eitaa logo
این عماریون
381 دنبال‌کننده
234.4هزار عکس
63.4هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🌺 سالروز میلاد امام محمد تقی علیه السلام مبارک باد 🌺 📋 بدون ذره ای نقصان؛ آیه شریفه می فرماید: امـا كـسـانـى كـه اعـمـال صالحى انجام دهند، در حالیكه ايمان دارند، آنها نه از ظلم و ستمى مى ترسند و نه از نقصان حقشان. تعبير بـه (مـن الصالحات) یعنی اگـر نتوانند هـمـه اعمال صـالح را انـجـام دهـنـد لااقـل بـخـشـى از آنرا بـجا مى آورند؛ چرا كه ايمان بدون عـمـل صـالح، درخـتـى اسـت بـى مـيـوه؛ هـمـانگونـه كـه عـمـل صـالح بـدون ايـمان درختى است بى ريشه! نکته مهم دیگر آیه، عبارت پایانی آن است. اینکه آنها حتى از نقصان مقدار كمى از آن نيز وحشتى به خود راه نمى دهند، چرا كه حساب الهى دقيق است. 🔷 آیه روز وَ مَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا و َلَا هَضْمًا (طه / آیه ۱۱۲) 🔶 ترجمه (اما) آنكس كه اعمال صالحی انجام دهد در حالیكه مؤمن باشد نه از ظلمی ميترسد، و نه از نقصان حقش. ، ، ، 🌼 هر روز یک آیه 🌼
🌱 💠 اسراف نکنید ... 💠 ۳۱ ⬅️ در كاربردهای ، اختصاص به امری مانند امور ندارد بلكه چنان كه گفته شد این واژه در آیات قرآنی به معنای هرگونه از و میانه‌روی در مسائل بینشی، منشی و كنشی به كار رفته است ⬅️ اسراف در حوزه فردی و به این معناست كه شخص صفاتی را در خود پدید آورد كه وی را از حالت اعتدال و میانه‌روی بیرون برد. برخی از صفات مانند و و مانند آن را می‌توان از مصادیق بارز اسراف در حوزه اخلاق معرفی كرد ⬅️ اسراف اخلاقی : اسراف اخلاقی به معنای گرایش به مادیات و قطع علاقه از است. آیات قرآن بسیاری از صفات انسانی را كه موجب می‌شود او به دست زند، به عنوان امری اسرافی مورد بررسی و تحلیل قرار داده و از آن بازداشته است ⬅️ در حوزه عمل اجتماعی نیز وقتی از اسراف به میان می‌آید مراد از آن رفتارهای ناشایستی است كه از فرد سر می‌زند. به عنوان نمونه استكبارورزی كه در نابهنجاری‌های اجتماعی و بازتاب صفت زشت اخلاقی تكبر است از جمله نمونه‌های خروج از اعتدال و تجاوز از حد و حدود است. ⬅️ بی گمان اسراف در همه حوزه‌ها آثار زیانباری به جای خواهد گذاشت كه از جمله آنها می‌توان به دوری از خدا(اعراف آیه، 31 و انعام، آیه141) و نیز سستی و ضعف در رسیدن به موفقیت در حوزه‌های مختلف زندگی اشاره كرد.(آل عمران، آیه 147) چنان كه اسراف در حوزه اقتصادی موجب منابع می‌شود و رفاه فردی و عمومی جامعه را با خطر مواجه می‌سازد. ⬅️ به هر حال قرآن، اسراف را به یك رویكرد هنجاری شناسایی و مورد تحلیل قرار می‌دهد و با اشاره به ابعاد مختلف و مصادیق و موارد و آثار زیانبار آن در و ، از مومنان می‌خواهد كه خود را از آن رهایی بخشند و با دوری از شهوت پرستی(اعراف، آیه 81) و پرهیز از روحیه ناسپاسی و كفران (اسراء، آیه 26) تكبر و خودكامگی و استعمار و سیطره جویی(یونس، آیه 31 و دخان، آیه 44 و نمل، آیه 34) و عُجب و (یونس آیه 12) خود را از آن برهاند...
🌸🍃🍃🌸حتما بخونید🌸🍃🍃🌸 ✅ یادآوری 👇 1_ امام جعفرصادق(ع): 🌸🍃هرکس در شبهای جمعه «سوره واقعه» را قرائت کند خدا و خلق او را دوست میدارند و در تنگی و گدایی نبیند😇 و آفتی از دنیا🌎 به وی نرسد ❌ و در از رفقای امیرالمومنین علی(ع) باشد🌸🍃 2_ در مصباح شیخ کفعمی نیز آمده هرکس در 🌙 ✨ را قرائت کند هرگز منافق نشود💫 3_ در تفسیر برهان امام محمد باقر(ع) فرمودند: 🌟هرکس در شب جمعه «سوره ص» را قرائت کند به او خیر دنیا🌎 و آخرت🌟 عطا شود🌟 4_ و نیز در تفسیر برهان از پیامبر🕊🌿 اکرم(ص) روایت است هرکه در شب جمعه «سوره دخان» را قرائت کند، حق تعالی گذشته ی اورا ☘️ 5_ در کتاب جناه الخلود آمده است که هر کس در دو رکعت نماز بجا بیاورد و در هر رکعتى بعد از حمد ده مرتبه سوره (زلزال) را قرائت نماید و بعد ازاتمام نماز بگوید👇 (یا حى یا قیوم یا ذالجلال و الاکرام ) از شر همه مخلوقات ایمن گردد.☘️ 6_خواندن این دعا در شب جمعه ثواب عظیمی دارد.