بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
السلام علیک یا اباعبدالله
#سؤال:
اگر کاروان امام حسین (علیهالسلام) #آب نداشتند، پس #غسل شب #عاشورا چه وجهي داشت؟
#پاسخ:
در تاريخ عاشورا سه نکته، قطعی است:
{۱} مسأله آب از همان آغاز براي يزيديان، يک حربه نظامي بود. حرّ به فرمان ابن زياد مأمور بود تا امام حسين (علیهالسلام) را در يک سرزمين بدون آب فرود آورَد و کربلا اين گونه بود.
در روز هفتم محرم، #ابنزياد به عمربن سعد فرمان داد تا آب را بر روي کاروان حسينی ببندد. لذا شريعه فرات را با پانصد سوار بستند.
اهداف دشمن از منع آب:
۱- کاهش توان رزمی نيروهای امام بر اثر تشنگی؛
۲- فشار بر اطفال و زنان و نهايتاً فشار بر امام برای تسليم شدن؛
۳- استفادة تبليغی و برانگيختن کينه های ديرين با اتهام دروغين بستن آب بر روی عثمان از سوی امام علی (علیهالسلام).
{۲} کاروان حسينی در اين سه روز با سختی زياد و بسيار محدود به آب دسترسی داشت. امام حداقل يک بار اقدام به حفر #چاه کوچک کرد و به آب رسید و آب آن تمام شد
حضرت #عباس و گروهی از ياران امام نيز توانستند #محاصره آب را بشکنند و مقداری آب بياورند.
{۳} تشنگی و #عطش در #کربلا جزء قطعيات تاريخی است؛ البته فراز و نشيب داشته و اوج آن در روز عاشورا بوده است؛ به سببِ شرايط جنگي بهشدت نابرابر، مبارزه و جراحت، #گرمای_شديد و محاصره کامل. چنان که حر خطاب به کوفيان گفت: «...مادرتان به عزايتان بنشيند؛... حسين و زنان و دختران و يارانش را از آب فرات بازداشتيد... و اينان از عطش پَرپَر میزنند...» و حضرت علی اکبر به امام عرض کرد: العطش قد قتلنی؛ «تشنگی مرا کشت...»
#نتیجه:
پس از توجه به سه نکتة قطعی بالا، بايد گفت غسل شب عاشورا، در روايتی از امام #صادق (علیهالسلام) آمده است که امام #حسين (علیهالسلام) در شب عاشورا (نزديک نماز صبح)، به يارانش فرمود:
«...برخيزيد آبی بنوشيد که اين، آخرين توشة شماست؛ #وضو بگيريد و غسل کنيد...»
شیخ صدوق، الأمالي، ص ۲۲۱.
غسل کردن، نمادی از طهارت و آمادگی برای شهادت است؛ اما صرفاً در «يک» خبر آمده، لذا ظنّی است و متواتر و قطعی نيست.
البته غسل بر خلاف عادت و ذهنيت ما، به آب فراوان نياز ندارد و با آب اندک هم ممکن است. همچنين احتمال دارد از آبی غيرقابل شرب برای غسل استفاده شده باشد.
نيز در منابع تاريخی دارد که امام حسين (علیهالسلام) صبح عاشورا #خيمهای قرار داد و در آنجا در ظرفی مقداری #مُشک و مادّه خوشبو گذاشتند و خود امام و بعداً اصحاب رفتند و آنجا بدنشان را آغشته به آن و خوشبو کردند و به نوعی مهيای #شهادت شدند.
در متن عربی گزارش اخير، لفظ «توره» به معنای ظرفی است که مشک را در آن گذاشتند؛ اما اين عبارت را نوعا به اشتباه «نوره» گفته و اشکال شده است که صبح عاشورا با کمبود آب، تنظيف بدن چه وجهی داشت
مقتل جامع سيدالشهداء ج ۱، ص ۷۴۲.
چنانکه مسکویه رازی نیز در کتاب #تجارب_الامم به #خوشبو کردن بدن توسط امام حسین (علیهالسلام) در شب عاشورا اشاره کرده است.
منبع:
ابن مسکویه، تجارب الامم،
جلد ۲، صفحه ۷۰.
منبع:
کانال سیدمحمدجوادسیدشبیری
کانـال بزرگ احکام بانوان
پیام به مدیر
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
تـــــــوجّــــــه:
کپی برداری، حتّی بدون لینک کانال، بلامانع است. اما در صورت تمایل؛ با بازنشر محتوای کانال با لینک؛ ما را در پربارتر شدن محتوای کانال و ایجاد انگیزه مضاعف برای ادامه فعالیت بهتر و بیشتر «نشر احکام شرعی» یاری فرمایید.
