ویژه نامه وحدت حوزه و دانشگاه به روایت روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم #دانشگاه_باقرالعلوم #حکمت_برای_زندگی —•—•—•—•—•—•—•—•—•— 🆔 @BouNews 🌐 http://www.bou.ac.ir —•—•—•—•—•—•—•—•—•— ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozureitaa.com/eqmoq2

🔹باز اندیشی مفهوم انسان فرهنگی گامی در گفتگوی جهانی و ارتقاء داخلی 🔻دکتر سید احسان رفیعی علوی دانشیار گروه حقوق و ریاست دانشگاه علوم باقرالعلوم(ع) در هفتمین پیش نشست اجلاسیه بین المللی حقوق بشر شرقی که در مرکز وکلای قوه قضاییه برگزار شد گفت: دستیابی به مفاهیم جامعه شناختی حقوق فرهنگی و حقوق‌بشر فرهنگی در سطح ملی و بین المللی ضروری است. در اینجاست که نیاز به یک مبنای حقیقی از انسان وجود دارد. اگر قرار بر پیشرفت، رشد و توسعه در سیاست های حقوقی و قضایی و کیفری است در سطح ملی با اسنادی که در مباحث از آنها یاد شده نیاز به هرمونوتیک فرهنگی در سطح تکلم با حقوق فردی و اجتماعی در حقوق شهروندی است. 🖇بخش اول 🖇بخش دوم #اجلاسیه_بین‌المللی_حقوق_بشر_شرقی #دانشگاه_باقرالعلوم #حکمت_برای_زندگی —•—•—•—•—•—•—•—•—•— 🆔 @BouNews 🌐 http://www.bou.ac.ir —•—•—•—•—•—•—•—•—•— ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur

🔰اثربخشی و ارتقاء جایگاه بانوان در حوزه‌ی ادبیات تاریخی 🔹دکتر زهرا روح‌اللهی امیری عضو هیئت علمی و مدیر مرکز آموزش‌های آزاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) در گفتگو با پایگاه خبری تحلیلی جهان‌بانو با موضوع کارکردهای مرکز آموزش‌های آزاد در توانمندسازی و رشد بانوان دانشگاهی و نویسندگان گفت: 🔺تاریخ می‌تواند برای جامعه ما، برای نسل آینده ما و برای جوانان ما عامل هویت‌بخش باشد. به جهت اثرگذاری علم تاریخ به این جنبه توجه شد که ما می‌توانیم تاریخ را با یک روایتی نو و جدید که با ادبیات آغشته شده و می‌تواند در قسم رمان‌های تاریخی، داستان‌های تاریخی یا متون ادبی مورد توجه برای نسل‌های جدید، عرضه شود. 🔺به عنوان دانشگاه و به عنوان کسی که متولی امر دانش و علم تاریخ است، این زنگ خطر را هم احساس کرده بودیم که قلم‌هایی در حال فعالیت است که شاید از سنخ فعالیت‎های علمی نباشد. این مسئله می‌تواند تحریف‌هایی را در آینده برای تاریخ ایجاد کند و نسل آینده ما با این تحریف‌ها تاریخ را بشناسد. 🔺ما به دنبال ارتقاء جایگاه بانوان در حوزه‌های تمدنی و با توجه به فرمایشات مقام معظم رهبری عرصه‌های جدیدی را برای فعالیت بانوان فراهم کردیم. لذا انجمن هویت تاریخی تمدنی زن مسلمان (نُها) در راستای اهمیت این هدف راه‌اندازی شد و فعالیت خود را برای نقش‌آفرینی زنان برای مرحله گام دوم انقلاب شروع نمود. 🖇مشروح گفتگو #دانشگاه_باقرالعلوم #حکمت_برای_زندگی —•—•—•—•—•—•—•—•—•— 🆔 @BouNews 🌐 http://www.bou.ac.ir —•—•—•—•—•—•—•—•—•—

