eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.4هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
653 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ شهید ربانی شیرازی و طرح حکومت اسلامی 🔻خاطرات استاد سید حمید روحانی از آیت‌الله ربانی شیرازی/1🔻 🔴به مناسبت سال‌روز شهادت آیت‌الله ربانی شیرازی 🔹 در نامه‏اى كه چند ماه پس از از طرف امام، براى نگارنده(استاد روحانی) در نجف اشرف نوشته است؛ ديدگاه‏هاى خود را دربارۀ حكومت اسلامى بيان داشته است و از اين نظر در خور اهميت است كه رهروان راستين راه امام و علماى محقق حوزۀ علميۀ قم به محض مطرح شدن طرح حكومت اسلامى از طرف امام بى‏ درنگ به بررسى و تحقيق دربارۀ آن پرداختند و ديدگاه‏هاى خود را در مورد آن بيان كردند. 📜 بخشی از متن نامه آن عالم فقيد چنين است: 🔸اگر ما كه خود را انقلابى و مبارز فكر مى‏كنيم، در وهله اول، انقلاب در درون خود ايجاد نكنيم و با ، شقاق، تك‏روى مبارزه نكنيم، كه بكند؟ مگر نه اين است كه جهاد با نفس، اكبر از جهاد با دشمن است؟ مگر اسلام نمى‏گويد: واعتصموا بحبل‏اللّه‏ جميعاً و لاتفرقوا، و لاتنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم ؟ 🔹ما كه از روزهاى اول از دگرگونى‏ هاى در محيط شما استنباط‌مان شكل ديگرى بود و هر‏‏ آن منتظر كودتا به وسيله عوامل ضدانقلاب داخلى و خارجى بوده‏ايم، شما مى‏ دانيد شرايط اجازه نمى‏ دهد من چنين نامه‏اى بنويسم ولى چه كنم بعضى اوقات به واسطه مصالح اهمى ممكن است انسان انتحار كند. 🔸 ما نبايد تقيه و محافظه‏ كارى را پيش گيريم و تسليم محيط گرديم، ما بايد محيط را تحت تأثير قرار دهيم، نه تحت تأثير محيط، آن هم محيط منحط واقع شويم، اين انحراف است، انحراف. بايد مراجعه به خود كنيد و اختلافات را شرح دهيد و از او استمداد جوييد و هر آن راهى كه دستور فرمود، اطاعت از آن كنيد. قل انى اعظكم بواحدة ان تقوموا [للّه‏] مثنى و فرادىٰ ثم تتفكروا. 🔻سعى كنيد به فورى ساير جزوات نطق حاج آقا(امام خمینی) فرستاده شود. اين بحث را با تذكرى خاتمه دهم و آن عدم احتياط در ارسال نامه بود، نامه باز بدون پاكت، خلاف حزم و احتياط است، يكى از دوستان كه چنين نامه‏اى فرستاده بود، قبلاً به او تذكر دادم كه بعد از اين براى من نامه نفرست. ممكن است ناراحت شده باشد ولى ضرورت اقتضا مى‏ كرد كه به او توجه دهم كه نفرستادن نامه بهتر از اين نحوه فرستادن است. 🔹در مورد شش درس به‏ خوبى منتشر و در شرف انتشار است. نوارهاى زياد و جزوات به صورت پلى‏ كپى به حد وافر بوده و افرادى كه نمى‏ شناسم به‏خوبى به پخش مشغولند، از اين حيث نگرانى نيست. عمده ايجاد موج است كه بايد سخنگويان تعقيب كنند كه متأسفانه جز يك ـ دو نفر كسى متعرض نشده چون كه فشار شديد است، ولى مأيوس نيستم، ان‏شاءاللّه‏ در ماه صفر تا حدودى عمل مى‏شود اما جمع‏ آورى مباحث به صورت كتاب، كتب مختلفى براى مراجعه ارسال گرديد 🔸 وضع حاج‏ آقا بحمداللّه‏ از حيث مردم بسيار خوب است و روز به روز ارادت در تزايد است؛ و اما از نظر دستگاه فيماب ين فشار و احتياط كار مى‏ كند، وضع عراق ايجاب مى‏كند عدم سختگيرى را و