🔺5. دوران #عثمان
از موارد دیگری که امامعلی علیه السلام به جریان #غدیر اشاره و مسئله جانشینی خود را مطرح فرمود، اجتماعی است که در ایام خلافت #عثمان و در مسجد مدینه تشکیل یافته بود. طبق گزارش سلیم، بسیاری از مهاجران و انصار در مسجد مدینه گرد آمده بودند و در آن اجتماع، حضرت علی علیهالسلام و فرزندان بزرگوارش #حسنین نیز حضور داشتند. وی فهرست افراد سرشناسی را که در آن اجتماع حضور پیدا کرده بودند، آورده است.
در این محفل از #امتیازات و افتخارات قبیلهای یاد میشد؛ هر دسته از مهاجران و انصار به فضایل و افتخارات قبیله خود اشاره میکردند.
معیار و #ملاک فضایل و افتخارات، سخنان #رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) درباره هر قبیله و مردان آنها بود. همچنین به سابقه و فداکاری در اسلام و حضور در جنگهای آغازین اسلام افتخار میکردند. #علی علیه السلام و به پیروی از ایشان، شیعیان در این میان ساکت و تنها نظاره گر ماجرا بودند.
سابقه درخشان #امام علی علیهالسلام در اسلام و جایگاه ایشان در میان امت و نزد رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله وسلم) و... موجب توجه عده ای به سوی ایشان شد و از او خواستند تا اظهار نظر نماید. آنان همه #امام علی علیهالسلام را میشناختند و به سوابقش آشنایی داشتند، شاید در پی این بودند که حضرت #قضاوتی به نفع این یا آن قبیله داشته باشد. #حضرتعلی علیه السلام با توجه به همان معیار مورد قبول جمع که خود نیز بی نهایت به آن وفادار بود، لب به سخن گشود و با ذکر افتخارات ویژه که از قِبل اسلام و از جانب رسولخدا نصیبش شده بود، به برتری و مقدم بودن خود برای حکومت و خلافت #پیامبر استناد کرد؛ سخنانی شبیه آنچه بارها عنوان کرده بود، بیان داشت و از آنان بر راست بودن جریان غدیر و مسئله ولایت بر جهان اسلام اقرار گرفته، سوگندشان داد تا هر آنچه در غدیر دیده و از کلمات رسول مکرم اسلام به خاطر دارند با شنیدن کلامش #تصدیق نمایند:👇👇👇👇
(((آیا اقرار میکنید که رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله وسلم) در غدیر خم مرا طلبید و #ولایتم را اعلام نمود و آنگاه فرمود: که #حاضران به #غایبان این خبر را اعلام کنند؟ گفتند: آری قسم به خدا [ #اقرارمیکنیم].
حضرت پس از یادآوری سابقه و گذشته پر از جلال و شکوه خود در اسلام و تمسک به آیات الهی و... به روز غدیر و مسئله مهم ولایت مسلمانان اشاره میکند:👇👇👇
(((ای جماعت شما را #سوگند میدهم، آیا میدانید وقتی این آیات نازل گردید:
«ای #اهلایمان، خداوند متعال، رسول خدا و #اولوالامر را اطاعت کنید» و «تنها خدا و رسولش #ولی شماست و آنهایی که ایمان آوردند و همانها که نماز برپا میدارند و در حال #رکوع زکات میپردازند» و «آیا گمان کردید که به حال خود #رها میشوید، در حالیکه خداوند هنوز کسانی از شما را که #جهاد کردند و غیر از #خدا و #رسولش و #مؤمنین را محرم اسرار خویش نمیدانند»، مردم از رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله وسلم)پرسیدند: یا رسول اللّه این آیات شامل همه مؤمنان است یا اختصاص به بعضی دارد؟ خداوند به #رسولش دستور داد که #ولی امر مردم را به آنان بشناساند و همان گونه که نماز، زکات و حجشان را توضیح داد و احکامشان را بیان کرد، #ولایت مسلمانان را نیز بیان کند. در پی این دستور الهی بود که رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله وسلم)در غدیر خم #مرا به #ولایت و زمامداری مسلمانان منصوب کرد و در خطبه ای فرمود: 👇👇
«ای #مردم، خداوند مأموریتی بر عهده من نهاده است که به سبب آن سینه ام تنگ شده و از نپذیرفتن آن توسط مردم #نگرانم و احتمال میدهم عده ای زیر بار آن نروند، اما خداوند از عدم ابلاغ آن مرا وعده #عذاب داده است...» سپس خطبهای خواند و فرمود: «ای مردم آیا میدانید که خدای متعال #مولای من و من مولای #مؤمنان هستم که بیشتر از خود مؤمنان به آنها صاحب #اختیارم؟» مردم گفتند: آری یا رسول اللّه.
آنگاه اظهار داشت: 👇👇
« #یاعلیبرخیز! »
من برخاستم و ایشان فرمود: 👇👇
«هر کس من #مولای اویم این علی مولای اوست. خداوندا دوست بدار هر کسی علی را دوست دارد و دشمن باش هر که با علی دشمنی ورزد...» همه [جمعیت حاضر در مسجد با شنیدن کلام امام #علی (علیهالسلام )حضرت را تصدیق کرده] گفتند: آری ما این سخنان را #شنیده و به صداقت آن #شهادت میدهیم.
#یاسریعالرضا 🔵🔴🔵
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهاتمذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈 @barahin
۴ مرداد ۱۴۰۰
سلام و احترام
پاسخ⬇️⬇️
✳️ کمال معنوی این نیست که خودخواه و صرفا به فکر #تغییر خود در مسیر حق باشیم بلکه باید به فکر دیگران هم باشیم و به آنها هم مسیر حق را معرفی کنیم...!
✳️کمال معنوی این است همچنان که سعی میکنیم خودمان انسان شویم ، #مردم را هم به انسان شدن دعوت کنیم تا همگی در پیشگاه خدای متعال #پذیرفته شویم...!
✳️ کمال معنوی این است که بدانیم دیدگاه های متفاوت نشان دهنده ی مسیر حق نیست بلکه #حق برای اهلش مثل روز روشن است...!
✳️ کمال معنوی این است که #رها و افسار گسیخته زندگی نکنیم بلکه نفس را #مهار کنیم....!
✳️کمال معنوی این است که بدانیم همه ی اعمال ما نه تنها روی ما بلکه روی اطرافیان و تمام کائنات #اثرگذار است...
✳️ کمال معنوی در اینست که آنقدر #عاقل شویم که نیازی به اثبات نداشته باشیم...!
✳️کمال معنوی این است که به دنبال #تأیید گرفتن از خدای متعال باشیم...
✳️ کمال معنوی این است که در دین و ایمان خود را با دیگران که بهترند #مقایسه کنیم و سعی کنیم همانند آنها نفس را کنترل کنیم تا رشد کنیم...
✳️ کمال معنوی این است که همواره نفس سرکش را #دشمن خود بدانیم و نهیب بزنیم...
✳️ کمال معنوی این نیست که خواسته هایمان را #رها کنیم بلکه کافیست خواسته حلال و حرام را تشخیص دهیم ...!
✳️کمال معنوی این است که بدانیم برای رسیدن به آخرت و رشد معنوی از همین دنیای #مادی باید به سلامت عبور کنیم تا بارمان را سالم به مقصد برسانیم ان شاءالله...
#جهادتبیین
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهاتمذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
کانال《 براهین 》👈 @barahin
۸ مرداد ۱۴۰۲
#سوال
لطفا سریع پاسخ بدین
از امروز هم این متن در گروهها منتشر شده 👇🏻👇🏻👇🏻
#اول_ربیع_روز دفن_پیامبر[پس شادی و تبریک گفتن ممنوع]
متاسفانه بر اساس خرافاتی که گریبان ما شیعیان را گرفته است، با اتمام ماه #صفر و شروع ماه #ربیع_الاول، فوج پیام های تبریک و شادباش آغاز می شود.
پیام هایی که حاوی رسیدن ماه ربیع_الاول و پایان ماه صفر است و چه خوش باور نشسته ایم که با کوله باری از #گناه و تنها با ارسال #یک_پیام، #بهشت را دو دستی تقدیم ما کنند.
لازم است قدری بیشتر تأمل کنیم تا بدانیم در هفته #اول_ربیع چه اتفاقاتی رخ داده است؟ به گفته امامان معصوم(علیهم السلام) #سیاه_ترین_هفته_تاریخ بشریت که حتی از فاجعه عظیم #کربلا اعظم تر است، هفته اول ربیع_الاول می باشد.
