بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
السلام علیک یا اباعبدالله
#سؤال:
اگر کاروان امام حسین (علیهالسلام) #آب نداشتند، پس #غسل شب #عاشورا چه وجهي داشت؟
#پاسخ:
در تاريخ عاشورا سه نکته، قطعی است:
{۱} مسأله آب از همان آغاز براي يزيديان، يک حربه نظامي بود. حرّ به فرمان ابن زياد مأمور بود تا امام حسين (علیهالسلام) را در يک سرزمين بدون آب فرود آورَد و کربلا اين گونه بود.
در روز هفتم محرم، #ابنزياد به عمربن سعد فرمان داد تا آب را بر روي کاروان حسينی ببندد. لذا شريعه فرات را با پانصد سوار بستند.
اهداف دشمن از منع آب:
۱- کاهش توان رزمی نيروهای امام بر اثر تشنگی؛
۲- فشار بر اطفال و زنان و نهايتاً فشار بر امام برای تسليم شدن؛
۳- استفادة تبليغی و برانگيختن کينه های ديرين با اتهام دروغين بستن آب بر روی عثمان از سوی امام علی (علیهالسلام).
{۲} کاروان حسينی در اين سه روز با سختی زياد و بسيار محدود به آب دسترسی داشت. امام حداقل يک بار اقدام به حفر #چاه کوچک کرد و به آب رسید و آب آن تمام شد
حضرت #عباس و گروهی از ياران امام نيز توانستند #محاصره آب را بشکنند و مقداری آب بياورند.
{۳} تشنگی و #عطش در #کربلا جزء قطعيات تاريخی است؛ البته فراز و نشيب داشته و اوج آن در روز عاشورا بوده است؛ به سببِ شرايط جنگي بهشدت نابرابر، مبارزه و جراحت، #گرمای_شديد و محاصره کامل. چنان که حر خطاب به کوفيان گفت: «...مادرتان به عزايتان بنشيند؛... حسين و زنان و دختران و يارانش را از آب فرات بازداشتيد... و اينان از عطش پَرپَر میزنند...» و حضرت علی اکبر به امام عرض کرد: العطش قد قتلنی؛ «تشنگی مرا کشت...»
#نتیجه:
پس از توجه به سه نکتة قطعی بالا، بايد گفت غسل شب عاشورا، در روايتی از امام #صادق (علیهالسلام) آمده است که امام #حسين (علیهالسلام) در شب عاشورا (نزديک نماز صبح)، به يارانش فرمود:
«...برخيزيد آبی بنوشيد که اين، آخرين توشة شماست؛ #وضو بگيريد و غسل کنيد...»
شیخ صدوق، الأمالي، ص ۲۲۱.
غسل کردن، نمادی از طهارت و آمادگی برای شهادت است؛ اما صرفاً در «يک» خبر آمده، لذا ظنّی است و متواتر و قطعی نيست.
البته غسل بر خلاف عادت و ذهنيت ما، به آب فراوان نياز ندارد و با آب اندک هم ممکن است. همچنين احتمال دارد از آبی غيرقابل شرب برای غسل استفاده شده باشد.
نيز در منابع تاريخی دارد که امام حسين (علیهالسلام) صبح عاشورا #خيمهای قرار داد و در آنجا در ظرفی مقداری #مُشک و مادّه خوشبو گذاشتند و خود امام و بعداً اصحاب رفتند و آنجا بدنشان را آغشته به آن و خوشبو کردند و به نوعی مهيای #شهادت شدند.
در متن عربی گزارش اخير، لفظ «توره» به معنای ظرفی است که مشک را در آن گذاشتند؛ اما اين عبارت را نوعا به اشتباه «نوره» گفته و اشکال شده است که صبح عاشورا با کمبود آب، تنظيف بدن چه وجهی داشت
مقتل جامع سيدالشهداء ج ۱، ص ۷۴۲.
چنانکه مسکویه رازی نیز در کتاب #تجارب_الامم به #خوشبو کردن بدن توسط امام حسین (علیهالسلام) در شب عاشورا اشاره کرده است.
منبع:
ابن مسکویه، تجارب الامم،
جلد ۲، صفحه ۷۰.
منبع:
کانال سیدمحمدجوادسیدشبیری
کانـال بزرگ احکام بانوان
پیام به مدیر
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
تـــــــوجّــــــه:
کپی برداری، حتّی بدون لینک کانال، بلامانع است. اما در صورت تمایل؛ با بازنشر محتوای کانال با لینک؛ ما را در پربارتر شدن محتوای کانال و ایجاد انگیزه مضاعف برای ادامه فعالیت بهتر و بیشتر «نشر احکام شرعی» یاری فرمایید.