🌟🤲🏼 🔷در زاد المعاد مرحوم مجلسی(ره) وارد شده که به شخصی در عالم مکاشفه الهام شده که در اثر مداومت بر این دعا گفته بودند که: ملائکه را در نوشتن ثواب این دعا به زحمت انداخته ای😇👇 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ⚡️«الحمدُ لله مِن اَوَلِ الدنیا اِلی فَنائِها وَمِنَ الاخره الی بَقائِها الحمدلله علی کُلِ نِعمه وَاستغفرُلله مِن کُلِّ ذنبٍ وَ اَتوبُ الیه یا اَرحَمَ الراحمین»⚡️ 7_ هر که این دعا را در ۱۰ مرتبه بخواند در نامه ی عملش 📜، هزار هزار حسنه نوشته میشود ✍🏼و هزار هزار سیئه محو مےشود. در 🌳 هزار هزار درجه جنات احدیت🍃 و دربهشت 🌟در درجه حضرت ابراهیم خلیل الله باشد💫🤩 و خداوند در مورد این دعا سه مرتبه فرمودند: (( خدای او نیستم اگر او را نیامرزم))👇👇 ⭐️يَا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِيَّةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ يَا صَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِيَّةِ⭐️ 🌟اى خدايى كه فضل و كرمت بر خلق دايم است و دو دست عطا و بخششت به جانب بندگان دراز است اى صاحب بخشش هاى بزرگ🌟 ⭐️صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ خَيْرِ الْوَرَى سَجِيَّةً وَ اغْفِرْ لَنَا يَا ذَا الْعُلَى فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ⭐️ ✨درود فرست بر محمد و آلش كه در اصل خلقت و فطرت بهترين خلقند اى خداى بلند مرتبه در همين شب گناه ما را ببخش.🤲🏼✨ 📚مفاتیح الجنان شیخ قمی 8_ رسول اکرم صلی الله علیه آله فرمودند: 🌔هرکس از نماز صبح روز جمعه سه مرتبه این را بگوید,📿 آمرزیده میشود اگرچه زیادتر از کف دریا ها🌊✨ باشد👇 🌟«استغفرالله الذی لا اله الا هُوَالحَی القیّوم وَ اتوبُ الیه»🌟 🌟⭐️🌟⭐️🌟⭐️🌟⭐️🌟⭐️🌟⭐️🌟
💠 ، شب رغبت‌های باقی و واقعی است. 🔺 در اولین قدم برای رسیدن به رغائب حقیقی، باید قید رغائب و آرزوهای فانی را زد. زیرا: 🔹 "اَنَّ النَّفْسَ الَّتِي تَطْلُبُ الرَّغائِبَ الفانيه لَتَهْلِكُ فِي طَلَبِهَا وَ تَشْقا فِي مُنْقَلَبِهَا " نفوس و اشخاص در طلب رغائب فانی، (عمر، جوانی و استعداد) خود را به هلاکت می‌اندازند و در مسیر بازگشت، چون دست و توشه‌شان خالی است، دچار شقاوت و بدبختی می‌گردند. 🔸"انَّ النَّفْسَ الَّتي تَجْهَدُ فِي اِغْتِنَاءُ اَلرَّغَائِبِ اَلْبَاقِيهِ " و اما اگر شخصی برای رسیدن به رغائب باقی، کوشش کند، "لَتُدْرَكُ طَلَبَهَا " قطعا به خواسته‌اش می‌رسد "تَصْعَدُ فِي مُنْقَلَبِهَا " و در مسیر بازگشت به ، خوشبخت و سعادتمند می‌شود. 🔶 سه چیز، کلید رسیدن به این رغائب است: ۱- "الصَّبرُ عَلَى البَلایا " و داری در مقابل مصائب و بلایا. ۲- "وَالرِّضا بِالقَضاءِ " رضا به ۳- "وَالدُّعاءُ فِی الرَّخاءِ " اهل و باشد. این سه عنصر صبر و رضا و دعا، شخص را به رغائب باقی می‌رساند.
🔴 کفاره ی گناه ✍ برای مؤمنین عادی، بلا ها آن ها را در ایمانشان بالاتر می برد، به دو دلیل: یک؛ آن ها را همچون فولاد آب دیده ﻣﯽکند.، دو؛ کفاره‌ی گناهاشان می شود، چون با گناه ﻧﻤﻲ توان بالا رفت. روایت است ،خداوند خواب وحشتناک و ترسش را کفاره‌ی گناهان مؤمن قرار ﻣﯽدهد. مؤمن مشغول کاریست ، خاری در دست او می رود ؛ برای مؤمن کفاره گناهان است. انسان ﻣﯽاُفتد پایش پیچ ﻣﯽخورد؛ برای مؤمن کفاره گناهان است. طبعاً هر چه درد، اَلَم و اذیت بیشتر باشد، گناهان بیشتری بخشیده می شود. ⪻دنیای مرگ وآخرت⪼ ━━━━⪻✿⪼━━━ ➤
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥چرا انسان در قیامت از نزدیکانش فرار می کند! 🎤حجت الاسلام والمسلمین رفیعی ⪻دنیای مرگ وآخرت⪼ ━━━━⪻✿⪼━━━ ➤
🌷من به شما دوست عزیز، التماس می کنم🤔 این کلیپ را با توضیح شهید مطهری، نه یکبار، بلکه چندین بار و یا بطور منظم هر روز تماشا کنید👇 سخنی از 👈ارزش این را دارد که هر روز این جمله استاد شهید مطهری را بخوانیم و برای خودمان در منزل یا محل کار تابلو کنیم تا یادمان نرود🤔 یک روز می‌فهمیم زندگی دنیا اصلا زندگی نبوده!👈 «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» (سوره فجر، آیه ۲۴) انسان می‌گوید: ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم! انسان وقتی وارد صحرای و عالم می‌شود تازه می‌فهمد که زندگی‌اش آن است و این که در بوده اصلا نبوده بلکه جلسه‌ی بوده. درست مثل یک دانشجو که ساعتی در جلسه‌ی امتحان است و آن امتحان، سرنوشتش را در همه‌ی عمر و برای ده‌ها سال تعیین می‌کند. در این‌جا تعبیر قرآن تعبیر عجیبی است، کأنه می‌خواهد بگوید قبل از این‌جا اصلا زندگی نبود. «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم. 👤 📚 | ج۲۸ 📖 ص ۵۴۴
🌷من به شما دوست عزیز، التماس می کنم🤔 این کلیپ را با توضیح شهید مطهری، نه یکبار، بلکه چندین بار و یا بطور منظم هر روز تماشا کنید👇 سخنی از 👈ارزش این را دارد که هر روز این جمله استاد شهید مطهری را بخوانیم و برای خودمان در منزل یا محل کار تابلو کنیم تا یادمان نرود🤔 یک روز می‌فهمیم زندگی دنیا اصلا زندگی نبوده!👈 «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» (سوره فجر، آیه ۲۴) انسان می‌گوید: ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم! انسان وقتی وارد صحرای و عالم می‌شود تازه می‌فهمد که زندگی‌اش آن است و این که در بوده اصلا نبوده بلکه جلسه‌ی بوده. درست مثل یک دانشجو که ساعتی در جلسه‌ی امتحان است و آن امتحان، سرنوشتش را در همه‌ی عمر و برای ده‌ها سال تعیین می‌کند. در این‌جا تعبیر قرآن تعبیر عجیبی است، کأنه می‌خواهد بگوید قبل از این‌جا اصلا زندگی نبود. «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم. 👤 📚 | ج۲۸ 📖 ص ۵۴۴