شدت ارادت مردم، دولت را به احتياط و عدم آزادى مطلق وادار مى‏كند، لذا در محرم جلو روضه‏خوانى را گرفتند ولى بكلى مانع از آمد [و] شد طلاب در منزل حاج‏آقا مانند سابق نشدند و دوستان در عاشورا در تهران و غيرتهران در منابر از حاج‏آقا بلكه حمله به متذكر مى‏ شدند و دولت به روى خود نمى‏آورد و من قبلاً به نوشته بودم بهار به ايران بيايد و با وجود بستن منزل، باز هم آمدن ايشان را مفيد مى‏دانم و خطرى هم در كار نمى‏بينم. 🔹مطالبى است مربوط به ولايت كه بايد مورد توجه واقع شود و من در سابق تحقيقاتى در اين زمينه كرده‏ام ولى ناتمام افتاده است و وضع مزاجى‏ام قسمى است كه اميد به اكمال آن ندارم، باشد كه شما در اين زمينه كارى كنيد، بعضى از اين مطالب را خدمت حاج‏ آقا عرض نموده‏ ام، اگر شما تمامى اين هفت موضوع را و موضوعات آتيه را بنويسيد، به ايشان بدهيد و از ايشان نظريه بخواهيد، خوب است... من خيال مى‏ كنم رئوس مطالبى كه ذكر كردم شما را به تحقيقات زيادى كمك كند و با مراجعه به كتاب و سنت، ابواب حكومت بر شما باز گردد.(نهضت امام خمینی، ج۲، ص۷۵۴) 🔹🔹🔹 www.Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
✳️ شهید ربانی شیرازی و طرح حکومت اسلامی 🔻خاطرات استاد سید حمید روحانی از آیت‌الله ربانی شیرازی/١ 🔴به مناسبت سال‌روز شهادت آیت‌الله ربانی شیرازی 🔹 در نامه‏اى كه چند ماه پس از از طرف امام، براى نگارنده(استاد روحانی) در نجف اشرف نوشته است؛ ديدگاه‏هاى خود را دربارۀ حكومت اسلامى بيان داشته است و از اين نظر در خور اهميت است كه رهروان راستين راه امام و علماى محقق حوزۀ علميۀ قم به محض مطرح شدن طرح حكومت اسلامى از طرف امام بى‏ درنگ به بررسى و تحقيق دربارۀ آن پرداختند و ديدگاه‏هاى خود را در مورد آن بيان كردند. 📜 بخشی از متن نامه آن عالم فقيد چنين است: 🔸اگر ما كه خود را انقلابى و مبارز فكر مى‏كنيم، در وهله اول، انقلاب در درون خود ايجاد نكنيم و با ، شقاق، تك‏روى مبارزه نكنيم، كه بكند؟ مگر نه اين است كه جهاد با نفس، اكبر از جهاد با دشمن است؟ مگر اسلام نمى‏گويد: واعتصموا بحبل‏اللّه‏ جميعاً و لاتفرقوا، و لاتنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم ؟ 🔹ما كه از روزهاى اول از دگرگونى‏ هاى در محيط شما استنباط‌مان شكل ديگرى بود و هر‏‏ آن منتظر كودتا به وسيله عوامل ضدانقلاب داخلى و خارجى بوده‏ايم، شما مى‏ دانيد شرايط اجازه نمى‏ دهد من چنين نامه‏اى بنويسم ولى چه كنم بعضى اوقات به واسطه مصالح اهمى ممكن است انسان انتحار كند. 🔸 ما نبايد تقيه و محافظه‏ كارى را پيش گيريم و تسليم محيط گرديم، ما بايد محيط را تحت تأثير قرار دهيم، نه تحت تأثير محيط، آن هم محيط منحط واقع شويم، اين انحراف است، انحراف. بايد مراجعه به خود كنيد و اختلافات را شرح دهيد و از او استمداد جوييد و هر آن راهى كه دستور فرمود، اطاعت از آن كنيد. قل انى اعظكم بواحدة ان تقوموا [للّه‏] مثنى و فرادىٰ ثم تتفكروا. 