بسم الله الرحمن الرحیم 🔻شانزدهم دی ماه، روز شهدای دانشجو و یادآور رشادت‌ها و ایثارگری‌های دانشجویانی است که با نثار خون پاک خود، برگ زرینی بر تاریخ پرافتخار ایران افزودند. این روز، نماد ایستادگی در برابر استکبار و ظلم و جور، و تجلی‌گاه روحیه‌ی استکبارستیزی و عدالت‌خواهی در نسل جوان است. 🔻شهدای دانشجو، ستارگانی درخشان در آسمان دانش و معرفت‌اند که با نوری فروزان، راه را بر ما روشن ساختند. آنان، الگوهای برجسته‌ای از مبارزه با استکبار جهانی هستند. با آگاهی و بصیرت، توطئه‌های دشمنان را شناختند و با شجاعت در برابر آن‌ها ایستادند. امروزه نیز، بیش از هر زمان دیگری، نیازمند تاسی به این الگوهای والا هستیم. 🔻وظیفه همه ماست که یاد و خاطره شهدای دانشجو را گرامی داشته و راهشان را ادامه دهیم. پاسداری از آرمان‌های انقلاب اسلامی و حفظ دستاوردهای نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، امانتی است که این عزیزان به دست ما سپرده‌اند. دانشجویان به عنوان قشر فرهیخته و آینده‌ساز کشور، رسالتی خطیر بر دوش دارند. امروزه، یکی از مهم‌ترین ماموریت‌های دانشگاه باقرالعلوم(ع) و خانواده بزرگ آن، جهاد تولید علوم انسانی اسلامی مسئله‌محور و طراحی نظام واره های حکمرانی دینی در برابر اندیشه ها و بنیان های منحط الحادی است. جهاد ارتقاء کارآمدی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، جبهه دیگری از مبارزه با استکبار محسوب می‌شود که ایجاد نرم افزار آن بر عهده نظام علمی کشور بالاخص دانشگاه های حکمت بنیان و پیشران در علوم انسانی اسلامی است. 🔻از درگاه ایزد منان مسئلت داریم تا با عنایت خاص خویش، ما را به تاسی از این اسوه‌های ایثار و شهادت، در عرصه‌های علمی و تبیینی، یاری دهد تا بتوانیم به تعالی کشور و تحقق آرمان‌های انقلاب اسلامی نائل آییم. بهره‌گیری از معارف ژرف اسلامی و فرهنگ کهن ایرانی، در کنار پرداختن به دغدغه‌های روز جامعه، راهگشای این مسیر پرافتخار خواهد بود. و من الله التوفیق و علیه التکلان هیات رئیسه دانشگاه باقرالعلوم (علیه السلام) #دانشگاه_باقرالعلوم #حکمت_برای_زندگی —•—•—•—•—•—•—•—•—•— 🆔 @BouNews 🌐 http://www.bou.ac.ir —•—•—•—•—•—•—•—•—•—

. #گزارش_نشست #دبیرخانه_دائمی روز پنج شنبه ۱۳ دی ماه ۱۴۰۳ در روز میلاد باسعادت پنجمین پیشوای امامت باقرالعلوم عليه‌السلام حجت الاسلام والمسلمین دکتر محسن الویری در نشستی باعنوان"دبیرخانه دائمی همایش امام باقر علیه السلام: چرائی و بایستگی‌ها" نکاتی در مورد چرایی طرح راه‌اندازی دبیرخانه همایش دائمی باقرالعلوم عليه‌السلام بیان کردند. مدیر گروه تاریخ دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام در ابتدای صحبت فرمودند: به منظور تخصصی شدن مطالعات تاریخ و سیره‌پژوهی ائمه اطهار (علیهم‌السلام) به ویژه امام محمدباقر عليه‌السلام تشکیل این دبیرخانه دائمی، ضروری است. انتظار می‌رود مجموعه‌ای که نام باقرالعلوم عليه‌السلام را برای خود انتخاب کرده است، در این مسیر گام بردارد. این نام مبارک می‌تواند نماد همه کارهای علمی پیش‌رو و مناسبت‌ها و برنامه‌ها باشد. همه ما باید تلاش کنیم هر کاری که انجام می‌دهیم، در مسیر آموزه‌های برگرفته از این امام همام باشد. این دبیرخانه می‌تواند به انسجام و هماهنگی در فعالیت‌های پژوهشی کمک کند و با مدیریت متمرکز، بهره‌وری و کارایی را افزایش دهد. ایشان تاکید داشتند در حال حاضر، نیاز به پژوهش‌های تخصصی در زمینه تاریخ و سیره ائمه علیهم‌السلام احساس می‌شود و وجود متخصصان علوم مختلف، در این حوزه به شدت ضروری است. دکتر الویری در ادامه افزودند: عدم وجود متخصصان در زمینه سیره‌پژوهی ائمه علیهم‌السلام، چالشی جدی برای پژوهشگران و حتی ارزیابی آثار در نشریات است. بسیاری از دانشجویان مقاطع ارشد و دکتری به دنبال اساتید راهنما یا داورانی با تخصص در این زمینه هستند، اما به دلیل کمبود متخصص، مجبور به استفاده از افراد با تخصص عمومی می‌شوند. این وضعیت نشان‌دهنده نیاز به تربیت متخصصان و ایجاد مراکز مستقل برای هر یک از اهل بیت علیهم‌السلام است تا پژوهش‌های مستمر و جدی در این زمینه انجام شود. استاد مشاور انجمن مطالعات تاریخی آیه در ادامه اشاره کردند: برگزاری همایش‌های بین‌المللی و نشست‌های تخصصی می‌تواند به ترویج سیره معصومین علیهم‌السلام و ایجاد ارتباطات علمی در سطح جهانی کمک کند. این همایش‌ها باید با رعایت بایستگی‌ها و پرهیز از تشکیلات سنگین برگزار شوند تا بتوانند به اهداف علمی و پژوهشی دست یابند. دکتر الویری پیشنهاد کردند که هر سه سال یک بار یک همایش گسترده برگزار شود. ایشان افزودند این همایش می‌تواند فضایی برای گفتگو با سطح جهان ایجاد کند، فضای مفاهمه و انتقال ایجاد کند و ذهن‌ها را به کاری که ما انجام می‌دهیم حساس کند و مناسب‌ترین گزینه است که می‌تواند دربردارنده‌ی انواع دیگر پژوهش‌ها باشد و در عین حال قالبی بسیار مناسب برای انتقال به سطح جهانی باشد، مشروط بر اینکه به بایستگی‌ها توجه شود.  همچنین، تشکیل کمیته‌های علمی تخصصی و ایجاد بانک اطلاعاتی گسترده از منابع مختلف، از دیگر اقداماتی است که می‌تواند به غنای مطالعات در این حوزه کمک کند. در پایان حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر الویری، عضو هیات علمی دانشگاه باقر العلوم علیه السلام، از پژوهشگران و نخبگان درخواست داشتند پیشنهاد و نقطه نظرات خود را در بهتر شدن و تکمیل این طرح، اعلام کنند. #آیه #گروه_تاریخ #اداره_پژوهش #انجمن_علمی_مطالعات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم_علیه_السلام ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🌱 «آیـــه»؛ انجمن علمی مطالعات تاریخی 📜 https://eitaa.com/BOU_AYEH ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #دانشگاه_باقرالعلوم #حکمت_برای_زندگی —•—•—•—•—•—•—•—•—•— 🆔 @BouNews 🌐 http://www.bou.ac.ir —•—•—•—•—•—•—•—•—•—