🌹امام علی علیه السلام فرمودند: ‌ ♦️ شما را سفارش مى كنم كه به ياد باشيد و غفلت از آن را كم كنيد. چگونه غافليد از چيزى كه از شما غافل نيست، و به كسى (ملك الموت) طمع بسته ايد كه شما را مهلت نمى دهد؟! ♦️مشاهده ، خود، براى پند آموختن، کافی است؛ مردگانى كه به گورهايشان حمل شدند، بى آن كه سوار بر مركَبى باشند، و در گورهايشان فرود آورده شدند، بى آن كه [به اختيارِ] خود فرود آيند. تو گويى آبادگران [و ساكنان] نبوده اند، و گويى هميشه ، سراى آنان بوده است! ♦️ جايى را كه وطن خود مى پنداشتند، خالى كردند و در جايى وطن گزيدند كه از آن مى رميدند [و آن را خانه خود نمى پنداشتند]. ♦️ به دنيايى كه از آن جدا مى گشتند، سرگرم شدند و آخرتى را كه به آن منتقل مى شدند، تباه نمودند، و [اكنون،] نه از كار زشتى مى توانند برگردند، و نه بر كار نيكى مى توانند بيفزايند. به دنيا اُنس گرفتند؛ ولى دنيا آنان را گول زد، و به دنيا اعتماد كردند؛ ولى دنيا آنان را به خاك افكند. ‌ 📚نهج البلاغة : الخطبة 188
✍امام صادق علیه السلام فرمودند: کسى که در یک روز صدبار بگوید: رَبِّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدِِ وَ اَهلِ بَیته خداوند او را بر می‌آورد که سى تاى آن مربوط به و هفتاد تاى آن مربوط به است 📚(ثواب الاعمال ، ص ۳۴۱) ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌
🌴🌷🇮🇷🌹🌴 🔃 *مراقب " ( آمیز) معکوس" باشیم!* 💥👌💥 ✅ در دستگاه خدا برخی چیزها، عمل می‌کند و این دنیاست. ◀️ دادن، ظاهراً را کم می‌کند اما در واقع معکوس عمل می‌کند و ما را از نجات می‌دهد. ✳ امام معصوم(علیه‌السلام) می‌فرمایند: ◀️اگر شدی، بیشتر صدقه بده! ◀️ و هم معکوس عمل کرده و ما را می‌کند. 💥💐💥 ◀️دنبال ندویدن، معکوس عمل می‌کند و او مثل به دنبال تو می‌دود. ⚡️🌻⚡️ ◀️ فکر کردن ، معکوس عمل می‌کند و را آباد می‌کند. 💥🥀💥 ◀️ وقتی وقتمان را صرف ، دعا و عبادت کردیم ، معکوس عمل کرده و به وقتمان می‌دهد. 🌞🌼🌞 ◀️وقتی به خودمان در راه خدا می گیریم، معکوسش این است که سختی های دنیا که برای همه هست، برای ما آسان میشود و گاهی تر. 💥👌💥 ◀️معکوس کمتر ، ست. 🌞💐🌞 ◀️وقتی یاد کنیم، معکوس عمل میکند و دلمان و شاداب می‌شود. 🎇🌸🎆 ◀️ چشم هایمان را از ببندیم، بیشتر از بقیه می بینیم و میفهمیم! 💥🌻💥 ◀️ وقتی اختیار کنیم، بیشتر از کسی که زیاد میزند جلوه میکنیم. ⚡️🌼⚡️ ◀️ و پوشاندن خود از نامحرم، "وقار" را بیشتر گرفتن می‌کند و نیز بر این موضوع تاکید دارد. 🎆🥀🎇 ◀️وقتی جانت را در راه خدا میدهی و میشوی، معکوس عمل کرده و خداوند تو را میداند : وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ هرگز كسانى را كه در راه خدا شده‏ اند، مپندارید بلكه زنده‏ اند و نزد پروردگارشان داده مى ‏شوند. 🌷💥🌹 ◀️وقتی میزنیم و چاهی برای کسی میکنیم، معکوس عمل کرده و خودمان دچار نیرنگ میشویم و اول در می افتیم! 🎆🌸🎇 ◀️وقتی دار میشویم، برکت به مان می آید و بارها دیده ایم با همان غذای ، همه میشوند. ⚡️💐⚡️ ◀️وقتی دار میشوی نیز قانون معکوسهای دنیا اِعمال میشود و برکت و و روزی ات زیاد میشود! 💥🌻💥 ◀️ برای و خود باید به فکر رفع مشکلات دیگران باشی و دل دیگران را کنی تا دل خودت شاد شود. 👌⚡️💥 ✅ و این گونه است که خدا از مردم میخواهد اندکی در کار دنیا و حکمت آمیز ( معکوس عمل کردن) تأمل کنند بلکه به بیراهه ای که به جلو آنها تزئین می‌کند، پا نگذارند. 🌴🌷🇮🇷🌹🌴
🔵 و ✍ یکی دیگر از اموری که رعایت آن باعث آسانی می‌شود، است. به و نزدیکان رحم می‌گویند؛ چون جلوه ای از رحمت خداوند در آن‌ها کرده است. خداوند است که این محبت‌ها را در بین جمعی از انسان‌ها به نام ارحام انداخته است. در روایتی آمده است که یک جزء از صد جزء خدا در دنیا جلوه کرده که محصول آن یک جزء همة این محبت‌ها و بین پدر و مادر و فرزندان و خواهر و برادر و فامیل و خویش را رقم زده است، بقیه آن در ظهور می‌کند. کسی که قطع رحم می‌کند، در واقع رحمت خدا را از خود قطع می‌کند. بر این اساس، این همه به آن توصیه شده است. فرمودند: مَنْ أحَبَّ أنْ یُخَفِّفَ اللهُ عَنْهُ سَکرَاتِ الْمَوْتِ فَلْیَکنْ بِقَرَابَتِهِ وَصُولًا وَ بِوَالِدَیهِ بَارّاً فَإِذَا کانَ کذَلِک هَوَّنَ اللهُ عَلَیهِ سَکرَاتِ الْمَوْت؛ هر که دوست دارد خداوند سکرات مرگ را بر او آسان نماید، نسبت به خویشان پیوند و نسبت به پدر و مادر احسان و نیکی داشته باشد که در این صورت خدا سکرات را بر او آسان می‌نماید. 📚 کتاب
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ماجرای اعتراض حضرت آدم به خداوند در مورد قدرت شیطان! 🎙استاد مسعود عالی ⪻دنیای مرگ وآخرت⪼ ━━━━⪻✿⪼━━━ ➤
♦ عملى به من بياموز كه مرا بهشتى كند: 🔹باديه نشينى به نزد رسول‏ خدا صلى الله  آمد و گفت: مرا به عملى راهنمايى فرما كه به وسيله آن، داخل بهشت شوم. 🌸 حضرت صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند: گرسنه را طعام ده و تشنه را سيراب كن. امر به معروف و نهى از منكر كن پس زبانت را نگاه‏ دار مگر از (گفتن) خير كه به يقين تو با آن بر شيطان غالب می ‏آيى. 📚 تنبيه الخواطر ص ۱۰۶ - ۱۰۵ 🌸 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّـدٍ و 🌸 آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ⪻دنیای مرگ وآخرت⪼ ━━━━⪻✿⪼━━━ ➤
🌷 پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) : ✍ كسى كه همّ و غم او باشد ، خداوند دلش را بى نياز مى گرداند و پريشانى اش را رفع می کند و دنيا ، بر خلاف میل او ، به او روى مى آورد. ‌ 👌 و كسى كه همّ و غم او باشد ، خداوند فقر را در پيش چشمانش قرار مى دهد و ذهنش را آشفته مى کند و از دنيا جز همان كه برايش مقدّر شده است ، نصيب او نمى شود. ‌ 📗 كنز العمّال ، ج 3 ، ص 205
🌷 پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) : ✍ كسى كه همّ و غم او باشد ، خداوند دلش را بى نياز مى گرداند و پريشانى اش را رفع می کند و دنيا ، بر خلاف میل او ، به او روى مى آورد. ‌ 👌 و كسى كه همّ و غم او باشد ، خداوند فقر را در پيش چشمانش قرار مى دهد و ذهنش را آشفته مى کند و از دنيا جز همان كه برايش مقدّر شده است ، نصيب او نمى شود. ‌ 📗 كنز العمّال ، ج 3 ، ص 205
و این در حالی بود که ساواک با پخش این مطلب که «حوزه به خاطر لوطی‌ای عکس العمل نشان نخواهد داد »، سعی در ایشان داشت.با همه اختناقی که رژیم اعمال کرده بود، در برای ایشان برپا شد. 🍃🌷🍃 در ایشان از و و با عنوان « هیئتهای مؤتلقه اسلامی» کردند. 🍃🌷🍃 به هنگام از برخوردار بود چنانکه از و بود که را خوب کنند و از ایشان . 🍃🌷🍃 به ایشان گفتندحالا می‌خواهند تو را کنند و تو دیگر زنده نیستی که را ببینی. و به گفت شما اگر این را بگیرید در به ما . 🍃🌷🍃
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️در تعاليم اسلامی چه سفارش هایی درباره «بی تکلف بودن» و «آسان گرفتن بر مردم در امور زندگی و برخوردهای اجتماعی» بیان شده است؟ (بخش دوم و پایانی) 🔹از به خوبى استفاده مى شود كه مردم در به دو گروه تقسيم مى شوند: گروهى هستند كه خداوند آنها را به آسانى و رسيدگى مى كند و هيچ گونه سختگيرى در موردشان نخواهد كرد: «فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ - فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً»؛ [۱] و به عكس كسانى هستند كه با به آنها رسيدگى مى شود و ، مورد دقت قرار مى گيرد؛ چنان كه درباره بعضى از شهرها كه مردم آن، سركش و بودند میفرمايد:  «فَحَاسَبْنَاهَا حِسَاباً شَدِيداً وَ عَذَّبْنَاهَا عَذَاباً نُّكْراً» [۲] و يا می فرمايد: «أُوْلَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ». [۳] 🔹به خاطر اين است كه عده اى در زندگى و رسيدگى به فوق العاده سختگيرند، و به اصطلاح مو را از ماست مى كشند و سعى دارند حق خود را تا آخرين دينار به هر قيمتى كه شده بگيرند، و به هنگامى كه خطایی از ديگرى سر زد تا آخرين حدّ ممكن او را مجازات كنند؛ اينها كسانى هستند كه در زندگى حتى در مورد زن و فرزند و برادر و دوستان ندارند، و از آنجا كه بازتاب و انعكاسی از زندگى اين جهان است، نيز در آنها چنان مى كند كه بايد در برابر هر كارى كه كرده اند جوابگو باشند، بى آنكه كمترين گذشتى درباره آنها بشود! 🔹امّا به عكس، كسانى هستند و و بزرگوار، مخصوصاً به هنگامى كه در برابر دوست و آشنا و يا كسانى كه بر آنها حق دارند و يا قرار مى گيرند، آنقدر بزرگوارند كه سعى مى كنند، در بسيارى از موارد خود را به زنند و گناهان بعضى را ناديده بگيرند، البته گناهانى كه نسبت به آنها جنبه شخصى دارد، در مورد اين گونه اشخاص آسان مى گيرد و آنها را مشمول عفو بى پايان و رحمت وسيع خود قرار مى دهد، و با و آسان آنها را محاسبه مى كند و اين درسى است بزرگ براى همه انسانها، مخصوصاً كسانى كه در مصدر كارى هستند و با گروه زيادى سر و كار دارند. [۴] 🔹اگر ما در محاسبات خود سختگيرى نكنيم، خداوند نيز ما را آسان مى گيرد و بلكه بدون حساب وارد بهشت مى كند و بدون حساب روزى مى دهد: «يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ». [۵] اگر انسان و خفيف المؤونه شد، خداوند كارهاى او را سريع سامان مى دهد، گاهى انسان تعجب مى كند از بعضى افراد كه چگونه كارهاى زندگى آنها سريع و راحت حلّ مى شود، گويا دست خداوند قبل از رسيدن او، گره را باز كرده است؛ 🔹حتى ديده شده چنين افرادى و كارهاى بعد از مرگشان به راحتى انجام مى گيرد و مى گويند چه مرگ راحتى كرد و چگونه كارها و قرض هايش سريع انجام و پرداخت شد، اينان هم خود و سبكبالند و به راحتى به سوى پرواز مى كنند، و هم بار مردم را سبك مى كنند و تكليفى به دوش ديگران نمى گذارند، ديگران را براى كار خود به زحمت نمى اندازند. امام صادق (عليه السلام) در روايتى مى فرمايند: « در هر بابى و موردى از اخلاق و سيره صالحين نيست و خداوند متعال به پيامبرش فرمود: قُل لَا اَسْئَلُكُم عَلَيهِ مِن اَجرٍ وَ مَا اَنَا مِنَ المُتَكَلِّفِينَ؛ [۶] بگو بر امور رسالت خود اجر و پاداشى از شما نمى خواهم و من از سختگير نيستم». پی نوشت‌ها؛ [۱] انشقاق، آيه ۷ و ۸ [۲] طلاق، آيه ۸ [۳] رعد، آيه ۱۸ [۴] تفسير نمونه، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الإسلامية، چ اول، ج ‏۱۰، ص ۱۸۱ [۵] غافر، آيه ۴۰ [۶] مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة، امام صادق (ع)، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چ اول، ص ۱۴۰ 📕اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: اكبر خادم الذاكرين‏، نسل جوان‏، قم‏، چ اول‏، ج ۲، ص ۳۸۷ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (علیه السلام) در نامه ۳۱ نهج البلاغه، چه دستوراتى را به عنوان عصاره همه فضيلت ها معرفی كرده است؟ 🔹 (عليه السلام) در بخشی از نامه ۳۱ ، هاى روح پرور و سازنده خود را آغاز مى كند و در عبارات كوتاه به فرزندش مى دهد؛ دستوراتى كه عصاره همه هاست مى فرمايد: «فَإِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ - أَيْ بُنَيَّ - وَ لُزُومِ أَمْرِهِ وَ عِمَارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ وَ الْإِعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ». (پسرم تو را به و التزام به و آباد كردن و روحت با ذكرش و چنگ زدن به توصيه مى كنم). 🔹سفارش به همان سفارشى است كه همه و سرآغاز برنامه هاى خود بعد از ايمان به پروردگار قرار داده اند؛ همان كه زاد و راه و ملاك فضيلت و برترى انسان ها بر يكديگر و است. به معناى و پرهيز از هرگونه و احساس مسئوليّت در پيشگاه پروردگار كه در ميان انسان و ايجاد مى كند. مرحله ادناى آن عدالت و مرحله اعلاى آن عصمت است. 🔹در دومين دستور به التزام به اشاره مى كند، همان چيزى كه بارها در به عنوان (اَطِيعُوا اللهَ) آمده و از ميوه هاى درخت پربار . تعبير به «عِمَارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ» اشاره به اهمّيّت است كه بدون آن، خانه قلب ويران مى شود، و جولانگاه لشكر شيطان. «قرآن مجيد» مى فرمايد: «أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»؛ [۱] هم آبادى ها و هم آن در سايه ؛ نه تنها ـ هرچند ذكر لفظى هم بسيار مهم است ـ بلكه آن گونه كه در روايات وارد شده، 🔹كه (عليه السلام) فرمود: «سه چيز است كه انجام آن از مشكل ترين كارهاست» و سومين آن را «ذِكْرُ اللهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ»؛ (ذكر خدا در هر حال) بيان فرمود، سپس در تفسير چنين مى فرمايد: «وَ هُوَ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ الْمَعْصِيَةِ يَهُمُّ بِهَا فَيَحُولُ ذِكْرُ اللهِ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ تِلْكَ الْمَعْصِيَةِ وَ هُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُون‏َ)[۲]». [۳] 🔹ترجمه روایت: ( آن است كه چون تصميمى بر مى گيرد، عزّ و جلّ را ياد كند و ميان او و آن حائل شود، و اين همان چيزى است كه خداوند عزّ و جلّ [در قرآن] فرموده است: هنگامى كه گرفتار وسوسه هاى شوند، به ياد [خدا و پاداش و كيفر او] مى افتند؛ و [در پرتو ياد او، راه حق را مى بينند و] ناگهان مى شوند). 