🔴آغاز ماه ربیع با خاکسپاری بدن رسول خدا(ص)
بر اساس تمام مستنداتی که در کتب #شیعه و #اهل_سنت آمده است، بدن مطهر پیامبر گرامی اسلام(ص) #سه_روز بعد از شهادت ایشان، آن هم بعد از رخ دادن #حوادثی_تلخ به خاک سپرده شد.
❌کجا مردمانی را سراغ دارید که درشب اول خاکسپاری عزیزانشان، به شادی و سرور بپردازند؟😳
❌یکی از تاسف بارترین حوادث تاریخ همین #واقعه است؛ کسانی که دم از مسلمانیت و #صحابه پیامبر بودن می زدند عوض آنکه در پی دفن پیامبرشان باشند به محض آنکه خبر شهادت آن بزرگوار را شنیدند برای #غصب_خلافت، بدن مطهر ایشان را به حال خود #رها و روانه #سقیفه بنی ساعده #منحوس شدند.
متاسفانه ما شیعیان، نه تنها روز خاکسپاری آخرین پیامبر و #اشرف مخلوفات را محترم نشمرده، بلکه ناآگاهانه شروع #ماه_ربیع، را ماه #شادی و #سرور اهلبیت(ع) نیز می خوانیم، که در هیچ یک از کتب شیعی سندی، نقلی، حدیثی دالّ بر این موضوع نداشته و نداریم.
📚طبقات الکبری ابن سعد، ج/2 ص78؛ مسند احمد، ج6 / ص274، 242؛ سنن بیهقی، ج3 / ص409؛ السیرة النبویةابن کثیر، ج4 / ص538؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج13/ صص37، 38.
۲۶ شهریور ۱۴۰۲
#سوال
لطفا سریع پاسخ بدین
از امروز هم این متن در گروهها منتشر شده 👇🏻👇🏻👇🏻
#اول_ربیع_روز دفن_پیامبر[پس شادی و تبریک گفتن ممنوع]
متاسفانه بر اساس خرافاتی که گریبان ما شیعیان را گرفته است، با اتمام ماه #صفر و شروع ماه #ربیع_الاول، فوج پیام های تبریک و شادباش آغاز می شود.
پیام هایی که حاوی رسیدن ماه ربیع_الاول و پایان ماه صفر است و چه خوش باور نشسته ایم که با کوله باری از #گناه و تنها با ارسال #یک_پیام، #بهشت را دو دستی تقدیم ما کنند.
لازم است قدری بیشتر تأمل کنیم تا بدانیم در هفته #اول_ربیع چه اتفاقاتی رخ داده است؟ به گفته امامان معصوم(علیهم السلام) #سیاه_ترین_هفته_تاریخ بشریت که حتی از فاجعه عظیم #کربلا اعظم تر است، هفته اول ربیع_الاول می باشد.
🔴آغاز ماه ربیع با خاکسپاری بدن رسول خدا(ص)
بر اساس تمام مستنداتی که در کتب #شیعه و #اهل_سنت آمده است، بدن مطهر پیامبر گرامی اسلام(ص) #سه_روز بعد از شهادت ایشان، آن هم بعد از رخ دادن #حوادثی_تلخ به خاک سپرده شد.
❌کجا مردمانی را سراغ دارید که درشب اول خاکسپاری عزیزانشان، به شادی و سرور بپردازند؟😳
❌یکی از تاسف بارترین حوادث تاریخ همین #واقعه است؛ کسانی که دم از مسلمانیت و #صحابه پیامبر بودن می زدند عوض آنکه در پی دفن پیامبرشان باشند به محض آنکه خبر شهادت آن بزرگوار را شنیدند برای #غصب_خلافت، بدن مطهر ایشان را به حال خود #رها و روانه #سقیفه بنی ساعده #منحوس شدند.
متاسفانه ما شیعیان، نه تنها روز خاکسپاری آخرین پیامبر و #اشرف مخلوفات را محترم نشمرده، بلکه ناآگاهانه شروع #ماه_ربیع، را ماه #شادی و #سرور اهلبیت(ع) نیز می خوانیم، که در هیچ یک از کتب شیعی سندی، نقلی، حدیثی دالّ بر این موضوع نداشته و نداریم.
📚طبقات الکبری ابن سعد، ج/2 ص78؛ مسند احمد، ج6 / ص274، 242؛ سنن بیهقی، ج3 / ص409؛ السیرة النبویةابن کثیر، ج4 / ص538؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج13/ صص37، 38.
۳۱ شهریور ۱۴۰۲