امکان‌سنجی بهره‌گیری از قرآن در بررسی مبانی علوم فیزیکی 🔸مقاله‌ای از دکتر علی مولائی و پروفسور مهدی #گلشنی که به مسئله‌ای نوین و جالب می‌پردازد؛ اینکه آیا می‌توان از #قرآن به عنوان منبعی برای اعتبارسنجی، تکمیل، تصحیح داده‌های #فیزیک استفاده کرد یا نه؟ ❗️شاید چنین به نظر بیاید که قرآن به علت آنکه کتابی آسمانی و دینی است، داده‌های پسینی دارد و نمی‌تواند بر یافته‌های فیزیک اثرگذار باشد؛ زیرا فیزیک قرار است در مسائل پیشادینی اثرگذار باشد. ✅ با این وجود ادعای این مقاله چیز دیگری است. این مقاله مدعی است، قرآن در تصحیح و تکمیل و اعتبارسنجی گزاره‌های فیزیکی می‌تواند اثرگذار باشد. به همین دلیل به نظر می‌رسد مقاله‌ای جذاب باشد. #معرفی_مقاله 🌱اندیشه رضوان https://eitaa.com/andishehrezvan_offical 📎پایگاه تحلیلی اندیشه رضوان

#معرفی_مقاله تأثیر ساختار سیاسی جمهوری اسلامی در مدیریت تعارضات اجتماعی 🔸در ایام #انتخابات معمولا سخن از #مشارکت و نقش مردم در نظام دینی مطرح می‎شود؛ اینکه از نظر دین آیا مردم در فضای سیاسی و اجتماعی، نقشی فرمالیته دارند یا نقش مردم واقعی است؟ لینک مقاله 👇👇👇👇 https://iss.razavi.ac.ir/article_1454.html 📌این مقاله با توجه به آموزه‌های دینی اعم از آیات و روایات مربوطه، به تبیین جایگاه حقیقی مردم در نظام اسلامی می‌پردازد و معتقد است خود آموزه‌های اسلامی، بیانگر آن است که مردم نقشی واقعی در اجرای قوانین الهی دارند. 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام

#معرفی_مقاله بررسی آراء و افکار ولتر درباره شخصیت حضرت محمد (ص) مطالعات اسلامی به عنوان یکی از حوزه‌های مهم شرق‌شناسی از دیر باز مورد توجه مستشرقان بوده است. ولتر به عنوان یکی از این مستشرقان در سده هجدهم میلادی (1694- 1778) به شرح و بسط آراء و افکار خود درباره اسلام به ویژه حضرت محمد(ص) پرداخت. او در آغاز یعنی در مرحله نخست، نگاهی بسیار منتقدانه نسبت به اسلام و حضرت محمد(ص) داشته است. تا جائی که پیامبر را مردی جاعل، دروغگو و فریب‌کار معرفی کرده است. مرحله دوم که در اواسط زندگی فرهنگی و علمی او است، به موضعی معتدل­تر نسبت به اسلام و حضرت محمد(ص) رسیده است. در این مرحله پیامبر را مردی سیاستمدار معرفی کرده است و در نهایت در اواخر عمر به مدح و ستایش حضرت محمد(ص) پرداخته است. و حضرت را پدید آورنده بزرگ‌ترین انقلاب روی زمین، و دین اسلام را بزرگ‌ترین دین معرفی کرده است. در این مقاله برآنیم تا براساس روش توصیفی-تحلیلی به شرح افکار ولتر درباره پیامبر، چگونگی متحول شدن او و علل آن بپردازیم. و در همین جهت در صدد پاسخ به پرسش‌های زیر باشیم. 1. علل نگاه نقادانه ولتر به شخصیت حضرت محمد(ص) چیست؟ 2. ولتر در چه مواردی نسبت به حضرت محمد(ص) انتقاد داشته است؟ 3. علل تغییر دیدگاه ولتر نسبت به حضرت محمد(ص) چه بوده است؟ 4. آیا بین نگاه مثبت ولتر در نیمه دوم عمرش نسبت به حضرت محمد(ص) و نگاه نقادانه او نسبت به مسیحیت، ارتباطی وجود دارد؟ #اندیشمندان 🌱اندیشه رضوان @andishehrezvan_official

#معرفی_مقاله 📌 یکی از مقالات مفید برای شناخت بافت فرهنگی اجتماعی و سیاسی کوفه که می‌تواند در تحلیل و پاسخ به بسیاری از چالش‌ها و شبهات پیرامون واقعه کربلا مفید باشد. لینک مقاله: https://ensani.ir/file/download/article/65bf134e43e6f-10528-18-11.pdf #امام_حسین 🌱اندیشه رضوان در شبکه‌های اجتماعی @andishehrezvan_official

#معرفی_مقاله گستره اجتماعی اسلام و ارائه مدلی برای امکانپذیری و انطباق آن با نیازهای زمان؛ مبتنی بر دیدگاههای امام خمینی و جوادی آملی ✍️نویسنده: محمدجواد ابوالقاسمی 🔹بحث درباره جامعیت اسلام و قرآن، موضوع تازه‌ای نیست و هرگز هم اجماعی بر سر آن شکل نگرفته است. در این مقاله، قصد نداریم به بررسی و مناقشه آرای مختلف درباره گستره و جامعیت اسلام و دلایل نقلی و عقلی مرتبط با آن بپردازیم. در دو دهه گذشته، کتاب‌ها و مقالات بسیاری از اندیشمندانی مانند مصباح، جوادی آملی، ایازی، ربانی، غفاری، رجبی و نیز از متفکرانی چون بازرگان، سروش، ملکیان و کدیور در این زمینه نوشته شده است. بنابراین، نیازی به بازطرح این مباحث در اینجا احساس نمی‌شود. 📌محور اصلی این مقاله، که کمتر مورد توجه قرار گرفته و می‌تواند مفید باشد، بررسی نحوه تحقق و امکان‌پذیری جامعیت و توانایی پاسخگویی دین در زمان‌ها و مکان‌های مختلف است. پرسش اصلی تحقیق این است: اگر جامعیت و گستره اجتماعی اسلام را بپذیریم، حدود و شمول آن کجاست و چگونه می‌توان آن را عملی کرد؟ لینک مطالعه مقاله #جامعیت_اسلام l #اسلام_و_زمانه l #سنت_و_مدرنیته 🌱#اندیشه_رضوان @andishehrezvan_official

#معرفی_مقاله علم یا علم گرایی؟ بررسی انتقادی علم باوری انحصارگرایانه نویسنده: حمیدرضا شاکرین نقش دانش تجربي در ساخت تمدن جديد و تحولات زندگي بشر از جهات مختلفي قابل بررسي بوده و رويكردهاي مختلفي را سبب شده است. از جمله جريانهايي كه همپاي خيزش علمي جديد پا به عرصه ظهور گذاشته و تأثيرات درخور توجهي در عرصه فكر، فرهنگ و معرفت بشري ب هويژه در جهان غرب گذاشته، علمگرايي است. جريان يادشده لوازم و اقتضائاتي در حوزه هستيشناسي، معرفتشناسي و روش شناسي در پي دارد كه همه انديشمندان حوزه معرفت از جمله فيلسوفان علم و فيلسوفان دين را به تأمل و ژر فنگري در آن فرا مي‌خواند. اين به ويژه از آن روست كه رويكرد يادشده به طور ضمني دلالت هاي حائز اهميتي نيز در حوزه دين شناسي و رابطه علم و دين داشته و كمترين تأثير آن چيرگي مطلق علم بر ساحت دين و معرفت ديني است. بدين رو ي مقاله حاضر بر آن است رويكرد فوق و دلايل حاميان آن را به روش توصيفي بيان كرده، سپس آن را به روش عقلي- تحليلي در معرض داوري قرار دهد. ما حصل تحقيق اين است كه حساب علم از علمگرايي جداست؛ علمگرايي نه از پايگاه منطقي و معرفتي استواري برخوردار است، نه كاركرد مثبتي در حوزه علم و معرفت خواهد داشت. #علم_و_دین #فلسفه_علم #پوزیتیویسم #علم_گرایی #طبیعت_گرایی #تجربه_گرایی 🌱اندیشه رضوان در شبکه‌های اجتماعی @andishehrezvan_official

🔻#معرفی_مقاله | تحلیل و نقد روش دکارت در فلسفه 🌱 اندیشه رضوان؛برای اندیشه،برای تو @andishehrezvan_official | به جمع ما بپیوندید