🔹و تعبير به «الْإِعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ» اشاره به چنگ زدن به است كه همه در آن هست و در خود «قرآن» به آن اشاره شده است: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَ لَا تَفَرَّقُوا»؛ [۴] (و همگى به [قرآن، و هرگونه وحدت الهى]، و پراكنده نشويد). مى دانيم براى در آيه شريفه مزبور، معانى بسيارى ذكر كرده اند؛ بعضى از مفسّران آن را اشاره به ، بعضى اشاره به و بعضى گفته اند كه منظور و (عليهم السلام) است، 🔹ولى در ميان اين تفاسير اختلافى نيست؛ زيرا به معناى ارتباط با خداست كه تمام اينها را شامل مى شود. به همين دليل (عليه السلام) در ادامه اين سخن مى فرمايد: «وَ أَيُّ سَبَبٍ أَوْثَقُ مِنْ سَبَبٍ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللهِ إِنْ أَنْتَ أَخَذْتَ بِهِ». (و كدام وسيله مى تواند ميان تو و خداوند مطمئن تر از باشد اگر به آن چنگ زنى و دامان آن را بگيرى؟). تعبير به (ريسمان و طناب) اشاره به اين است كه چون بدون در قعر چاه طبيعت گرفتار است، لازم است كه به آن زند و از آن چاه در آيد و اين ريسمان همان ، و است. پی نوشت‌ها؛ [۱] سوره رعد، آيه ۲۸ [۲] سوره اعراف، آيه ۲۰۱ [۳] الخصال‏، ابن بابويه، جامعه مدرسين‏، قم، ۱۳۶۲ش، چ اول‏‏، ج ‏۱، ص ۱۳۱ [۴] سوره آل عمران، آيه ۱۰۳ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۹، ص ۴۷۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
⭕️امام محمد باقر عليه السلام:  🔸«اِعلَمُوا أَنَّ الدُّنيا حُلوَها وَ مُرَّها حُلمٌ وَ الاِنْتِباهُ فِى الآخِرَةِ وَ الْفائِزُ مَنفازَ فيها وَ الشَّقىُّ مَن شَقىَ فيها»؛ 🔹بدانيد كه شيرينى و تلخى ، خواب است و بيدارى در عالم است؛ كسى است كه در آخرت خوشبخت باشد، و كسى است كه در آخرت بدبخت باشد.  📕تفسير الامام العسكرى عليه السلام، ص ۲۱۹
⭕️امام محمد باقر عليه السلام:  🔸«اِعلَمُوا أَنَّ الدُّنيا حُلوَها وَ مُرَّها حُلمٌ وَ الاِنْتِباهُ فِى الآخِرَةِ وَ الْفائِزُ مَنفازَ فيها وَ الشَّقىُّ مَن شَقىَ فيها»؛ 🔹بدانيد كه شيرينى و تلخى ، خواب است و بيدارى در عالم است؛ كسى است كه در آخرت خوشبخت باشد، و كسى است كه در آخرت بدبخت باشد.  📕تفسير الامام العسكرى عليه السلام، ص ۲۱۹
🍃🍃 سوره فجر آیه24 ✳ یک روز می‌فهمیم زندگی دنیا اصلا زندگی نبوده! «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» انسان می‌گوید: ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم! انسان وقتی وارد صحرای و عالم می‌شود تازه می‌فهمد که زندگی‌اش آن است و این که در بوده اصلا نبوده بلکه جلسه‌ی بوده. درست مثل یک دانشجو که ساعتی در جلسه‌ی امتحان است و آن امتحان، سرنوشتش را در همه‌ی عمر و برای ده‌ها سال تعیین می‌کند. در این‌جا تعبیر قرآن تعبیر عجیبی است، کأنه می‌خواهد بگوید قبل از این‌جا اصلا زندگی نبود. «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم. 👤 📚 ۲۸ 📖 ص ۵۴۴ ‎‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‍‎‌‌✾࿐༅🍃🌹🍃༅࿐
🌹امام علی علیه السلام فرمودند: ‌ ♦️ شما را سفارش مى كنم كه به ياد باشيد و غفلت از آن را كم كنيد. چگونه غافليد از چيزى كه از شما غافل نيست، و به كسى (ملك الموت) طمع بسته ايد كه شما را مهلت نمى دهد؟! ♦️مشاهده ، خود، براى پند آموختن، کافی است؛ مردگانى كه به گورهايشان حمل شدند، بى آن كه سوار بر مركَبى باشند، و در گورهايشان فرود آورده شدند، بى آن كه [به اختيارِ] خود فرود آيند. تو گويى آبادگران [و ساكنان] نبوده اند، و گويى هميشه ، سراى آنان بوده است! ♦️ جايى را كه وطن خود مى پنداشتند، خالى كردند و در جايى وطن گزيدند كه از آن مى رميدند [و آن را خانه خود نمى پنداشتند]. ♦️ به دنيايى كه از آن جدا مى گشتند، سرگرم شدند و آخرتى را كه به آن منتقل مى شدند، تباه نمودند، و [اكنون،] نه از كار زشتى مى توانند برگردند، و نه بر كار نيكى مى توانند بيفزايند. به دنيا اُنس گرفتند؛ ولى دنيا آنان را گول زد، و به دنيا اعتماد كردند؛ ولى دنيا آنان را به خاك افكند. ‌ 📚نهج البلاغة : الخطبة 188
حضرت آيت الله مجتهدی تهرانی🤍🌿 🔹 من علمای بسياری را درک كردم ، از امام خمينی گرفته تا آيت الله بروجردی و آيت الله شاه آبادی و آيت الله حایری و ... 🔸 و اگر بخواهم در يک كلام نصيحت تمام بزرگان را بگويم می گويم : اگر و می خواهيد ، اگر و می خواهيد و در يک كلام اگر می خواهيد ، بخوانيد.👌🏼 