1_14486755949_2_1.mp3
زمان:
حجم:
12.8M
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
#احکام
#کاشت_ناخن
❎🌸🌸❎ـ
ســــخـــنـــــان
بنی هاشمی
دربــــــــــــــاره:
{۱}ـ👇
#کاشت ناخن
{۲}ـ👇
#وضو و غسل با آن
{۳}ـ👇
#درآمد کاشت ناخن
❎🌸🌸❎ـ
کانال بزرگ احکام بانوان
#نشرحـــــداکـــــثــــری
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
1_14486755949_2_1.mp3
زمان:
حجم:
12.8M
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
#احکام
#کاشت_ناخن
❎🌸🌸❎ـ
ســــخـــنـــــان
بنی هاشمی
دربــــــــــــــاره:
{۱}ـ👇
#کاشت ناخن
{۲}ـ👇
#وضو و غسل با آن
{۳}ـ👇
#درآمد کاشت ناخن
❎🌸🌸❎ـ
کانال بزرگ احکام بانوان
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّکَ
#الفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#احکام
#وضو
#درمواردی_وضوگرفتن مستحب است:
{۱} برای نماز میت،
{۲} برای زیارت اهل قبور،
{۳} برای رفتن به مسجد و حرم امامان (علیهم السلام)،
{۴} برای همراه داشتن قرآن،
{۵} برای خواندن قرآن،
{۶} برای نوشتن قرآن،
{۷} برای مسّ حاشیه قرآن،
{۸} برای خوابیدن،
{۹} تجدید وضو، [یعنی: کسی که وضو دارد دوباره وضو بگیرد]
#نکته:
اگر کسی برای یکی از این موارد وضو بگیرد هرکاری را که باید با وضو انجام داد میتواند انجام دهد، مثلاً می تواند با آن وضو نمار بخواند.
ـ👇
توضیح المسائل مراجع
مسأله ۳۲۲.
کانال بزرگ احکام بانوان
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّکَالفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
هدایت شده از کانال بزرگ احکام بانوان
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#احکام
#وضو
#مواردی_که_انجام_وضو مستحب است:
{۱} نماز میت،
{۲} زیارت اهل قبور،
{۳} رفتن به مسجد و حرم امامان (علیهم السلام)،
{۴} برای همراه داشتن قرآن،
{۵} برای خواندن قرآن،
{۶} برای نوشتن قرآن،
{۷} برای مسّ حاشیه قرآن،
{۸} برای خوابیدن،
{۹} تجدید وضو، [یعنی: کسی که وضو دارد دوباره وضو بگیرد]
#نکته:
اگر کسی برای یکی از این موارد وضو بگیرد هرکاری را که باید با وضو انجام داد میتواند انجام دهد، مثلاً می تواند با آن وضو نمار بخواند.
ـ👇
توضیح المسائل مراجع
مسأله ۳۲۲.
کانال بزرگ احکام بانوان
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّکَالفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
5.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#وضو
#نور_وضو
عجیب اما بسیار واقعی
دانشمند سوئیسی که در ۶۳ سالگی، بر اساس مشاهداتش در دوربین حرارتی، هنگام وضوء مسلمان شد.
وی در ۶۷ سالگی حافظ قرآن شد و به مریضهایش اسلام و وضو را پیشنهاد میکند.
او از مسلمانان با دوربین های حرارتی فیلم میگرفت و میگفت: هنگام وضوء هالهای اطرافشان را احاطه میکند.
#همیشه_باوضوباشیم
کانال بزرگ احکام بانوان
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّکَالفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#احکام
#وضو
#درمواردی_وضوگرفتن مستحب است:
{۱} برای نماز میت،
{۲} برای زیارت اهل قبور،
{۳} برای رفتن به مسجد و حرم امامان (علیهم السلام)،
{۴} برای همراه داشتن قرآن،
{۵} برای خواندن قرآن،
{۶} برای نوشتن قرآن،
{۷} برای مسّ حاشیه قرآن،
{۸} برای خوابیدن،
{۹} تجدید وضو، [یعنی: کسی که وضو دارد دوباره وضو بگیرد]
#نکته:
اگر کسی برای یکی از این موارد وضو بگیرد هرکاری را که باید با وضو انجام داد میتواند انجام دهد، مثلاً می تواند با آن وضو نمار بخواند.
ـ👇
توضیح المسائل مراجع
مسأله ۳۲۲.
کانال بزرگ احکام بانوان
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّکَالفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِين وَالصَّالِحات
#احکام
#وضو
#سیزده_شرط_وضو
توضیح شرایط وضو:
{۱} شرایط وضو گیرنده
{۲} شرایط آب وضو
{۳} شرایط ظرف آب وضو
{۴} شرایط اعضای وضو
{۵} شرایط کیفیت وضو
{۶} شرایط وقت وضو
#توضیحات:
#شرایط وضو گیرنده:
{۱} با قصد قربت وضو بگیرد (نیت).
{۲} مانعی از استعمال آب وضو نداشته باشد.
#شرایط آب وضو:
{۱} آب وضو مطلق باشد.
{۲} آب وضو پاک باشد.
{۳} آب وضو مباح باشد (غصبی نباشد).
#شرایط ظرف وضو:
{۱} مباح باشد
{۲} غصبی نباشد.
#شرایط اعضای وضو:
{۱} پاک باشند.
{۲} مانعی از رسیدن آب در آنها نباشد.
#شرایط کیفیت وضو:
{۱} ترتیب در شستـن و مسـح رعایت شوند.
{۲} کارهای وضو را پشت سر هم انجام دهد (موالات).
{۳} کارهای وضو را خـودش در حال اختیـار انجام دهد (مباشرت).
#شرایط زمان وضو:
به مقدار وضو و نماز وقت باقی باشد.
کانال بزرگ احکام بانوان
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّکَالفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین