🖊قبایل ب َربَر ، چرا «امت» نیستند ؟؟
3⃣نوشتار سوم از سلسله نوشتارهای «جامعه و تاریخ»
✍به قلم استاد موالی زاده:
⁉️آیا اجتماع بَربَرها را می توان یک جامعه دانست ؟ چرا قبائل «بربر» از قافله تمدن بشری دورند ؟و در عرصه اندیشه و علم و دیگر عرصه های زندگی رشد وتغییر محسوسی ندارند ؟ یا در میان بربریت جدید با وجود زندگی فن آورانه ، پسرفت اخلاق و انسانیت را می بینیم ؟
🔹 به آیه شریفه « كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً » ژرف بنگرید . با ارزیابی نسبت واژه «الناس» با واژه«امت» می توان به پاسخ رسید ؟ با هم ، به تفسیر علامه طباطبایی در ذیل این آیه سر می زنیم .
🖊معنای واژه «الناس» و « امت » :
🔸علامه واژه «الناس» یا همان «مردم» را اجتماع افراد انسان معنا می کند .«هو الأفراد المجتمعون من الإنسان» . دقت کنید : افراد انسان به شکل پراکنده را «الناس» یعنی «مردم» نمی گویند بلکه به شرط اجتماع و گرد هم آمدن ، تعبیر « ناس » به کار برده می شود .
📌علامه واژه « امت » را در ابتدا «الجماعة من الناس» معنا می کند . یعنی «امت» اخص از «الناس» و زیر مجموعه آن می باشد . یعنی مردم و اجتماع های بشری بر دو گونه اند : گروهی را «امت» می نامیم و گروه دیگر را «امت» نمی دانیم . علامه این تقسیم را می پذیرد . اما پرسش در اینجاست که چه ویژگی سبب شده اجتماعی «امت» باشد و اجتماعی دیگر «امت» نباشد ؟ با اینکه هر دو گروه «الناس» و مردم هستند .
📎علامه گوید ، «آرمان گرایی» آن ویژگی است . اگر جماعتی از مردم ، از اجتماع خود ، هدف و آرمان داشت ند ، قرآن آن را «امت» می نامد که همان اصطلاح «جامعه» می باشد ؛ زیرا واژه «امت» در لغت از ریشه أمّ ـ یأمّ به معنای قصد و هدف داشتن ، گرفته شده است .
🖊 نقش آرمان گرایی در امت سازی :
🔹علامه گوید، آرمان ها سبب وحدت تکوینی جامعه و امت می گردد و مانند «کاتالیزور» ،توان افراد را بر اساس «تصاعد هندسی» و نه «تصاعد حسابی» بالا می برد . لذا هر اجتماع مردمی ، امت نیست و هر اجتماع مردمی ، وحدت حقیقی ندارد .
🖊در نتیجه : انسان مدنی الطبع است . اما اجتماعات بشری بر دو گونه است :
1⃣اجتماع اضطراری : هرگاه افراد انسان تنها برای برآورده شدن نیازهای حیوانی خود ، گرد هم آیند و در پی آرمان و هدفی ن باشند ، وحدت و اجتماعشان اعتباری است . این گونه اجتماع ها از سنخ اجتماعات گیاهی و حیوانی است که بی خاصیت بوده و شاهد رشد و تغییر عمده ای در طول زمان نیستیم همانند قبایل بربر که شاهد تغییری در زندگی پیشرفت خاصی ندارند .
2⃣اجتماع انتخابی : هرگاه افراد انسان برای رسیدن به آرمانی مشترک به عنوان یک کمال ، دور هم جمع شوند (اگر چه آن آرمان مقدس نباشد) ، وحدتی تکوینی ورای تک تک افراد در میان آنها ایجاد می شود که «جامعه متمدن» را به ارمغان آورد که در قرآن از آن به «امت» می شود .
#جامعه #تاریخ
#اجتماع
#امت
@almohkamat
استاد موالی زادهاجتماع و حکومت..mp3
زمان:
حجم:
4.06M
🎙#بشنوید
🔹خوانش علامه طباطبایی در رابطه با حکومت و اجتماع نسبت به حضرت امام خمینی
🔸یکی از شاخص های فقه و اندیشه علامه طباطبایی نگاه اجتماعی به دین است
⁉️آیا اجتماع مقدم بر حکومت است یا حکومت مقدم بر اجتماع؟
🔰در کلام #استاد_موالی_زاده
#حکومت
#اجتماع
#علامه_طباطبایی
#امام_خمینی
@almohkamat
استاد موالی زادهحکومت اسلامی.mp3
زمان:
حجم:
537.7K
🎙#فایل_صوتی
⁉️در بحث حکومت آیا ابتدا باید اجتماع را تقویت کنیم و بعد سراغ سیاست و حکومت برویم؟؟
🔰#استاد_موالی_زاده پاسخ میدهند.
#اجتماع
#حکومت
@almohkamat
استاد موالی زادهاجتماع و ملکیت.mp3
زمان:
حجم:
233.9K
🎙#فایل_صوتی
⁉️آیا انسان از روز اول ملکیت را اعتبار کرد؟
🔰#استاد_موالی_زاده پاسخ میدهند.
#اجتماع
#ملکیت #تمدن
@almohkamat