46.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆ببینید | فیلم اذان‌گویی آیت‌ الله مهدوی 🔹استاد سید ابوالحسن مهدوی: از همۀ عزیزان تقاضا دارم که به امیرالمومنین (علیه‌السلام) تأسی کنید و در وقت اذان با صدای بلند اذان بگویید و اذان‌گویی را ترویج کنید و دیگران را نیز برای اذان‌گویی جهت نزول برکت و رحمت در زندگی‌شان تشویق کنید.چهارده فایده دنیایی و آخرتی اذان‌گفتن برگرفته از روایات حضرات اهلبیت(علیهم‌السلام): 🔻فواید دنیایی اذان‌گفتن: ۱-شفای بیماری‌ها [در روایات بیماری لاعلاج نیز ذکر شده است]؛ ۲-شفای نازایی؛ ۳-طرد شیطان به‌خصوص از کودکان؛ ۴-تصدیق مؤذن توسط تر و خشکی و درختان؛ ۵-کسیکه با گفتار مؤذن نماز بخواند سهمی از ثواب را دارد و هرکس صوت او را می‌شنود حسنه برای مؤذن نوشته می‌شود؛ ۶-اذان‌گفتن سبب غفران گناهان گذشته و منت بر عصمت در آینده است؛ ۷-هفت‌هزار ملک بر مؤذن درود می‌فرستند و برای او استغفار می‌کنند. 🔻فواید آخرتی اذان‌گویی: ۱-وجوب بهشت برای مؤذن؛ ۲-مؤذن در محشر یک سر و گردن از همه بالاتر است؛ ۳-در محشر نوری دارد به اندازهٔ آسمان‌ها؛ ۴-در قیامت سکونت با حضرت ابراهیم علیه‌السلام دارد؛ ۵-مؤذن در روز قیامت می‌تواند چهل‌هزار گنهکار را شفاعت کند؛ ۶-در روز قیامت مؤذن در سایهٔ عرش الهی است تا حسابرسی اهل محشر تمام شود؛ ۷-مؤذن حشر با انبیا و صدیقین و شهدا و صالحین دارد. (علیه‌السلام) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💜 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💜
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 عوامل جهنمی شدن!؛ در این آیات شریف خداوند متعال از مکالمه بهشتیان و جهنمیان در آخرت گزارش می دهد. آنجا که بهشتیان می پرسند، چه چیز باعث افتادن شما در جهنم شد؟ جهنمیان پاسخ می دهند: ما از نمازگزاران نبودیم. (با توجه به نقش انکارناپذیر نماز در حفظ انسان از گناهان بزرگ، طبیعی است که این مسئله عامل اصلی و نخست باشد)؛ ما اطعام مسکین نمی کردیم؛ مـا پـيـوسـته با اهل باطل همنشين و همصدا مى شديم. چه بسیار صدائى که از گـوشه اى بر ضد حق بلند مى شد، و با آن همراهی کردیم. ⬅️ تکمله بطور کلی گزارش های قرآن کریم از جهان آخرت منحصر به فرد است و در هیچ کتاب آسمانی دیگری نیامده است. مواردی که ذکر شد، بسیار مهم و ارزشمند است و جا دارد که به آنها توجه کنیم تا به برکت این آیات شریف از آتش دوزخ نجات پیدا کنیم. 🔷 آیه روز مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (مدثر/آیات ۴۲ تا ۴۵) 🔶 ترجمه چه چيز شما را به دوزخ فرستاد؟ * ميگويند: ما از نمازگزاران نبوديم! * و اطعام مستمند نمی كرديم! * و پيوسته با اهل باطل همنشين و همصدا بوديم. ، ، ، 🌹تعجیل در فرج مولانا حجة ابن الحسن العسکری ارواح العالمین لتراب مقدمه الفدا صلوات🌹 🌼 🌼
«شرایط بسیار شبیه این روزها بود...» (گزارشی کوتاه از دیداری شیرین و حرف‌هایی راه‌بردی که شاید به کار امروزمان بیاید، اگر...) در فاصله پنجاه‌روز مانده تا انتخابات خدمت آقا رسیده بودیم، «دوِدوِنودودو» «بیست‌وچهارِسهِ‌نودودو» هم انتخابات ریاست‌جمهوری بود... همان انتخاباتی که برای هشت‌سال، تلخ‌ترین روزهای کشور را رقم زد... از قضا، در اردوگاه مدعیان انقلابی‌گری، رقابت آن دوره هم بین و بود... ▫️▫️▫️ خدمت آقا که رسیدیم، از ابتدا منتظر بودیم درباره انتخابات بشنویم... اما مثل بسیاری از موارد که دل من جایی است و دل‌دار جای دیگری، این‌بار هم هرچه منتظر ماندیم، خبری نشد که نشد... اصلاً نگرانی آقا چیز دیگری بود!: «...حقیقتاً بنده در طول سال‌های متمادی بیش از نگرانی اقتصادی و سیاسی و اجتماعی، بود...» جالب‌تر استدلال حضرتش بر این امر بود: «علت هم برای شماها واضح است؛ البتّه برای خیلی‌ها واضح نیست!» ▫️▫️▫️ از «جبهه فرهنگی-سیاسی غرب» در مقابل‌مان گفتند و دل این جبهه را شکافتند و سه جبهه را بیرون کشیدند: ۱. جبهه سرمایه‌داریِ خطرناک و آدم‌خوار ۲. جبهه صهیونیستی با اهداف مشخّص ۳. جبهه ارتجاع فکری و خوک‌صفتی در زندگی بشری در ادامه همین مباحث بود که دستور تشکیل جبهه صادر شد: «این طرف هم جبهه تشکیل داد.» و بعد هم آن جمله طلایی: «از و حتّی به تنهایی کار برنمی‌آید، باید یک انجام بگیرد.» و بلافاصله از مردم گفتند: «کار هم جز با امکان ندارد؛ یعنی خیلی کارها می‌کند...» از ضرورت «پشتوانه فکری و نظری بسیار محکم» گفتند، از لزوم تقویت ، ، ، از ضرورت   و نفی ▫️▫️▫️ آقا از همه چیز گفته بودند، جز انتخابات! دوباره درباره اهمیت کار فرهنگی و جبهه‌سازی گفتند: «به هر حال آنچه شماها به آن همّت گماشته‌اید و دارید دنبال می‌کنید کارهای است» و مهم‌تر را عنوان کردند و برای این مهم راه‌کار ارائه دادند: «نفَس‌تان را قرار بدهید؛ نگذارید نفَس‌تان بین راه قطع بشود؛ اگر بخواهید نفَس، نفَس