‍ #آخر_الزمان (۶۰) 💠 هر سال بدتر از پارسال! رنج و اندوهی که تنها یک چاره دارد! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔹جُبیر بن نوف گوید: به ابوسعید خُدری گفتم: «به خدا قسم هر سالی که بر ما می‌گذرد، از سال قبل بدتر است و امیری بر ما مسلّط نمی‌گردد مگر آنکه از امیر سابق بدتر است» ابوسعید گفت: «آنچه را که گفتی من از رسول خدا شنیدم، و شنیدم که می‌فرمود: همواره وضع شما چنین خواهد بود، تا اینکه شخصی در عصر فتنه و ستم متولد شود که مردم او را نشناسند، تا اینکه زمین پر از ظلم شود، تا جایی که کسی قدرت نداشته باشد نام الله را بر زبان آورد! سپس خداوند مردی از من و از عترت مرا برانگیزد و او زمین را پر از عدل کند، چنانچه دیگران پیش از او، آن را پر از ستم کرده‌اند. زمین پاره‌های جگر خود را برای او بیرون می‌آورد و چنان ثروت می‌پراکند که قابل شمارش نیست. و این زمانی است که اسلام استقرار می‌یابد» 📗الأمالي للطوسی، ص۷۵۴-۷۵۵ 🔹شیخ حرّ عاملی(ره) می‌نویسد: بر جلد کتاب ثواب الأعمال(تالیف شیخ صدوق) به خط برخی از علمای ما نامه امام حسن عسکری(سلام الله علیه) به پدر شیخ صدوق را یافتم که حضرت در ضمن نامه‌ای طولانی فرموده بود: «بر تو باد صبر کردن و انتظار فرج را کشیدن. زیرا پیامبر فرموده: "بهترین اعمال امت من انتظار فرج است". پیوسته شیعیان ما در غم و اندوه خواهند بود تا زمانی که فرزندم ظهور کند؛ همان کسی که پیامبر بشارت ظهور او را داد و فرمود: "زمین را پر از عدل و داد نماید آن چنان که پر از ظلم و ستم شده است" ای شیخ من، ای ابا الحسن!(کُنیه پدر شیخ صدوق ابوالحسن بود) صبر پیشه کن و همه شیعیانم را به صبر دستور بده! همانا زمین از آنِ خداوند است و به هر کس از بندگانش بخواهد می‌دهد و عاقبت نیکو از آنِ پرهیزگاران است» 📗إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج۵، ص۲۰۳-۲۰۴ 📗المناقب لإبن شهر آشوب، ج۴، ص۴۲۵ 🔹ابوالصباح گوید: نزد امام صادق علیه السلام بودم که پیرمردی وارد شد و گفت: ای اباعبدالله! از ناسپاسی فرزندانم و جفای برادرانم نسبت به خود با وجود سالخوردگی شکایت دارم. امام فرمود: ای شیخ! برای حق دولتی است و برای باطل دولتی! هر یک از این دو در دولت دیگر ذلیل است. کمترین مصیبتی که مؤمن در دولت باطل می‌بیند آزار دیدن از فرزندان و جفا دیدن از برادرانش است. و هیچ مؤمنی نیست که در دولت باطل آسایشی ببیند، جز آنکه قبل مرگش گرفتار گردد؛ یا در بدنش یا در فرزندش یا در مالش، تا خداوند او را از آنچه در دوران دولت باطل به دست آورده پاک و رها سازد، و بهره‌اش را در دولت حق بسیار گرداند، پس صبر پیشه کن و تو را بشارت باد 📗الکافی، ج۲، ص۴۴۷ ✍ پی‌نوشت: ➖حدیث فوق اشاره به وضعیت مومنان دارد نه عموم مردم. در حدیثی مشابه می‌خوانیم:«لیس لمصاص شیعتنا فی دولة الباطل إلا القوت»: شیعیان خالص ما در دولت باطل جز به اندازه قوت[غذای روزانه و حداقل رفاه] بهره‌ای ندارند(الکافی، ج۲، ص۲۶۱) ➖امام علیه السلام به رجعت[بازگشت] آن مرد در دولت مهدوی بشارت دادند. 🔹امام صادق (علیه السلام) در توصیف قائم آل محمد صلوات الله علیه به ابراهیم کرخی فرمود: ... او کسی است که شیعیانش را بعد از گرفتاری‌های شدید، بلاهای طولانی و ظلم و ترس نجات خواهد داد. خوش به حال کسی که آن زمان را درک کند!... 📗منابع: - الغیبة للنعمانی، ص۹۲ - کمال الدین و تمام النعمة للصدوق، صص ۳۶۱ و ۶۱۳ ✅🔚✅ روایات علاوه بر صبر، به شیعیان مؤمن هشدار می‌دهند که دست به اقدام نزنند؛ و از مداخله در کشمکش های قدرت بپرهیزند. اسکن ها در ادامه ↓↓↓ ➖➖➖➖ @borrhann

