eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
53.2هزار عکس
41.6هزار ویدیو
873 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 💚ترنم باران ادرکنا💚
🍃🔶 چرا حضرت #علی(ع) در #قلب ️ هر #انسان آزاده ای می تپد👆 اسوه #انسانیت 👆 #نژاد #نژادپرستی #کرد #عرب #عجم #ایرانی #آریایی #لر #بلوچ #افغان #امام_علی(ع) #نهج_البلاغه #مالک_اشتر #نامه #آفرینش #دین #مسلمان #شیعه #برابری #قوم #قومیت #جاهلیت #عقب_ماندگی #روشنفکری #فرهنگ
🌙 🤔 ❓اهل در مساجدشان ابتدا افطار می کنند سپس نماز می خوانند اما در ما این مساله بالعکس است ❕ ❔آیا بهتر نبود که ما هم چنین می کردیم و با بیشتری می خواندیم ❕ 💠پاسخ💠 👌در ما آمده است که شایسته آن است ، ابتدا نماز خوانده شود ،سپس صورت گیرد مگر در دو صورت ؛ 1⃣ افرادی منتظر افطار کردن با باشند . 2⃣ و بیش از حد ، مانع از آن است که انسان نماز را با حضور کامل بجا آورد. 🔷امام علیه السلام فرمود: « برای روزه دار است ، در صورتی که قدرت بدنی دارد ، قبل از آن که افطار کند ، نماز بخواند» 📚 ج4 ص199 👌امام علیه السلام فرمود: « در ماه رمضان ابتدا نماز بخوان سپس کن ، زیرا هم افطار بر تو است و هم نماز ، پس به امری اقدام کن که افضل و بهتر باشد و آن است 👌 آنکه گروهی افطار با تو باشند ... 🔷این که با حالت روزه نماز بخوانی نزد من است» 📚وسائل الشیعه ج10 ص150 👌و در دیگر آمده است ؛ « اگر می توانی بدون کردن نماز را با رعایت تمام حدودش بجا آوری، پس افضل تقدم بر افطار است و اگر گرسنگی و میل به غذا خوردن مانع از بجا آوردن کامل نماز می شود ، ابتدا افطار کن سپس بخوان » 📚 الشیعه ج10 ص151 🌙
💥💫💥💫💥💫💥💫💥 💫💥 💥 ✅چرا به علیه السلام می گویند؟ چرا اطلاع رسانی درباره این حضرت کم است؟ 🔷 به معنای ، و است. شیر را به دلیل هیکل درشت و شجاعتش غضنفر می گویند و مجازاً به هایی که و دارای بدن و جثه ای قوی و نیرومند باشند، گفته می شود.[۱] در کتاب نصاب الصبیان درباره نام های متعدد شیر می گوید: غضنفر و اسد و لیث و حارث و دلهاث هزبر و قسوره و حیدر است و ضیغم شیر. 🔷القاب متعدد برای یک فرد و یا یک موجود، و او است. یکی از شخصیت هایی که دارای _هایی_متعدد است، (ع) است. این القاب به خاطر و به آن حضرت نسبت داده شده است. از جمله توصیفاتی که برای آن حضرت بیان شده است، است که این هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی با آن حضرت کاملا سازگار است. از نظر روحی کاملا مشخص است که آن حضرت بسیار و و بودند و هرگز به پشت نکرده بوده اند. 🔷در عرف معمولاً شیر را موجودی شجاع می دانند و انسان شجاع را هم شیر می خوانند. از این نظر، که از نام شیر عاریت گرفته شده، برای (ع) مناسبی است، همانطوری که یکی از لقب های دیگر حضرت است که آن هم به همین مناسبت است. اما از نظر جسمی هم در تاریخ بیان شده است که آنحضرت دارای و بوده است، که از این جهت هم وجه تسمیه خوبی بوده و اسم با مسما مناسبت دارد. البته در تاریخ آمده است که وقتی اشعار حسان بن ثابت انصاری درباره کشته شدن به قبیله بنی عامر رسید، جوانی از آنان در جواب گفت: شما مردم مدینه نباید کشتن عمرو را به خود نسبت دهید و آن را هنر خودتان بدانید؛ زیرا او را کشته است. فلم تقتلوا عمرو بباسکم / ولکنه الکفوء الهزبر الغضنفر[۲] 🔷خطیبان و شاعران نسل های بعد نیز واژه را در توصیف (ع) به کار گرفته اند، از جمله: 1⃣ در هم خطبه ای از یکی از دانشمندان نقل کرده و در آن از (ع) با (شیر شجاع) نام برده است. 2⃣در از ابن طوطی چند بیت شعر درباره و و (ع) نقل کرده و در آن از برای آن حضرت استفاده کرده است: فصال علی بالحسام علیهم   کما صال فی العریس لیث غضنفر فولوا سراعا نافرین کأنما    هم حمر من قسور الغالب تنفر[۳] به این مضمون که وقتی (ع) در آن شب به جای (ص) خوابید و خانه را محاصره کرده بودند (ع) با شمشیر به آنها حمله کرده، همانطوری که بپرد و آنها به سرعت از او فرار کردند، همانگونه که گورخران از شیر فرار می کنند. ❌در نهایت میتوان نتیجه گرفت که همچون " "، " " و... در شمار نام های شناخته شده (ع) نیست و به همین دلیل شما نمی توانید با جست و جوی این کلمه، در نرم افزارها و پایگاه های اسلامی پاسخ های فراوانی را مشاهده کنید، ولی با این وجود، باید به این نکته اشاره کرد که شاعران و سخنورانی چه در زمان حیات و چه بعد از شهادت ، حضرتش را با این عبارت توصیف کرده و بدین وسیله، ایشان را به شیر شجاعی تشبیه کرده اند. [۱]لسان العرب، ج ۵، ص ۲۵؛ الصحاح فی اللغة، ج ۲، ص ۲۰؛ تهذیب اللغة، ج ۳، ص111. [۲]ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل ابیطالب، ج ۱، ص ۲۹۷،ج ۲، ص ۳۲۳، انتشارات علامه، قم، ۱۳۷۹ق. [۳]مناقب آل ابیطالب، ج ۱، ص ۳۹۴. ☆منبع: وبسایت اسلام کوئست. نت
✨💥✨💥✨💥✨💥✨ 💥✨ ✨ ✅منظور از آثار وضعى چيست؟ 🔷 داراى است، يعنى بسيارى از دارند. به تعبير ديگر يكى از در نظام آفرينش اين است كه نظام هستى نسبت به بى تفاوت نيست و در برابر بد_اعمال_آدمى مناسب نشان میدهد. 💠قرآن مجيد مى فرمايد: «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ»؛ «اگر اهل شهرها و آبادى ها، مى آوردند و پيشه مى كردند، بركت هاى آسمان و زمين را بر آنها مى گشوديم». [۱] 🔷بنابراين در در تعيين نيك بختي و نگون سازى نيز است و بازگشت نتايج اعمال انسان به وى، اختصاص به ندارد. يكى از پيامدهاى ، پوچ شدن اعمال نيك است. در ۱۶ بار سخن از « » به ميان آمده و از مجموع آنها استفاده مى شود كه بزرگى؛ چون: كفر، شرك، تكذيب آيه هاى الهى، انكار معاد و... موجب از بين بردن اعمال نيك مى شود. براى نمونه، تكبر و سركشى از درباره سجده كردن آدم، موجب پوچى شش هزار سال عبادتش شد.[۲] ❌در روايات به برخى از اشاره شده: 🔺قساوت قلب (كلينى، اصول كافى، ج ۲، ص ۲۷۱) 🔺سلب نعمت، (همان، ص ۲۷۳) 🔺به اجابت نرسيدن دعا (همان، ص ۲۷۱؛ علامه مجلسى، بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۳۲۹) 🔺الحاد و انكار (بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۳۶۰) 🔺قطع روزى، (اصول كافى، ج ۲، ص ۲۷۱) 🔺محروميت از نماز شب، (همان) 🔺ناامنى از حوادث (همان، ص ۲۶۹) 🔺قطع باران، 🔺فقر عمومى، 🔺كوتاهى عمر، 🔺اندوه. پي نوشت: [۱] اعراف/۹۶ [۲] نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲ گناه و توبه
✅ گفت: چرا همیشه «داروهای شیمیایی» زودتر از «داروهای طب اسلامی» جواب میده! _گفتم: ⁉️ برای اگزمای پوستت چند سال است داروی شیمیایی مصرف می کنی؟ +پانزده سال! ⁉️ برای فشار خونت؟ +شانزده سال! ⁉️برای تیروئیدت؟ +هفده سال! ⁉️برای مرض قندت؟ +هجده سال ⁉️برای گرفتگی عروق؟ +نوزده سال 😳پس داروی شیمیایی فقط مسکنه، وابزار تولید پول واسه بعضی خون آشام،ولی داروی گیاهی اصل ریشه مریضی رو نابود میکنه 🍁 ‍ : هنگامی که هدف بیشتر است، بازی با جان ها هم آسان میشود
🚩 میدونی بعضیا جرات ندارن از هزار کیلومتری داعش رد بشن.. میدونی اون مردهای مرد که زدن به میدون و خودشون و جون شون رو گذاشتن وسط.. از زن و بچه و جان شیرین گذشتن .. اونم نه تو وطن خودشون.. بلکه تو وطن دیگه ای که صدای مظلومیت و آه زن و کودک و مرد بیگناهش رو شنیدن یعنی چی.. یعنی ته ته مردانگی.. ته ته انسانیت.. آهای اونی که تو پروفایلت نوشتی: دین من انسانیت.. از مدافعان حرم، مدافع انسانیت بیشتر سراغ داری؟ از دست پرورده های اسلام، انسان تر سراغ داری؟😉
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۰۵ سوره مائده 🌸 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید! بر شما باد (حفظ) خودتان؛ اگر شما هدایت یافتید، آن كسی كه گمراه شده به شما زیانی نمی‌ رساند. بازگشت همه شما به سوی خداست؛ پس شما را از آنچه انجام می ‌دادید، آگاه می کند. 🌷‌ : بر شما باد 🌷 : حفظ خودتان 🌷 : به شما زیانی نمی رساند 🌷 : گمراه شد 🌷 : بازگشت شما 🌷 : پس شما را آگاه می کند 🌹 این آیه در مدینه نازل شده است. در آيه قبل، سخن از تقليد كوركورانه مردم عصر جاهليّت قبل از اسلام از اجداد گمراه خود، به ميان آمد و به آنها صريحاً گفت كه چنين تقليدى، با عقل و منطق سازگار نيست، به دنبال اين موضوع طبعاً اين سؤال در ذهن آنها مى ‌آمد كه اگر ما حسابمان را از اجدادمان در اين گونه مسایل جدا كنيم، پس سرنوشت آنها چه خواهد شد، به علاوه اگر ما دست از چنان تقليدى برداريم سرنوشت بسيارى مردم كه تحت تأثير چنين تقليدهایى هستند، چه مى ‌شود. 🌹 این آیه در پاسخ اين گونه سؤالات مى‌ فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ: ای کسانی که ایمان آورده اید! بر شما باد (حفظ) خودتان؛ اگر شما هدایت یافتید، آن کسی که گمراه شده به شما زیانی نمی رساند» یعنی شما مسئول خودتان هستید و اگر شما هدایت یافتید گمراهی اجدادتان، دوستان و بستگان هم عصر شما لطمه ای به شما نخواهد شد. سپس به موضوع و حساب و رسيدگى به اعمال هر كسی اشاره کرده و مى‌ فرماید: «إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: بازگشت همه شما به سوی خداست؛ پس شما را از آنچه انجام می دادید، آگاه می کند» خدا به حساب تک تک انسان ها هر کدام جداگانه رسیدگی می کند. 🔹 پیام های آیه ۱۰۵ سوره مائده ✅ در راه ، از تنهایی نترسیم. ✅ انحراف ، مجوز گناه کردن افراد نیست. ✅ در ، هر کسی مسئول کار خودش است. ✅ چنان باید شویم که فساد محیط و جامعه در ما تأثیر نگذارد. ✅ پیروی و تقلید کورکورانه از دیگران، در نجاتبخش انسان نیست، بلکه هر کسی باید پاسخگوی راه و عمل خودش باشد. ✅ رفتار و عمل در دنیا، عاقبت او را در قیامت روشن می کند. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔺 هیچ‌روزی به ما قول نداده‌اند که تا عصر ما هستیم. به ما قول ندادند هر نفسی که فرو می‌رود، می‌توانیم آن را برگردانیم. ما داریم روی یک طناب می‌کنیم!؛ به قدری زیاد است که این طناب را نمی‌بینیم، در استراحت زندگی می‌کنیم، روی صندلی زندگی می‌کنیم. ولی آن این است که هر چه نگاه می‌کند می‌بیند که برایش هیچ ضمانتی نیست که آیا می‌تواند این نَفَس‌ها را تا عصری پایین ببرد یا نه؟ این‌طور زندگیِ موقتیِ بی‌ریشه و بی‌اصل و بی‌ضمانت و بی‌اطمینان، خواسته‌ی همه شده و همه دارند برایش جان می‌کنند!. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