عمیقی باشد، الزاماتی دارد، هم دارد، هم دارد.» ▫️▫️▫️ صحبت‌ها به پایان خودش نزدیک می‌شد و‌ خبری از آن‌چه منتظرش بودیم، نبود... نگاهی به برگه‌ها انداختند و برخی تذکرات لازم را هم حواله دادند به بعد... داشتیم حسابی ناامید می‌شدیم که ناگاه ورق برگشت: «یک چیز که به ، به‌خصوص در است عرض کنم، از در سطح کشور در ، سعی کنید استفاده نشود، مثل و... است که را که انسان می‌خواهد انجام دهد، این را وسیله‌ای قرار بدهد که در یکی جلو بیاید و یکی عقب برود. به نظر من است این تشکیلات را تا جایی که ممکن است صَرف این جور کنید. البته من را به عنوان مثال گفتم، چون حالا در پیش است...» توقع هر حرفی را داشتیم، جز این کلام! انگار سطل آب یخی را خالی کرده بودند روی فرق سرمان! شرایط بسیار شبیه این روزها بود... ▫️▫️▫️ نگاه آقا بلندتر و عمیق‌تر از این حرف‌ها بود، هرچند ما قدرشناس نیستیم، اما آقا ما را برای کارهای بزرگ‌تری می‌خواست: «این کارها را باید برای به کار برد. ما باید یک قوی‌ای، هم در خودمان و در مجموعه نظام به‌ وجود بیاوریم، هم در تک‌تک مردم به‌ وجود بیاوریم. هدف والای ما ایجاد یک به معنای حقیقی کلمه است که در آن هم هست، هم هست؛ هم عزّت در ملأ اعلیٰ هست، هم عزّت در روی زمین هست.» ▫️▫️▫️ حدوسط کلام آقا هرکسی بود که دارای « در سطح کشور» باشد، این گسترش نفوذ هرچه بیش‌تر، خطاب قوی‌تر و بار سنگین‌تر... چشم‌درچشم آقا، نشسته بودیم و از دولب خودش این کلمات را شنیده بودیم، حجت تمام بود!
🌷 پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) : 🌸 كسى كه همّ و غم او باشد ، خداوند دلش را بى نياز مى گرداند و پريشانى اش را رفع می کند و دنيا ، بر خلاف میل او ، به او روى مى آورد. ‌ 👌 و كسى كه همّ و غم او باشد ، خداوند فقر را در پيش چشمانش قرار مى دهد و ذهنش را آشفته مى کند و از دنيا جز همان كه برايش مقدّر شده است ، نصيب او نمى شود. ‌ 📗 كنز العمّال ، ج ۳، ص۲۰۵
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 هدایت خاص به عنوان پاداش؛ این آیه به یکی از موهبت های خاص و روحانی خدا به مومنان در بهشت اشاره دارد. اینکه در بهشت افراد به سوی سخن پاکیزه و راه خداوند حمید هدایت می شوند. سخنانى روح پرور، و جمله ها و الفاظى نشاط آفرين و كلماتى پر از صفا و معنويت كه روح را در مدارج كمال سير مى دهد. همچنین راه شناسائى خدا، راه نزديك شدن معنوى و روحانى به قرب جوار او، راه عشق و عرفان است. آرى خـداونـد مؤمنان را با هدايت كردن به سوى اين معانى به آخرين درجه لذات روحانى سوق مى دهد. ⬅️ تکمله : درست است که آیه مربوط به آخرت است، اما به قرائن آیات دیگر قرآن و همچنین روایات، می توان گفت که این موهبت در دنیا هم نصیب مومنان و پرهیزکاران می شود. قطعا هدایت خاص خدا نصیب کسانی می شود که در مسیر او گام بر می دارند. در این صورت، هر اتفاقی که برای مومنان می افتد، را باید در این چارچوب ارزیابی کرد. بخشی از مسیر هدایت است به سوی مدارج بالاتر. این است که برای مومن می توان گفت : خیر در چیزی است که برایش اتفاق می افتد..‌. 🔷 آیه روز : وَ هُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَ هُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ  (حج / آیه ۲۴) 🔶 ترجمه : آنها به سوي سخنان پاكيزه هدايت مي‏شوند و به راه خداوند شايسته ستايش راهنمائي مي‏گردند. 📅 یکشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۳ ، ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 ویژگی مهم قیامت؛ آیه یکی از ویژگی های مهم قیامت را بیان می کند  كه در حقيقت همه چـيـز در آن نـهـفـتـه اسـت، را مطرح می کند و مى فرمايد: روزى كه هيچكس قادر بر انجام كـارى در حق ديگرى نيست ، و همه امور در آن روز از آن خدا است. البـتـه در اين جهان نيز همه كارها به دست قدرت او است ، و همگان به او نيازمندند، ولى در اينجا به هر حال مالكان و حاكمان و فرمانروايان در ظاهر وجود دارند كه گاهى افراد سـطـحـى و نـاآگـاه آنـهـا را مـبـداء قدرت مستقلى مى پندارند. ولى در آن روز اين مالكيت و حـاكـمـيت ظاهری و مجازى نيز برچيده مى شود، و حاكميت مطلقه خداوند و مالكيت او بر هر چيز از هر زمان آشكارتر است. 🔷 آیه روز: يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَ الْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (انفطار / آیه ۱۹) 🔶 ترجمه :   روزي است كه هيچكس قادر بر انجام كاري در حق ديگري نيست، و همه امور در آن روز از آن خدا است.  🗓سه شنبه ۲۲ آبان ۱۴۰۳ ، 🌼هر روز یک  آیه 🌼