‍ #آخر_الزمان (۶۳) #شبهات_مهدوی #اهلسنت_و_مهدویت 🔻اساسی ترین مشکل مردم در آخرالزمان چیست؟ ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ پاسخ این مطلب را در قالب حدیثی از امیرالمومنین علیه السلام به دست می‌آوریم: 💠 عَن علي بن ابي طالب عليه السلام قالَ: قلتُ يارسولَ اللهِ! أم مِنّا آلَ مُحمَّدٍ المَهديُ أمِن غَيرِ عِندِنا؟ قالَ: بَل مِنّا ، بِنا يَختِمُ الدّينُ كَما بِنا فُتِحَ ، وَ بِنا يَستَنقِذونَ مِن ضَلالَةِ الفِتنَةِ كَما استُنقِذوا مِن ضَلالَةِ الشِّركِ وَ بِنا يُؤَلِّفُ اللّهُ بَينَ قُلوبِهِم في الدّينِ بَعدَ عَداوَةِ الفِتنَةِ كَما ألَّفَ اللّهُ بَينَ قُلوبِهِم وَ دينِهِم بَعدَ عَداوَةِ الشِّركِ. #ترجمه: از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده است از رسول خدا صلی الله علیه و آله پرسیدم آیا مَهدی ازما آل محمد است یا از دیگران؟ رسول خدا فرمودند :نه از ماست خداوند دین را به وسیله او خاتمه می دهد همان سان که آن را به وسیله ما آغاز کرد و به وسیله ما مردم از گمراهی فتنه نجات می یابد همانگونه که از گمراهی شرک نجات یافتند و به وسیله ما خداوند بعد از دشمنی فتنه بین دل هایشان الفت و برادری برقرار می کند همانگونه که پس از دشمنی شرک بینشان برادری پدید آورد» ✅←یعنی در آغاز دین ، ما مشرف بر ابلاغ و تبلیغ آن بودیم و در پایان نیز این ماییم که مُشرف بر اداره و رهبری آن هستیم ؛ تعبیر عجیبی که در این روایت در خصوص شأن اهل بیت عیهم السلام در موضوع گرفتاری اساسی مردم آخرالزمان دیده می‌شود اشاره به این حقیقت است که←مشکل اساسی مسلمانان این نیست که به خاطر شرک به جان هم افتاده باشند←بلکه مشکل آنها فتنه هایی است که آنها را گمراه کند، فتنه هایی که در دعا ها نجات از آن‌ها را از درگاه احدیت درخواست می‌کنیم : 🔸اللهُمَّ...وَ أجِرني مِنْ مَظَلاتِ الفِتَن #ترجمه : خداوندا و من را از گمراهی های فتنه‌ها به سوی خودت پناهم بده. 🔻فتنه به جاذبه‌های مَسکن آنچنانی و مدل لباس و تنوع اغذیه و دل‌مشغولی های دنیای ورزش و سیاست اطلاق نمی‌شود؛ فتنه یعنی اختلافی که مربوط به دین باشد؛ اختلاف در دین است که جدایی می آورد؛ فتنه‌ای که رسول خدا بدان اشاره فرمود اختلاف دینی است که به هنگام ظهور وجود مقدس ولیعصر امام زمان علیه‌السلام مردم مسلمان را نابود میکند یکی از شئون آن حضرت در آن زمان نجات مسلمانان از چنان فتنه هایی است از این‌رو در روایت فوق بدان اشاره شده است؛ ←نکته جالب دیگری که در این حدیث وجود دارد تصریح بر این حقیقت است که ائمه هدی علیهم السلام از پیغمبرند یعنی دنبالهٔ پیغمبرند یعنی با پیغمبر رابطه خویشاوندی دارند ؛ لذا وقتی حضرت امیر علیه السلام میپرسند که آیا این مَهدی از ما ائمه است یا از غیر ما؟ در حقیقت سوال از رابطه خویشاوندی آن حضرت با رسول الله می‌کنند ؛ موضوع نسب امام زمان علیه السلام امر بسیار مهمی است است که به تنهایی در بحث مهدویت ، موضوعیت خاصی دارد. البته ایشان مانند دیگر امامان هدایت ، جز به فرمان الهی کاری انجام نمی‌دهند که قرآن درباره آنها می‌فرماید: 📖 وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا نیز فرمود: 📖 وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا جای این توضیح نیز وجود دارد که تفاوت این پیشوایان الهی با پیامبر #تنها در مقام رسالت است؛ یعنی شریعت به آنان وحی نمیشود شریعت توسط پیامبر به یکایک آنها یکی پس از دیگری منتقل می‌شود تا به وجود مقدس مهدی عالم آل محمد عجل الله تعالی فرجه برسد که خود از ائمه هدی است و سلسله ای از هدایتگران به امر الهی که خویشاوندی خاصی با پیامبر دارند. ┄┉❈❖❈┉┄┄┄┄┄┄┉❈❖❈┉┄ - کتاب الفتن و الملاحم نعیم بن حماد مروزی جلد ۱ صفحه ۳۷۰ حدیث ۱۰۸۹ - العرف الوردی فی اخبار المهدی عبدالرحمان بن سیوطی جلد ۲ صفحه ۱۳۲(ر.ک: تصویر الحاقی) - بحارالانوار ج۷۰ ص۲۷۲ - انبیاء/۷۳ - سجده/۲۴ ➖➖➖➖➖ @borrhann

⚠️ واى بر فرزندان آخرالزمان از دست پدران‏شان! ✍🏻از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شده كه حضرت به برخى از اطفال نگاه كرد و فرمود: «واى بر فرزندان آخر الزمان از دست پدران‏شان! سؤال شد: اى رسول خدا! از دست پدران مشرك‏شان. حضرت فرمود: نه از دست پدران مؤمن‏شان كه چيزى از واجبات را به آنان نمی‌‏آموزند و هنگامى هم كه فرزندان‏شان بياموزند پدران آنان را منع می‌‏كنند و تنها به داشتن متاع كمى از دنيا از آنان راضى می‌‏شوند. من از اين پدران و آنان از من بيزارند.» 📙جامع الأخبار(للشعيري)، ص۱۰۶ 📘منابع فقه شيعه (ترجمه جامع أحاديث الشيعة)، ج‏۲۶، ص۸۵۱ #آخر_الزمان (۶۴) @borrhann

‍ ‍ #شبهات_مهدوی #آخر_الزمان (۶۶) #منجی #مرگ_جاهلی (۳۰) 🟪 #شبهه /  آیا شیعــیان روایات صحیحی در باب ولادت و وجود امام مهـــدی (عجل الله فرجه) و غیبت ایـــشان ندارند ! #قسمت_دوم ┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄ ☑️ ادامهٔ بیان روایات صحیح 🟩 چهارمـــ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا  عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ  أَبِيهِ عَنْ  مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ  غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ  أَبِيهِ عَنْ  آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ 👈🏻 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ أَنْكَرَ اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فَقَدْ أَنْكَرَنِي. 📘 کمال الدین ج۲ ص۴۱۲ ✅ با سند کاملا #صحیح امام صادق (ع) از پدرشان امام باقر (ع) از پدرانشان از جدشان حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) نقل کرده اند که پیامبر صل الله علیه و آله فرمود : هر کس منکر قائم (عج) از فرزندان من شود، مرا منکر شده است . 👈🏾 این روایت با سند دیگری نیز آمده است که بعنوان شاهد مطرح می کنیم : حَدَّثَنَا  عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا  أَبُو اَلْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْأَسَدِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ اَلنَّخَعِيُّ عَنْ  عَمِّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ  غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ  اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ  أَبِيهِ عَنْ  آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ  رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ :  مَنْ أَنْكَرَ  اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فِي زَمَانِ غَيْبَتِهِ فَمَاتَ فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً  جَاهِلِيَّةً 📘 کمال الدین ج۲ ص۴۱۲ 🔮 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ‌⤵️ روایت زیر از جمله روایات ثابت کنندهٔ وجود و ولادت حضرت امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه ) به نقل از امام حسن عسکری (علیه‌السلام) است↓↓ 🟩 پنجمـــ : حَدَّثَنَا  مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي  أَبُو عَلِيِّ بْنِ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ  مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ اَلْعَمْرِيَّ قَدَّسَ اَللَّهُ رُوحَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: 👈🏾 سُئِلَ  أَبُو مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ اَلْخَبَرِ اَلَّذِي رُوِيَ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ أَنَّ اَلْأَرْضَ لاَ تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ إِلَى  يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إِمَامَ  زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً 👈🏾 فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ هَذَا حَقٌّ كَمَا أَنَّ اَلنَّهَارَ حَقٌّ 👉🏻 فَقِيلَ لَهُ يَا  اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَمَنِ اَلْحُجَّةُ وَ اَلْإِمَامُ بَعْدَكَ ⁉️ 👈🏾 فَقَالَ اِبْنِي مُحَمَّدٌ هُوَ اَلْإِمَامُ وَ اَلْحُجَّةُ بَعْدِي مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً أَمَا إِنَّ لَهُ غَيْبَةً يَحَارُ فِيهَا اَلْجَاهِلُونَ وَ يَهْلِكُ فِيهَا اَلْمُبْطِلُونَ وَ يَكْذِبُ فِيهَا اَلْوَقَّاتُونَ 👉🏾 ثُمَّ يَخْرُجُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اَلْأَعْلاَمِ اَلْبِيضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ  بِنَجَفِ اَلْكُوفَةِ 📘 کمال الدین ج۲ ص۴۰۲ ✅ ....از محمّد بن عثمان عمرىّ‌-قدّس اللّٰه روحه-شنيدم كه مى‌گفت: از پدرم شنيدم كه مى‌گفت: من نزد امام عسكرىّ‌ عليه السّلام بودم كه از آن حضرت از خبرى كه از پدران بزرگوارش روايت شده است پرسش كردند كه زمين از حجّت الهى بر خلايق تا روز قيامت خالى نمى‌ماند و كسى كه بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليّت درگذشته است.فرمود:اين حقّ‌ است همچنان كه روز روشن حقّ‌ است. گفتند اى فرزند رسول خدا حجّت و امام پس از شما كيست‌؟ فرمود:فرزندم محمّد او امام و حجّت پس از من است، كسى كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهليّت درگذشته است، آگاه باشيد كه براى او غيبتى است كه نادانان در آن سرگردان شوند و مبطلان در آن هلاك گردند و كسانى كه براى آن وقت معيّن كنند دروغ گويند،سپس خروج مى‌كند و گويا به پرچمهاى سپيدى مى‌نگرم كه بر بالاى سر او در #نجف كوفه در اهتزاز است. ✔️ سند روایت کاملا صحیح است و محمد بن ابراهیم بن اسحاق از مشایخ شیخ صدوق هستند و مشایخ شیخ صدوق از توثیق بی نیاز بودند و خود این مسئله نزد بسیاری از علماء معیاری برای #توثیق است و ترضی های شیخ صدوق بر ایشان بر حسن حال و جلالت ایشان دلالت دارد؛ 👈🏾 شیخ نمازی شاهرودی ذکر کرده اند : قد أكثر الصدوق من الرواية عنه في كتبه مترضّيا و مترحّما عليه و منه يظهر حسن حاله بل جلالة شأنه 📙 مستدرکات علم الرجال ج۶ ص۳۵۹ ✔️ ادامه دارد ... @borrhann