري كه افراد بي‌سواد و بي‌تقوا با لباس روحاني برخي از مناصب مهم را اشغال كردند. ❌ دشمنان انقلاب از اين فرصت استفاده كردند و با برجسته كردن افراد منحرف، فضاي تبليغي سنگيني بر عليه و مذهبي‌ها ترتيب دادند. براي همين امروز مي‌بينيم به تدريج نگاه عموم مردم نسبت به حوزه و روحانيت يا افراد حزب اللهي سرد شده و افراد مذهبي يا ملبّس به لباس روحاني بعضاً با نگاه‌هاي سنگين مردم مواجهه مي‌شوند. ♨️ گرچه اين مسئله ناراحت کننده است و به حکم عقل و شرع، هر کسي موظّف است بسته به شرايط و توانش، در راه ارتقاء و اصلاح نگاه مردم به متدينين بکوشد، امّا با نگاه تاريخي و بلند مدت، اين مرحله را مي‌توان مرحلۀ «شروع اوج‌گيري دوبارۀ حوزه و روحانيت» دانست. ❗️با سرد شدن نگاه مردم نسبت به بدنۀ انقلابي، و بالا رفتن هزينۀ حزب اللهي بودن، ورود افراد منافق به اين قشر کمتر شده و افرادي که نيت سالمي ندارند خود به خود، آرام آرام تصفيه و الک مي‌شوند. 📌اين مسئله در جريانات سال‌هاي 78 و 99 و 98 و 1401 به خوبي ديده مي‌شود كه چگونه افراد نفوذي سنگ بي‌حجاب‌ها را به سينه زدند و از بدنۀ روحانيت فاصله گرفتند و به اصطلاح، كردند. 🔷 و از آن طرف نيز افراد صالح حوزه با كارهاي جهادي و خدمت خالصانه به مردم تفاوت روحانيت نفوذي و روحانيت اصيل را به مردم نشان خواهند داد. ✅ بنابراين، وضعيت كنوني و نگاه‌هاي بعضاً سنگين به روحانيت، هرچند ممكن است به ظاهر ناخوشايند باشد امّا در كل به نفع روحانيت و نظام اسلامي است و باعث خالص سازي روحانيت و نيروهاي مذهبي خواهد شد، إن شاء الله. @DrRamazan