✍ دلنوشته‌ همسر یک طلبه پیرامون ترور چند طلبه در حرم مطهر حضرت رضا(ع) ✅ این را می‌دانید و شنیده‌اید که توی هر صنفی آدم خوب و بد هست. اما اینجا توی صنف تنها جایی‌ست که همه اعضا را به کردار آدم بده می‌شناسند و با دست نشانش می‌دهند. 📚 در سال‌های دور روایت های زیادی از کتک‌زدن و شکنجه‌کردن بچه‌ها در دیده‌ایم و شنیده‌ایم اما هیچ کس این صنف را به گری نمی‌شناسند. 👨🏻‍🎓 وقتی کسی می گوید که پدرش بوده، هیچ‌کس به خنده نمی‌گوید: «عه! بابای شما هم ترکه به دست بوده؟» 🧑🏻‍⚕ توی این سال‌ها بارها و بارها از زیر میزی گرفتن برخی ها، بی‌اخلاقی برخی پرستارها، روابط پیچیده و غیر اخلاقی برخی ها، کم‌فروشی کارخانه‌دارها، رشوه‌گیری برخی قاضی‌ها و... شنیده‌ایم. اما هیچ کدام را مطلقا نمی بینیم. ✴️ هنوز هم پزشک‌ها، پرستارها، قاضی‌ها و معلم‌ها و هستند و ما تشخیص می‌دهد که باید برای عده‌ای واژه استثنا را استفاده کرد. ‼️ اما اینجا، توی صنف ما همه به پای هم می‌سوزند. اگر خبر فلان نماینده مجلس و خورد و بردهایش بپیچد، از فرداش نگاه مردم روی قبای زمستانه همسر من سنگینی می‌کند. اگر گران شود، روغن نایاب و جوجه‌های یک روزه را در دارقوزآباد زنده زنده دفن کنند...شوهرم در بقالی باید به ده نفر پاسخ بگوید. چرا؟ چون هم‌لباس اوست. 🔰 فرقی نمی‌کند که ما از آقای رئیس‌جمهور چقدر باشد، اینکه گرانی بنزین اول از همه کمر نحیف ما را می‌شکند، اینکه ما مدت‌هاست رنگ گوشت قرمز را ندیده‌ایم، مهم نیست. مردم به است و چشم فقط لباس را می‌بیند. 💔 خانواده فشار زیادی را تحمل می‌کنند. این را فقط از تجربه زیسته خودم نمی‌گویم. ده سال است که دارم کنار طلبه‌های زیادی زندگی می‌کنم. محرومیت‌ها، سختی‌های زندگی، که گاهی تا اندرونی خانواده خودشان هم حضور دارد، ناامنی اجتماعی که گاهی از کودکی تجربه‌اش می کنند. ❓شما از چهارتا فرزند طلبه بپرسید که کجای زندگی‌اش بخاطر لباس پدرش خورده. اول از همه ! اگر بچه کند، معاون مدرسه گوشش را می‌کشد و می‌گوید: «بچه آخونده دیگه.» ‼️ اگر خوب درس نخواند، اگر توی با هم کلاسی بخواهد حقش را بگیرد. محال است توی جمعی بنشیند و یک بامزه‌ای پیدا نشود که با نیشخند بپرسد: «تو ام می‌خوای عین بابات بشی؟!» یک طور پلشت‌واری به بچه‌ات از همان اول می‌فهمانند که پدرش چه جایگاه دوست نداشتنی‌ای دارد. ⚠️ نتیجه‌ی محرومیت‌ها، نان و پنیر سق زدن‌ها، دوری‌کشیدن‌ها از بستگان و زندگی در هر روستای دور افتاده‌ای برای ما جز برچسب، و نگاه‌های سنگین نیست. ‼️ حواس همه نکته‌سنج‌های عالم که شغلشان توجه به جزئیاتی‌ست که دیگران نمی‌بینند، به همه چیز هست. الا اینکه و و بچه‌هایش هستند. ما هیچ کجای دسته‌بندی اخلاقی انسانی تربیتی آنها جایی نداریم. همین حالا که دارید این مطلب را می‌خوانید همه دارند توی توییتر و اینستا به هم تذکر می‌دهند که حواستان به جمعیت باشد که این وسط هیچ کاره‌اند. ⛔️ مراقب باشید مبادا صرفا بخاطر ضارب اتفاق دیروز، رفتارتان با این عزیزان عوض شود. خیلی هم خوب. من هم همین نظر را دارم. اما دلم می‌خواست یک نفر از همین‌ها که دینشان است، درباره آن سه نفر که با زبان در خون خودشان غلطیدند و خانواده هاشان که با خون دل کردند، حرف بزند. از دختر هشت ساله شهید اصلانی که نمی‌دانم توی دل کوچک تبدارش چه کربلایی ست... 👤
💠 امام (رضوان‌الله‌علیه) فرمودند ؛ «معلّمی شغل انبیا است»؛ این فقط یک شعار دل‌خوش‌کن نیست؛ این یک حقیقت قرآنی است . مقام معظم رهبری 🔻 💠 شما، شُغل سازی است آنقدر که این شغل شریف است مسئولیت آن هم بزرگ است. شغل شما شغل انسان سازی است. معلّم انسان درست می‌کند، همان شغل انبیا است. انبیا آمدند، از اول هر نبی‌ای آمده است تا آخر، فقط شغلش این بوده که انسان درست بکند، تربیت کند انسانها را. شغل معلمی همان شغل انبیا است. 📚صحیفه نور ،جلد ٧،صفحه ٧٧ 🌹شهادت استاد مرتضی مطهری(روز معلّم) گرامی باد. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
⭕️حیات بدن و حیات روح‏ 🔹همه ما این طور خیال می‌کنیم که یک نفر انسان تا وقتی که قلبش کار می‌کند و اعصابش فعالیت دارند و نبضش می‌زند و تا وقتی که در روی زمین راه می‌رود زنده است. چه موقع می‌شود گفت که یک انسان مرده است؟ آن وقتی که طبیب گوشی را روی قلبش می‌گذارد و بعد اعلام می‌کند که قلب بکلی از حرکت ایستاده است. البته از یک جهت همینطور است، ولی این زندگی انسان زندگی انسانی انسان نیست، زندگی حیوانی انسان است. انسان باید این زندگی را داشته باشد ولی این، زندگی مشترک او با همه حیوان‌هاست؛ یعنی یک سگ هم که زنده است همین نوع زندگی را دارد. سگ هم قلبی دارد، اعصابی دارد، رگ‌هایی دارد، خونی در جریان دارد، اعضا و جوارحی دارد. 🔹ولی در یک نوع غیر از این حیات برای انسان اعلام شده است. از نظر منطق قرآن کریم ممکن است زنده باشد - یعنی در میان مردم راه برود، قلبش ضربان داشته باشد، اعصابش کار بکنند، خون در بدنش در جریان باشد - ولی در عین حال باشد. این تعبیر اساساً از خود قرآن است. مثلاً قرآن می‌گوید: «لِینْذِرَ مَنْ کانَ حَیاً»؛ مردم را به دو دسته تقسیم می‌کند: و ، و بعد می‌گوید این روی افرادی اثر دارد که شائبه ‏ای از حیات در آنها باشد، اما آن کسانی که مرده‌‏اند قرآن هم روی آنها اثر نمی‌گذارد. 📕احیای تفکر اسلامی، مرتضی مطهری، ص ۵۱ منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️سیزده آبان؛ روز ملی مبارزه با استکبار جهانی (بخش اول) 💠روز ملّی مبارزه با استکبار 🔹روز ۱۳ آبان، یادآور حوادث مهمی است که در شکل گیری انقلاب اسلامی و بیرون راندن یعنی از ایران نقش اساسی داشتند. در روز ۱۳ ابان ۱۳۴۳، ماموران رژیم شاه، (ره) را در قم دستگیر و به دستور آمریکا، به ترکیه تبعید کردند. در روز ۱۳ ابان ۱۳۵۷، دانش آموزان تهرانی در اعتراض به در ایران، راهپیمایی کردند، ولی دژخیمان رژیم شاه، به انان حمله کرد و آنان را به خاک و خون کشید. در روز ۱۳ ابان ۱۳۵۸، دانشجویان مسلمان پیرو خط امام، را در تهران تسخیر کردند و جاسوسان آمریکایی را به گروگان گرفتند. بدین ترتیب، مبارزه ضد آمریکایی مردم ایران، ابعاد جدیدتری پیدا کرد. بنابراین، نمایندگان مجلس شورای اسلامی، این روز را به روز (ملّی مبارزه با استکبار) نام گذاری کردند. 💠همه با هم... 🔹روز ۱۳ ابان، روز دستگیری و تبعید حضرت امام - آن نور قبیله قبله - است. روز کشتار دانش آموزان است. روز تسخیر لانه جاسوسی آمریکا به دست دانشجویان ایمان مدار و عدالت پناه است. این مناسبت ها ایجاب می کند که همه باهم به قول آن بزرگ‌زادِ خورشیدگون، هرچه فریاد داریم بر سر بریزیم. بیایید کران تا کران، حیات را از تحرّک و مبارزه و فریاد علیه مستکبران، سرشار سازیم و از هیچ قدرتی جز خداوند باک نداشته باشیم و در برابر هیچ گردنکشی، سر فرود نیاوریم؛ همچنان که تاکنون این گونه بوده ایم. بیایید برخی سستی ها و رکودها را به حرکت و شور مبّدل سازیم و رخوت و خواب آلودگی برخی افراد را باز شوییم. بیایید دست ها و دلهامان را قوی کنیم و در روز ۱۳ ابان، مردم خداجو و استکبارستیز را به مبارزه با مظهر استکبار بخوانیم. این چنین باد. 💠حوزه های علمیه و فریاد علیه استکبار 🔹 در طول تاریخ همواره در کنار مردم محروم و در برابر قدرت های ستمگر قرار داشته اند. رمز کامیابی نهضت پربار سر سلسله ی بیداردلان؛ (ره) و محبوب بودن آن رادمرد بزرگ نیز این بود که از یکسو، دشمن مستکبران بود و از سوی دیگر، یاوری همیشه غمخوار برای محرومان و مستضعفان به شمار می‌آمد. از این رو، حوزه های علمیه به عنوان ادامه دهنده ی خط راستین آن آیت‌ بلند کتاب مقاومت در مبارزه ملی با استکبار، نقش مهمی دارند. 💠دانش اموزان و مبارزه ملّی با استکبار 🔹بی گمان، و رشید ما در مبارزه با استکبار، همواره نقشی فعّال و فراموش ناشدنی ایفا کرده اند. این عزیزان بودند که در ۱۳ آبان‌ ۱۳۵۷، به مردم مسلمان ایران، شور و شعور و عشقی دوباره بخشیدند. آنان از آینه احساس و شعور مردم انقلابی، غبار بر گرفتند و هویت مسلمانی، خود اتکایی و را به همگان آموختند. این نوجوانان دانش دوست بودند که با شعارهای توفنده و مشت های گره خورده، پایه های حکومت مزدور پهلوی را سست کردند و لرزه بر اندام زمامداران کاخ سفید انداختند. این جوانان دانش پو بودند که با قیام خویش، به مستضعفان آموختند که برای به دست آوردن حقوق از دست رفته خود، باید با ستمگران جهانی بستیزند. اینک، ان رشادت ها و حماسه آفرینی ها، ایجاب می کند که قشر دانش اموز ما، در مبارزه با استکبار، سهم مهمی بر عهده گیرند و همچون گذشته از پیشگامان این قیام ملّی باشند. 💠اراده الهی و قیام علیه مستکبران 🔹خدای متعال، را با فطرتی ظلم ستیز آفریده است. طبع انسان، و مخالف تجاوز به حقوق دیگران است. ارسال پیامبران نیز با این هدف صورت گرفته است که به انسان ها کمک کنند تا در مسیر عدالت باقی بمانند و از آن منحرف نشوند. خداوند، با صراحت این واقعیت را در قرآن کریم بیان کرده است. از سوی دیگر، اراده خدای منّان بر آن است که انسان های ضعیف نگاه داشته شده و مظلوم، به پاخیزند، بر طاغیان و ، بشورند و داد خود را از آن ها بگیرند و حاکمیت را از آنِ خود کنند؛ حاکمیتی که به عنوان امانتی الهی همواره در خدمت آرمان ها و ارزش های والا و خدایی باشد. (ره) با همین تفکر ژرف و ریشه دار دینی، هسته مقاومت جهانی اسلام را علیه بیداد و تباهی استعمارگران و مستکبران بنیان نهاد. خمینی کبیر، عظمت های آئین احمدی را در پرتو کرامت های محمدی صلی الله علیه و آله و انوار پاک علوی علیه السلام، فرا راه بشر این روزگار و همه روزگاران آینده قرار داد. ... منبع: گلبرگ، شماره ۲۰ نویسنده: عبدالطیف نظری @tabyinchannel
قیمت زندگی تو چنده؟! ارزش انسان چقدره؟! چقدر می ارزی؟ از زبان امیرمومنان علی علیه السلام 👆
مدیریت آرزوها.mp3
7.19M
✿ اینکه خداوند یک شب، در یکی از بزرگترین و مهم‌ترین رحم‌های زمانی را به عنوان لیلة الرغائب یا شب رغبت‌ها قرار داده است، نشان ازین دارد که تا چه حد می تواند در ساختار وجودی و سیر تکاملی نقش داشته باشد. اینکه؛ - چه چیزی را آرزو کنیم؟ - چطور آرزو کنیم؟ - آرزوهایمان را چطور اولویت بندی کنیم؟ نشان می دهد چقدر در راه رسیدن به موفق بوده‌ایم! ※ ویژه 🌸☘🌸☘🌸
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️قرآن کریم چه عاملی را دلیل طغیان انسان ها معرفی می کند؟ 🔹انسان های كم ظرفيّت وقتى به جايى مى رسند، دست و پاى خود را گم كرده و مى كنند، آيات شريفه ۶ و ۷ سوره «علق»: «إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَّآهُ اسْتَغْنَى؛ چنين نيست كه شما می پنداريد به يقين انسان مى كند * از اين‏كه خود را بی‌نياز ببيند»، اشاره به همين مطلب دارد. افراد كم ظرفيّتى را مى شناسيم كه وقتى به پست و مقامى رسيدند همه چيز را به فراموشى سپردند و گاه دوستان چندين ساله را هم نشناختند. گاه ظرفيت ها آنقدر كم است كه در برابر خداوند هم طغيان مى كنند و دستورات الهى و بلكه اصل وجود خود را نيز منكر مى شوند. 🔹در مقابل، افرادى هستند كه ظرفيت وجودى آنها از اقيانوس هم بيشتر است. اگر ظرف آبى به آب اقيانوس اضافه شود اثرى براى آن ندارد، همان گونه كه اگر ظرف آبى هم از آن برداشته شود اثرى ندارد. امام علی (عليه السلام) از جمله اين افراد است، آن قدر دريادل است كه وضعيت زندگيش پس از خلافت تفاوتى با دوران خانه نشينى اش ندارد. خوشا به حال انسان هاى پرظرفيت كه آمد و رفت دنيا آنها را تكان نمى دهد. 📕داستان ياران، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: عليان نژادى، ابوالقاسم، ‏مدرسه امام على بن ابى طالب (ع)، قم‏، ۱۳۹۰ ش، ‏چ اول‏، ص ۱۰۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
44.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 بیانات مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 📖 ⬅️ ، 📌 مبارکه () ⬅️ زندگی انسانی را محول به خود نکرده است که خود انسان تنظیم کند ⬅️ و میزان خواست انسان نیست ⬅️ برپا نمیشود الا زمانی که زندگی خدا باشد ⬅️بعضی میگویند در# جامعه_غربی پیاده شده است با این که براساس کتاب آسمانی زندگی نمیکنند، این حرف درست نیست
⭕️یک مستحب و هزار واجب 🔹می‌گوییم: به می‌پردازیم، شد شد، نشد نشد! بابا، این است که را به جایی می‌رساند! برای همین، سباع و بهایم (درندگان و چهارپایان؛ مقصود، مأموران رژیم پهلوی است.) رشوه برای جلوگیری از مستحبات گرفته بودند. 🔹 پهلوی این بود که دستگاه و را تقریباً تعطیل کند؛ لذا در آن زمان نزد آقا شیخ عبدالکریم حائری رحمة الله گفته شد: امر مستحبی است، شما با جلوگیری رضاخان از آن مخالفت نکنید. ایشان در جواب فرمودند: بله، است، اما در آن است! 🔹زیرا فقط روضه‌ خوانی نیست؛ بلکه احکام و معارف و عقاید و است. خدا می‌داند که چقدر و چه چیزهایی از حالات، سیره و کلمات و سایر علیهم‌ السلام در مقدمۀ روضه نقل می‌شود که سبب و موجب افزایش است. 📕رحمت واسعه، ص٢٧۴ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