💢پیامبری و قرارداد تحمیل قرائت بر رخ‌داد ✍️حجت الاسلام سجاد فدک(دانشجوی دکتری فقه روابط بین الملل دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام) 🔻محتوا و مدعای کتاب «پیامبری و قرارداد» مرحوم فیرحی بر پایه «نفی نظریه نصب الهی پیامبر(ص) به عنوان زعیم سیاسی» و به عبارت دیگر نفی ولایت سیاسی پیامبر(ص) است. بر این اساس ایشان ماهیت دولت پیامبر(ص) را منطبق بر قرارداد اجتماعی معرفی می‌کند. 🔻در مورد ارزیابی این کتاب اشکالات جزیی متعددی می‌توان طرح کرد، ولی عمده نقد در ناحیه روش و نگاه کلی کتاب قابل طرح است. با بررسی مفاد کتاب، روشن می‌شود که مؤلف با سوگیری بسیار روشنی به موضوع پرداخته است. این نوع سوگیری را می‌توان «تقدم نظریه بر نص» نامید. 🔻ولایت سیاسی پیامبر(ص) از جهتی مسأله‌ای فقهی و از شاخه فقه سیاسی محسوب می‌شود که تکلیف مکلفین و دولت را مشخص می‌کند و از جهت دیگر مسأله‌ای کلامی است و مربوط به شئون نبوت و امامت است. مسأله فقهی سطحی از استدلال و استناد و مسأله کلامی سطحی بالاتر از دلایل و استنادات را می‌طلبد. به عنوان نمونه، خبر واحد در مسائل فقهی حجت است، ولی عموماً در مسأله کلامی مورد پذیرش قرار نمی‌گیرد. 🔻مرحوم فیرحی به فرازهایی از قرارداد مدینه استناد می‌کند که مستند آن عمدتاً کتب تاریخی است و استناد به این فرازها، در حد استدلال فقهی هم مورد پذیرش فقهی قرار نمی‌گیرد چه برسد به اینکه مورد پذیرش کلامی واقع شود. 📝 متن یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=76976 #دانشگاه_باقرالعلوم #حکمت_برای_زندگی —•—•—•—•—•—•—•—•—•— 🆔 @BouNews 🌐 http://www.bou.ac.ir —•—•—•—•—•—•—•—•—•—