🔻سعى كنيد به فورى ساير جزوات نطق حاج آقا(امام خمینی) فرستاده شود. اين بحث را با تذكرى خاتمه دهم و آن عدم احتياط در ارسال نامه بود، نامه باز بدون پاكت، خلاف حزم و احتياط است، يكى از دوستان كه چنين نامه‏اى فرستاده بود، قبلاً به او تذكر دادم كه بعد از اين براى من نامه نفرست. ممكن است ناراحت شده باشد ولى ضرورت اقتضا مى‏ كرد كه به او توجه دهم كه نفرستادن نامه بهتر از اين نحوه فرستادن است. 🔹در مورد شش درس به‏ خوبى منتشر و در شرف انتشار است. نوارهاى زياد و جزوات به صورت پلى‏ كپى به حد وافر بوده و افرادى كه نمى‏ شناسم به‏خوبى به پخش مشغولند، از اين حيث نگرانى نيست. عمده ايجاد موج است كه بايد سخنگويان تعقيب كنند كه متأسفانه جز يك ـ دو نفر كسى متعرض نشده چون كه فشار شديد است، ولى مأيوس نيستم، ان‏شاءاللّه‏ در ماه صفر تا حدودى عمل مى‏شود اما جمع‏ آورى مباحث به صورت كتاب، كتب مختلفى براى مراجعه ارسال گرديد 🔸 وضع حاج‏ آقا بحمداللّه‏ از حيث مردم بسيار خوب است و روز به روز ارادت در تزايد است؛ و اما از نظر دستگاه فيماب ين فشار و احتياط كار مى‏ كند، وضع عراق ايجاب مى‏كند عدم سختگيرى را و شدت ارادت مردم، دولت را به احتياط و عدم آزادى مطلق وادار مى‏كند، لذا در محرم جلو روضه‏خوانى را گرفتند ولى بكلى مانع از آمد [و] شد طلاب در منزل حاج‏آقا مانند سابق نشدند و دوستان در عاشورا در تهران و غيرتهران در منابر از حاج‏آقا بلكه حمله به متذكر مى‏ شدند و دولت به روى خود نمى‏آورد و من قبلاً به نوشته بودم بهار به ايران بيايد و با وجود بستن منزل، باز هم آمدن ايشان را مفيد مى‏دانم و خطرى هم در كار نمى‏بينم. 🔹مطالبى است مربوط به ولايت كه بايد مورد توجه واقع شود و من در سابق تحقيقاتى در اين زمينه كرده‏ام ولى ناتمام افتاده است و وضع مزاجى‏ام قسمى است كه اميد به اكمال آن ندارم، باشد كه شما در اين زمينه كارى كنيد، بعضى از اين مطالب را خدمت حاج‏ آقا عرض نموده‏ ام، اگر شما تمامى اين هفت موضوع را و موضوعات آتيه را بنويسيد، به ايشان بدهيد و از ايشان نظريه بخواهيد، خوب است... من خيال مى‏ كنم رئوس مطالبى كه ذكر كردم شما را به تحقيقات زيادى كمك كند و با مراجعه به كتاب و سنت، ابواب حكومت بر شما باز گردد.(نهضت امام خمینی، ج۲، ص۷۵۴) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
📌 درس‌های حکومت اسلامی امام خمینی در نجف اشرف و دشمنان آن 🔷 در اول بهمن‌ماه ۱۳۴۸، بحث حکومت اسلامی را زیر عنوان «ولایت فقیه» در مسجد شیخ انصاری در اشرف آغاز کرد. آن روز كه اين بحث مطرح شد، مبارزان ايرانى از نظر اهداف و آرمان چند دسته بودند از قبیل سلطنت طلبانى كه مى‏خواستند «شاه سلطنت كند، نه حكومت» .(مانند جبهه ملی)، گروه‌هايى كه داراى انديشــه‌هاى ماترياليستى و ماركسيســتى بودند و دیکتاتوری طبقه کارگر را از آرمان‌هاى خود مى‏شمردند .(مانند چریک‌های فدایی خلق) و جاه‌طلبانى كه با رژيم شاه بر سر قدرت دعوا داشتند و موضع‌گيرى‏هاى آنان بر پايه جنگ قدرت بود.(مانند احزاب ساخته دست دیوان‌سالاری دوره پهلوی) و ... 🔶 واقعیت این است که آن روز که امام نهضت را آغاز و دنبال کردند، بسیاری از کسانی که سر در راه او گذاشتند، نمی‌دانستند که هدف امام از نهضت و مبارزه چیست و چه می‌خواهد. برخی بر این باور بودند که با لغو قوانین مخالف اسلام مانند و قطع رابطه با رژیم صهیونیستی، خواسته‌های امام تأمین می‌شود و مبارزه پایان می‌پذیرد. 🔷 از سوی امام و پافشاری بر این موضوع که «وظیفه ما تشکیل حکومت است»، راه آینده را روشن و هدف نهایی نهضت را مشخص کرد و پرده‌های ابهام را کنار زد. این طرح از بزرگ‌ترین و مفیدترین رهنمودهای امام در دوران تبعید به شمار می‌رود. امام در این طرح، پل‌های پشت سر را به کلی خراب کرد، رژیم پادشاهی را ضداسلامی دانست و راه هرگونه بازگشت، نشست، سازش، کرنش، معامله، مجامله و داد و ستد را به کلی بست و به پیروان خود فرمان «حرکت به پیش» داد. 🔶 امام در برهه‌ای، با خویشتن‌داری و بردباری در برابر انحراف‌ها، کج‌روی‌ها و تاریک‌اندیشی‌های حاکم بر نجف، فریادی در سکوتِ مرگبار آن سامان سر داد و برای نخستین بار پس از ورود به عراق، از عرصه منبر نجف، بر جوّ مسموم و خواب‌زده آن حوزه و جامعه روحانیت شیعه سخت تاخت و با نگهبانان شب و سیاهی به مبارزه برخاست. 🔷 استعمار جهانخوار طی سالیان درازی با نقشه و توطئه کوشید که به امت اسلام بباوراند که دین از سیاست جداست. علما و روحانیان در امور سیاسی و کشوری نباید دخالت کنند. وظیفه علما مسئله‌گویی، دعاگویی و عبادت است و جز این، وظیفه و مسئولیتی ندارند! این تبلیغات شیطانی و استعماری در کشورهای اسلامی تأثیر گسترده و دردآوری داشت. بسیاری از مردم مسلمان تحت تأثیر این تبلیغات شوم باور کردند که «سیاست از دیانت جداست». 🔶 امام خمینی طی چند سال اقامت اجباری در نجف اشرف به نقش آن حوزه در اجرای تز استعمارى «تفکیک دین از سیاست» و دور داشتن امت اسلام از امور سیاسی و کشوری، بیش از پیش آگاهی یافت و در یکی از جلسات خود نیز به این حقیقت تلخ و دردآور اشاره کرد و چنین اظهار داشت: "امروز نجف با اعتقاد به جدا بودن دین از سیاست، فکر رضاخان در ایران و آتاتورک در ترکیه را دنبال می‌کند و در حقیقت راه آنان را ادامه دهد." 🔷 حتی برخی از حوزه‌های علمیه به‌خاطر تبلیغات شیطانی و انحرافی جهان‌خواران که همواره از اسلام راستین وحشت دارند، از مبانی سازنده و زندگی‌ساز اسلام بی‌خبر و بیگانه شده بودند و ایدئولوژی اسلامی در نظر آنان در عبادت و ذکر و ورد خلاصه می‌شد و احکام سیاسی، اجتماعی و قضائی اسلام به دست فراموشی سپرده شده بود. از این رو، امام در بحث حکومت اسلامی از فرصت استفاده کرد و کوشید که نظر روحانیان و محصلین علوم اسلامی را به همه ابعاد جلب کند و به واقعیت‌ها و حقایق اسلامی آشنا سازد و به آنان یادآوری کند که اسلام در عبادت خلاصه نمی‌شود و باید اسلام را در همه ابعادش شناخت و به کار بست. خرافات، موهومات و زیورهایى را که بر دامن اسلام نشسته است. 🔶 امام خمینی با آگاهی از این توطئه دیرینه استعمار و آثار فاجعه‌آمیز آن در حوزه علمیه ، در بحث حکومت اسلامی کوشید که با سخنان حماسه‌آفرین خود در کالبد افراد آن حوزه روح امید و شور و حرکت بدمد، روحیه مقاومت و مبارزه و اعتماد به نفس در آنان به وجود آورد، اراده و استقلال اندیشه و خلاقیت را در آنان زنده سازد. 🖇 متن کامل فصلنامه را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید 🆔 @Bonyadtarikh