⭕️آزادی معنوی، بزرگترین برنامه انبیاء 🔹 آزادی معنوی است. اصلاً یعنی ؛ «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا - وَ قَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا». [۱] (بی تردید کسی که را [از آلودگی پاک کرد و] داد، شد - و کسی که آن را [به ها و امور بازدارنده از رشد] بیالود [از رحمت حق] شد). و بزرگترین خسران عصر ما این است که همواره می‌گویند ؛ 🔹اما جز از سخن نمی‌ گویند؛ از ، دیگر حرفی نمی‌‏ زنند، و به همین دلیل به آزادی اجتماعی هم نمی‌رسند. در عصر ما یک جنایت بزرگ که به صورت فلسفه و سیستم‌ های فلسفی مطرح شده است این است که اساساً درباره ، و شرافت معنوی انسان هیچ بحث نمی‌کنند؛ «نَفَخْتُ فیهِ مِنْ روحی‏» [۲] (از روح خود در آن دمیدم) فراموش شده است؛ 🔹می‌گویند: اصلاً چنین چیزی وجود ندارد، انسان یک موجود دوطبقه‏‌ای نیست که و داشته باشد، اصلاً با یک هیچ فرق نمی‌کند!، یک حیوان است، ‏تنازع بقاست! (زندگی را از دست یکدیگر گرفتن)، و جز چیز دیگری نیست! یعنی زندگی جز تلاش کردن هر فرد برای خود و برای چیز دیگری نیست! می‌دانید این جمله چقدر به ضربه وارد کرده است؟! 🔹می‌گویند جز جنگ و چیز دیگری نیست؛ بلکه جمله‌ای می‌گویند که بعضی هم خیال می‌کنند که خیلی حرف درستی است؛ می‌گویند: « گرفتنی است نه دادنی». ، هم گرفتنی است و هم دادنی. اصلًا این جمله که حق را فقط باید گرفت و کسی به تو نمی‌دهد، ضمناً تشویق به این است که تو حق را باید بگیری، نه اینکه حق را باید بدهی؛ صاحب حق باید بیاید، اگر توانست به زور از تو بگیرد، اگر نتوانست که نتوانست. 🔹اما نیامدند این حرف را بزنند. گفتند ، هم گرفتنی است و هم ؛ یعنی و پایمال شده را توصیه کردند به اینکه برو را بگیر، و از آن طرف را وادار کردند علیه خودش قیام کند که را بدهد، و در این کار خودشان هم کامیاب و موفق شدند. پی نوشت‌ها؛ [۱] قرآن کریم، سوره شمس، آيات ۹ و ۱۰ [۲] همان، سوره ص، آيه ۷۲ 📕آزادی معنوی (نسخه سایت)، مرتضی مطهری، ص ۳۷ و ۳۸ —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
﷽ 🔰 زندگی در حیوانیت خلاصه نمی‌شود. ✍🏻 سِیر این عالم، نشان‌دهنده این است که یک باطنی هست؛ داستان آدم این نیست که نطفه‌ای بیاید، شکوفا شود و آدمی با آن همه خلاقیت و توانمندی ایجاد شود. و بعد یک جنازه شود و داخل خاک برود و تمام. 🔖 آخر برای چه؟ چه منطقی پشت این حرکت است؟ چه کسی این حرکت را جلو می‌برد؟ ⬅️ گُل عالَمِ هستی، است. همه، در یک تنظیم و یک قرار و مدار در خدمت انسان هستند؛ آن وقت انسان هم بیاید و بمیرد؟! ✍🏻 قرآن، هنگامی که می‌خواهد آدم را متوجه باطن کند، می‌گوید مگر تو این «نشئه» را ندیدی؟ ⬅️ همین ، برای فهمیدن معاد و باطن کافی است. ✍🏻 در واقع ما داریم در باطن با هم زندگی می‌کنیم؛ هنگامی که با هم سخن می‌گوییم به محتوای آن توجه داریم، نه به صوت و آهنگ سخنان. و این محتوا همان غیب است. 🔘 قرآن در مقام مقایسه بُعد حیوانی انسان با حیوانات، آنها را یکی دانسته. «کُلُوا وَ ارْعَوْا أَنْعَامَکُمْ» (سوره انعام آیه۵۴). «فَاکِهَةً وَ أَبّاً» (سوره عبس، آیه ۳۱). «مَتَاعاً لَکُمْ وَ لِأَنْعَامِکُمْ‌» (سوره عبس، آیه۳۲). این میوه‌ها را داده‌ام که با هم بخورید، هم خودت بخور و هم به گوسفندانت بده. ⬅️ اصلاً این جسم، آدم نیست؛ بلکه مَرکب آدمی است، این بدن مَرکب شما، برای رسیدن به عالم دیگر است. ✍🏻 انبیا و اولیا آمده‌اند که بگویند: در مورد خودتان دچار سوء تفاهم نشوید و خود را با مَرکب اشتباه نگیرید. ✍🏻 ، بی‌حجابی و... توجه به این اصل است که: زندگی، در حیوانیت خلاصه نمی‌شود. "آدمی در عالَم خاکی نمی‌آید به دست" "عالَمی دیگر بباید ساخت و از نو، آدمی" 📌 برگرفته از جلسات «از حیوانیت تا حیات