🎞 ببینید 💢 چالش های ژئوپولیتیک ایران در غرب آسیا! 🔰 حجت الاسلام والمسلمین دکتر رنجبر (عضو هیئت علمی و مدیر گروه علوم سیاسی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام) 🔸ما با آمریکا مشکلی نداریم! باامپراتوری آمریکا مشکل داریم! #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur

📌تحلیل‌های سفر ونزوئلا #بخش_اول 🔴(نسبت اسلام و مارکسیسم در آمریکای لاتین) نوشته: دکتر احمد رهدار، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🔻اسلام در آمریکای لاتین جریان نوظهور و نوپاست. در عین حال گوش‌ها برای شنیدن پیام اسلام در آن‌جا نیوشاست. از این جهت، متولیان و مبلغان اسلام در آمریکای لاتین رسالتی سترگ دارند؛ از سویی، از این فرصت تاریخی نباید غفلت نموده، بلکه برای پیش‌برد اسلام در آن‌جا لازم است اهتمام جدی داشت و از سویی، ریل‌های نخست اسلام در آن‌جا باید درست گذاشته شود. این درستی به این معناست که اولاً تنها قرائت از اسلام در آن‌جا نباید قرائت سلفی وهابی باشد و ثانیاً قرائت‌ مطلوب از اسلام لازم است توسط مبلغان فاضل و مجتهد صورت بگیرد. 🔹جریان شیعی در آمریکای لاتین از دو مسیر جلو می‌رود: از مسیر لبنانی‌های مقیم آن‌جا و از مسیر مراکز اسلامی وابسته به ایران. هر یک از این دو مسیر با مشکلاتی مواجه هستند. مشکل مسیر ایرانی این است که برای ورود به بسیاری از کشورهای آمریکای لاتین با مشکل ویزا روبه‌رو می‌باشد. علاوه بر این، دوری جغرافیایی آمریکای لاتین از ایران باعث شده است که امکان‌های حضور ایرانیان در آن‌جا به دلیل استلزام هزینه‌های مالی بالا حداقلی باشد. مشکل مسیر لبنانی نیز بهره‌مندی حداقلی آنان از ظرفیت‌های دینی اجتهادی می‌باشد. علاوه بر این، مبلغان لبنانی اغلب در کلونی لبنانی‌ها دایره فعالیت خود را تعریف می‌کنند و تا اندازه‌ای به دلیل روحیه عربی خاص، به صورت آگاهانه از ارتباط با کلونی‌های غیرعربی پرهیز می‌کنند. 🔸بستر تاریخی اجتماعی نسبتاً متناسب با برخی از دغدغه‌ها و جهت‌گیری‌های اسلامی در آمریکای لاتین، بستر جریان‌های مارکسیستی کمونیستی می‌باشد. این بستر به دلیل طرح شعارهای عدالت‌طلبانه و ضد فاشیستی و نیز تجربه عملی مبارزه علیه استعمار آمریکا و اروپا، نزدیک‌ترین جریان به جریان اسلامی در آمریکای لاتین است. از همین رو، اسلام‌گرایان آمریکای لاتین در خصوص این جریان دو رویکرد دارند: برخی بر این باور هستند که همراه شدن جریان اسلامی با جریان مارکسیسم در آغاز مسیر، به معنی گره زدن آینده اسلام و مارکسیسم در این منطقه می‌باشد و این اشتباهی راهبردی خواهد بود. در مقابل، برخی دیگر معتقد هستند همراهی جریان اسلامی با جریان مارکسیسم در آمریکای لاتین ضمن این‌که گستره مخاطبان آن را افزایش می‌دهد، امکان‌های همراهی و در نهایت، تصرف در خود جریان مارکسیسم را نیز برای جریان اسلامی فراهم می‌آورد. 🔹در حالی که هر دو استدلال قابل تأمل و از جهتی درست می‌باشد، به نظر می‌رسد، اتخاذ موضع قاطع و درست ضرورتاً باید مسبوق به تأملات پژوهشی تفصیلی باشد که متأسفانه تاکنون صورت نگرفته است. از این روی، لازم است تیمی تحقیقاتی بر این مسأله متمرکز شده و با رویکردی آینده‌پژوهانه سناریوهای مختلف حضور اسلام در آمریکای لاتین را مورد تأمل قرار دهد. البته شخصاً رویکرد همراهی با جریان چپ در آمریکای لاتین را مناسب‌تر می‌دانم، هر چند در این مسیر، احتیاط‌های عملی مسبوق به پژوهش‌های تفصیلی را مورد توصیه می‌دانم. ادامه دارد... #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur